Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Гедиминас (значения) .
Гедиминас
Giedymin.PNG
Великий князь Литовский Гедиминас, изображенный в генеалогии Сапегов в Кодене , 1709 г.
Великий князь литовский
Царствовать1316–1341
ПредшественникВитенис
ПреемникЯунутис
Родившийсяc.  1275
Умерc.  1341
г.Раудоне , Великое княжество Литовское
Захоронение
Велюона , Литва
СупругЕвна
Выпуск
более ...		Манвидас
Наримантас
Кариотас
Яунутис
Альгирдас
Кястутис
Алдона
Любартас
ДинастияГедиминовичи
ОтецБутвидас
РелигияЯзычество

Гедиминаса ( Latin : Gedeminne , [1] Latin : Gedeminnus ; [2] . С  1275 - декабрь 1341) был великим князем в Литве с 1315 или 1316 [3] [4] до его смерти. Ему приписывают основание этого политического образования и расширение его территории, которая позже охватила территорию от Балтийского до Черного моря . [5] [6] Он также считается одним из самых значительных людей в ранней истории Литвы. Он отвечал за строительство Вильнюса., столица Литвы, и основав династию, которая позже стала править другими европейскими странами, такими как Польша , Венгрия и Богемия .

В рамках своего наследия он заработал репутацию поборника язычества , который успешно отклонил попытки христианизации своей страны путем умелых переговоров с Папой и другими христианскими правителями. [ необходима цитата ]

Биография [ править ]

Происхождение [ править ]

Гедиминас родился примерно в 1275 году. [7] Поскольку письменные источники той эпохи немногочисленны, происхождение Гедиминаса, его ранняя жизнь и принятие титула великого князя ок. 1316 малоизвестны и продолжают оставаться предметом научных дискуссий. Различные теории утверждали, что Гедиминас был либо сыном своего предшественника великого князя Витениса , либо его братом, либо его двоюродным братом, либо его хозяином . [8] За несколько столетий циркулировали только две версии его происхождения. Хроники, написанные спустя много времени после смерти Гедиминаса тевтонскими рыцарями, давним врагом Литвы, утверждали, что Гедиминас был хозяином Витениса; [9]согласно этим хроникам, Гедиминас убил своего господина и вступил на престол. Другая версия, представленная в Литовских хрониках, которая также появилась спустя много времени после смерти Гедиминаса, гласила, что Гедиминас был сыном Витениса. Однако двое мужчин были почти одного возраста, что делало эти отношения маловероятными.

Недавние исследования показывают, что предком Гедиминиаса мог быть Скалмантас . В 1974 году историк Ежи Очманский отметил, что в поэме « Задонщина» конца XIV века есть строчка, в которой два сына Альгирдаса называют своих предков: «Мы два брата - сыновья Альгирдаса и внуки Гедиминаса, и великие- внуки Скалмантаса ". Это открытие привело к убеждению, что Скалмантас был долгожданным предком Гедиминовичей. Охманский утверждал, что поэма пропустила поколение, представленное Бутвидасом, и вернулась к неизвестному предку. Баранаускас не согласен, полагая, что Скалмантас был братом Бутвидаса, а не его отцом, и что Витенис и Гедиминас, следовательно, были двоюродными братьями. [9]

Гедиминас стал великим князем в 1316 году в возрасте 40 лет и правил 25 лет. [10]

Выбор религии [ править ]

Он унаследовал обширные владения, включающие собственно Литву , Жемайтию , Новогрудок , Подлясье , Полоцк и Минск . [11] Однако все эти владения были окружены тевтонскими рыцарями и Ливонским орденом , которые долгое время были врагами государства. [3] Гедиминас вступил в союз с татарами против тевтонского ордена в 1319 году. [12]

Положение Великого княжества Литовского в Восточной Европе до 1434 г.

Систематические набеги рыцарей на Литву под предлогом обращения в нее уже давно объединили все литовские племена, но Гедиминас стремился создать династию, которая должна сделать Литву не просто безопасной, но могущественной, и с этой целью он вступил в прямые дипломатические переговоры. со Святым Престолом . В конце 1322 года он послал письма Папе Иоанну XXII, прося его защиты от преследований рыцарей [13], сообщая ему о привилегиях, уже предоставленных доминиканцам и францисканцам в Литве для проповеди Слова Божьего. [14] Гедиминас также просил прислать к нему легатов для крещения.[15] Эту акцию поддержал архиепископ Рижский Фредерик Лобестат. [16] После этих событий 2 октября 1323 года в конечном итоге был заключен мир между герцогством и Ливонским орденом. [17]

Получив положительный ответ от Святейшего Престола, Гедиминас разослал циркулярные письма от 25 января 1325 года в основные города Ганзы , предлагая свободный доступ в свои владения людям любого ордена и профессии, от дворян и рыцарей до земледельцев. [13] [18] Иммигранты должны были выбирать свои собственные поселения и руководствоваться своими законами. Также были приглашены священники и монахи для строительства церквей в Вильнюсе и Новогрудке. В октябре 1323 года представители архиепископа Рижского , епископа Дерптского, король Дании, доминиканский и францисканский ордена и Великий магистр Тевтонского ордена собрались в Вильнюсе, когда Гедиминас подтвердил свои обещания и пообещал креститься, как только прибыли папские легаты. Затем в Вильнюсе от имени всего христианского мира был подписан договор между Гедиминасом и делегатами, подтверждающий обещанные привилегии. [19]

Таким образом, его набег на Добжинь , последнее приобретение рыцарей на польской земле, быстро дал им готовое оружие против него. В прусские епископы, которые были посвящены в рыцари, поставили под сомнение авторитет письма Гедиминаса и осудил его как врага веры на синоде в Эльбинга; его православные подданные упрекали его в склонности к латинской ереси, а языческие литовцы обвиняли его в отказе от древних богов. Гедиминас освободился от своих трудностей, отказавшись от своих прежних обещаний; отказавшись принять папских легатов, прибывших в Ригу в сентябре 1323 г., и изгнав францисканцев со своих территорий. Эти явно регрессивные меры просто равносильны государственному признанию того факта, что языческий элемент все еще был самой сильной силой в Литве, и от него еще нельзя было отказаться в предстоящей борьбе за национальность. Несмотря на то, что власть твердо находилась в руках язычников, в его царстве проживало более чем в два раза больше ортодоксальных христиан, чем язычников внутри него. [20]

Мирное соглашение между Гедиминасом и Орденом

В то же время Гедиминас через своих послов в частном порядке сообщил папским легатам в Риге, что его тяжелое положение вынудило его отложить свое твердое решение креститься, и легаты проявили к нему свое доверие, запретив соседним государствам воевать против Литвы на следующий год. четыре года, помимо ратификации договора, заключенного между Гедиминасом и рижским архиепископом. Тем не менее, игнорируя порицание церкви, Орден возобновил войну с Гедиминасом, убив одного из его делегатов, посланных приветствовать Великого Магистра по поводу его прибытия в Ригу в 1325 году. [16] [21] Тем временем он улучшил свое положение. союзом с Владиславом Локитеком , [22] королем Польши, и его дочьАлдона крестила ради обручения с сыном Владислава Казимиром III . [23]

Альтернативный взгляд на эти события был предложен британским историком Стивеном Кристофером Роуэллом, в котором он считает, что Гедиминас никогда не намеревался сам стать христианином, поскольку это оскорбило бы стойких языческих жителей Жемайтии и Аукштайтии . И язычники Аукштайтии и православной Руси угрожали Гедиминасу смертью, если он решит обратиться; похожий сценарий случился и с Миндаугасом , которого он отчаянно хотел избежать. [24]

Его стратегия заключалась в том, чтобы заручиться поддержкой Папы и других католических сил в его конфликте с Тевтонским орденом, предоставив благоприятный статус католикам, живущим в его королевстве и симулируя личный интерес к христианской религии. Хотя он позволил католическому духовенству войти в его царство с целью служения своим католическим подданным и временным жителям, он жестоко наказал за любую попытку обратить языческих литовцев в свою веру или оскорбить их родную религию. Таким образом, примерно в 1339-40 годах он казнил двух францисканских монахов из Богемии , Ульриха и Мартина, которые вышли за рамки предоставленных им полномочий и публично проповедовали против литовской религии.. Гедиминас приказал им отказаться от христианства и убил их, когда они отказались. Еще пять монахов были казнены в 1369 году за то же преступление.

Несмотря на то, что главная цель Гедиминаса - спасти Литву от разрушения немцами, он все же умер как язычник, правивший на полуязычных землях. Кроме того, он был в равной степени связан со своими родственниками-язычниками в Жемайтии, со своими православными подданными в Беларуси и со своими католическими союзниками в Мазовии . [19] Таким образом, до сих пор неясно, были ли письма, отправленные Папе, действительной просьбой об обращении в веру или просто дипломатическим маневром. [25]

Во время его правления еврейская община Литвы процветала. [20]

Присоединение русинских земель [ править ]

Замок Гедиминаса в Лиде

Находясь на страже против своих северных врагов, Гедиминас с 1316 по 1340 год возвеличивал себя за счет многочисленных русинских княжеств на юге и востоке [6] [26], чьи непрекращающиеся конфликты друг с другом привели к гибели их всех. Здесь триумфальный прогресс Гедиминаса был непреодолимым; но невозможно проследить различные этапы этого события, источники его истории немногочисленны и противоречивы, а дата каждого значимого события чрезвычайно сомнительна. Одно из его важнейших территориальных образований, Галицко-Волынское княжество , было получено в результате брака его сына Любарта с дочерью галицкого князя.

Башня Гедиминаса названа в честь основателя Вильнюса, хотя была построена значительно позже.

Примерно в 23 км (14 миль) к юго-западу от Киева Гедиминас сокрушил Станислава Киевского и его союзников в битве на реке Ирпень . Затем он осадил и завоевал Киев, отправив Станислава, последнего потомка династии Рюриковичей, когда-либо правившего Киевом, в ссылку сначала в Брянск, а затем в Рязань . Теодор , брат Гедиминаса, и Альгимантас, сын Миндаугаса из рода Ольшанских , поселились в Киеве. После этих завоеваний Литва простиралась до Черного моря . [27]

Воспользовавшись слабостью русинов после монгольского нашествия , Гедиминас мудро избежал войны с Золотой Ордой , великой региональной державой того времени, одновременно расширив границу Литвы в направлении Черного моря . Он также заключил союз с нарождающимся Великим княжеством Московским , женив свою дочь Анастасию на великом князе Симеоне . Но он был достаточно силен, чтобы противостоять влиянию Московии на севере России, и помог Псковской республике , признавшей его господство, отделиться от Великого Новгорода .

Домашние дела и смерть [ править ]

Его внутреннее управление носит все признаки мудрого правителя. Он защищал католиков, а также православное духовенство; он поднял литовскую армию до наивысшего достижимого уровня боеспособности; защищал свои границы цепью сильных крепостей и построил множество замков в городах, включая Вильнюс . [28] Сначала он перенес столицу в недавно построенный город Тракай , но в ок. 1320 г. восстановил постоянную столицу в Вильнюсе. [29]

Гедиминас умер в 1341 году, [12] [30] предположительно убит во время государственного переворота . [30] Он был кремирован как часть полностью языческой церемонии в 1342 году, которая включала в себя человеческое жертвоприношение , когда его любимый слуга и несколько немецких рабов были сожжены на костре вместе с трупом. [31] Все эти факты свидетельствуют о том, что Гедиминас, скорее всего, оставался полностью верным своей родной литовской религии, и что его притворный интерес к католицизму был просто уловкой, призванной найти союзников против Тевтонского ордена.

Ему наследовал один из его сыновей, Яунутис , который был не в состоянии контролировать беспорядки в стране [32], в результате чего он был свергнут в 1345 году своим братом Альгирдасом . [33]

Наследие [ править ]

Памятник Гедиминасу на Соборной площади , Вильнюс

Он был основателем новой литовской династии; в гедиминовичи и заложили основы расширения государства , а иногда называют «истинным» государственник. [3]

В современной историографии он также считается основателем Вильнюса, современной столицы Литвы . Согласно легенде, действие которой происходит, вероятно, в 1322 году, когда он был на охоте, ему приснился одетый в железо волк , который стоял на холме и странно завывал, как будто тысячи волков должны были выть одновременно. Он посоветовался со своим видением со своим священником Лиздейкой, который рассказал ему, что сон говорил о городе, который должен быть построен в точном месте, и решил построить укрепление на слиянии рек Вильна и Нерис , где было указано место его видения. [29] [34] [35] Это событие вдохновило романтическое движение , особенноАдам Мицкевич , придавший рассказу поэтическую форму. [36]

Гедиминас изображен на памятной серебряной монете литов , выпущенной в 1996 году. [37]

Группа литовской народной музыки Kūlgrinda выпустила в 2009 году альбом под названием Giesmės Valdovui Gediminui , что означает «Гимны королю Гедиминасу». [38]

Имя Гедиминас очень популярно в Литве.

Гедиминаса (как Hiedymin или Гедимина ) также широко отмечается в Беларуси в качестве важной фигурой отечественной истории.

В сентябре 2019 года в Лиде открыли памятник Гедиминасу . [39]

Названия [ править ]

Обычный латинский стиль Гедиминаса выглядит следующим образом:

  • Gedeminne Dei gratia Letwinorum et multorum Ruthenorum rex [40]

Что переводится как:

  • «Гедиминас, милостью Божией, король литовцев и многих русинов» [40]
  • Другие заголовки: Rex paganus Lytaonie, Illustri Principi domino Gedemynde Dei gratia Lethwinorum Ruthenorumque regi, regem Lithuaniae Godemunde Dei gratia Lethwinorum Ruthenorumque regi, элемент-предшественник noster rex Viten, Gedeminne Dei gratia pruxia et al. , civitate nostra regia Vilna, sub speciali forma et sigillo regio regis Letphanorum presentaverunt, S DEI GRACIA GEDEMINNI Lethwinor et Rutkenor Reg, rex Litwinorum, illustris domini Regis Letwinorum, Ghodeminne de koningh van Lettoworum et al. fratres reges Lethovie, kunge der Littouwin, koning Gedeminne van Lettowen, Gedeminne de koninge van Lethowen.
  • http://www.epaveldas.lt/recordText/LNB/C1B0002960629/Gedimino_laiskai.html?exId=315462&seqNr=4

В своих письмах к папству в 1322 и 1323 годах он добавляет Princeps et Dux Semigalliae (принц и герцог Семигалии ). [41] На современном нижненемецком языке его называют просто Koningh van Lettowen , что соответствует латинскому Rex Lethowyae (оба означают «король Литвы»). [40] Право Гедиминаса использовать латинское слово rex , которое папство требовало предоставить с 13 века и далее, не было общепризнанным в католических источниках. Так, в одном источнике его называли rex sive dux («Король или герцог»); Папа Иоанн XXIIв письме королю Франции назвал Гедиминаса «тем, кто называет себя рексом ». Однако, обращаясь к нему , папа называл Гедиминаса рекса ( regem sive ducem , «король или герцог»). [41]

Проблема [ править ]

Основная статья: Семья Гедиминаса
Гедиминиды - предшественники династии Ягеллонов 1521 г.

Неизвестно, сколько жен было у Гедиминаса. В Быховецких хрониках упоминаются три жены: Вида из Курляндии ; Ольга из Смоленска ; и Яуне из Полоцка , которая была восточно-православной и умерла в 1344 или 1345 году. [42] Большинство современных историков и справочников говорят, что женой Гедиминаса была Евна, отвергая Виду и Ольгу как вымышленные, поскольку ни в одном другом источнике, кроме этой хроники, не упоминаются два других. жен. [43]

Выдвигается аргумент, что у Гедиминаса было две жены, язычница и православная. Этот случай подтверждается только Jüngere Hochmeisterchronik , хроникой конца 15-го века, в которой Наримантас упоминается как сводный брат Альгирдасу. Другие историки поддерживают это утверждение, утверждая, что это могло бы объяснить таинственное [44] назначение Гедиминасом среднего сына, Яунутиса, поскольку его преемственность была бы понятна, если бы Яунутис был первенцем Гедиминаса и второй женой.

Говорят, что у него осталось семь сыновей и шесть дочерей, в том числе:

  • Манвидас ( Кернавское княжество) (ок. 1288–1348)
  • Наримантас ( Полоцкое княжество )
  • Карихотас (Герцогство Навгрудак, Черная Малороссия )
  • Яунутис ( Заславское княжество ) первоначально правил Вильнюсом после смерти своего отца.
  • Альгирдас ( Витебское княжество )
  • Кястутис ( Тракайское княжество и протекторат Жемайтийского герцогства )
    • Витаутас
  • Мария, замужем за Дмитрием Тверским.
  • Альдона , вышла замуж за Казимира III Польши
  • Эльжбета, вышла замуж за Вацлава Плоцкого
  • Евфемия, вышла замуж за Болеслава-Юрия II Галицкого.
  • Любартас (Луцкое княжество, Волынь )

См. Также [ править ]

  • Гедиминовичи
  • Колонны Гедиминаса

Ссылки [ править ]

  1. ^ Послание Гедимина в Любек, 1323.VII.18 ;
  2. ^ Послание Гедимина к ливонцам от 2 марта 1326 г.
  3. ^ a b c Plakans 2011 , стр. 51
  4. Перейти ↑ Christiansen 1980 , p. 154
  5. ^ Пеленский 1998
  6. ^ а б Бугайский 2002 , с. 125
  7. ^ Tęgowski 1999 , стр. 15
  8. ^ Вячасла Насевич. Гедзимин // Большое княжество Литовское: Энциклапеды. У 3 т. / красный. Г.П. Пашко інш. Т. 1: Абаленский - Кадия. - Минск: Белорусская энциклопедия, 2005. С. 519.
  9. ^ a b Баранаускас, Томас (1996-11-23). «Гедимино килме» . Ворута (на литовском языке). 44 (278): 6. Архивировано из оригинала на 6 октября 2007 года . Проверено 10 марта 2007 .
  10. ^ Kiaupa 2000 , стр. 114
  11. ↑ Новая Британская энциклопедия: Том 5
  12. ^ а б Акинер 2009 , стр. 22
  13. ^ a b "Письма Гедиминаса" . Литовский ежеквартальный журнал искусств и наук. Зима 1969 года . Проверено 23 апреля 2011 года .
  14. ^ Housley 1986 , стр. 274
  15. Перейти ↑ Muldoon 1997 , p. 135
  16. ^ a b Обзор славянских и восточноевропейских языков, том 32; Опубликовано Ассоциацией современных гуманитарных исследований Школы славянских и восточноевропейских исследований Лондонского университета, 1953 г.
  17. ^ Kiaupa 2000 , стр. 115
  18. ^ Чейз 1946 , стр. 24
  19. ^ а б О'Коннор 2003 , стр. 15
  20. ^ a b Касекамп, Андрес. История Прибалтики (2-е изд.). Лондон. ISBN 9781137573643. OCLC  989048338 .
  21. ^ Olins 1928 , стр. 60
  22. ^ Lietuvos aukštųjų mokyklų Mokslo DARBAI: Istorija, Том 36, Alna литера, 1997
  23. Перейти ↑ Christiansen 1980 , p. 147
  24. ^ Роуэлл 1994 , стр. 223
  25. Перейти ↑ Muldoon 1997 , p. 134
  26. Перейти ↑ Ertl 2008 , p. 402
  27. Перейти ↑ Smith 1991 , p. 356
  28. ^ Пертон 2009 , стр. 154
  29. ^ а б Раттер 1925 , стр. 20
  30. ^ a b Тейлор 2008 , стр. 20
  31. ↑ Jones-Bley & Huld 1996 , стр. 210
  32. ^ W. Ingrao & AJ Сабо 2008 , стр. 52
  33. ^ Р. Тернбулл 2003 , стр. 14
  34. Перейти ↑ University of Colorado 1968 , p. 140
  35. Перейти ↑ Grossman 1979 , p. 157
  36. ^ Метельский 1959 , стр. 37
  37. ^ "Литовские монеты в обращении, выпуск 1996 г." . Банк Литвы . Проверено 23 апреля 2011 года .
  38. ^ Kūlgrinda - Giesmės Valdovui Gediminui . Discogs .
  39. ^ "Памятник князю Литовскому Гедимину открыт в Лиде" . euroradio.fm . 8 сентября 2019 . Проверено 9 сентября 2019 .
  40. ^ а б в Роуэлл 1994 , стр. 63
  41. ↑ a b Rowell 1994 , p. 64
  42. ^ (на литовском языке) Ивинскис, Зенонас (1953–1966). «Яуне». Lietuvių enciklopedija . IX . Бостон, Массачусетс: Lietuvių enciklopedijos leidykla. п. 335. LCC 55020366 . 
  43. ^ Витаутас Spečiūnas, ред. (2004). «Яунутис». Lietuvos valdovai (XIII-XVIII вв.): Enciklopedinis žinynas (на литовском языке). Вильнюс: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. стр. 38, 46. ISBN 5-420-01535-8.
  44. ^ Kiaupa 2000 , стр. 118

Источники [ править ]

  • Никжентайтис, Альвидас (1989). Гедиминас (на литовском языке). Вильнюс: Vyriausioji enciklopedijų redakcija.
  • Роуэлл, SC (1994). Восхождение Литвы: языческая империя в Центральной и Восточной Европе, 1295–1345 . Кембриджские исследования в средневековой жизни и мысли: четвертая серия. Издательство Кембриджского университета. п. 149. ISBN 978-0-521-45011-9.
  • Плаканс, Андрей (2011). Краткая история стран Балтии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-54155-7.
  • Пеленский, Ярослав (1998). Конкурс на наследие Киевской Руси . Восточноевропейские монографии. п. 325. ISBN 0-521-54155-7.
  • Бугайский, Януш (2002). Политические партии Восточной Европы: руководство по политике в посткоммунистическую эпоху . ME Шарп. п. 1055. ISBN 1-56324-676-7.
  • Тенговски, J. (1999). Первое поколение Гедиминаса . Познань-Вроцлав.
  • Киаупа, Зигмантас (2000). История Литвы до 1795 года . Литовский исторический институт. п. 402. ISBN. 9986-810-13-2.
  • Новая Британская энциклопедия: Том 5 .
  • Акинер, Ширин (2009). Религиозный язык белорусско-татарского китаба: памятник культуры ислама в Европе . Отто Харрасовиц Верлаг. п. 457. ISBN. 3-447-03027-5.
  • Хаусли, Норман (1986). Авиньонское папство и крестовые походы, 1305–1378 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 348. ISBN 0-19-821957-1.
  • Славянское и восточноевропейское обозрение, Том 32 . Ассоциация современных гуманитарных исследований Школы славянских и восточноевропейских исследований Лондонского университета. 1953 г.
  • Чейз, Томас Джордж (1946). История Литвы . Стратфорд-Хаус. п. 392.
  • О'Коннор, Кевин (2003). История Прибалтики . Издательская группа «Гринвуд». п. 220. ISBN 0-313-32355-0.
  • Олинс, Питер З. (1928). Тевтонские рыцари в Латвии . Б. Ламей.
  • Lietuvos aukštųjų mokyklų mokslo darbai: Istorija, Volume 36 (на литовском языке). Alna litera. 1997 г.
  • Кристиансен, Эрик (1980). Северные крестовые походы: Балтика и католическая граница, 1100-1525 гг . Макмиллан. п. 273. ISBN. 0-333-26243-3.
  • Малдун, Джеймс (1997). Разновидности религиозного обращения в средние века . Издательство Университета Флориды. п. 208. ISBN 0-8130-1509-X.
  • Эртл, Алан В. (2008). К пониманию Европы: политико-экономический обзор континентальной интеграции . Универсальные издатели. п. 560. ISBN 1-59942-983-7.
  • Смит, Хедрик (1991). Новые русские . Случайный дом. п. 734. ISBN 0-679-41294-8.
  • Пуртон, Питер (2009). История позднесредневековой осады, 1200-1500 гг . Бойделл и Брюэр. п. 488. ISBN 1-84383-449-9.
  • Тейлор, Нил (2008). Балтийские города . Путеводители Брэдта. п. 298. ISBN 1-84162-247-8.
  • Раттер, Оуэн (1925). Новые страны Балтии и их будущее . Methuen & Co. ООО п. 274.
  • Джонс-Блей, Карлин; Хульд, Мартин Э. (1996). Индоевропейизация Северной Европы . Институт изучения человека. п. 362. ISBN. 0-941694-53-4.
  • В. Инграо, Чарльз; AJ Szabo, Франц (2008). Немцы и Восток . Издательство Purdue University Press. п. 458. ISBN. 1-55753-443-8.
  • Р. Тернбулл, Стивен (2003). Танненберг 1410: Бедствие для тевтонских рыцарей . Osprey Publishing. п. 96. ISBN 1-84176-561-9.
  • Колорадский университет (1968). Восточноевропейский квартал: Том 2 . Колорадский университет.
  • Гроссман, Леонид Петрович (1979). Исповедь еврея . Айер Паблишинг. п. 191. ISBN. 0-405-12625-5.
  • Метельский, Г. (1959). Литва, земля Немана . Паб "Иностранные языки". Жилой дом.

Внешние ссылки [ править ]

  • (на литовском языке) Viduramži Lietuva
Предшественник
Витенис		 Великий князь Литовский
1316–1341 гг.		Преемник
Яунутиса