Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Герти Хаддлстон
Родившийсяоколо 1916-1933 гг.
Умер2013
НациональностьАвстралийский
ИзвестенСовременное искусство коренных народов Австралии
Супруг (а)Билл Хаддлстон
РодственникиБетти Робертс (сестра), Анджелина Джордж (сестра), Ева Роджерс (сестра), Дина Гараджи (сестра)
НаградыНациональная художественная премия аборигенов и жителей островов Торресова пролива 1999 года

Герти Хаддлстон (ок. 1916-2013) [1] была австралийской художницей- аборигеном из южного Арнемленда . Она была одной из первых современных художников, работавших в сообществе Нгукурр, и своим уникальным стилем внесла свой вклад в искусство аборигенов . Точная дата рождения Хаддлстона неясна, источники варьируются между 1916 и 1933 годами. [2] [3]

Биография [ править ]

Герти Хаддлстон родилась и выросла в Миссии Ропер Ривер , ныне общине Нгукурр, англиканской миссии в Южном Арнемленде. [4] Ее наследие Wanderangand Mara происходит от ее отца, а ее наследие Ngandi и Yugal происходит от ее матери. [5] Ее воспитание в Миссии Ропер Ривер, а также убеждения ее родителей повлияли на христианскую веру Хаддлстон, заставив ее работу обратиться к пересечению этих верований с миром аборигенов. Время, проведенное на миссии, также расширило ее познания в области садоводства и ухода за ландшафтом. Хаддлстон высоко оценила свое время, проведенное вместе со своей семьей в миссионерских садах. [6]Сады миссий - повторяющаяся тема в картинах Хаддлстона, акцент делается на аккуратном, упорядоченном использовании природного ландшафта, изображая сцены изобилия в контексте человеческого контроля.

Отец Хаддлстон, а также ее жених Билл Хаддлстон служили солдатами во время Второй мировой войны . Билл и Герти поженились вскоре после окончания войны. Затем Хаддлстон и ее муж решили переехать на животноводческую станцию ​​в долине Ропер, примерно в 60 километрах от Нгукурра, где она работала поваром почти десять лет, а затем вернулась в Нгукурр в конце 1960-х годов. Позже она покинула Нгукурр в 1982 году, чтобы переехать в Дарвин к своей дочери, которая несколько недель пролежала в больнице. В течение этого периода она заявила: «Врачи сказали мне поговорить с ней, и я осталась с ней. После этого я оставалась там долгое время». Хотя это было трудное время для Хаддлстон, это дало ей свободу путешествовать и исследовать Арнемленд и Центральную Австралию.. Образы из этих путешествий, включая Гунбаланью , хребет Флиндерс и пустыни Центральной Австралии, появляются на нескольких ее картинах, в том числе на картине 1996 года « Разные пейзажи вокруг Нгукурра» . [7]

Описывая одну из панелей в этой части, Хаддлстон отметил:

«Я думал об этой части протяженного района Сент-Виджен ... Большой там водяной колодец. Мы много путешествовали пешком везде, я, мои сестры, мои братья, мои папа и мама. Мы путешествовали повсюду, когда были маленькими ... . Район Сент-Виджен. Как будто это наша страна. Там большой водяной колодец. Я тоже думал об этом, вы знаете, когда рисовал это. У нас есть пещера, пещеры, в которых умерли мертвые люди. Они считают, что туда попала большая змея. и сожгли их ... и оставили только кости. Мы ходили туда с традиционным хозяином , тем стариком [и] нашей тётей. Мы ходили и натирали эту кость красной охрой ... Она останется долго консервируем, когда мы их натираем, животных там нет ». [8]

Таким образом, можно понять, что работы Хаддлстона включают в себя темы пейзажа и страны, семейной истории и прошлого предков, а также памяти и воображения. Кроме того, Хаддлстон включает христианство как повторяющийся мотив в своих картинах. Иногда это делается через очевидные отсылки к заголовку, как в случае с ее работой 1999 года « Райский сад II». В целом Хаддлстон отметила обилие деревьев, растений и кустов, имея в виду библейское значение ее ландшафта. Многослойные кустарниковые сады в ее работах являются значимым выражением синкретических систем верований. В одном из интервью, в котором она описала смотровую площадку Myall , она заявила:

«Вокруг этой местности много разных деревьев и кустов. Призрачные камеди, саговники, пальмы и многое другое. Много разных растений и много кустарников. Зима, после дождя. Я христианин, и эта картина напоминает мне о Эдемский сад - нравится в Библии ». [8]

Хотя работы Хаддлстон не известны чрезмерно библейскими образами, очевидно, что библейские оттенки могут быть прочитаны в ее интерпретации ландшафта и страны. Кэт Боудлер в своем каталоге для Color Country: Art from the Roper River объясняет, как христианство влияет на работу Хаддлстона:

Герти Хаддлстон - практикующая христианка, которая также придерживается традиционных верований и систем знаний. Ее картины представляют мировоззрение аборигенов, а также христианское, в котором она сознательно и радостно изображает «страну» как «райский сад», и как таковая, обильный источник садоводства и медицины. [Ее] картины отражают полностью местный опыт «страны», несмотря на их христианские аллюзии и их внешнее сходство с западными пейзажными картинами. История Герти о хождении между двумя мирами отражена в ее картинах . " [3]

Карьера [ править ]

Хаддлстон вместе со своими четырьмя сестрами начала использовать новый стиль акриловой живописи на холсте и бумаге в конце восьмидесятых. Ее ранние работы были основаны на работах Вилли Гудаби и Моймы Вилли, пока она не смогла выработать свой собственный индивидуальный стиль. Этот уникальный стиль состоял из богатой палитры цветов и замысловатых деталей флоры и фауны ее страны. В дополнение к этому, ее картины содержали мазки кистью различных типов, которые отражают вышивку, которую она выучила, будучи молодой девушкой в ​​миссии Ропер Ривер. [9]Новообретенные художественные техники Хаддлстона были чрезвычайно модернистскими по сравнению с другими художниками-аборигенами. Ее использование цветов и выбор, чтобы дополнить ее картины, основанные на природе, метафорическими элементами повествования, сделали ее картины чрезвычайно приятными для западных зрителей. [10]

В 1987 году под руководством Открытого колледжа Северной территории TAFE Центр искусств Нгукурр начал использовать акриловую краску на холсте в качестве основного материала. [11] Согласно обзору Джанет МакКензи Color Country: Art from the Roper River , «представленные материалы послужили важным катализатором для излияния образов, для разработки динамичных и новаторских работ». [11]

Хаддлстон начал рисовать в Центре искусств Нгукурр в 1993 году, через шесть лет после того, как впервые посетил художественные мастерские. [12] Ее работа исследует пересечение естественных и искусственных цветов и пейзажей. Свою художественную карьеру она начала с вышивки, которая сильно повлияла на ее поздний стиль живописи. [13] Бренда Крофт, старший куратор искусства аборигенов и жителей островов Торресова пролива в Национальной галерее Австралии , заявляет, что Хаддлстон «вышивает холст краской», добавляя лоскутное шитье , гобелен и стеганое полотно в ее акриловом стиле. [14] Использование Хаддлстоном вышивкиобразы и техника «связывает празднование женского творчества с женским движением и переоценку маргинализированных людей и культур против гегемонии западного искусства». [11]

Начиная с 1993 года Карен Браун стала арт-дилером Хаддлстона. Браун организовал выставку в галерее «Оттенки охры» на Эспланаде , а затем последовали еще три выставки в 1995, 1996 и 1997 годах в галерее Ребекки Хоссак в Лондоне . В 1997 году ее работы были включены в выставку « Нгундунгунья: искусство для всех» в Национальной галерее Виктории , что поставило ее карьеру в центр внимания страны. В 2000 году она продолжила выставлять свои работы на Аделаидской биеннале австралийского искусства : За пределами черты оседлости в Художественной галерее Южной Австралии . [15]

Ее работа « Разные пейзажи вокруг Нгукурра» была выбрана для 14-й Национальной художественной премии аборигенов и жителей островов Торресова пролива в 1997 году, а ее работа « Райский сад II» была удостоена Общей премии в области живописи на Национальной премии в области искусства аборигенов и жителей островов Торресова пролива (NATSIAA) в 1999 году. [16]

Коллекции [ править ]

  • Художественный музей Университета Флиндерса
  • Национальная галерея Австралии [17]
  • Национальная галерея Виктории [18]
  • Музей и картинная галерея Северного края [19]

Значимые выставки [ править ]

  • 1997: Нгундунгунья: искусство для всех. Национальная галерея Виктории , Саутбэнк, Австралия. [20]
  • 2000: Биеннале в Аделаиде: за пределами черты . Художественная галерея Южной Австралии , Аделаида, Австралия. [21]
  • 2006: Мечтают о своем пути: австралийские художницы-аборигены . Национальный музей женщин в искусстве , Вашингтон, округ Колумбия, и Художественный музей Худ в Дартмутском колледже , Ганновер, Нью-Хэмпшир. [22]
  • 2009-2010: Color Country: Art from the Roper River . Художественная галерея Вагга-Вагга, Вагга-Вагга; Художественный музей Университета Флиндерса , Аделаида; Галерея Drill Hall, Австралийский национальный университет , Канберра; Музей и картинная галерея Северной территории , Дарвин. [3]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Bowdler, Cath (2009). Страна цветов: Искусство реки Ропер (PDF) . Wagga Wagga: Художественная галерея Wagga Wagga. п. 5.
  2. ^ "Герти Хаддлстон | Художники | NGV" . www.ngv.vic.gov.au . Дата обращения 4 мая 2020 .
  3. ^ a b c Боудлер, Кэт (2009). Страна цветов: Искусство реки Ропер (PDF) . Художественная галерея Вагга Вагга.
  4. ^ Bowdler, Cath (2009). Страна цветов: Искусство реки Ропер (PDF) . Wagga Wagga: Художественная галерея Wagga Wagga. п. 15.
  5. ^ Bowdler, Cath (2009). Страна цветов: Искусство реки Ропер (PDF) . Художественная галерея Вагга Вагга. С. 46–55.
  6. ^ Bowdler, Cath (2009). Страна цветов: Искусство реки Ропер (PDF) . Художественная галерея Вагга Вагга. С. 46–55.
  7. ^ Bowdler, Cath (июнь 2008). Peintpeintbat: Четыре художника из Roper Way . Канберра: Центр межкультурных исследований Австралийского национального университета. С. 178–185. DOI : 10.25911 / 5d5e73a38fd09 .
  8. ^ a b Боудлер, Кэт (июнь 2008 г.). Peintpeintbat: Четыре художника из Roper Way . Канберра: Центр межкультурных исследований Австралийского национального университета. DOI : 10.25911 / 5d5e73a38fd09 .
  9. ^ Spunner, Suzanne (1998). Брендинг большой художественной премии наверху (PDF) . Ежемесячный журнал искусства Австралии. С. 9–10.
  10. ^ Даррант, Джейми (2018). Духи в кустах - Художники Нгукурра . Журнал Essentials.
  11. ^ a b c Маккензи, Джанет. 2010. Обзор «Цветной страны: Искусство реки Ропер». Studio International, 7 июля 2010 г.
  12. ^ Bowdler, Cath (июнь 2008). Peintpeintbat: Четыре художника из Roper Way . Канберра: Центр межкультурных исследований Австралийского национального университета. п. 5. DOI : 10,25911 / 5d5e73a38fd09 .
  13. ^ Bowdler, Cath (июнь 2008). Peintpeintbat: Четыре художника из Roper Way . Канберра: Центр межкультурных исследований Австралийского национального университета. п. 171. DOI : 10,25911 / 5d5e73a38fd09 .
  14. ^ Крофт, Бренда (2000). За Pale: Современное искусство коренных народов: 2000 Adelaide Биеннале австралийского искусства . Аделаида: Художественная галерея Южной Австралии. п. 39. ISBN 9780730830672.
  15. ^ Bowdler, Cath (июнь 2008). Peintpeintpat: Четыре художника из Roper Way . Канберра: Центр межкультурных исследований Австралийского национального университета. С. 201–202. DOI : 10.25911 / 5d5e73a38fd09 .
  16. ^ Bowdler, Cath (июнь 2008). Peintpeintbat: Четыре художника из Roper Way . Канберра: Центр межкультурных исследований Австралийского национального университета. п. 203. DOI : 10,25911 / 5d5e73a38fd09 .
  17. ^ Хаддлстон, Герти. «Мы все делимся водой» . Объект находится в Национальной галерее Австралии . Проверено 20 апреля 2020 года .
  18. ^ "Герти Хаддлстон | Художники | NGV" . www.ngv.vic.gov.au . Проверено 20 апреля 2020 года .
  19. ^ Bowdler, Cath (июнь 2008). Peintpeintbat: Четыре художника из Roper Way . Канберра: Центр межкультурных исследований, Австралийский национальный университет. стр. vii.
  20. ^ Bowdler, Cath (2009). Страна цветов: Искусство реки Ропер (PDF) . Художественная галерея Вагга Вагга.
  21. ^ "2000 Аделаидская биеннале австралийского искусства: за пределами черты: современное искусство коренных народов" . Художественная галерея Южной Австралии . Март – апрель 2000 г.
  22. ↑ Мечтают по-своему: австралийские художницы-аборигены . Кеннеди, Брайан П., 1961-, Болес, Марго Смит., Конау, Бритта., Национальный музей женщин в искусстве (США), Художественный музей Гуда. Вашингтон, округ Колумбия: Национальный музей женщин в искусстве. 2006. ISBN 1-85759-442-8. OCLC  71788898 .CS1 maint: другие ( ссылка )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Маккензи, Джанет. 2010. Обзор «Цветной страны: Искусство реки Ропер». Studio International, 7 июля 2010 г.
  • Иконофилия. 2009. «Необычайное искусство Нгукурра», обзор Color Country: Art from the Roper River. Арт-блог, Канберра. 12 июня 2009 г.
  • Боудлер, Кат. 2009. «Страна Бога: Герти Хаддлстон». В стране цветов: Искусство реки Ропер , 46–55. Wagga Wagga: Художественная галерея Wagga Wagga.
  • Страна цветов: Искусство из Образовательного набора Ропер Ривер . 2009. Художественная галерея Вагга-Вагга.
  • Конау, Бритта. Мечтают по-своему: австралийские женщины-художницы-аборигены. Скала, Лондон, 2006 г.
  • Радок, Стефани. В реальном времени на фестивале в Аделаиде: мы - одно, но нас много. Realtime., № 36, 2000.
  • Крофт, Бренда. 2000. За гранью: современное искусство коренных народов: 2000 Аделаидская биеннале австралийского искусства . Совет художественной галереи Южной Австралии.
  • Джакетт, Эми 1 сентября 2014 года . Приливы и отливы искусства в Top End. Художественный ежемесячник Австралии нет. 273, (по состоянию на 1 апреля 2020 г.)
  • Спаннер, Сюзанна. 1998. «Брендинг большой художественной премии на высшем уровне», 9–10. Ежемесячный журнал искусства Австралии.
  • Уилсон, Гэвин. 2015. «Кантри и вестерн: переосмысление ландшафта», 52–53. Выставка региональной галереи Перка Такера.
  • Рей, Уна. 2010. «Цветная страна: искусство из реки Ропер», 26–27. Ежемесячный журнал искусства Австралии. Сентябрь 2010 г.
  • Даррант, Джейми. 2018. «Духи в кустах - художники Нгукурра». Журнал Essentials. Май 2018.