Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Георг Гермес (22 апреля 1775 г., Драйервальде - 26 мая 1831 г., Бонн ) был немецким римско-католическим богословом , отстаивавшим рациональный подход к богословию. При его жизни его богословие было очень популярно в Германии, но пришло в упадок после посмертного папского осуждения «гермезианства».

Жизнь [ править ]

Гермес родился в Драйервальде в Вестфалии и получил образование в гимназии (средней школе) в Райне и Мюнстерском университете . [1]

В 1797 году Гермес стал профессором Мюнстерской гимназии; в 1799 году он был рукоположен в священники. Первая работа, которую он написал, Untersuchung über die innere Wahrheit des Christentums (Münster, 1805), в которой он стремился продемонстрировать гармонию между разумом и откровением, была принята с такой любовью, что в 1807 году ее автор получил горячую оценку протестантского богослова Август Герман Нимейер из Галле был назначен заведующим кафедрой теологии Мюнстерского университета. [1]

Гермес читал лекции по догматическому богословию и, с особым рвением, по введению в богословие. Он заслужил уважение и признательность своих коллег своей преданностью интересам университета; до 1819 г. они трижды избирали его деканом. [1]

В 1820 году он был назначен профессором богословия в Бонне . Студенты высоко ценили Гермеса, и у него была преданная группа сторонников, наиболее известным из которых был Петер Йозеф Эльвених (1796–1886), ставший профессором в Бреслау в 1829 году. Гермес умер в Бонне 26 мая 1831 года.

Работает [ править ]

Его произведениями были Untersuchungen über die innere Wahrheit des Christenthums (Münster, 1805) и Einleitung in die christkatholische Theologie , первая часть которых, философское введение, была опубликована в 1810 году, вторая часть, посвященная позитивному богословию, - в 1829 году. Einleitung так и не был завершен. Его Christkatholische Dogmatik был опубликован на основе его лекций после его смерти двумя его учениками, Иоганном Генрихом Ахтерфельдтом и Йозефом Брауном (5 томов, 1831–1834).

Einleitung [ править ]

Einleitung оказали большое и спорное влияние на католическое богословие в Германии. Hermes сам был в значительной степени под влиянием Иммануила Канта и Фихте , [2] , и , хотя в философской части его Einleitung он решительно критикует оба этих мыслителей, отвергая свою доктрину морального закона в качестве единственной гарантии существования Бога, и осуждая их ограниченный взгляд на возможность и природу откровения, осталось достаточно чисто умозрительного материала, чтобы сделать его систему спорной. Внимательно изучив философию Канта, он занялся опровержением доктрин этого философа, поскольку они несовместимы с римско-католической верой, настаивая при этом на том, что истинность христианского откровения и католической церкви должна быть сначала проверена разумом, и что тогда следует следовать откровению. [3] Он утверждал, что вера - это ответ на непреодолимые доказательства, и, следовательно, не свободна. [4]

После его смерти соперничество между его последователями и их противниками стало настолько ожесточенным, что спор был передан Папскому престолу. Суждение было отрицательным; 25 сентября 1835 г. папская булла осудила обе части Einleitung и первый том Dogmatik . Двумя месяцами позже были осуждены и остальные тома « Догматики» . Споры не утихали. В 1845 году Ф. С. Вернер анонимно предпринял систематическую попытку исследовать и опровергнуть гермесианские доктрины в отличие от ортодоксальной католической веры ( Der Hermesianismus , 1845). В 1847 году осуждение 1835 года подтвердил Пий IX .

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Шульте, Карл Йозеф. «Джордж Гермес». Католическая энциклопедия Vol. 7. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г. 19 января 2021 г. В эту статью включен текст из этого источника, который находится в открытом доступе .
  2. ^ "Джордж Гермес", Британская энциклопедия , 22 мая 2020 г.
  3. ^ Рипли, Джордж и Дана, Чарльз А., Американская циклопедия, том 5, Д. Эпплтон и компания, 1873 г. Эта статья включает текст из этого источника, находящегося в открытом доступе .
  4. ↑ Мерфи, Джон Л., «Две теории веры», The American Ecclesiastical Review , Том CXLVII, № 1, июль 1962 г., стр. 16

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). «Джордж Гермес». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Источники [ править ]

  • Карл Вернер (1866). Geschichte der katholischen Theologie. стр.405 кв.
  • Герман Х. Шведт (1980). Das Römische Urteil über Georg Hermes (1775-1831). Ein Beitrag zur Geschichte der Inquisition im 19. Jahrhundert. Гердер: Рим
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Гермес, Георг ». Британская энциклопедия . 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 370.