Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ганеш Шанкар Видьярти
Небесная сваргия Пандит Ганеш Шанкар Видьярти.jpg
Портрет 1940-х
Родившийся( 1890-10-26 )26 октября 1890 г.
Праяградж , Соединенные провинции , Индия
Умер25 марта 1931 г. (1931-03-25)(40 лет)
Канпур (ныне Канпур ), Соединенные провинции , Индия
Род занятийЖурналистка
Активные годы1890–1931 гг.
ЗаголовокРедактор - Пратап (1913–1931)

Ганеш Шанкар Видьярти (26 октября 1890 - 25 марта 1931) был индийским журналистом, лидером Индийского национального конгресса [1] и активистом движения за независимость . Он был важной фигурой в движении несотрудничества [2] и движения за свободу Индии, который когда - то в переводе Виктора Гюго «s новый Девяносто три , [3] и в основном известен как основатель-редактор языка хинди газеты , Пратап . [4] [5] [6]

Жизнь [ править ]

Ганеш Шанкар родился в индуистской каястской семье в Хатгаоне / Хатгаме в районе Фатехпур, который, как говорят, был населен Святым Парашаром. Его отец Джай Нараин, также называемый Джайнараян, был учителем в средней школе, а именно в англоязычной школе [7] в Мунгаоли, которая сейчас является техсилом района Ашокнагар штата Мадхья-Прадеш . Он был бедным, но глубоко религиозным индуистом и приверженцем высоких идеалов. Именно при нем Ганеш Шанкар получил раннее образование и сдал экзамен в средней школе в частном порядке в 1907 году после обучения в Мунгаоли и Видиша.. Его регистрационный журнал доступен в этой школе. Он не мог учиться дальше из-за бедности и стал клерком в валютной конторе, а затем учителем в средней школе в Канпуре . В 16 лет он также написал свою первую книгу « Хамари Атмогсаргарт» и 4 июня 1909 года женился на своей жене Чандрапракашвати Видьярти [8].

Однако в действительности его интересовали журналистика и общественная жизнь, и он рано попал под влияние националистического подъема, который происходил в стране. Он стал агентом известных революционных журналов на хинди и урду - Karamyogi и Swarajya, а также начал вносить в них свой вклад. Он принял псевдоним Видьярти - искатель знания. Он привлек внимание Pt. Махабир Прасад Двиведи, старейшина хинди-журналистики, который в 1911 году предложил ему работу младшего редактора в его знаменитом литературном ежемесячнике «Сарасвати». Ганеш Шанкар, однако, больше интересовался текущими делами и политикой и поэтому присоединился к Еженедельник на хинди "Abhyudaya" политический журнал того времени. Таким образом, он прошел обучение у двух величайших деятелей хинди-литературы и журналистики того времени.

В 1913 году Ганеш Шанкар вернулся в Канпур и начал свою карьеру в качестве журналиста-крестоносца и борца за свободу, которая закончилась только его смертью 18 лет спустя. Он основал «Пратап», его знаменитый революционный еженедельник, который идентифицировал себя с причиной угнетенного там , где они могли бы быть и Pratap окажется широко , как его тираж подскочил от пятисот в 1913 году до шестисот в 1916 году [9] It через эту газету он вел свои знаменитые бои за угнетенных крестьян Раэ Барели , рабочих Канпура.фабрики и забитые люди индийских штатов. В ходе этих драк ему пришлось столкнуться с многочисленными судебными преследованиями, заплатить большие штрафы и приговорить к пяти тюремным срокам. 11 января 1915 года он произнес следующую цитату: [10]

Теперь пришло время, чтобы наша политическая идеология и наше движение не ограничивались англичанами и распространялись среди простых людей [саманья джанта], а индийское общественное мнение [локмат] не разделяло эти немногие образованные люди, но чтобы отразить мысли всех классов страны ... демократическое правление на самом деле является правилом общественного мнения ".

Позже 31 мая он также сказал:

Ненавидимые крестьяне - наши настоящие кормильцы [аннадата], а не те, кто считает себя особенными и смотрит свысока на людей, которые живут в тяжелом труде и бедности, как на простых существ

Он впервые встретился с Ганди в 1916 году в Лакхнау и полностью погрузился в национальное движение. Он принял ведущее участие в движении самоуправления 1917–18 и возглавил первую забастовку текстильных рабочих в Канпуре. В 1920 году он запустил ежедневное издание « Пратапа», и именно в этом году он был приговорен к двум годам строгого тюремного заключения за отстаивание дела крестьян Раэ Барели. Он был освобожден в 1922 году и почти сразу же снова отправлен в тюрьму за произнесение «крамольной» речи в качестве президента провинциальной политической конференции в Фатехгархе. В 1924 году он познакомился и протестовал вместе с Бхагат Сингх , [11] , который стал близким коллегой и другом. [12] [13] Он также позже связал себя сЧандра Шекхар Азад . [14] Сингх был освобожден в 1924 году, его здоровье сильно пошатнулось, но он не знал передышки и основал недолговечный профсоюз [1], а также начал подготовку к сессии Конгресса в Канпуре в 1925 году.

В 1925 году, когда Конгресс решил оспорить выборы в Законодательные советы провинций и организовал партию Сварадж, Ганеш Шанкар одержал громкую победу от его имени в Канпуре и был членом Законодательного совета UP до 1929 года, когда он ушел в отставку по повелению. Конгресса. В 1925 году, после того как Ганди основал храм Бич Вала Чоук в Канпуре, Видьярти часто использовал его для проведения собраний. [15] В 1926 году Видьярти, который считался важным членом Конгресса, призвал Шива Нараяна Тандона также присоединиться к Конгрессу. В 1928 году он также основал Маздур Сабха и руководил им до своей смерти в 1931 году [4].В 1929 году он был избран президентом Конгрессного комитета UP и был назначен первым «диктатором», возглавившим движение Satyagrah в UP. Он был сторонником языка хинди и присутствовал на конференции хинди Сахитья Саммелан в 1930 году в Горакхпуре [16] и в марте 1930 года в парке Шраддхананд в Нью-Дели . [6] В том же году он был арестован и снова отправлен в тюрьму. Он был освобожден 9 марта 1931 года по пакту Ганди-Ирвина .

Собираясь отправиться в Карачи для участия в сессии Конгресса, Канпур погрузился в оргию межобщинных беспорядков. Ганеш Шанкар Видьярти бросился посреди разъяренной толпы и спас жизни тысяч ни в чем не повинных людей, принадлежащих как к индуистской, так и к мусульманской общинам, и именно во время этой миссии милосердия он был убит мятежной толпой мусульман. через несколько дней был найден рядом с подстилкой, где ему потребовалось некоторое время, чтобы опознать его из-за множественных ножевых ранений. [1] [17] [18]

Махатма Ганди воздал ему следующую дань уважения на страницах «Молодой Индии». «Смерть Ганеша Шанкара Видьярти вызывала зависть у всех нас. Его кровь - это цемент, который в конечном итоге свяжет две общины. Никакой пакт не свяжет наши сердца. растопите самые каменные сердца, слейте их в одно.Однако яд проник настолько глубоко, что крови даже такого великого, такого самоотверженного и столь храброго человека, как Ганеш Шанкар Видьярти, сегодня может быть недостаточно, чтобы смыть нас от него. Пусть этот благородный пример побудит всех нас к аналогичным усилиям, если такая возможность возникнет снова ". Автор Сиярамшаран Гупта также сделал Видьярти предметом своих произведений « Атмоцарг Патхейя» и « Мринмое Атмоцарг» .[19]

В 2006 годе был спор с участием несанкционированного обнародования статуи в Mungawali, Мадхья - Прадеш в честь Vidyarthi члена парламента ИНКА , Джйошерадитя Мадхаврао Сциндиа . Полиция и правительство штата заявили, что памятник был незаконным, и захватили статую, несмотря на то, что местный конгрессмен и журналисты настаивали на ее восстановлении. [20] В 2007 году журналист Алок Мехта был награжден премией Ганеша Шанкара Видьярти Национальным университетом журналистики и коммуникации имени Маханлала Чатурведи . [21]

Почести [ править ]

Ганеш Шанкар Видьярти на марке Индии 1962 года
  • Ганеш Шанкар Видьярти Пураскар вручается известным журналистам уважаемым президентом Индии каждый год с 1989 года.
  • Мемориал Ганеша Шанкара Видьярти ( GSVM ) Медицинский колледж Канпур назван в его память.
  • Ганеша Чоук, площадь названа в его честь в центре города Горакхпур .
  • Пхул Баг , ранее Парк Королевы в Канпуре, также называется Ганеш Видьярти Удян .
  • Колледж Ганеша Шанкара Видьярти Интер ( GSVIC ) Колледж GSV Интер Канпур назван в его память.
  • Интер-колледж Ганеша Шанкера Видьярти (GSV Inter College Hathgaon-Fatehpur) назван в его память.
  • Колледж Ганеша Шанкера Видьярти Смарак Интер (GSVS Inter College Maharajganj, UP) назван в честь его памяти.
  • 18 июля 2017 года правительство Уттар-Прадеша переименовало аэропорт Канпура в аэропорт Ганеша Шанкара Видьярти в знак уважения к его вкладу в независимость Индии.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Gooptu, Нандини (2001). Политика городской бедноты в Индии начала двадцатого века . Издательство Кембриджского университета . С. 90–376. ISBN 978-0521443661.
  2. ^ Пандей, Gyanendra (2002). Господство Конгресса в Уттар-Прадеше . Anthem Press. С. 37–77. ISBN 978-1843317623.
  3. ^ Саймон, Шерри; Сен-Пьер, Поль (2000). Изменение терминов: перевод в постколониальную эпоху . Университет Оттавы Press . п. 89. ISBN 978-0776605241.
  4. ^ a b Брасс, Пол Р. (1965). Фракционная политика в индийском штате: Партия Конгресса в Уттар-Прадеше . Калифорнийский университет Press . стр.  169 -196.
  5. ^ Mukul, Akshaya (3 ноября 2015). Gita Press и создание индуистской Индии . HarperCollins . ISBN 978-9351772316.
  6. ^ a b Гулд, Уильям (15 апреля 2004 г.). Индуистский национализм и язык политики в поздней колониальной Индии . Издательство Кембриджского университета . С. 61–100. ISBN 978-1139451956.
  7. ^ Нирадж Шукла. Ганеш Шанкар Видьярти Самаджик Четна Ке сарти . Локвани Пракашан Дели. п. 25. ISBN 9789381487853.
  8. ^ «Ганеш Шанкар Видьярти: Пенман в битве против коммунизма» . merinews.com. 18 апреля 2015 . Проверено 10 сентября 2015 года .
  9. ^ Бертон, Антуанетта ; Хофмейр, Изабель (2014). Десять книг, которые сформировали Британскую империю: создание имперских общин . Издательство Университета Дьюка . ISBN 978-0822375920.
  10. ^ Parameshwar Gaonkar, Дилип (2007). Культуры демократии . Издательство Университета Дьюка . п. 48. ISBN 978-0822366720.
  11. ^ Ахаджа, ML (2008). Выдающиеся индейцы: революционеры . Руп & Co . ISBN 978-8129113955.
  12. Перейти ↑ Bakshi, SR (2001). Ранние арии до Свараджа . Sarup & Sons. С. 302–304. ISBN 978-8176255370.
  13. Перейти ↑ Massey, Reginald (2014). Шахид Бхагат Сингх и забытые индийские мученики . Abhinav Publications. п. 177.
  14. ^ Сингх Рана, Бхаван (2005). Чандра Шекхар Азад (Бессмертный революционер Индии) . Карманные книги с бриллиантами. С. 53–57. ISBN 978-8128808166.
  15. ^ "Поднятие полуночного флага в Бич Вала Чоук Манир" . timesofindia.indiatimes.com . 15 августа 2015 . Проверено 10 сентября 2015 года .
  16. ^ Kothari, Рита (1998). Современная гуджаратская поэзия: подборка . Sahitya Akademi . п. 48. ISBN 978-8126002948.
  17. ^ Ганди, Раджмохан (2006). Ганди: человек, его народ и империя . Калифорнийский университет Press . п. 327. ISBN. 978-0520255708.
  18. Перейти ↑ Bakshi, SR (1988). Ганди и массовые движения . Атлантические издатели. п. 198.
  19. ^ Premshankar (2006). Сиярамшаран Гупта (писатель на хинди) . С. 5–94. ISBN 978-8126013401.
  20. ^ "Открытие статуи Видьярти наталкивается на проблемы" . Hindustan Times . 9 июня 2006 Архивировано из оригинала 1 марта 2016 года . Проверено 10 сентября 2015 года .
  21. ^ "Премия для Алока Мехта" . thehindu.com . 18 марта 2007 . Проверено 11 сентября 2015 года .