В половцы - кипчаки в Грузии являются древней кочевых тюркских народов , населявших обширные территории от Центральной Азии до Восточной Европы . Они (Куманско-Кипчакская конфедерация) сыграли важную роль в истории многих народов региона, в том числе Грузии. На пике этого кавказского могущества с XII по XIII века грузинские монархи вербовали тысячи наемников- кипчаков / куманов и успешно использовали их службу против соседних мусульманских государств.
История
Ранний период
Первые контакты между грузинами и половцами-кипчаками относятся к XI веку, когда половцы и кипчаки основали кочевую конфедерацию в южнорусских степях . Их отношения с Грузией кажутся в целом мирными. Более того, тогдашние грузинские политики рассматривали половцев-кипчаков как потенциальных союзников против завоеваний сельджуков . Согласно грузинским хроникам, грузины знали о половцах-кипчаках хорошие боевые навыки, их храбрость и огромные человеческие ресурсы, которыми они располагали » [1].
Создателем союза грузин-куманов и кыпчаков был грузинский царь Давид IV «Строитель» (годы правления 1089–1125), нанявший десятки (или даже сотни) тысяч воинов-половецко-кипчаков и поселивший их в своем царстве в 1118. этой меры, одна из центральных частей военных реформ Давида во время его войны против захватчиков - сельджуков, предшествовали визит грузинской делегации высокого ранга, в том числе и сам короля и его главный советник и наставник Джорджа Офа Чкондайди , в штаб-квартиру Куман-Кипчак. Чтобы закрепить союз с этими кочевниками, Давид женился на полумано-кипчакской принцессе Гурандухт , дочери хана Отрока (Атрака, сына Шарагана, из грузинских хроник), и пригласил своих новых родственников мужа поселиться в Грузии. Дэвид опосредованное мир между печенегов-кипчаков и алан , и , вероятно, некоторые консультации также с Velikiy Kniaz из Киевской Руси , Владимир Мономах , который победил Otrak в 1109 году , чтобы обеспечить свободный проход для соплеменники Cuman-кипчаков вернуться к Грузия.
В результате этой дипломатии 15 000 солдат из куманско-кипчакских семей под Отраком переехали в Грузию. Согласно соглашению, каждая семья Куман-Кипчак должна была предоставить полностью вооруженного солдата в грузинскую армию. Им дали землю, перевооружили и стали регулярными силами под прямым контролем короля. были размещены главным образом в приграничных районах, противостоящих туркам-сельджукам. Они вели полукочевой образ жизни, зимовали в Картлийской низменности в центральной Грузии и выполняли свои летние обязанности в предгорьях Кавказа .
Средневековый сборник восточнославянских летописей, известный как Ипатский кодекс, повествует, что после смерти Владимира Мономаха в 1125 году хан Сырчан донских кипчаков, брат Отрака, отправил певца в Отрак и попросил его вернуться домой. Легенда гласит, что когда Отрак услышал его голос и почувствовал запах степной травы, он почувствовал ностальгию по степной жизни и, наконец, покинул Грузию. [2] 1123 г.: во время завоевания Давидом ширванских кипчаков пытались поднять мятеж и должны были быть подавлены, они также пытались атаковать Давида 3 раза, после чего Давид вывел их из основной армии и поселил в Армении, чтобы использовать их для проведения набегов на границы сельджуков в 1130-х Вахтанг, сын Давида от кипчакской принцессы, пытался свергнуть царя Деметрия I. Кипчаки поддержали Вахтанга в его попытке восстание провалилось, и кипчаки были изгнаны из Грузии из-за предательства царского дома небольшое количество кипчакских наемников поселились на постоянной основе в пределах Армении, а затем части Грузии. , королевство обратилось в православие и интегрировалось с местным населением.
Поздний период
Христианизированные (и уже грузинизированные) кипчакские офицеры, известные грузинам как накивчакари (то есть «де-кипчакские»), сыграли решающую роль в подавлении восстаний знати того времени. Благодаря их верной службе грузинской короне они выросли в своем влиянии и престиже и во время правления Георга III (1156–1184) возникли как новая военная аристократия, резко контрастирующая со старыми, часто корыстолюбивыми грузинскими феодалами. Это вызвало большое недовольство аристократической оппозиции, которая вынудила преемницу Георгия царицу Тамар (1184–1213) отправить в отставку практически всех высокопоставленных ассимилированных половцев-кипчаков. Последнего иногда называют грузинским Симоном де Монфором в связи с его требованиями ограничить королевскую власть.
Тамар и ее преемник Георг IV Лаша (1213–1223) продолжали нанимать наемников-половецко-кипчаков, возможно, десятками тысяч. Грузины называли их кивчакни ахални , то есть «новые кипчаки». Однако одной части из них было отказано в зачислении в королевскую армию, и они перебрались в Гянджу , Арран , на территории нынешнего Азербайджана . Впоследствии грузины разгромили эти мародерские банды и рассеяли их. Хотя куман-кипчаки продолжали служить в грузинских рядах, ряд отрядов половцев -кипчаков присоединились к хорезмийскому князю Джалал ад-Дину Мингбурну в его походе на Грузию в 1225 году, тем самым обеспечив его победу. Куманы-кипчаки оставались по обе стороны от водораздела во время монгольских походов в Грузию в конце 1230-х годов, но большинство впоследствии объединились с монгольскими ордами .
Наследие
По мнению современных турецких ученых, следы полумано-кипчакского присутствия в Грузии можно найти на турецко-грузинском приграничье, особенно в провинции Ризе . Они связывают некоторые из существующих местных фамилий с кпчакскими кланами, некогда служившими Грузии. Кумбасары, предполагаемые потомки вышеупомянутого царя Кубасаров, являются примером. [3] турки - месхетинцы , большая мусульманская община депортированы из Грузии под советского диктатора Иосифа Сталина в 1944 году, также утверждают , что иногда средневековые половцы-кипчаки Грузии , возможно, один из их возможных предков. [4]
Смотрите также
- Кипчаки
- История Грузии
- Битва при Дидгори
- Битва на реке Калка
- Cuman люди
- Кумания
- Cuman язык
Заметки
- ^ (На грузинском языке ) The грузинских летописей о Cuman - переселение кипчаков в Грузии в проекте TITUS .
- ^ (На русском языке ) Половцы в История Дона и Северного Кавказа с древнейших времен до 1917 года .
- ↑ Министерство культуры и туризма Турецкой Республики. Архивировано 29 сентября 2007 г. в Wayback Machine .
- ↑ Юнусов, Ариф. Ахыска (турки-месхетинцы): дважды депортированный народ . «Центральная Азия и Кавказ» (Лулео, Швеция), 1999 № 1 (2), с. 162–165.
Ссылки и дополнительная литература
- Анчабадзе, Г.З. (1980), Кыпчаки в Грузии . - «Проблемы современного изучения тюрков». Алма-Ата (издание на русском языке)
- Чхатараишвили К. (1986), Переселение кипчаков в Грузии 1118 , в: Грузинская советская энциклопедия ( Encyclopaedia Georgiana ), Тбилиси (на грузинском языке)
- Golden, PB (1984), Cumanica I: Quipchaqs в Грузии , Archivum Eurasiae Mediiaevi 4: 45-87
- Кирзиоглу М.Ф. (1992), Кыпчаки в верхней долине реки Кура , Анкара (на турецком языке)
- Рапп, Ш. (2003), Исследования в средневековой грузинской историографии: ранние тексты и евразийские контексты , Peeters Bvba ISBN 90-429-1318-5
- Суни, Р.Г. (1994), Создание грузинской нации: 2-е издание , Indiana University Press, ISBN 0-253-20915-3
- Подмигивание, Андре (2001), Кочевники в оседлом мире , Routledge (Великобритания) ISBN 0-7007-1370-0