Фольке де Марселья

Фольке де Марселья , также Фольке де Марсель , Фульк де Тулуза , Фульк Тулузский (ок. 1150 — 25 декабря 1231) происходил из генуэзской купеческой семьи, жившей в Марселе. Он известен как тробадур , а затем как ярый антикатарский епископ Тулузы .

Первоначально прославившийся как трубадур, он начал сочинять песни в 1170-х годах и был известен Раймонду Жоффруа II из Марселя , Ришару Львиному Сергею , Раймону V из Тулузы , Раймону -Роже из Фуа , Альфонсо II Арагонскому и Вильгельму VIII из Монпелье . Он известен прежде всего своими песнями о любви, которые восхвалял Данте; сохранилось 14 кансо, один тенсон, один плач, одна инвектива, три песни крестового похода и, возможно, одна религиозная песня (хотя ее авторство оспаривается). Как и многие другие трубадуры, позже он был упомянут в Biographies des Troubadours .вел любовные романы с различными дворянками, о которых он пел (предположительно, из-за чего Вильгельм VIII развелся со своей женой Евдокией Комниной ), но все данные свидетельствуют о том, что молодость Фольке была значительно более прозаичной и соответствовала его статусу. как богатый гражданин. Современник, Джон Гарланд , позже описал его как «известного благодаря своей супруге, своему потомству и своему дому», что является признаком буржуазной респектабельности.

Жизнь и карьера Фольке резко изменились примерно в 1195 году, когда он пережил глубокое религиозное обращение и решил отказаться от своей прежней жизни. Он присоединился к строгому цистерцианскому ордену , поступив в монастырь Торонет (Вар, Франция), и, похоже, также поместил свою жену и двух сыновей в монашеские учреждения. Вскоре он приобрел известность и был избран аббатом Тороне , что позволило ему помочь основать родственный дом Геменоса для размещения женщин, вполне возможно, включая его жену.

Он был избран епископом Тулузы в 1205 году после того, как два цистерцианских папских легата были отправлены в регион для его реформирования. Папа Иннокентий III был особенно обеспокоен распространенностью как ереси, так и епископской коррупции в Лангедоке, и использовал цистерцианцев для борьбы с обоими. Легаты свергли предыдущего епископа Раймона де Рабастена и, вероятно, сыграли важную роль в организации выдвижения Фольке на этот пост.

Будучи епископом Тулузы, Фольке (теперь его традиционно называют Фульком, Фульком или Фольком вместо уменьшительного Фольке) принимал очень активное участие в борьбе с ересью. На протяжении всей своей епископской карьеры он стремился создавать и поощрять выходы религиозного энтузиазма, которые были католическими, чтобы отвлечь верующих от проповедников ереси (в первую очередь катаров и вальденсов ). В 1206 году он создал то, что впоследствии стало монастырем Пруй , чтобы предложить женщинам религиозную общину, которая могла бы соперничать (а при необходимости и заменять) общину катаров. Он участвовал в первоначальной проповеднической миссии святого Доминика , которую возглавлял настоятель Доминика, епископ Диего Осмы.. Он продолжал поддерживать эту новую форму проповеди после смерти епископа Диего, поддерживая Доминика и его последователей, в конечном итоге выделив зарождающуюся доминиканскую собственность и часть десятины Тулузы, чтобы обеспечить их дальнейший успех.

«Фольке де Марселья» в шансонье 13 века , изображенный в своих епископских облачениях.

Фольке изображен держащим Библию в BnF ms. 854 л. 61.