Фрэнсис де Салес

Святой Фрэнсис де Салес CO , OM , OFM Колпачок.
Франсуа де Сальс
Епископ и Доктор Церкви
Родившийся	21 августа 1567 г. Шато-де-Салес , герцогство Савойское , Священная Римская империя
Умер	28 декабря 1622 г. (1622-12-28)(55 лет) Лион , Лион , Французское Королевство
Беатифицированный	8 января 1661 г., Рим, Папская область , папа Александр VII.
Канонизированный	8 апреля 1665 г., Рим, Папская область, Папа Александр VII.
Праздник	24 января 29 января (местные общины и католики-традиционалисты )
Атрибуты	Сердце Иисуса , Терновый венец
Покровительство	Бейкер, Орегон ; Цинциннати, Огайо ; Епархия Хума-Тибодо, штат Луизиана; Католическая пресса; Колумбус, Огайо ; духовники; глухие люди; педагоги; Упингтон , Южная Африка; Уилмингтон, Делавэр ; писатели; журналисты; Институт Христа Царя Суверенный Priest ; Облаты Св. Франциска Сальского ; Салезианцы Дона Боско

Святой Фрэнсис де Салес
Епископ Женевский
Родное имя	Франсуа де Сальс
Провинция	Вьенна
Епархия	Женева
Назначен	15 июля 1602 г. (Коадъютор)
Установлены	8 декабря 1602 г.
Срок закончился	28 декабря 1622 г.
Предшественник	Клод де Гранье
Преемник	Жан-Франсуа де Салес
Заказы
Рукоположение	18 декабря 1593
Освящение	8 декабря 1602 г.
Личная информация
Предыдущий пост	Титулярный епископ Никопольского ад-Иатерума (1602 г.)
Девиз	Неэкскидет
Герб

Франциск де Салес ( французский : François de Sales ; итальянский : Francesco di Sales ; 21 августа 1567 - 28 декабря 1622) был епископом Женевы и почитается как святой в католической церкви. Он прославился своей глубокой верой и мягким подходом к религиозным разделениям на его земле, возникшим в результате протестантской Реформации . Он также известен своими трудами на тему духовного руководства и духовного формирования, в частности, « Введение в праведную жизнь» и « Трактат о любви к Богу» .

Жизнь [ править ]

Ранние годы [ править ]

Франциск де Сальес родился на два месяца раньше срока, 21 августа 1567 года в Шато-де-Сальес, в знатной семье Сэйлсов герцогства Савойского , на территории современного Торенс-Глиер , Верхняя Савойя, Франция. Его отцом был Франсуа де Салес, лорд продаж и Роман, а по браку - де Буази. Его матерью была дворянка Франсуаза де Сионна, единственная дочь выдающегося магистрата Мельхиора де Сионна, сеньора де Валльера, де ла Туиля и де Буази. Это одна из самых знатных семей Савойи, и отец Франциска был широко известен как г-н де Буази. ^[1]

Он был крещен Франсисом Бонавентурой в честь его крестных родителей, Франсуа де ла Флешера и Дамуазель Бонавентура де Шеврон-Виллет, которая также была его овдовевшей бабушкой по материнской линии. ^[2] Его отец хотел, чтобы он, первый из его шести сыновей, учился в лучших школах, чтобы подготовиться к карьере магистрата . Поэтому он получил привилегированное образование в соседнем городе Ла-Рош-сюр-Форон , а в возрасте восьми лет - в колледже капуцинов в Анси . ^[3]

Образование и обращение [ править ]

В 1578 году де Салес отправился в Коллеж де Клермон , в то время институт иезуитов , изучать риторику и гуманитарные науки. Во время этого первого визита в Париж он жил недалеко от Église Sainte-Geneviève со своими тремя двоюродными братьями. ^[4] Как дворянина, его сопровождал слуга и наставник-священник аббат Деаж. Чтобы доставить удовольствие отцу, он брал уроки джентльменских занятий верховой ездой, танцами и фехтованием. Де Салес описывается как умный и красивый, высокий и хорошо сложенный, с серо-голубыми глазами, несколько сдержанный и тихий, желанный гость в дворянских домах, с которыми его отец имел связи.

В 1586 году Франциск де Сальский присутствовал на богословской дискуссии о предопределении , убедив его в своем проклятии в ад . Результатом стал личный кризис отчаяния. Это осуждение продлилось до декабря 1586 года. Его великое отчаяние сделало его физически больным и даже на время прикованным к постели. Где-то в конце декабря или начале января 1587 года он посетил старый приход Сент-Этьен-де-Гре в Париже , где помолился « Мемораром » перед знаменитой статуей Богоматери Доброго Освобождения, Черной Мадонны . Он посвятил себя Пресвятой Деве Марии и решил посвятить свою жизнь Богу с обетом целомудрия. ^[3]Затем он стал третичным из миним ордена . ^{[ необходима цитата ]}

Де Салес в конце концов пришел к выводу, что Бог приготовил для него добро, потому что «Бог есть любовь», как свидетельствует Первое послание Иоанна. Эта верная преданность Богу не только развеяла его сомнения, но и повлияла на всю его жизнь и его учения. Его способ обучения католической духовности часто упоминается как Путь Божественной Любви или Благочестивой Жизни, взятый из написанной им книги с аналогичным названием: Введение в жизнь благочестия '' .

Де Салес завершил учебу в Коллеж де Клермон и поступил в Падуанский университет в Италии, где изучал право и теологию. ^[5] Его сопровождал его двенадцатилетний брат Галлуа, который также учился в Падуе. Де Салес взял Антонио Поссевино , священника Общества Иисуса , своим духовным наставником .

Вернуться в Савой [ править ]

В 1592 году де Салес получил докторскую степень в области права и теологии и решил стать священником. Он совершил паломничество в Лорето , Италия, известный своей базиликой делла Санта-Каса (Храм Святого Дома), а затем вернулся домой в Савойю . Как старший сын и наследник, он носил титул сеньора де Виллерога. Сенат Шамберипризнал его как юриста. Тем временем его отец обеспечил Фрэнсису различные должности, включая назначение сенатором. Его отец также выбрал своей невестой богатую знатную наследницу. Но Фрэнсис отказался жениться, предпочитая сосредоточиться на избранном им пути. Его отец сначала отказался признать, что Фрэнсис выбрал священство, а не оправдал свои ожидания, сделав военно-политическую карьеру. Его двоюродный брат, каноник Луи де Сальский, убедил епископа Женевы Клода де Гранье получить для Франциска должность ректора кафедрального собора Женевы, пост под покровительством папы. Это была высшая должность в епархии; Г-н де Буази уступил. После передачи своего младшего брата Людовика титула и права наследования Франциск был рукоположен в 1593 году ^[5].

Священник и ректор [ править ]

Поскольку кальвинисты контролировали Женеву, епископ проживал примерно в двадцати милях к югу, в Анси . Де Салес проповедовал в соборе Анси , в приходских церквях и перед братствами. Он был эффективным оратором, его голос был глубоким и насыщенным, а речь несколько медленной и размеренной. Его проповеди были сравнительно короткими и без привычных проявлений эрудиции. Он избегал споров и сосредотачивался на определенной обязанности, определенной добродетели или исправлении какого-то порока. ^[1] Глава собора рекомендовал, чтобы ректор, хотя ему было всего двадцать семь лет, был назван Большой тюрьмой епархии, в результате чего де Салес принял гораздо больше признаний.

Шамбле [ править ]

В 1594 году герцог Савойский попросил епископа отправить миссионера в Шамбле, область, которая долгое время находилась под контролем швейцарцев и только недавно вернулась в Савойю. Задача была бы одновременно трудной и опасной; и наиболее подходящим для этого задания был ректор. Несмотря на возражения его семьи, де Сальс с готовностью согласился. Сопровождаемые только его двоюродным братом, каноником Людовиком, они сделали своей базой крепость Аллингес , в которую губернатор провинции барон д'Эрманс настаивал, чтобы они возвращались каждую ночь. Постепенно они расширили свои усилия, и де Сальс сосредоточился на Тонон-ле-Бен, который стал почти полностью кальвинистским . Он также посетил савойских солдат, стоявших в гарнизоне в Аллингесе. ^[1]

Они встретили сильное сопротивление со стороны женевских министров, обвинявших де Сале в колдовстве. Он переехал в Тонон, где поселился с вдовой, которая однажды спрятала его от вооруженных людей. Не раз ему удавалось избегать смерти от рук убийц. Его матери удалось прислать ему белье и деньги, которые он раздал бедным. Большая часть его религиозных наставлений проходила индивидуально и в частном порядке. Именно в это время Франциск начал писать брошюры, которые позже были собраны и опубликованы под названием «Католическая полемика» . Постепенно миссия начала приносить небольшой успех.

В 1599 году он был назначен коадъютором епископа Женевы. В 1602 году он был послан с дипломатической миссией к Генриху IV Франции , чтобы вести переговоры о восстановлении католического богослужения в Гексе , части епархии, возвращенной Франции. ^[6] Его пригласили читать постные проповеди в Королевской часовне . Мораль при дворе отражала нравы короля, которые были печально известными, но король Генрих лично привязался к Франциску и, как говорят, заметил: «Редкая птица, этот господин де Женев, он набожный и образованный; и не только набожный. и ученый, но в то же время джентльмен. Очень редкое сочетание ".

Находясь в Париже, он также познакомился с кардиналом Берюлем и мадам Акари . ^[7] Они консультировались с ним по таким вопросам, как введение в Санкт - Тереза «s кармелитов во Францию и планах реформирования монастырях. Присяжные консультировались с ним по вопросам совести.

Епископ Женевский [ править ]

В 1602 году епископ Гранье умер, и Сальс был посвящен в епископа Женевы Веспазиеном Грибальди, которому помогали Томас Побель и Жак Местре, О. Карм. как соосвятители. Он проживал в Анси (ныне часть современной Франции), потому что Женева оставалась под контролем кальвинистов и, следовательно, закрыта для него. Его епархия прославилась на всю Европу своей эффективной организацией, ревностным духовенством и хорошо обученными мирянами, что было достижением в те дни. ^[8]

Он тесно сотрудничал с Орденом Младших Братьев Капуцинов , который очень активно проповедовал католическую веру в его епархии. Они так ценили его сотрудничество, что в 1617 году сделали его официальным партнером Ордена, что было высшей честью для нечленов. Говорят, что в Эвиане , на южном берегу Женевского озера , ему явился святой Франциск Ассизский и сказал: «Ты желаешь мученичества , как я когда-то желал его. Но, как и я, ты не достигнешь его. Вам придется стать орудием собственного мученичества ». ^[9] За годы своего пребывания в качестве епископа де Саль приобрел репутацию завораживающего проповедника и в некотором роде аскета.. Его девизом было: «Кто проповедует с любовью, тот проповедует действенно». Его доброта, терпение и кротость вошли в поговорку. ^[10]

Автор [ править ]

Эти последние качества прослеживаются в книгах Сэйлза, самой известной из которых было « Введение в праведную жизнь» , которое - необычно для того времени - было написано специально для мирян . В нем он советовал милосердие вместо покаяния как средство продвижения в духовной жизни. Сейлз также оставил мистический труд «Трактат о любви к Богу» и многие высоко ценимые письма духовного направления , в том числе письма Джейн Фрэнсис де Шанталь, составленные в « Письмах духовного направления» . ^[11]

Основатель [ править ]

Вместе с Шанталь Салес основал женский Орден Посещения Святой Марии (Visitandines) в Анси 6 июня 1610 года. Несмотря на свою дружбу с Дени-Симоном де Маркмоном , архиепископ, тем не менее, приказал его членам вести замкнутую жизнь. ^[12]

Сэйлс также основал мужскую общину - Молельню святого Филиппа Нери в Тонон-ле-Бен , где он сам был начальником или провостом . Однако эта работа была нарушена его смертью, и эта основа вскоре вымерла. ^[13]

Смерть [ править ]

В декабре 1622 года де Салес был вынужден отправиться в сопровождении Карла Эммануила I , герцога Савойского , для рождественского путешествия герцога по его владениям. По прибытии в Лион де Салес решил остаться в хижине садовника в монастыре Визитандин в этом городе. Там он перенес инсульт, от которого умер 28 декабря 1622 г. ^[6]

Почитание после его смерти [ править ]

Святой Франциск де Сальский был назван «Святым джентльменом» за его терпение и мягкость. ^[9] Несмотря на сопротивление населения Лиона перевезти его останки из этого города, Салес был похоронен 24 января 1623 года в церкви Монастыря Посещения в Анси , которую он основал вместе с Шанталь, которая также была похоронена там. . Их останки почитались здесь до Французской революции . ^{[14] В} его святилище было совершено много чудес .

Сердце Де Сальса хранилось в Лионе в ответ на популярное требование горожан сохранить его останки. Однако во время Французской революции он был спасен от революционеров, будучи привезенным монахинями-посетителями из Лиона в Венецию. ^[3]

Франциск Сальский был беатифицирован в 1661 году папой Александром VII , который затем канонизировал его четыре года спустя. Он был объявлен Учителем Церкви по Папой Пием IX в 1877. ^[15]

Римско-католическая церковь отмечает праздник Святого Франциска Сальского 24 января, в день его захоронения в Анси в 1624 году. ^[16] С 1666 года, когда его праздник был включен в Общий римский календарь , до его пересмотра 1969 года. , он отмечался 29 января, дата, которую до сих пор соблюдают некоторые католики-традиционалисты .

Покровительство [ править ]

В 1923 году Папа Пий XI провозгласил его покровителем писателей и журналистов, потому что он широко использовал плакаты и книги как в духовном направлении, так и в своих усилиях по обращению кальвинистов региона. ^[5] Святой Франциск разработал язык жестов, чтобы учить глухих людей о Боге. Из-за этого он покровитель глухих. ^[17]

Сестры Св. Иосифа (основанные в Ле-Пюи, Франция, в 1650 г.), основанные как одна из первых незарегистрированных групп сестер после попыток сделать это с помощью сестер-визиток, основанных де Сальес и де Шанталь, занимают ул. Фрэнсис де Салес в качестве одного из их покровителей.

Наследие [ править ]

Конгрегации [ править ]

В 19 веке его видение религиозных общин было возрождено. В этот период было основано несколько религиозных институтов для мужчин и женщин, желающих жить духовным путем, разработанным де Сальсом.

• В Миссионеры святого Франциска Сальского (MSFS), основанный аббат Пьер Mermier в 1838 году, были первое собранием принять свою духовность в 19 веке.
• Религиозный институт из салезианцев Дона Боско (SDB), основанная Джоном Боско в 1859 г. (утв Святым Престолом в 1874 году), также известный как Общество святого Франциска Сальского , и находится под его покровительством.
• Компания " Сестры св. Франциска де Сале" (OSFS) была основана Леони Авиат и Луи Бриссоном под духовным руководством Мари де Саль Шаппюи в 1866 году.
• Облаты святого Франциска Сальского (OSFS) заказ для мужчин позже был основан Бриссоном, а также под руководством Мари Сальского, в 1875. ^[8]
• В Отцы Paulist в Соединенных Штатах считать его одним из своих покровителей.

Институт Христа Царя Суверенный Священник , общество священников , основанная в 20 - м веке, также святого Франциска Сальского в качестве одного из трех основных меценатов. Одним из главных апостольств Института в Соединенных Штатах является Ораторий Святого Франциска Сальского в Сент-Луисе, штат Миссури . ^[18]

Влияние на других святых [ править ]

Святой Винсент де Поль встречался с Франциском де Сальским в Париже в 1618 или 1619 году. Духовность и труды Франциска де Сальского, особенно «Введение в благочестивую жизнь» и « Трактат о любви к Богу» , оказали глубокое влияние на Винсента. ^[10]

Его сочинения о совершенстве сердца Марии как модели любви к Богу повлияли на Святого Иоанна Эда, чтобы он развил преданность Сердцам Иисуса и Марии . ^[19]

Тезки [ править ]

Учебные заведения [ править ]

• Колледж Святого Франциска, Летчворт-Гарден-Сити, Хартфордшир , Англия
• Католическая младшая школа Св. Франциска де Салеса, Ливерпуль, Англия
• Католическая школа Св. Франциска де Салеса, Торонто, Онтарио, Канада
• Католическая школа Святого Франциска Де Сальса, Хьюстон, Техас
• Католическая школа Св. Франциска де Салеса, Риверсайд, Калифорния
• Католическая школа Св. Франциска де Салеса, Цюрихское озеро, Иллинойс
• Школа Святого Франциска де Сейлз, Моргантаун, Западная Вирджиния
• Школа Святого Франциска де Сейлз, Бекли, Западная Вирджиния
• Школа Святого Франциска де Сэйлз, Филадельфия, Пенсильвания
• Католическая средняя школа Св. Франциска де Салеса, Уолла Уолла, Вашингтон
• DeSales High School в Луисвилле, Кентукки
• Университет ДеСейлс , расположенный в Центер-Вэлли, штат Пенсильвания (бывший Аллентаунский колледж Св. Франциска де Салеса)
• Академия Маунт-де-Сэйлз, Катонсвилль, Мэриленд
• Mount de Sales Academy, Джорджия
• Семинария Святого Франциска продаж, Милуоки, Висконсин
• Школа Салезианум , Уилмингтон , Делавэр , США
• Средняя школа Святого Фрэнсиса ДеСейлза в Колумбусе , штат Огайо , США
• Средняя школа Святого Франциска де Сейлза в Чикаго , штат Иллинойс , США
• Средняя школа Святого Франциска де Сейлза в Толедо , Огайо , США
• Колледж Святого Франциска де Сейлза , Маунт Баркер, Южная Австралия , Австралия
• Св. Франциска де Сальса - Школа Св. Стефана в Женеве, Нью-Йорк, США
• Школа Св. Франциска де Сальса в Нагпуре , Индия , управляемая миссионерами Св. Франциска де Сэйла.
• Школа Св. Франциска де Салеса в Нью-Дели , Индия , управляемая миссионерами Св. Франциска де Салеса.
• Школа Святого Франциска де Сальса в Налласопаре, Индия, управляемая миссионерами Святого Франциска де Сальса.
• Школа Св. Франциска де Сальса в Дхемаджи , Индия , управляемая миссионерами Св. Франциска де Сальса.
• Школа Св. Франциска де Сэйла, Низамабад, Телангана , Индия . ^[20]
• Школа Св. Франциска де Сэйла (Веллингтон, Новая Зеландия)
• Средняя школа Святого Франциска де Салеса, Фрэнсис Нагар, Корутла
• Школа Святого Франциска де Сейлза для глухих в Бруклине , Нью-Йорк ^[21]
• Колледж Святого Франциска де Сейлза в Нагпуре , Индия
• Три отдела семинарии в Архиепископии Липы названы в честь Святого Франциска де Сальского (Святого Франциска Сальского Минор, Майор и Духовная семинария).
• Колледж Святого Франциска де Сейлза, Бангалор, Индия
• Начальная школа Св. Франциска де Салеса, Женевское озеро, Висконсин, США
• Школа Св. Франциска де Сейлза, Солсбери, Мэриленд, США
• Региональная католическая школа Св. Франциска де Салеса, Херкимер, Нью-Йорк, США
• Католическая школа Св. Франциска де Сальса, Локпорт, Нью-Йорк, США (бывшая Средняя школа Св. Франциска де Сэйла)
• Школа Св. Франциска де Сейлза, Шерман-Окс, Калифорния, США

Другое [ править ]

• Остров атолла Святого Франсуа
• Больница и медицинский центр Святого Франциска в Хартфорде , штат Коннектикут , США .
• В вещательном центре Святого Франциска де Сейлза в городе Батангас , Филиппины, находятся две радиостанции католической сети СМИ : 99.1 Spirit FM и ALFM 95.9 Radyo Totoo.
• Римско-католическая церковь Святого Франциска Сальского

См. Также [ править ]

• Святой Франциск Сальский, архив святых покровителей
• Савой

Ссылки [ править ]

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). «Святой Франциск Сальский». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Библиография [ править ]

• Фрэнсис де Салес, Введение в благочестивую жизнь , Лондон, 2012. limovia.net ISBN 978-1-78336-023-9 
• Фрэнсис де Салес, Трактат о любви к Богу [известный как «Теотимус»], Лондон, 2012. limovia.net ISBN 978-1-78336-024-6 
• Введение в «Благочестивую жизнь» (переведено и отредактировано Джоном К. Райаном) , Doubleday, 1972. ISBN 978-0-385-03009-0 
• Католическая полемика: Защита веры Св. Франциска де Салеса , TAN Books, 1989. ISBN 978-0-89555-387-4 
• Освободите свое сердце (под редакцией Джона Кирвана) , Ave Maria Press, 2008. ISBN 978-1-59471-153-4 
• Проповеди святого Франциска де Сальса о молитве , TAN Books, 1985. ISBN 978-0-89555-258-7 
• Проповеди св. Франциска Сальского о Богоматери , TAN Books, 1985. ISBN 978-0-89555-259-4 
• Проповеди св. Франциска Продажного для Великого поста , TAN Books, 2009. ISBN 978-0-89555-260-0 
• Проповеди Св. Франциска Сальского на Адвент и Рождество , TAN Books, 1987. ISBN 978-0-89555-261-7 

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Фрэнсиса де Салеса .

В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Francis de Sales

В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Автор: Фрэнсис де Салес

• Работы Франсиса де Салеса в Project Gutenberg
• Работы Франсиса де Салеса или о нем в Internet Archive
• Работы Фрэнсиса де Сейла в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• Международная комиссия по салезианским исследованиям Все о Святом Франциске Сале во всем мире
• Статуя на площади Святого Петра
• Статуя основателя в базилике Святого Петра
• Бумаги Saint Francis de Sales, Убежище MSS 447 в Особых коллекциях Л. Тома Перри , Библиотека Гарольда Б. Ли , Университет Бригама Янга
• Краткое, кроме « Трактата о любви к Богу»

Работает [ править ]

• Введение в праведную жизнь Фредерик Пустет и компания (192X)
• Сделайте свое сердце свободным чтения от De Sales
• Духовные конференции от Облатов св. Франциска Сальского
• Сокращение внутреннего духа религии посещения Пресвятой Девы Марии Джордж Темплман (1834 г.)
• «Мистическая флора святого Франциска Сальского»; или, Христианская жизнь под эмблемой растений М. Х. Гилл и сын (1877)
• Правила и советы святого Франциска де Сальса на каждый день года М. Х. Гилл и сын (1884)
• О любви к Богу Ривингтона (1888)
• Тайна святости, согласно Св. Франциску Сальскому и отцу Крассету, SJ Benziger Brothers (1893)
• Письма к людям мира Братья Бензигеры (1894)
• Католическая полемика Бернса и Оутса (1909)
• Письма к религиозным деятелям Бернс и Оутс (1909)