Введение в благочестивую жизнь (французский: Introduction à la vie dévote ) - это книга, написанная святым Франциском де Сальским , первое издание было опубликовано в 1609 году. Последнее издание было опубликовано в 1619 году, до смерти Франциска в 1622 году. пользовался большой популярностью и был хорошо принят как в протестантских, так и в католических кругах, о чем свидетельствует его перевод на все основные языки того времени. Это обычно классифицируется как форма чтения, известная как lectio divina («божественное чтение»), основанная на христианской монашеской практике духовного чтения. Как и подражание Христу по Томасу Кемпийского, считается духовной классикой христианской традиции. Работа также используется как руководство в христианском духовном направлении . [1]
Задний план
В течение своей жизни Франциск де Салес давал духовное руководство многим людям. Введение в «Благочестивую жизнь» представляет собой сборник писем и заметок, используемых в духовном руководстве его кузиной, мадам Мари де Шармуази, женой посла герцога Савойского . (Мари де Шармуази или Луиза де Шармуази? Исторические записи предполагают, что ее звали Луиза, но где-то в 2015 году ученые начали называть ее Мари ...) Переписка началась, когда мадам де Шармуази в Анси доверилась Фрэнсису. ее стремление к благочестию среди борьбы и отвлечений, связанных с жизнью при дворе. Когда мадам де Шармуази вернулась в Париж, она показала письма своему духовнику, отцу-иезуиту Жану Фурье, который призвал Де Сальса опубликовать их. [2] Впервые он был опубликован в январе 1609 года.
Цель
Хотя письма адресованы «Филофеи» (Боголюбивой), они включают суть переписки с другими людьми, а также с Мари де Шармуази. Де Салес объяснил: «Я обращаюсь к Филофеи, так как хочу направить то, что было написано сначала одному человеку, на общее благо многих душ; ...» [3]
В отличие от многих других произведений этой категории, он отличается тем, что обращается ко всем христианам в любом состоянии жизни, а не только к тем, кто был призван к религиозному призванию. Чарльз Борромео оказал большое влияние на Франциска де Сальского из-за его пастырского подхода к принесению преданности христианам во всем мире. [4]
Де Салес сказал: «Моя цель - научить тех, кто живет в городе, в семьях или при дворе и вынужден вести обычную жизнь в отношении внешнего вида». [5] «Это ошибка или, скорее, ересь - изгнать благочестивую жизнь из солдатского полка, механической мастерской, двора князей или дома женатых людей ... Где бы мы ни находились. , мы можем и должны стремиться к идеальной жизни ». [6]
Содержание
«Введение» состоит из пяти частей, или «книг», каждая из которых относится к определенному этапу духовного пути христианина.
- Часть I: Достижение твердого решения в благочестивой жизни
- Часть II: Молитва и Таинства
- Часть III: Практика добродетели (терпение, кротость, смирение, послушание, целомудрие и бедность )
- Часть IV: Некоторые обычные искушения и способы их преодоления
- Часть V: Обновление и подтверждение души в преданности
Стиль
Франциск считал стремление к святости чем-то возможным для каждого христианина, независимо от призвания, темперамента или возраста. Он представляет духовность на простом, обычном французском языке со ссылками на образы из повседневной жизни, популярной и естественной истории. [4] По словам поэтессы Кэтлин Норрис , «простой способ Де Сальса использовать изображения природы - одно из величайших удовольствий его книги». [7]
Критика
Согласно OSFS Марка Плаушина, подход Фрэнсиса Де Салеса - это « христианский гуманизм », оптимизм в отношении человеческого потенциала для сотрудничества с Богом в поисках искупления. [8] Плаушин называет это «самым замечательным подарком церкви Де Салес». [8]
Рекомендации
- ^ "У вас есть" Духовный руководитель "?" . Христианство сегодня . 1 апреля 2003 . Проверено 22 июля 2014 .
- ^ « « Введение в праведную жизнь », SalesianEducation.org» . Архивировано из оригинала на 2015-01-26 . Проверено 8 января 2015 .
- ^ Фрэнсис де Салес, Введение в праведную жизнь , (2-е изд. Перевод и под ред. Джона К. Райана), стр. 35, Даблдей, Нью-Йорк, 1989 г.
- ^ а б «Огден OSFS, Эдвард.« Введение в жизнь набожных », De Sales Discussions » (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 13 августа 2014 года . Проверено 13 августа 2014 .
- ^ Фрэнсис де Салес / под ред. Райан с.33 .
- ^ Фрэнсис де Салес / под ред. Райан с.44 .
- ^ Норрис, Кэтлин. «Почему« Благочестивая жизнь »Св. Франциска де Сале до сих пор находит отклик», Америка , 5 июля 2017 г.
- ^ a b Плаушин OSFS, Марк. «Введение в благочестивую жизнь святого Франциска де Сальса, 1609–2009», Homilectic and Pastoral Review , стр.28, март 2010 г.
Внешние ссылки
- PDF-версия из Google Книг
- Введение в благочестивую жизнь: Франциск, де Салес, Сен . Нью-Йорк, Харпер ( Интернет-архив ). 1885 г.
- Введение в праведную жизнь (разные форматы) . Христианская классическая эфирная библиотека .
- Версия из католической апологетики
- Версия с сайта Catholicity.com