Прощальное обращение Вашингтона - это письмо президента США Джорджа Вашингтона в знак прощания "друзьям и согражданам" после 20 лет государственной службы Соединенным Штатам. [1] Он написал его ближе к концу своего второго президентского срока, прежде чем удалиться в свой дом в Маунт-Вернон в Вирджинии.
Автор | Джордж Вашингтон с Александром Гамильтоном (1796 г.) и Джеймсом Мэдисоном (1792 г.) |
---|---|
Оригинальное название | Обращение генерала Вашингтона к народу в связи с его отказом от поста президента США |
Издатель | Генерал Джордж Вашингтон |
Дата публикации | Сентябрь 1796 г. |
Текст | Прощальное обращение Вашингтона в Wikisource |
Письмо было впервые опубликовано в Послании генерала Вашингтона к народу Америки на его Склоняющ пост президента Соединенных Штатов в американской Daily Рекламодателя 19 сентября 1796 года , около десяти недель до президентских выборщиков отдали свои голоса в 1796 году выборы . Это классическое заявление республиканизма , предупреждающее американцев о политических опасностях, которых им следует избегать, если они хотят оставаться верными своим ценностям. Его почти сразу перепечатали в газетах по всей стране, а затем и в виде брошюры. [2]
Первый проект был первоначально подготовлен Джеймсом Мэдисоном в июне 1792 года, когда Вашингтон намеревался уйти в отставку в конце своего первого срока полномочий. [3] Однако он отложил его и баллотировался на второй срок из-за острых споров между министром финансов Александром Гамильтоном и госсекретарем Томасом Джефферсоном, которые убедили Вашингтон, что растущая напряженность разорвет страну на части без его руководства. Это включало состояние иностранных дел и разногласия между недавно сформированными федералистскими и демократически-республиканскими партиями. [4]
Когда четыре года спустя его второй срок подошел к концу, Вашингтон с помощью Гамильтона подготовил пересмотренный вариант исходного письма, чтобы написать новое прощальное обращение, чтобы объявить о своем намерении отказаться от третьего срока полномочий. Он размышляет о возникающих проблемах американского политического ландшафта в 1796 году, выражает свою поддержку правительству через восемь лет после принятия Конституции , защищает послужной список своей администрации и дает прощальный совет американскому народу. [5]
Резюме
Мысль о Соединенных Штатах без Джорджа Вашингтона в качестве президента вызвала беспокойство у многих американцев ... Томас Джефферсон не соглашался со многими политиками президента и позже привел демократов-республиканцев в оппозицию ко многим политикам федералистов, но он присоединился к своему политическому сопернику. Александру Гамильтону - лидеру федералистов - в убеждении президента отложить его отставку и отбыть на второй срок. Двое мужчин боялись, что нация будет разорвана без его руководства. Вашингтон, скорее всего, упомянул об этом, когда сказал американскому народу, что хотел уйти в отставку перед последними выборами, но его убедили люди, которые, по его словам, «имели право на мое доверие», что его долг - служить второй срок. [4] Все идеи, представленные в прощальном обращении Вашингтона, исходили из Вашингтона; однако большую часть этого написал Александр Гамильтон. [6]
Вашингтон стремился убедить американский народ в том, что его служба больше не нужна, сказав им, как он это сделал в своей первой инаугурационной речи, что он искренне верит в то, что он никогда не имел права быть президентом. По его словам, если он чего-то добился во время своего президентства, то это было результатом их поддержки и усилий, направленных на выживание и процветание страны. Несмотря на свою уверенность в том, что страна выживет без его руководства, Вашингтон использовал большую часть письма, чтобы дать совет в качестве «прощального друга» относительно того, что, по его мнению, было самой большой угрозой для страны. [4]
Единство и секционализм
В Послании выражается понимание республиканизма Вашингтоном, в котором утверждается, что правительство пользуется популярностью, и содержится предупреждение об угрозах «республиканской свободе». [7] Он начинает свои предупреждения американскому народу, подчеркивая, что их независимость, мир внутри страны и за рубежом, безопасность, процветание и свобода зависят от единства между штатами. Он предупреждает их, что союз штатов, созданный Конституцией, будет подвергаться наиболее частым и целенаправленным атакам со стороны внешних и внутренних врагов страны. Он предупреждает американский народ с подозрением относиться к любому, кто стремится выйти из Союза, отделить часть страны от остальной части или ослабить узы, скрепляющие конституционный союз. Чтобы укрепить Союз, он призывает людей поставить свою идентичность как американцев выше своей идентичности как членов штата, города или региона и сосредоточить свои усилия и привязанность на стране выше всех других местных интересов. Он напоминает людям, что у них есть лишь незначительные различия в религии, манерах, привычках и политических принципах, и что их триумф и обладание независимостью и свободой являются результатом совместной работы. [4]
Вашингтон продолжает выражать свою поддержку Союза, приводя несколько примеров того, как он считает, что страна, ее регионы и ее люди уже извлекают выгоду из единства, которое они в настоящее время разделяют. Затем он смотрит в будущее, полагая, что объединенные усилия и ресурсы его народа защитят страну от иностранного нападения и позволят им избежать войн между соседними странами, которые часто происходят из-за соперничества и конкурирующих отношений с иностранными государствами. Он утверждает, что безопасность, обеспечиваемая Союзом, также позволит Соединенным Штатам избежать создания чрезмерно разросшейся армии, которую он считает большой угрозой свободе, особенно республиканской свободе, созданной Соединенными Штатами.
Вашингтон призывает американский народ подвергнуть сомнению скрытые мотивы любого человека или группы, которые утверждают, что земля в границах Соединенных Штатов слишком велика, чтобы ею можно было править как республика, - аргумент, выдвинутый многими во время дебатов по поводу предложила покупку территории Луизианы , призывая людей дать эксперименту большой республики шанс сработать, прежде чем решить, что это невозможно. Затем он решительно предостерегает от опасностей секционализма , утверждая, что истинные мотивы секционализма состоят в том, чтобы вызвать недоверие или соперничество между регионами и людьми, чтобы получить власть и взять под контроль правительство. Вашингтон указует на Договор Джея и Договор Pinckney в котором установлены границах западных территорий Соединенных Штатов между испанской Мексикой и Британской Канадой, и обеспеченными правами западных фермеров поставлять товары по реке Миссисипи в Новый Орлеан. Он считает эти договоры доказательством того, что восточные штаты вдоль Атлантического побережья и федеральное правительство заботятся о благополучии всего американского народа и могут добиться справедливого отношения со стороны зарубежных стран как единая нация. [4]
Конституция и политические фракции
Вашингтон продолжает заявлять о своей поддержке нового конституционного правительства, называя его улучшением первоначальной попытки страны в Статьях Конфедерации . Он напоминает людям, что люди имеют право менять правительство в соответствии со своими потребностями, но это должно быть сделано только путем внесения поправок в конституцию. Он усиливает это убеждение, утверждая, что следует избегать насильственных захватов правительства любой ценой, и что долг каждого члена республики - следовать конституции и подчиняться законам правительства до тех пор, пока в нее не будут внесены конституционные поправки. большинство американского народа. [1]
Вашингтон предупреждает людей, что политические группировки могут стремиться воспрепятствовать исполнению законов, созданных правительством, или помешать ветвям власти осуществлять полномочия, предоставленные им конституцией. Такие фракции могут утверждать, что они пытаются ответить на народные требования или решить насущные проблемы, но их истинные намерения состоят в том, чтобы отобрать власть у людей и передать ее в руки несправедливых людей. [1]
Вашингтон призывает американский народ изменять Конституцию только посредством поправок, но затем предупреждает их, что группы, стремящиеся свергнуть правительство, могут стремиться принять поправки к конституции, чтобы ослабить правительство до такой степени, что оно не сможет защитить себя от политических фракций, обеспечить соблюдение свои законы, и защищать права и собственность людей. В результате он призывает их дать правительству время, чтобы полностью реализовать свой потенциал, и вносить поправки в конституцию только после того, как долгое время и размышления доказали, что это действительно необходимо, вместо того, чтобы просто вносить изменения, основанные на мнениях и гипотезах на данный момент. .. [1]
Политические партии
Вашингтон продолжает продвигать свое представление об опасностях секционализма и расширяет свое предупреждение, чтобы включить в него опасности политических партий для страны в целом. Эти предупреждения сделаны в контексте недавнего подъема двух противостоящих партий в правительстве - Демократической республиканской партии во главе с Джефферсоном и Партии федералистов Гамильтона . Вашингтон стремился сохранить нейтралитет во время конфликта между Великобританией и Францией, вызванного Французской революцией , в то время как республиканцы-демократы предприняли попытки объединиться с Францией, а федералисты предприняли попытки вступить в союз с Великобританией.
Вашингтон признает, что для людей естественно организовываться и действовать в рамках таких групп, как политические партии, но он также утверждает, что каждое правительство признало политические партии в качестве врагов и стремилось подавить их из-за их тенденции к большей власти, чем другие группы. и отомстить политическим оппонентам. [4] Он считает, что разногласия между политическими партиями ослабили правительство.
Более того, он утверждает, что «альтернативное господство» одной партии над другой и совпадающие попытки отомстить своим оппонентам привели к ужасным зверствам и «само по себе является ужасным деспотизмом. Но это в конечном итоге приводит к более формальному и перманентный деспотизм ». С точки зрения и суждения Вашингтона, политические партии в конечном итоге «постепенно склоняют умы людей к поиску безопасности… в абсолютной власти личности» [1], что ведет к деспотизму. Он признает тот факт, что партии иногда приносят пользу в продвижении свободы в монархиях, но он утверждает, что политические партии должны быть ограничены в всенародно избранном правительстве из-за их тенденции отвлекать правительство от их обязанностей, вызывать необоснованную зависть между группами и регионами, повышать ложная тревога среди людей, способствует беспорядкам и восстаниям и предоставляет иностранным государствам и интересам доступ к правительству, где они могут навязать свою волю стране.
Система сдержек и противовесов и разделение властей
Вашингтон продолжает свою защиту Конституции, заявляя, что система сдержек и противовесов и разделение властей внутри нее являются важными средствами предотвращения захвата контроля над страной одним человеком или группой. Он советует американскому народу, если он считает, что необходимо изменить полномочия, предоставленные правительству через Конституцию, это должно быть сделано путем внесения поправок в конституцию, а не путем применения силы.
Религия, мораль и образование
Одна из частей письма Вашингтона, на которую чаще всего ссылаются, - это его решительная поддержка важности религии и морали в продвижении личного и общественного счастья и в продвижении политического процветания нации. [ необходима цитата ] Он утверждает, что религиозные принципы способствуют защите собственности, репутации и жизни, которые являются основой справедливости. Он предостерегает от веры в то, что мораль нации может поддерживаться без религии:
Из всех предрасположенностей и привычек, ведущих к политическому процветанию, незаменимыми опорами являются религия и мораль. Напрасно этот человек будет требовать дань патриотизма, который должен трудиться, чтобы ниспровергнуть эти великие столпы человеческого счастья, эти самые твердые опоры обязанностей людей и граждан. Простой политик, равно как и благочестивый человек, должен уважать и лелеять их. Том не мог проследить все их связи с частным и публичным счастьем. Зададимся просто вопросом: где безопасность собственности, репутации, жизни, если чувство религиозного долга покидает клятвы, которые являются инструментами расследования в судах? И давайте с осторожностью предположим, что мораль может поддерживаться без религии. Что бы ни допускало влияние утонченного образования на умы особой структуры, разум и опыт запрещают нам ожидать, что национальная мораль может преобладать при исключении религиозных принципов. [1]
Вашингтон называет религиозные принципы основой общественной морали. Он также утверждает, что американское правительство должно обеспечить «общее распространение знаний» [5] по всей территории Соединенных Штатов; правительство было создано для того, чтобы навязывать мнение людей, поэтому мнение людей должно быть информированным и осведомленным.
Кредит и государственные займы
Вашингтон оказывает решительную поддержку сбалансированному федеральному бюджету, утверждая, что кредит нации является важным источником силы и безопасности. Он призывает американский народ сохранить национальный кредит, избегая войны, избегая ненужных займов и выплачивая любой государственный долг, накопленный во время войны, как можно быстрее в мирное время, чтобы будущим поколениям не приходилось брать на себя финансовое бремя. . Несмотря на его предупреждения не брать в долг, Вашингтон заявляет о своей убежденности в том, что иногда необходимо тратить деньги на предотвращение опасностей или войн, которые будут стоить больше, если к ним не подготовиться должным образом. В такие моменты, утверждает он, людям необходимо сотрудничать, платя налоги, чтобы покрыть эти предупредительные расходы. Он подчеркивает, насколько важно для правительства быть осторожным при выборе предметов, которые будут облагаться налогом, но также напоминает американскому народу, что, как бы правительство ни старалось, никогда не будет налога, который не был бы неудобным и неприятным для налогообложения. те, кто должен это заплатить.
Международные отношения и свободная торговля
Вашингтон посвящает большую часть своего прощального выступления обсуждению международных отношений и опасностей постоянных союзов между Соединенными Штатами и иностранными государствами, которые он рассматривает как иностранные связи. [8] Он защищает политику доброй воли и справедливости по отношению ко всем нациям, снова ссылаясь на правильное поведение, основанное на религиозной доктрине и морали. Он призывает американский народ избегать долгосрочных дружеских отношений или соперничества с какой-либо нацией, утверждая, что привязанность или враждебность по отношению к другим странам только омрачат суждения правительства в его внешней политике. Он утверждает, что давние плохие отношения приведут только к ненужным войнам из-за тенденции к несоразмерности мелких правонарушений, совершаемых странами, рассматриваемыми как враги Соединенных Штатов. Он продолжает этот аргумент, утверждая, что союзы могут втянуть Соединенные Штаты в войны, которые не имеют оправдания и не приносят пользы стране, кроме простой защиты привилегированной нации. Он предупреждает, что альянсы часто приводят к плохим отношениям со странами, которые считают, что с ними не обращаются так же хорошо, как с союзниками Америки, и угрожают повлиять на американское правительство, чтобы оно приняло решения, основанные на воле своих союзников, а не на воле американцев. люди.
Вашингтон широко упоминает об опасности иностранных государств, которые будут стремиться повлиять на американский народ и правительство; нации, которые могут считаться дружественными, а также нации, считающиеся врагами, в равной степени будут пытаться повлиять на правительство, чтобы выполнить их волю. «Настоящие патриоты», - предупреждает он, - которые «сопротивляются проискам» иностранных государств, могут оказаться «подозрительными и одиозными» в глазах других, но он все же призывает народ твердо противостоять такому влиянию. Он изображает тех, кто пытается продвигать такие иностранные интересы, как «орудий и обманщиков» этих стран, крадущих аплодисменты и похвалу своей страны у «настоящих патриотов», при этом фактически работая над «сдачей» американских интересов иностранным государствам.
Вашингтон продолжает призывать американский народ воспользоваться своим изолированным положением в мире и избегать привязанностей и запутанностей во внешних делах, особенно в Европе, которые, как он утверждает, имеют мало или не имеют ничего общего с интересами Америки. Он утверждает, что американскому народу нет смысла вмешиваться в европейские дела, когда его изолированное положение и единство позволяют ему оставаться нейтральным и сосредоточиться на своих собственных делах. Он утверждает, что стране следует избегать постоянных союзов со всеми иностранными государствами, хотя временные союзы могут быть необходимы в периоды крайней опасности. Он заявляет, что действующие договоры следует соблюдать, но не продлевать.
Вашингтон завершает свою внешнеполитическую позицию, выступая за свободную торговлю со всеми странами, утверждая, что торговые связи должны быть установлены естественным образом, а роль правительства должна быть ограничена обеспечением стабильной торговли, защитой прав американских торговцев и любыми положениями, необходимыми для обеспечения общепринятые правила торговли.
Намерения обращения
Вашингтон использует эту часть обращения, чтобы объяснить, что он не ожидает, что его совет произведет какое-либо сильное впечатление на людей или изменит курс американской политики, но он действительно надеется, что люди будут помнить его преданное служение своей стране.
Защита провозглашения нейтралитета
Затем Вашингтон объясняет свои аргументы в пользу провозглашения нейтралитета, сделанного им во время французских революционных войн , несмотря на действующий Договор о союзе с Францией. Он объясняет, что Соединенные Штаты имели право оставаться нейтральными в конфликте и что с тех пор правильность этого решения «практически признается всеми» странами. Он утверждает, что справедливость и человечность требовали, чтобы он оставался нейтральным во время конфликта, и нейтралитет был также необходим, чтобы дать новому правительству шанс повзрослеть и получить достаточно сил, чтобы контролировать свои собственные дела.
Заключительные мысли
Вашингтон завершает свое письмо к американскому народу, прося его простить любые неудачи, которые могли произойти во время его службы стране, уверяя их, что они были вызваны его собственными слабостями и никоим образом не преднамеренными. Приговоры выражают его волнение по поводу того, что он присоединился к своим согражданам-американцам как частное лицо в свободном правительстве, которое они создали вместе за 45 лет его государственной службы.
Наследие
Прощальное обращение Вашингтона считается одним из важнейших документов в американской истории [2] и основой политической доктрины Партии федералистов.
Позже Вашингтон принял поручение президента Джона Адамса , несмотря на его заявленное желание уйти в отставку с государственной службы, в качестве старшего офицера Временной армии, сформированной для защиты нации от возможного вторжения французских войск во время квази-войны . [9] Вашингтон остался верен своим заявлениям в своем прощальном обращении, несмотря на месяцы, потраченные на организацию Офицерского корпуса Временной армии, и отклонил предложения о его возвращении на государственную должность на президентских выборах 1800 года . [9]
Заявления Вашингтона о важности религии и морали в американской политике и его предупреждения об опасности иностранных союзов повлияли на политические дебаты в двадцатом веке [2] и получили особое внимание как совет американского героя.
Союзы с иностранными государствами
Надежда Вашингтона на то, что Соединенные Штаты прекратят постоянные союзы с иностранными государствами, была реализована в 1800 году с подписанием Конвенции 1800 года , Мортефонтенского договора, официально завершившего Союзный договор 1778 года, в обмен на прекращение квази-войны и установление торговли с режимом наибольшего благоприятствования. отношения с наполеоновской Францией . [10] В 1823 году внешнеполитические цели Вашингтона получили дальнейшее развитие в Доктрине Монро , которая обещала невмешательство в европейские дела до тех пор, пока страны Европы не будут стремиться колонизировать или вмешиваться в новые независимые латиноамериканские государства Центральной и Восточной Европы. Южная Америка . Соединенные Штаты не вступали в какие-либо постоянные военные союзы с иностранными государствами до Североатлантического договора 1949 года [11], который сформировал НАТО .
Чтение в Конгрессе
Жители Филадельфии подписали петицию в январе 1862 года во время Гражданской войны в США, в которой просили Конгресс отметить 130-ю годовщину со дня рождения Вашингтона, прочитав его прощальную речь «в одной или другой палате Конгресса». [5] Впервые его зачитали в Палате представителей в феврале 1862 года, а чтение обращения Вашингтона стало традицией в обеих палатах к 1899 году. Палата представителей отказалась от этой практики в 1984 году, [5] но Сенат продолжает традицию. День рождения Вашингтона отмечается путем выбора члена Сената для чтения адреса вслух в зале Сената, чередуя политические партии каждый год с 1896 года. [5] Кроме того, читатели делают запись в черном журнале в кожаном переплете, который ведет Секретарь Сената по окончании. [12]
В популярной культуре
По словам политического журналиста Джона Авлона , прощальная речь «когда-то была отмечена как гражданское Священное Писание, более широко переиздаваемое, чем Декларация независимости», но добавляет, что «теперь о ней почти забыли». [13] Он предположил, что это уже давно «затмило национальную память», пока бродвейский мюзикл « Гамильтон» не вернул его широкой известности в песне « One Last Time », где Вашингтон и Гамильтон поют строчки с конца песни. Адрес. [14]
Смотрите также
- Эра федералистов, охватывающая 1790-е годы
- Республиканизм в США
- США невмешательство
Рекомендации
- ^ a b c d e f Вашингтон, Джордж (17 сентября 1796 г.). - через Wikisource .
- ^ а б в «Религия и основание американской республики» . Loc.gov. 27 октября 2003 . Проверено 19 сентября 2009 года . Эта статья включает материалы, являющиеся общественным достоянием, с веб-сайтов или документов Библиотеки Конгресса .
- ^ «Прощальное обращение Вашингтона» . Университет Вирджинии, Шарлоттсвилль, Вирджиния: документы Джорджа Вашингтона . Проверено 4 августа 2017 года .
- ^ а б в г д е Элкинс, Стэнли; МакКитрик, Эрик (1995). Эпоха федерализма: ранняя американская республика, 1788-1800 гг . Издательство Оксфордского университета. С. 489–499. ISBN 978-0-19-509381-0.
- ^ а б в г д «Прощальное обращение Вашингтона, документ Сената № 106–21, Вашингтон, 2000 г.» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 12 июня 2009 года . Проверено 19 сентября 2009 года . Эта статья включает материалы, являющиеся общественным достоянием, с веб-сайтов или документы издательства правительства США .
- ^ «Прощальное обращение Джорджа Вашингтона: основные документы американской истории (виртуальные программы и службы, Библиотека Конгресса)» . Библиотека Конгресса . 6 сентября 2017 года . Проверено 26 февраля 2017 года .
- ^ Роберт В. Уотсон (2007). Сборник исследований Белого дома . Nova Publishers. п. 319. ISBN 9781600215421.
- ^ Бемис, Сэмюэл Флэгг (1934). «Прощальная речь Вашингтона: внешняя политика независимости». Американский исторический обзор . 39 (2): 250–268. DOI : 10.2307 / 1838722 . JSTOR 1838722 .
- ^ а б «Краткая биография Джорджа Вашингтона» . Mountvernon.org. Архивировано из оригинального 23 августа 2011 года . Проверено 19 сентября 2009 года .
- ^ «Взгляд на франко-американский союз» . Xenophongroup.com. Архивировано из оригинала на 20 января 2009 года . Проверено 19 сентября 2009 года .
- ^ «Электронная библиотека: Организация Североатлантического договора» . Nato.int. Архивировано из оригинального 13 сентября 2008 года . Проверено 19 сентября 2009 года .
- ^ Сенат США. «Сенат США: прощальная речь Вашингтона» .
- ^ Авлон, Джон (2017). Прощание Вашингтона: предупреждение отца-основателя будущим поколениям . Саймон и Шустер. п. 1. ISBN 9781476746463.
- ^ «Что мы можем узнать из« Прощания Вашингтона » » . Все учтено . Национальное общественное радио. 8 января 2017 года.
дальнейшее чтение
- Авлон, Джон. Прощание Вашингтона: предупреждение отца-основателя будущим поколениям (2017) отрывок
- ДеКонд, Александр (1957). «Прощание Вашингтона, французский союз и выборы 1796 года». Исторический обзор долины Миссисипи . 43 (4): 641–658. DOI : 10.2307 / 1902277 . ISSN 0161-391X . JSTOR 1902277 .
- Гилберт, Феликс (1961). К прощальному обращению: идеи ранней американской внешней политики . Нью-Йорк: Харпер и Роу.
- Хостетлер, Майкл Дж. «Прощальный адрес Вашингтона: расстояние как проклятие и благословение». Риторика и связи с общественностью (2002) 5 № 3 стр: 393–407. онлайн
- Кауфман, Бертон Ира, изд. (1969) Прощальный адрес Вашингтона: эссе ученых " Взгляд из 20-го века (книги о четырехугольниках)"
- Малансон, Джеффри Дж. (2015) Обращаясь к Америке: Прощание Джорджа Вашингтона и создание национальной культуры, политики и дипломатии, 1796–1852 (Kent State University Press, 2015). x, 253 стр. отрывок
- Пессен, Эдвард (1987). «Прощальная речь Джорджа Вашингтона, холодная война и вневременной национальный». Журнал Ранней Республики . 7 (1): 1-27. DOI : 10.2307 / 3123426 . ISSN 0275-1275 . JSTOR 3123426 .
- Сполдинг, Мэтью и Гаррити, Патрик Дж. (1996). Священный союз граждан: прощальная речь Джорджа Вашингтона и американский характер . Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. ISBN 0-8476-8261-7.
- ——— (1996). «Прощальная речь Джорджа Вашингтона». The Wilson Quarterly . 20 (4).
- Варг, Пол А. (1963). Внешняя политика отцов-основателей . Балтимор: Книги Пингвина.
Внешние ссылки
- Рукопись Джеймса Мэдисона от 21 июня 1792 г.
- Текст прощального обращения Вашингтона