Фредерик Темпл | |
---|---|
Архиепископ Кентерберийский | |
Церковь | Церковь Англии |
Епархия | Кентербери |
Назначен | 1896 г. |
Установлены | 1896 г. |
Срок закончился | 23 декабря 1902 г. |
Предшественник | Эдвард Уайт Бенсон |
Преемник | Рэндалл Дэвидсон |
Личная информация | |
Родившийся | Санта-Маура , Ионические острова. | 30 ноября 1821 г.
Умер | 23 декабря 1902 г. Лондон , Англия | (81 год)
Похороненный | Кентерберийский собор |
Национальность | английский |
Номинал | Англиканский |
Родители | Храм Октавия и Доркас Карвет |
Супруг | Беатрис Бланш Лассель |
История рукоположения Фредерика Темпла | |||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||
Источник (и): DNB1912 |
Фредерик Темпл (30 ноября 1821 - 23 декабря 1902) был английским академиком , учителем и церковным деятелем , который служил епископом Эксетера (1869-1885), епископом Лондона (1885-1896) и архиепископом Кентерберийским (1896-1902).
Ранняя жизнь [ править ]
Темпл родился в Санта-Маура , одном из Ионических островов , в семье майора Октавиуса Темпла , который впоследствии был назначен вице-губернатором Сьерра-Леоне . Выйдя на пенсию, Майор Темпл поселился в Девоне и задумал устроить фермерскую жизнь своему сыну Фредерику, дав ему практическое обучение с этой целью. [2]
Дедом Темпла был Уильям Джонсон Темпл , ректор Мамхеда в Девоне , который несколько раз упоминается в книге Джеймса Босвелла « Жизнь Джонсона» . [3]
Темпл был отправлен в школу Бланделла , Тивертон , и вскоре показал признаки того, что он подходит для другой карьеры. Он сохранил теплую привязанность к школе, где хорошо учился и занимался физическими упражнениями, особенно ходьбой. Семья была небогатой, и Темпл знал, что ему придется зарабатывать себе на жизнь. Он сделал первый шаг, выиграв стипендию BLUNDELL в Бейллиол Колледж, Оксфорд , [4] , прежде чем он был семнадцать. [2]
Tractarian Движение началось пять лет назад, но запоминающийся Тракт 90 еще не было написано. В интеллектуальном и религиозном возбуждении он приблизился к лагерю «Оксфордского либерального движения». В 1842 году он получил двойное первенство и был избран научным сотрудником Баллиола и преподавателем математики и логики . Четыре года спустя он был рукоположен, и, с целью улучшения образования очень бедных, он принял руководство Кнеллер Холл , колледж, основанный правительством для обучения мастеров работных домов.и исправительные школы. Эксперимент не увенчался успехом, и сам Темпл посоветовал отказаться от него в 1855 году. Затем он принял должность школьного инспектора, которую занимал, пока не пошел преподавать в школе регби в 1858 году. Тем временем он вызвал восхищение принца Альберта Саксского. -Coburg-Гот , и в 1856 году он был назначен капелланом-в-Обыкновенного для королевы Виктории . В 1857 году он был избранным проповедником в своем университете. [2]
Регби [ править ]
В школе регби Томас Арнольд умер в 1842 году, и его сменил Арчибальд Кэмпбелл Тейт , за которым снова последовал Эдвард Мейрик Гулберн . После отставки последнего попечителями назначен Темпл, который в том же году (1858 г.) получил степени BD и DD. Его жизнь в школе регби была отмечена большой энергией и смелой инициативой. [2]
Темпл укрепил академическую репутацию школы среди классиков, но также учредил стипендии в области естественных наук, построил лабораторию и признал важность этих предметов. Он реформировал спортивную деятельность, несмотря на все традиции игровых площадок. Его собственная огромная работоспособность и грубость пугали учеников, но вскоре он стал популярным и поднял репутацию школы. Его школьные проповеди произвели на мальчиков глубокое впечатление, обучая их верности, вере и долгу. [2]
Спустя два года после того, как он начал свою работу в «Регби», сборник « Очерки и обзоры» вызвал споры. Первое эссе в книге «Образование мира» было написано Темплом. Авторы тома несли ответственность только за свои статьи, но некоторые из них были сочтены настолько разрушительными, что многие люди запретили всю книгу, и шумное требование во главе с Сэмюэлем Уилберфорсом , епископом Оксфорда, призвало директора регби отмежеваться от товарищей. В эссе Храма был рассмотрен интеллектуальный и духовный рост расы и отмечен вклад, внесенный соответственно евреями , египтянами , греками и римлянами., и другие. Хотя это было признано безобидным, его обвиняли в том, что он попал в книгу. Темпл отказался отречься от своих соратников, и только гораздо позже (1870 г.) он решил отозвать свое эссе. Тем временем он напечатал том своих проповедей по регби, чтобы определенно показать, какова его собственная религиозная позиция. [2]
В политике Темпл был последователем Уильяма Юарта Гладстона , и он одобрил прекращение существования Ирландской церкви . Он также писал и говорил в пользу закона начального образования 1870 г. от Уильяма Эдварда Форстера и был активным членом Школ комиссии Обладая. [2]
В 1869 году Гладстон предложил ему деканат Дарема , но он отказался, потому что хотел остаться в школе регби. Однако, когда позже в том же году умер Генри Филпоттс , епископ Эксетера, премьер-министр снова обратился к Темплу и принял епископство города, который так хорошо знал. [2]
Епископства [ править ]
Назначение вызвало новую полемику; Джордж Энтони Денисон , архидьякон Тонтона , Энтони Эшли Купер, 7-й граф Шефтсбери и другие сформировали сильный комитет протеста, а Эдвард Пьюзи заявил, что «выбор был самым ужасным чудовищем, когда-либо совершенным премьер-министром». При подтверждении своего избрания адвокат получил указание от епископа Уолтера Троуэра возразить против этого, и при голосовании капитул разделили. Гладстон устоял, и храм был освящен 21 декабря 1869 года , по Джону Джексону , епископ Лондона . [5]Среди его духовенства был ропот против того, что они считали его жестким контролем, но его настоящая доброта вскоре дала о себе знать, и за шестнадцать лет своего пребывания в должности он преодолел предубеждения против него, так что, когда после смерти Джона Джексона в 1885 году его перевели в Лондон, назначение вызвало всеобщее удовлетворение. В 1884 году он был лектором в Бэмптоне, изучая свой предмет «Отношения между религией и наукой». В 1885 году он был избран почетным членом Эксетер-колледжа в Оксфорде . [2]
Когда Темпл жил в лондонском епископстве, он работал усерднее, чем когда-либо. Его обычный рабочий день в то время был один из четырнадцати или пятнадцати часов, хотя под напряжением быстро наступала слепота. Многие из его духовенства и кандидаты в рукоположение считали его довольно устрашающим человеком, соблюдающим почти невозможные стандарты усердия, точности и проповеднической эффективности, но его явная преданность своему делу и его рвение на благо людей снискали ему общее доверие. В Лондоне он продолжал быть неутомимым трезвенником , и рабочий класс инстинктивно признал его своим другом. Когда, ввиду его растущей слепоты, он предложил подать в отставку с епископства, его убедили пересмотреть свое предложение, и в связи с внезапной смертью Эдварда Уайта Бенсонав 1896 году, хотя сейчас ему исполнилось семьдесят шесть лет, он принял Кентерберийский престол . [6]
Архиепископ Кентерберийский [ править ]
Как архиепископ он председательствовал в 1897 году на десятилетней Ламбетской конференции . В том же году храм и архиепископ Йоркский Уильям Маклаган выпустил совместный ответ на Apostolicae curae , в энциклике папы , который отрицал законность англиканских заказов. В 1899 году архиепископы снова действовали вместе, когда объединенный епископат обратился к ним с призывом принять решение об использовании ладана в богослужениях и о ношении фонарей в литургических процессиях. Выслушав аргументы, два архиепископа отказались от обоих методов. [7] Во время своего архиепископства Храм был глубоко огорчен разделениями, которые ослабляли англиканскую церковь., и многие из его самых памятных проповедей были призывами к единству. [8]
Его первое обвинение в качестве предстоятеля в «Спорах в церкви» было воспринято как мощнейший призыв к более католичному и более благотворительному характеру, и снова и снова в последние годы своей жизни он возвращался к этой теме. Он был ревностен также в деле иностранных миссий, и в проповеди, произнесенной в начале нового столетия, он призвал, чтобы на Британии в эту эпоху мировой истории лежит высший долг - стремиться проповедовать евангелизацию всем народам. В 1900 году он председательствовал на Всемирном конгрессе по трезвости в Лондоне и однажды проповедовал в интересах образования женщин. [8]
9 августа 1902 года он выполнил важные обязанности своего офиса на коронации короля Эдуарда VII и королевы Александры , а два дня спустя был принят на частной аудиенции королем и королевой, чтобы ему вручили Королевскую Викторианскую цепочку , новое украшение. основан королем в честь его матери. [9] В начале октября того же года он посетил Богословский колледж Святого Давида в Лампетере , Уэльс, на его 75-летие. [10] Однако напряжение в его преклонном возрасте сказалось на его здоровье. Во время речи, которую он произнес в Палате лордов 2 декабря 1902 года по Закону об образовании того годаОн заболел и, хотя он достаточно ожил, чтобы закончить свою речь, полностью не выздоровел и умер 23 декабря 1902 года. Четыре дня спустя он был похоронен в Кентерберийском соборе , где его могила находится в монастырском саду. Его второй сын, Уильям Темпл , стал архиепископом Кентерберийским тридцать девять лет спустя и похоронен рядом с ним. [8]
Наука и религия [ править ]
Темпл всю жизнь интересовался взаимоотношениями науки и религии . В 1860 году на знаменитом собрании Британской ассоциации, на котором состоялась дискуссия между Томасом Хаксли и Сэмюэлем Уилберфорсом , Темпл произнес проповедь, приветствуя идеи эволюции . [11] В своих восьми лекциях Брэмптона об отношениях между религией и наукой (1884) Темпл ясно заявил, что «доктрина эволюции ни в коем случае не антагонистична учению религии». [12] Эти лекции также касались происхождения и природы научных и религиозных убеждений и очевидных конфликтов между наукой и религией по поводу свободы воли и сверхъестественной силы.
Мемориалы [ править ]
Храмовый читальный зал и музей в школе регби названы в его честь и содержат его бюст 1869 года работы Томаса Вулнера . В Кентерберийском соборе в восточной части Короны есть прекрасный мемориал, на котором Храм преклоняет колени в молитве. Западное окно Эксетерского собора также изображает его среди великих деятелей истории собора, показанных там.
Почести [ править ]
- 1842 г. Член Баллиол-колледжа, Оксфорд .
- 1885 Почетный член Эксетер-Колледжа, Оксфорд .
- 1897 г. Избран членом Американского антикварного общества . [13]
- 1902 Награжден викторианской цепи Royal на короля Эдуарда VII .
Примечания [ править ]
- ^ Смит , стр. 5.
- ^ a b c d e f g h i Чисхолм 1911 , с. 601.
- ^ Нейлор & Нейлор 1916 , стр. 34.
- ^ Джонс 2014 .
- ^ "Освящение доктора Темпл ... (кол. 4)" . Church Times (# 360). 24 декабря 1869 г. с. 511. ISSN 0009-658X . Проверено 26 июня 2018 г. из архивов UK Press Online.
- ^ Чишолм 1911 , стр. 601-602.
- ↑ Архиепископы о законности богослужебного использования благовоний и ношения огней в процессии . Ламбетский дворец, 31 июля 1899 г.
- ^ a b c Чисхолм 1911 , стр. 602.
- ^ "Циркуляр суда". The Times (36844). Лондон. 12 августа 1902 г. с. 8.
- ^ "Примат в Уэльсе". The Times (36889). Лондон. 3 октября 1902 г. с. 8.
- ^ Полкингхорн 1998 , стр. 7.
- ↑ Temple 1903 , лекция iv.
- ^ "Справочник участников" . Американское антикварное общество .
Ссылки [ править ]
- Полкингхорн, Джон (1998). Наука и теология . СПКК / Крепость Пресс. ISBN 978-0-8006-3153-6.
- Джонс, Джон (11 августа 2014 г.). «Архив Баллиола» . balliol.ox.ac.uk . Проверено 2 января 2017 .
- Нейлор, Роберт; Нейлор, Джон (1916). От John O 'Groats до Land's End . Лондон: Кэкстон.
- Смит, Фрэнсис, Церковь Святой Марии Девы, Уошфилд (буклет церковного путеводителя), стр. 5[ требуется полная ссылка ]
- Темпл, Фредерик (1903), «Лекция IV: Отношения между религией и наукой» , восемь лекций, прочитанных перед Оксфордским университетом в 1884 году.
Атрибуция [ править ]
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). CS1 maint: ref = harv ( ссылка ) Сноски:
- Сэндфорд, EG, изд. (1906). Воспоминания архиепископа Храма от "Семи друзей" .
- Сэндфорд, EG (1907). Фредерик Темпл: Признательность ., с биографическим вступлением Уильяма Темпла
. Encyclopdia Britannica . 26 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 601–602.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Хинчлифф, Питер (1998). Фредерик Темпл, архиепископ Кентерберийский. Жизнь .
- Стивенс, Генри Морс (1912). . Национальный биографический словарь (2-е приложение) . Лондон: Smith, Elder & Co.
- Spooner, HM; Чепмен, Марк Д. «Темпл, Фредерик (1821–1902)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 36451 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Фредерика Темпла . |
- Работы Фредерика Темпла в Project Gutenberg
- Работы Фредерика Темпла или о нем в Интернет-архиве
- Фредерик Темпл в поисках могилы
- Документы архиепископа Темпла хранятся в библиотеке Ламбетского дворца.
Титулы англиканской церкви | ||
---|---|---|
Предшественник Генри Филпоттса | Епископ Эксетера 1869–1885 гг. | Преемник Эдвард Генри Бикерстет |
Предшественник Джона Джексона | Епископ Лондона 1885–1896 гг. | Преемник Манделла Крейтона |
Предшественник Эдвард Уайт Бенсон | Архиепископ Кентерберийский 1896–1902 гг. | Преемник Рэндалла Дэвидсона |