Гай Марций Кориолан был римским полководцем, который, как говорят, жил в 5 веке до нашей эры. Он получил свое топонимическое прозвище «Кориолан» из-за его исключительной доблести во время осады римлянами вольского города Кориоли . Впоследствии он был изгнан из Рима и повел войска врага Рима, Вольски, осадить город.
В более поздние древние времена историками было общепризнано, что Кориолан был реальной исторической личностью, и появилась консенсусная повествовательная история его жизни, пересказанная ведущими историками, такими как Ливий , Плутарх и Дионисий Галикарнасский . Более поздние исследования поставили под сомнение историчность Кориолана, при этом некоторые изображают его либо полностью легендарной фигурой, либо, по крайней мере, оспаривают точность общепринятой истории его жизни или времени событий. [1]
Согласно Плутарху, среди его предков были видные патриции, такие как Цензорин, и даже один из первых царей Рима.
История является основой трагедии Кориолана , написанной Уильямом Шекспиром , и ряда других произведений, в том числе увертюры Бетховена « Кориолан» (основанной не на Шекспире, а на пьесе « Кориолан » Генриха Джозефа фон Коллина ).
Консенсусная биография [ править ]
Осада Кориоли [ править ]
Кориолан прославился как молодой человек, служивший в армии консула Постума Коминиуса Аурунка в 493 г. до н.э. во время осады вольсского города Кориоли. В то время как римляне были сосредоточены на осаде, другой Volscian сила прибыла из Анции (современный Анцио и Неттуно [2]) и напали на римлян, и в то же время солдаты Кориоли предприняли вылазку. Марций держал вахту во время нападения волсков. Он быстро собрал небольшой отряд римских солдат, чтобы сразиться с вольсками, вышедшими из Кориоли. Он не только отбил врага, но и прорвался через городские ворота, а затем начал поджигать некоторые дома, граничащие с городской стеной. Граждане Кориоли закричали, и все вольскианцы были подавлены и разбиты римлянами. Город был захвачен, и Марций получил прозвище Кориолан. [3]
Конфликт и изгнание [ править ]
В 491 г. до н.э., через два года после победы Кориолана над вольсками, Рим оправлялся от нехватки зерна. Значительное количество зерна было импортировано из Сицилии , и сенат обсудил, каким образом его следует распределить среди простых людей. Кориолан выступает , что предоставление зерна должно зависеть от разворота про-плебейских политических реформ , обусловленных в первую очередь secessio plebis в 494 г. до н.э. . [4]
Сенат посчитал предложение Кориолана слишком резким. Народ был возмущен предложением Кориолана, и трибуны предали его суду. Сенаторы выступали за оправдание Кориолана или, по крайней мере, за вынесение милосердного приговора. Кориолан отказался присутствовать в день суда, и он был осужден. [5]
Бегство к Вольски [ править ]
Кориолан бежал к вольскам в изгнании. Он был встречен и обращен с добротой, и он проживал с вольским вождем Аттием Туллом Авфидием . [5]
В рассказе Плутарха о его бегстве говорится, что Кориолан переоделся и вошел в дом Ауфидия в качестве просителя .
Затем Кориолан и Ауфидий убедили вольсков разорвать перемирие с Римом и собрать армию для вторжения. Ливи рассказывает, что Ауфидий обманом заставил римский сенат изгнать Вольски из Рима во время празднования Великих Игр , тем самым разжигая недоброжелательность среди Вольски. [6]
Кориолан и Ауфидий возглавили армию Вольсков против римских городов, колоний и союзников. Римские колонисты были изгнаны из Цирцеев . Затем они вернули бывшие вольские города Сатрикум , Лонгула , Поллуска и Кориоли . Тогда Volscian армия взяла Лавиния , то Corbio , Vitellia , Trebia , Lavici и Pedum . [7]
Оттуда вольски двинулись на Рим и осадили его. Первоначально вольски разбили лагерь у Клуилианской траншеи , в пяти милях от Рима, и опустошили сельскую местность. Кориолан приказал вольскам атаковать плебейские владения и пощадить патрициев. [7]
Консулы, ныне Спурий Наутиус Рутил и Секст Фурий Медуллин Фусус , подготовили оборону города. Но плебеи умоляли их просить мира. Был созван сенат, и было решено послать просителей к врагу. Первоначально были отправлены послы, но Кориолан прислал отрицательный ответ. Послов послали к Вольцам во второй раз, но им было отказано во входе в лагерь противника. Следующие жрецы в своих регалиях были посланы римлянами, но не добились ничего, кроме послов. [7]
Затем мать Кориолана Ветурия (известная как Волумния в пьесе Шекспира) и его жена Волумния (известная как Виргилия в пьесе Шекспира) и двое его сыновей вместе с матронами Рима отправились в лагерь вольсков и умоляли Кориолана прекратить его нападения. о Риме. Кориолан был побежден их мольбами и отодвинул вольский лагерь из города, положив конец осаде. Рим почтил службу этим женщинам, воздвигнув храм, посвященный Фортуне (женскому божеству). [8]
Судьба Кориолана после этого неясна, но, похоже, он больше не принимал участия в войне. [8]
Одна версия [ какая? ] говорит, что Кориолан удалился в Антиум, родной город Авфидия . Кориолан совершил акты нелояльности как по отношению к Риму, так и по отношению к Вольскам, и Ауфидий выразил поддержку тому, чтобы Кориолан сначала предстал перед судом вольсков, а затем был убит до того, как суд закончился.
Рассказ Плутарха об обращении Кориолана к Ауфидию очень похож на рассказ из жизни Фемистокла , лидера афинской демократии , современника Кориолана. Во время изгнания Фемистокла из Афин он отправился в дом Адмета , царя молоссов , человека, который был его личным врагом. Фемистокл явился к Адмету переодетым и обратился к нему как к беглецу, так же как Кориолан обратился к Ауфидию. Фемистокл, однако, никогда не предпринимал военных действий против Афин .
Современный скептицизм [ править ]
Некоторые современные ученые подвергают сомнению некоторые части истории Кориолана. [1] Примечательно, что рассказы о жизни Кориолана впервые встречаются в работах третьего века до нашей эры, примерно через двести лет после жизни Кориолана, и есть несколько авторитетных исторических записей до галльского разграбления Рима в 390 году до нашей эры . Независимо от того, является ли Кориолан исторической фигурой или нет, сага хранит подлинную народную память о темных, несчастных десятилетиях начала V века до нашей эры, когда вольски захватили Лацио и угрожали самому существованию Рима.
Культурные ссылки [ править ]
« Кориолан» Шекспира - последняя из его «римских пьес». Его изображение героя привело к давней традиции политической интерпретации Кориолана как антипопулистского или даже протофашистского лидера. Версия Кориолана Бертольда Брехта (1951) подчеркивает этот аспект. [9] Пьеса Шекспира также легла в основу кинофильма « Кориолан» 2011 года , в главной роли и режиссера которого выступил Ральф Файнс , в котором Кориолан является главным героем.
Пьеса Джона Денниса « Захватчик его страны» была поставлена в театре Друри-Лейн в 1719 году. Вдохновленная работами Шекспира, она отсылает к недавним восстаниям якобитов против ганноверского престола .
В пьесе Генриха Йозефа фон Коллина 1804 года « Кориолан» он изображен в контексте немецких романтических представлений о трагическом герое. Увертюра «Кориолан » 1807 года Бетховена была написана для постановки пьесы фон Коллина.
Т. С. Элиот написал в 1931 году серию стихов под названием «Кориолан».
«Кориолан: герой без страны» - итальянский фильм 1963 года, основанный на легенде о Кориолане.
Роман Стивена Сэйлора 2007 года « Рома» представляет Кориолана плебеем, ребенком патрицианской матери и плебея.отец. Его отношение к изменениям, происходящим в Риме при его жизни, отражает то, что было описано. Он достигает сенаторского статуса благодаря своей военной доблести и связям. Когда он призывает к упразднению должности трибуна, он становится мишенью плебеев и их представителей. Он убегает до суда, который разрушит его и его семью в социальном и финансовом отношении, и ищет союза с Вольски, описанным выше. Его военная кампания против Рима успешна, и его войска приближаются к стенам города, пока римские женщины, в том числе его мать-патриция и его жена, не обратятся к римским женщинам. Когда он приказывает своим войскам отступить, они убивают его.
В «48 законах власти» Кориолан используется в качестве примера нарушения Закона № 4: «Всегда говори меньше, чем необходимо», цитируя его постоянное оскорбление плебеев как причину своего изгнания.
В сериале Сюзанны Коллинз « Голодные игры » есть главный герой по имени Кориолан Сноу . Приквел « Баллада о певчих птицах и змеях » сосредоточен исключительно на Кориолане Сноу, а затем Коллинз ссылается на сходство между историческим Кориоланом и вымышленным Кориоланом.
Ссылки [ править ]
- ^ a b Кредитование, Йона. «Гней Марций Кориолан» . Дата обращения 16 ноября 2019 .
- ^ Паола Брандици Виттуччи, Antium : Anzio e Nettuno в epoca romana , Roma, Bardi, 2000 ISBN 88-85699-83-9
- ^ Ливи , Ab urbe condita , 2.33
- ^ Ливи , Ab urbe condita , 2.34
- ^ a b Ливи , Ab urbe condita , 2.35
- ^ Ливий , Ab urbe condita , 2: 37-38
- ^ a b c Ливи , Ab urbe condita , 2:39
- ^ a b Ливий , Ab urbe condita , 2:40
- ^ Виллетты, Джон, Театр Брехта: Исследование Восьми аспектов , Лондон: Methuen, 1959, с.63.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Кориолана . |
- Из параллельных жизней Плутарха :
- Жизнь Кориолана Полный текст английского перевода 17-го века Джона Драйдена (HTML)
- Жизнь Кориолана Полный текст английского перевода XIX века Обри Стюарта и Джорджа Лонга (несколько форматов для загрузки)
- Кориолан Полного текст Шекспир пьесы основан на Плутархе (HTML)
- Кориолан Статья о постановке Стивена Беркоффа по пьесе Шекспира
- Livius.org Статья о Кориолане
- Страница Королевской шекспировской труппы RSC на спектакле
- . Американская циклопедия . 1879 г.
- . Encyclopdia Britannica . 7 (11-е изд.). 1911. с. 154.
