Футауиллимапу или Фютавиллимапу - традиционная территория народа уилличе . Футауиллимапу простирается между рекой Буэно и проливом Релонкави . [1] Футауиллимапу означает «великая южная земля». [1]
Еще в 18 веке, когда эта территория была свободна от иностранного владычества, ее западная часть, соответствующая чилийскому прибрежному хребту, и его предгорья были заселены так называемыми кунко, в то время как собственно Уилличи жили на равнинах восточной части, соответствующей Центральной долине . [1]
После разрушения Осорно в 1602 году Футауиллимапу и вся территория между Вальдивией и поселениями Кальбуко и Карелмапу оставались независимой территорией коренных народов, закрытой для испанцев. Таким образом, у испанцев было мало информации об этой территории, и им приходилось полагаться на слухи. [2] Это отсутствие конкретных знаний о территории питало предположения о мифическом Городе Цезарей . [2]
Территория была разграблена испанскими ополченцами в 1792 году . [1] В следующем году в Лас-Каноасе состоялся испанский-Уиллишский парламент . На этой официальной встрече местные вожди должны были согласиться с присоединением Футауиллимапу к Испанской империи и позволить испанцам восстановить город Осорно . [1] Вскоре после восстановления Осорно близлежащие земли Уилличе стали желанными для новых поселенцев, покупка земли которых лишь изредка вызывала возражения местного губернатора Хуана Маккенны . [3] В середине 19 века к этим поселенцам присоединились новые из Германии, которых племя Уиллихе назвалилейпе лонко (светлые головы). [3] Потеря земель племенем Уиллише в 19 веке часто была связана с мошенничеством, языковыми барьерами и упадком правовой базы, такой как comisario de naciones , которая защищала интересы коренных народов. [3] В результате расселения чилийских и немецких поселенцев вокруг реки Буэно в 19 веке, уилличи, жившие в Центральной долине, мигрировали в прибрежный регион Осорно . [4]
Ссылки [ править ]
- ^ а б в г д Алькаман, Эухенио (1997). "Los mapuche-huilliche del Futahuillimapu septentrional: Expansión colony, guerras internas y alianzas políticas (1750-1792)" (PDF) . Revista de Historia Indígena (на испанском языке) (2): 29–76.
- ^ а б Урбина С., Мария Ксимена (2017). «Экспедиция Джона Нарборо в Чили, 1670: Defensa de Valdivia, rumeros de indios, informaciones de los prisioneros y la creencia en la Ciudad de los Césares» [Экспедиция Джона Нарборо в Чили, 1670: Защита Вальдивии, индийские слухи, информация о заключенных и о вере в город Сезар]. Магаллания . 45 (2). DOI : 10.4067 / S0718-22442017000200011 . Проверено 27 декабря 2019 .
- ^ a b c Румиан-Чистерна, Сальвадор (17 сентября 2020 г.). Галлито Катрилеф: Colonialismo y defensa de la tierra en San Juan de la Costa a mediados del siglo XX (магистерская диссертация) (на испанском языке). Университет Лос-Лагоса .
- ^ Конча Матиесен, Мартин (1998). Una mirada a la identitydad de los grupos huilliche de San Juan de la Costa (Диссертация). Universidad Arcis.
