Gherman В. Pântea ( румынский произношение: [ɡerman pɨnte̯a] ; фамилия также пишется Pîntea ; русский : Герман Васильевич Пынтя , немецкий Васильевичу Pyntya ; Украинский : Герман Васильович Пинтя , Герман Vasilyovich Pyntya или Pintia ; 13 мая 1894 - 1 февраля 1968) был Бессарабский -born солдат, государственный служащий и политический деятель, активный в Российской империи и Румынии . Как офицер Российской Императорской армии на протяжении большей части Первой мировой войны.он помогал организовывать комитеты бессарабских солдат, колеблясь между лояльностью Временному правительству России и делу освобождения Бессарабии. Впоследствии Пантя был военным директором Молдавской Демократической Республики , подчиняясь президенту Иону Инкулешу . Он лично создал Бессарабские силы обороны , которым было поручено бороться с подрывной деятельностью большевиков и запугиванием со стороны России, но также готовился к поражению после Октябрьской революции .
Герман В. Пантя | |
---|---|
Родившийся | Зайкани | 13 мая 1894 г.,
Умер | 1 февраля 1968 г. Бухарест | (73 года)
Похороненный | |
Верность | Российская Империя Молдавская Демократическая Республика Румыния |
Сервис / филиал | Императорская Российская Армия Бессарабская Армия Румынские Сухопутные войска |
Годы службы | 1915–1917 1917–1919 1941 |
Классифицировать | Подпоручик майор |
Награды | Орден Святого Георгия Победоносца Молдавский Орден Святого Владимира |
Подпись |
Немного колеблясь, Герман Пантя поддержал союз республики с Румынией , присоединившись к местной Бессарабской крестьянской партии , а затем к румынским национал-либералам . Имея параллельную карьеру учителя, юриста и журналиста, Пантя продолжал присутствовать в румынской политической жизни, будучи членом парламента , переговорщиком о разрядке с Советским Союзом и трижды мэром Кишинева . Однако ему не доверяли за его защиту арестованных большевиков, его критику централизованного правительства и его предполагаемую коррупцию. Во время Второй мировой войны Пантя был мэром Одессы, находившейся под румынской оккупацией. Он вмешался, чтобы спасти евреев от резни в Одессе 1941 года и последующих депортаций в лагеря в Приднестровье . У него были бурные отношения с Ионом Антонеску , румынским диктатором, и оккупационные власти держали его под контролем. Его администрации удалось привести в действие план для Одессы и помочь городу преодолеть разрушения за счет введения свободной торговли , но также вызвали различные споры.
Пантя долгое время подозревался в военных преступлениях, и большую часть послевоенной жизни он провел в бегах. Он был в конечном счете задержан и стал политическим заключенным в Румынии коммунистического режима . В 1956 году ему удалось отменить приговор о военных преступлениях, но, хотя он был частично реабилитирован , коммунистический аппарат продолжал преследовать его до 1960-х годов.
биография
Ранние годы и служба в Первой мировой войне
Большая часть жизни Германа Пантэя остается загадочной, недоступной для исследователей и, по словам историка Иона Константина, «постоянным пересечением мифа и реальности». [1] Из этнической Румынии и нижняя часть среднего класса происхождения, Пынтя родились 13 мая 1894 года , в северном бессарабском селе Зэикань ; он был одним из нескольких детей, рожденных адвокатом Василе Пантя и его женой Иоаной. [2] Они исповедовали восточную православную религию, и Герман до позднего возраста был практикующим румынским православным . [3] Мальчику было трудно адаптироваться к требованиям жизни в бывшей российской губернии Бессарабия : хотя он был прилежным и окончил начальную школу с отличием, ему было трудно выучить официальный русский язык . [4] Он окончил среднюю школу в Глоденах , прежде чем уехать в Аккерман , где он учился в русской обычной школе и стал свидетелем начала Первой мировой войны. [2] Он часто плавал в Одессе, черноморском порту, который должен был его очаровывать. остаток его жизни. [5]
В июне 1915 года, вскоре после окончания учебы, Пантя был призван в Императорскую Российскую армию и переехал в Киев , где учился в юнкерской школе . [4] Он снова был в Одессе, где офицер бессарабского происхождения Эманойл Кателли давал стандартные уроки румынского языка русским офицерам и стал близким другом своего нового учителя. [6] (Некоторые источники представляют Пантэа как выпускника Одесского университета .) [7] По окончании юнкерской школы молодой Подпоручик был отправлен на румынский фронт , чтобы выполнять функции переводчика между 9-й русской армией и их коллегами в на румынских сухопутных войск . [4] Он также доблестно сражался в боях с немецкой армией и дважды был награжден орденом Святого Георгия . [8]
России Февральская революция пойманы Pântea закрепился со своими людьми , где - то недалеко от города Роман . [9] Эта новость, как он позже писал, стала тревожным сигналом для бессарабских румын в чужих странах, поскольку она открывала перспективу самоопределения дома. [10] Поскольку Временное правительство ухватилось военных вопросы, Pântea стал президентом Девятого армии СССР , а также помог организовать бессарабские солдат в единое политическое тело. [11] Аналогичные действия предпринимали и другие национально настроенные бессарабские офицеры. Некоторые из них - Кателли, Антон Крихан , Константин Осояну , Ион Пэскэлуцэ , Андрей Скобиоала - действовали на границах Бессарабии, а другие обращались к бессарабским отрядам в таких местах, как Новороссия ( Элефтерие Синиклиу ) или Крым ( Григоре Туркуман ). [12]
Здесь было ядро единого военно-политического подразделения бессарабского, или «молдавского», национального движения, которое стремилось получить контроль над Кишиневом (неформальной бессарабской столицей). В то время возникла напряженность между римской организацией Подпоручика Пантэя и внутрибессарабской фракцией, которая требовала социальной революции , а именно Кишиневским Советом рабочих и солдат; ему также пришлось бороться с бессарабской апатией, коммунистическими завоеваниями и территориальными претензиями, заявленными соседней Украинской Народной Республикой . [13] Через Пантею и Скобиоалэ римская группа напрямую общалась с гражданской сетью, сформированной бессарабскими эмигрантами из Ясс , которые поддержали усилия по укреплению политического единства. [14] От имени римского руководства Пантя совершил поездку в Одессу, где связался с восточным комитетом, сформированным Кателли и другими (май 1917 г.). [15] В то время одесские бессарабцы формировали свои «молдавские когорты », вооруженные отряды, которые должны были бросить вызов Кишиневскому Совету. [16]
ЦК Молдавии
В конце концов, в июне 1917 года Герману Пантя и двум другим солдатам 9-й армии - Петре Варзару и Иону Митреану - их коллеги приказали отправиться в Кишинев и организовать национальное движение на местном уровне. Самый молодой из всех активистов, участвовавших в проекте, Пантя был избран главой образовавшегося молдавского Центрального комитета Союза солдат и офицеров. [17] Пантя, Варзару и Митреан получили некоторую поддержку со стороны России после того, как командующий Александр Щербачёв предоставил им бесплатный пропуск и бессрочный отпуск с румынского фронта. [18] Однако их Центральный Комитет встретил нового соперника в параллельном Военно-революционном комитете , сформированном революционными русскими, лояльными Кишиневскому Совету. Этот орган официально поддерживал свой молдавский эквивалент, поддерживая его борьбу за самоопределение и даже обсуждая слияние, но осторожно пытался бороться с бессарабским румынским влиянием во всех других областях. [19] Между Пантей и представителем Русского комитета Левензоном было заключено перемирие, которое даже позволило обоим организмам совместно использовать офисные помещения в одном здании. [20]
В сентябре, после того как столкновения с некоторыми из радикализованных крестьян препятствовали усилиям пропаганды в сельской местности и усилилось украинское или российское давление, Молдавский комитет начал выпуск собственной политической газеты. [21] Известный как Soldatul Moldovan («Молдавский солдат»), его менеджером был поэт Георгий (Йоргу) Тюдор, а одним из трех редакторов был Пантя. [22] Pântea привез из Ясс большой мешок пропагандистской литературы, написанной кириллическими буквами - Василе Хареа из газеты Cuvânt Moldovenesc , который был свидетелем этого события, описал Pântea как «довольно эмоционального молодого человека с нервным взглядом, амбициозного и проницательного во всем. всякие схемы ». [23]
Примерно в то же время Центральный комитет Молдовы предпринял шаги по созданию бессарабских национальных сил в составе российской армии под командованием Василе Чиевски . Запрос был представлен Ставке (верховному командованию российских войск) в Могилеве . Он дал неоднозначный ответ, и Пантя возглавил делегацию с просьбой о дополнительных разъяснениях. [24] По пути через Киев бессарабские послы наткнулись на собственных делегатов Румынии в России: Дину Брэтиану и Константина Янковеску . Обе миссии находились в одном вагоне поезда, и время, которое они разделяли, побудило сотрудников Ставки заподозрить заговор. [25] Бессарабцы пытались исправить ситуацию, и Пантя побеседовал с командующим Николаем Духониным и российским премьером Александром Керенским . Позже Пантя писал, что Керенский был самым гостеприимным, допустив постепенное создание единой Бессарабской армии (и даже пообещав передать Одесскому 40-му полку ее юрисдикцию), но запретив любое одностороннее решение Бессарабии по этому вопросу. [26]
До и после Октябрьской революции, свергнувшей Временное правительство и приведшей к власти в России большевистское (коммунистическое) движение, Герман Пантя провел хитроумную дипломатическую игру. По словам Иона Константина, он умел использовать политические возможности «в те мрачные, тревожные времена, когда карта Восточно-Центральной Европы подвергалась быстрым и радикальным изменениям ». [27] К началу октября 1917 года Пантя понимал, что Керенский и Временное правительство могут проиграть битву. Стремясь выяснить намерения другой стороны в отношении Бессарабии, он отправился в Петроград и встретился с большевистским идеологом Владимиром Лениным . Как позже заявлял Пантя, Ленин выступил за революционное самоопределение в национальном вопросе - некоторые исследователи рассматривают это утверждение как городскую легенду, с помощью которой бессарабские интеллектуалы пытались убедить коммунистов в том, что Ленин сам оправдывает их национальные устремления. [28] Вернувшись в Бессарабию, Пантя вместе с Ионом Буздуганом посетил собрания большевистского клуба . [29]
Сфатул Цэрий и Молдавское управление
Тем временем комитет Пынтя организовал Конгресс молдавских солдат, который должен был стать основой бессарабского законодательного собрания под названием Сфатул Цэрий . Продолжается спор вокруг инициативы, стоящей за этим Конгрессом, поскольку и Пантя, и Штефан Холбан утверждали, что первыми пришли в голову. [30] Чтобы обеспечить присутствие, Пантя (или Холбан) прибегнул к уловке, распространив телеграмму, в которой ошибочно предполагалось, что Временное правительство России поддерживает Конгресс. [31] Через несколько дней Пантя был назначен вице-президентом Бессарабского солдатского собрания; Чиевски был ее президентом. [32]
Их акт неповиновения привел в ярость Керенского: незадолго до того, как Ленин отстранил его от власти, российский премьер-министр выдал ордер на арест Пантэи; к тому времени, однако, Бессарабский съезд был признан третьими партиями, от меньшевиков до Бунда . [33] В неразберихе, возникшей после захвата власти Лениным, Пантя все же признал Российское Учредительное собрание и представил свою кандидатуру на российских парламентских выборах . Он был включен в список Бессарабской крестьянской партии (БКП), возглавляемой Ионом Инкулешем и Пантелимоном Эрханом . [34] Сами выборы были хаотичным делом, и нигде в Бессарабии никогда не проводился официальный подсчет голосов. [34]
После того, как Сфатул Цэрий появился на свет, Пантя стал участвовать в новых политических маневрах, помогая своим коллегам свергнуть Иона Пеливана , назначенного первым председателем Ассамблеи. При этом Пантя одобрил требования нерумынских или пророссийских делегатов, которые были возмущены громким румынским национализмом Пеливана. [35] Подобно Крихану и Буздугану, а в конечном итоге и самому Пеливану, он передал свою поддержку Инкулео, которого многие считали умеренным, лоялистом и продуктом Февральской революции. [35] Пантя также был назначен членом Сфатул Цэрий , представляющим как Конгресс солдат, так и избирательный округ Бельцкой страны . [23] [34] В своем первом обращении на русском языке он говорил о возможности реформ и обещал, что при Сфатул Цэрии Бессарабия превратится в «розу». [23] Пантя тогда был активным законодателем, входя в Комиссию Сфатул Цэрий по школьному образованию и Комиссию по ликвидации . [36] Кроме того, он был делегатом Конгресса школьных учителей, на котором рекомендовал преподавать румынский язык всем бессарабским школьникам. [37] С 1918 по 1925 год он редактировал русскоязычную региональную ежедневную газету « Голос» . [38]
Когда бессарабских депутаты создали автономную Молдавскую Демократическую Республику , Pântea был интегрирован в руководящем директората молдавского: он имел в своем уходе Генерального директората по вопросам войны и флоту, первоначально как викариат для Teodor Кожокара , а затем де - факто директора. [39] Его главной задачей было создание «молдавских» вооруженных сил , которые объединили бы предыдущие когорты, охраняли непослушный вывод российских войск и установили дружеские контакты с французской армией . [40]
Директор с растущей тревогой наблюдал, как некоторые компоненты его новой армии попадают под влияние большевиков. Так было с кишиневским гарнизоном, которым маневрировал загадочный авантюрист и политический радикал Илие Кэтэрэу . После того, как Кэтэрэу открыто поставил под сомнение власть Сфатул- Цэрия над его войсками, Пынтя предпринял необычную меру: вместе с разбойным отрядом амурских казаков он застал Кэтэрэу накануне Нового года, арестовав и депортировав его на Украину. [41] [42] Между двумя отдельными фазами этого инцидента республиканская армия была приведена к присяге во время церемонии, на которой присутствовал президент Молдовы Инкулеш. [43]
Союз с Румынией
Большевистская агитация, которую издалека поддерживала Ленинская Российская Советская Республика , достигла пика в первые дни 1918 года. Уходящие русские разграбили регион, и большевистские фракции, такие как Фронт-Ордель, должны были взять верх в Кишиневе, Котюжанах и Буджаке. . [44] Пантя ввел чрезвычайное положение и попытался ввести более строгие санкции за неподчинение. [45] Большевистские группировки прибегли к актам устрашения в столице, похитили некоторых депутатов Сфатул Цэрий и напали на организованный румынами Добровольческий корпус в России . [46] В своих обращениях к Сфатулу , Pântea начали идентифицировать враг республики исключительно как «не-молдавские», но отметили , что Бессарабская армия вела себя «как стадо баранов», без руководства и боевого духа. [47] 9 января 1918 года директор сам стал жертвой большевистского маневра, был задержан бойцами Фронт-Орделя и освобожден вместе с солдатами Добровольческого корпуса только после того, как бессарабская армия вмешалась. [48]
Столкнувшись с угрозами распространения гражданской войны в России и коммунизацией в своих рядах [49], Пантя стал одним из основных участников ускоренного политического процесса объединения с Румынией . В январе 1918 года он приветствовал румынские сухопутные войска и генерала Эрнеста Броштяну , который имел мандат на восстановление порядка и прибыл в Кишинев вместе с французским военным посланником Анри Матиасом Бертело . [50] Затем последовало общее наступление против большевистских повстанцев, часть более крупного вмешательства Запада в Гражданскую войну . В конце концов, большевики отступили к Тигине , и советское правительство России разорвало дипломатические контакты с Румынией ( см. Одесская советская республика ). [51]
Позже в том же месяце Молдавская Республика провозгласила себя независимым государством, а Даниэль Чугуряну стал новым главой правительства. Администрация была реорганизована, и Пантя уступил свою должность полковнику Константину Брэеску , военному министру. [52] Президент Инкулев компенсировал потерю престижа, повысив Германа Пантэа до звания майора и сделав его кавалером молдавского ордена Святого Владимира. [53]
К тому времени вмешательство Румынии создало фундаментальную дилемму, поскольку политический класс еще не определился, укреплять ли бессарабскую государственность или рассчитывать на союз. [52] Безрезультатность коснулась бессарабской армии. Его новая форма по румынскому образцу заставила бессарабцев предположить, что это был филиал румынских сухопутных войск; монограмма R.M. , для Republica Moldovenească («Молдавская Республика») обычно ошибочно интерпретировалось как обозначение « Великой Румынии » ( România Mare ). [54] Сам Пантя, похоже, не определился с ситуацией, и в письме пророссийскому офицеру Анатолию Попа (позже приговоренному к смертной казни румынскими военными) утверждал: «Я обещаю вам, что я буду защищать республиканскую Бессарабию рядом с Россия, даже если это будет стоить мне жизни [...]. Я отдал приказ всей молдавской армии действовать; когда выяснилось, что румыны прибывают со слишком большими силами, я изменил этот приказ. держись крепче [...]. Я очень боюсь, что румыны пришли украсть нашу Бессарабию ». [55]
Эта переписка остается проблемным аспектом карьеры Pântea. Хотя некоторые считают, что это подразумевает двойную игру или, по крайней мере, идеологическую двусмысленность, Ион Константин предполагает, что на самом деле это могло быть уловкой. [56] В то время румынские власти были менее уверены в лояльности Пантеи. Они заподозрили его в том, что он натравливает румын и русских друг против друга, и подвергли его официальному расследованию. [41] Спустя годы Пантя назвал вмешательство Бротяну ошибочным и кровопролитным, поскольку оно произвело суммарные казни подозреваемых повстанцев, способствовало разоблачению и запятнало международную репутацию профсоюзов. [57]
Союз был осуществлен 27 марта 1918 года, когда большинство Сфатул Цэрий проголосовало за. 86 голосов "за", которые одержали победу, включили Пантею. [58] Он также проголосовал за проведение земельной реформы в Румынии , что является дополнительным условием союза. [53] Вопреки более поздним утверждениям большевиков, он и другие сторонники профсоюзов не получили земельную собственность в обмен на свою лояльность. [59] [ сомнительно ]
Юрист, журналист и политик НПЛ
В течение следующего периода Pântea проводила внутреннюю кампанию за дальнейшее признание решения ассамблеи, обращаясь к сопротивляющимся общинам черноморских немцев . В марте 1919 года он был в Тарутино , где немцев уговорили проголосовать за резолюцию союза Сфатул Цэрий . [60] [61] Впоследствии он сопровождал депутацию черноморских немцев в Бухаресте , столице Великой Румынии, и с ними, был принят королем Фердинандом I . [53] [60] Его звание в бессарабской армии было признано румынскими военными резервными силами , которые объединили его в качестве майора. [62]
В апреле Пантя был назначен членом Центрального комитета PȚB и председателем его клуба. [63] Некоторое время он находился в Румынии, получая лицензию на юридическом факультете Яссинского университета (сентябрь 1919 г.). Дальнейшее расследование его карьеры привело к утверждениям, что Пантя никогда не посещал занятия и что его диплом был оскорбительно выдан ректором А.К. Куза (отвечая на особый запрос премьер-министра Румынии Иона И.К. Брэтиану ). [64] Верно это или нет, но известно, что Пантя был зачислен в Бессарабскую коллегию адвокатов с 1919 года. [65] В конце года он начал издавать еще одну русскоязычную газету « Бессарабия» , которая вскоре прекратила свое существование. в то время как и был возрожден Василе Быркэ в 1923 году. [66] Это предприятие вызвало подозрения румынских властей, которые организовали обыск помещений и, по общему мнению, обнаружили образцы коммунистической пропаганды. [67]
Внутри PB Пантэя был верен Инкулею и боролся против фракций, возглавляемых паном Халиппой и Пеливаном. Он редактировал партийную газету Basarabia , где он начал тирады против Халиппы, и снова поднялся до руководящей должности после изгнания Халиппы. [68] Пантя последовал за Инкулешем в Национальную либеральную партию Румынии (НЛП) и стал заместителем лидера бессарабской секции этой группы. [41] [69] Благодаря этому членству он был избран в Собрание депутатов Румынии (нижняя палата парламента ) на первый из десяти сроков подряд. [70] Тем не менее, румынский истеблишмент считал Пантэя подозреваемым, считая его человеком левых симпатий и пропагандистом коммунистической литературы. [67] Он был адвокатом группы бессарабских коммунистов во главе с Павлом Ткаченко , которая выступала против румынского государства. Деятельность pro bono была в значительной степени успешной: Чанченко и трое других мужчин были признаны виновными в подстрекательстве к мятежу и заочно приговорены к смертной казни ; 65 задержанных были оправданы; Еще 39 человек были освобождены после судебного разбирательства de novo . [65] Это означало, что он выступил против правительства PNL, особенно с тех пор, как Пантя сообщил миру о предполагаемых злоупотреблениях властью со стороны румынских администраторов в Бессарабии. [71] Его вмешательство в парламент побудило Министерство внутренних дел (возглавляемое Николае Л. Лупу ) уволить руководство полиции Сигуранца в Кишиневе. [72]
В 1922 году из Тигины «Герман Пантя» начала выпускать еще одну русскую ежедневную газету. Названный Yuzhnaya Бессарабия или Iujnaia Бессарабия ( «Южная Бессарабия»), она просуществовала до апреля 1923 года [73] Он первым был скупятся в качестве мэра Кишинева , начиная и заканчивая в 1923 году, когда он рассказал о планах по улучшению образования и городской пейзаж периферийные кварталы. [74] В октябре 1923 года он был избран одним из четырех вице-президентов Собрания депутатов [75] , [75] первым из двух таких назначений, которые он получил в своей карьере. [76]
Дипломатические миссии и грузинское диссидентство
Летом 1923 г., по поручению министра иностранных дел Иона Г. Дука из НЯБ [77], он принял участие в переговорах о восстановлении контактов с российским правительством. Он был в Париже , встречался с румынским коммунистом Кристианом Раковским , который был послом СССР во Франции . [78] Они обсудили спорную проблему Бессарабии, которую большевики все еще отказывались признать частью Румынии: Пантя должен был убедить их, что союз был законным делом, и, по словам Пантэа, Раковский проявил необычайную восприимчивость. [79] С делегацией, в которую входили Константин Ланга-Рашкану , Мирча Джувара , Петру Казаку и Антон Крихан , [80] Пантя представлял Румынию на двусторонних переговорах с делегацией Советского Союза во главе с дипломатом Николаем Крестинским . Эти переговоры проходили в Вене в конце марта 1924 года. В разговоре с Крестинским Пантя даже передал предложение правительства отказаться от претензий на румынские сокровища в России в обмен на признание Советским Союзом союза 1918 года. [81]
Контакты прервались, когда Советы представили свое предложение: плебисцит в спорном регионе или, в качестве альтернативы, уступка Румынии Буджака . [82] Пантя считал, что их бескомпромиссная позиция свидетельствует о быстрой радикализации советской внешней политики при новом лидере большевиков Иосифе Сталине , который был врагом Раковского. [83] В том же году Ткаченко вернулся в Румынию, спровоцировав « Татарбунарское восстание ». Это восстание было подавлено румынскими властями, и Пантя снова стал адвокатом бессарабской коммунистической ячейки. [84]
Пантя также получил свой второй срок в качестве вице-президента Ассамблеи после выборов 1927 года . [85] Он все еще занимал этот пост в 1925 году, когда принимал участие в дебатах о расширении масштабов еврейской эмансипации . К тревоге антисемитских групп, таких как Национально-христианская лига защиты , он оценил, что все бессарабские евреи имеют право на натурализацию . [86] К тому времени бывший военный директор был также управляющим директором торговой палаты Кишинева и пытался добиться снижения налогов для бессарабских ремесленников. [87]
Герман Пантя вернулся на пост мэра Кишинева, занимая этот пост с 1927 по 1928 год. [74] В 1930 году, недовольный НПЛ и споря с Инкулешем, он стал членом диссидентской Национал-либеральной партии Брэтиану («грузинцы»). [88] Он был общеизвестно критичным по отношению к партийной линии PNL, утверждая, что Incule эксплуатировал Бессарабию в интересах Старого Королевства . [88] Примерно в то же время, когда Бессарабия отметила свое первое полное десятилетие румынского правления, Пантя, Буздуган, Крихан и Кателли были членами Кишиневского союза офицеров запаса. Это объединение, грубо эквивалентное предсоюзному собранию дворянства , требовало равного доступа к румынским пенсиям для ветеранов бессарабской армии. [59]
Начало 1930-х гг.
Партия грузин не добилась большого успеха, и Пантя покинул ее до выборов 1931 года ; он вошел в список «Национальный союз» действующего премьер-министра Николае Йорга и был возвращен в нижнюю палату. [88] Его третий и последний мандат на пост мэра Кишинева был в 1932 году, когда он начал предпринимать шаги по возведению местного памятника Фердинанду I. [89] Поскольку регион пострадал от последствий Великой депрессии , он помогал беднякам Кишинева, используя государственные средства для выкупа заложенного имущества. [90] Как утверждали его политические соперники (в том числе историк Штефан Чобану ), Пантя был коррумпирован и безответственен на своем посту, присваивая большие суммы государственных денег и устраивая вечеринки за счет Кишинева во время визита в Италию (где он должен был наградить Пьетро Бадольо. поддержка Бессарабского союза). [91] В анонимной брошюре мэр назван « Распутиным », утверждая, что он украл общественную мебель, в то время как антисемитский городской советник изобразил его «в сговоре» с бессарабскими евреями. [92]
В те годы Пантя также стал активным членом Бухарестского бессарабского кружка Николае Бози-Кодряну , который следил за эволюцией советского отношения к Румынии. [93] К тому времени произошло видимое сближение между Румынией и Советским Союзом, осуществленное министром иностранных дел Румынии Николае Титулеску и его фракцией в НПЛ. Два правительства подписали Лондонскую конвенцию об определении агрессии и возобновили дипломатические контакты. [94] Возобновляя свои попытки добиться окончательного румыно-советского соглашения по Бессарабии, Пантя провел неформальные переговоры с Михаилом Островским , советским посланником в Бухаресте . [95] Пантя сохранил образ философа-румына Островского, который верил, что Сталин со временем примет унию; эта инициатива, однако, ни к чему не привела, поскольку и Островский, и Титулеску были отстранены своими правительствами. [96]
Пантя также сосредоточился на написании мемуаров о Первой мировой войне и союзе. Некоторые из этих текстов были первоначально опубликованы ежедневной газетой Dreptatea в 1931 году, а позже были собраны в книгу Unirea Basarabiei. Rolul organizationiilor militare moldovenești în actul unirii («Союз Бессарабии. Роль молдавских воинских формирований в Акте об объединении»). [97] Второе издание, опубликованное в 1932 году, содержало хвалебное предисловие Николае Йорга, историка и политического союзника; книга также получила одобрение со стороны бывших коллег Пантэи (Катилли, Чиевски и др.). [98] Примерно в 1935 году рассказ Пантэи был отвергнут историком Эманойлом Хаги-Моску и газетой Epoca , которые обсудили заявления Пантэя о лояльности Российской республике и даже утверждали, что директор несет ответственность за нападение на трансильванских добровольцев в январе 1918 года. [55] Со своей версией событий, поддержанной Йоргой, Пантя подал в суд на Хаги-Моску за клевету . [56]
В период с 1934 по 1937 год, когда он возобновил свою деятельность в качестве юриста, Пантя был членом Ревизионной комиссии мэрии Кишинева. [99] Он примирился с PNL, но партия возмущалась его прежней нелояльностью: также в 1937 году он покинул PNL, чтобы никогда не вернуться. [100] В октябре 1937 года он был почетным гостем на праздновании годовщины Конгресса молдавских солдат в Кишиневе. [101] В том же году он опубликовал второй том своих мемуаров: Unirea Basarabiei. Două decenii de la autonomia Basarabiei («Союз Бессарабии. Два десятилетия после Бессарабской автономии»). [102]
Режим Кароля II и потеря Бессарабии
Пантя стал свидетелем подъема фашизма в Румынии, что подтвердилось, когда PNL проиграла выборы в декабре 1937 года ; в тех случаях, король Кароль II назначил ультраправый «s Октавиан Гога как Premier. Этот шаг встревожил Советы и вступил в противоречие с их политикой народного фронта : по словам Пантэа, посол Островский призвал его сообщить румынам, что Сталин и француз Леон Блюм настаивают на свержении Гоги и выходе Румынии из «фашистского лагеря». [103] Пантя утверждал, что предупреждение Островского Каролю II само по себе привело к формированию нового румынского кабинета во главе с Мироном Кристеа . [104]
Новый режим был авторитарным , основанным на Кароле II и подтвержденным Конституцией Румынии 1938 года . Парламент был практически распущен, но, как давний член бывшего Собрания, Герман Пантя получил постоянное место в реорганизованном румынском Сенате . [99] После административной реструктуризации Кэрол он также был назначен адвокатом в суде высшей инстанции Чинутул Днестр . [105] У него были разногласия с Григоре Казаклиу , резидентом короля (губернатором), обвинившим его в нечестных деловых действиях. [106]
В первые годы Второй мировой войны Румыния оказалась зажатой между враждебными правительствами нацистской Германии и Советского Союза ( см. Пакт Молотова-Риббентропа , Румыния во Второй мировой войне ). В этом контексте Советы предъявили Румынии ультиматум и оккупировали Бессарабию (июнь 1940 г.). Пантя и его семья сбежали в Бухарест, где политик-беженец продолжил свою работу с Бессарабским кружком. [107] Позже в том же году немецкое давление привело к потере Северной Трансильвании , что подтвердило распад Великой Румынии . К тому времени Бессарабский круг представлял 120-тысячную общину беженцев, в которой Инкулеш и Даниэль Чугуряну были президентами, Бози-Кодряну и Пантя - вице-президентами. [108]
Основные территориальные потери привели к падению Кэрол от власти и открытию Национального легионерного государства с Ионом Антонеску в качестве Кондукэтора . Первоначально этот режим следовал нацистской политике и предотвратил более очевидные проявления бессарабского профсоюзного движения, в результате чего Пантя воскликнул: «Генерал Антонеску [...] не может высказывать свое мнение по всем вопросам, поэтому мы надеемся, что он позволит нам обсуждать и кричать вопрос о нашем правосудии ". [109] В мае, вскоре после реструктуризации режима Антонеску ( см. Восстание легионеров ), Пантя вступил в спор с другими членами Бессарабского Круга и ушел с поста вице-президента. [110]
Одесская резня
22 июня 1941 года, спустя немногим более года после советской оккупации Бессарабии, Румыния участвовала в внезапном нападении на советскую территорию как страна Оси . Герман Пантя был мобилизован и отправлен в 4-ю армию , где он был советником по правовым вопросам генерала Николае Чуперкэ . Последний попросил его просмотреть список из 100 бессарабских «нежелательных», выделенных из-за их левых взглядов и грозящих суммарной казнью - Чуперкэ хотел, чтобы его секретарь убедился, что в него не вошли «хорошие румыны», но Пантя смог получить отложить сам заказ. [111] Среди тех, кто был спасен в результате его возражений, были коммунистические активисты Георге Стере (сын бессарабского профсоюзного деятеля Константина Стере ) и Александру Мыца . [112]
Распространение румынского владычества на новую восточную провинцию, получившую название « Транснистрия », привело Пантэа к высокому посту. Как позже заметил Пантя, Антонеску считал его подходящим губернатором Приднестровья, но пересмотрел свою позицию, когда обнаружил, что Пантя по-прежнему не поддерживает его политику. [113] Следовательно, Пантя был назначен мэром Одессы , заняв свое место только после завершения насильственной осады города . В целях умиротворения немцев Одессу формально не допустили к Приднестровью, а мэрия Одессы осталась отделенной от других румынских администраторов. [114] Среди последних губернатор Приднестровья Георге Алексиану , командующий жандармерией Константин Василиу и генерал армии Николае Гинерару относились к Пантэе с особым пренебрежением или недоверием. [115]
Вместо того , чтобы мириться с массовым убийством украинских и бессарабских евреев под руководством Румынии и Германии ( см. Холокост в Румынии ), Пантя приписывают спасение многих потенциальных жертв - вероятно, исчисляемых тысячами. [116] [117] 22 октября 1941 года Пантя выпустила прокламацию в « Одесской газете» , пообещав вернуться к нормальной жизни, и провозгласила свободу и равенство между всеми одесситами. [118] Однако это заявление оказалось неэффективным из-за событий, произошедших в тот же день: взрыв на улице Маразли унес жизни генерала Иоана Глогожану и других румынских официальных лиц. Режим Антонеску предполагал террористическую атаку, игнорируя все сообщения, согласно которым отступающая Красная Армия заминировала это место. Как сообщается, Пантя и его приднестровский коллега Никита Смочинэ были проинформированы о минировании и пытались предупредить свое начальство, чтобы они не входили в здание Маразиле. [119]
Реакция Антонеску была кровавой, и коллективная вина была возложена на одесских евреев. Община была уничтожена во время так называемой « Одесской резни 1941 года ». В качестве свидетеля этой бойни Пантя отметил, что 450 евреев были повешены в первый день, другие были расстреляны наугад, а третьи были арестованы , их судьбу должен определить генерал Николае Мачичи . [120] После этого Пантя пытался убедить Мачичи, что квота на убийство, установленная Антонеску, была чрезмерной. [121] 23 октября он и Мачичи попросили губернатора Алексиана повернуть назад колонну евреев, отправленных на марш смерти. [122] Они отметили лишь частичный успех, поскольку некоторые из депортированных вернулись: по словам Пантэа, все, кроме 2000, пережили этот опыт. [123] Однако исследователи событий фиксируют гораздо большее число погибших. По их словам, румынские войска произвольно убили около 20 000 [116] [124] или 30 000 [125] человек, отправленных в составе конвоев.
На следующей неделе мэр связался со светской львицей Александриной Кантакузино и представил ей отчет о резне, который она должна была передать Антонеску. Обвиняя в убийствах, Пантя отметил, что сам был не защитником евреев, а человеком, озабоченным справедливостью. [126] В его документе подчеркиваются акты «варварства» и «нерумынское» поведение различных официальных лиц; Антонеску пригрозил расстрелять автора на месте, но позже приказал провести расследование некоторых случаев жестокого обращения. [127]
План на Одессу
Пантя поддерживал Одессу как функциональный мегаполис с достаточным количеством еды и электричества, и поэтому, по сравнению с остальной частью Приднестровья, городская жизнь процветала под его руководством. [128] [129] Он поручил инженеру Лисенко, который затопил Одесскую электростанцию во время отступления советских войск, построить новую электрическую подстанцию; как только он заработал, он вновь открыл Одесский театр оперы и балета , отремонтировал Одесский университет (при этом наладил тесные отношения со студентами) и разрешил пользоваться трамвайными линиями города. [130] Возобновили работу и предприятия, получившие выгоду от свободной торговли и добровольного налогообложения - городская казна, по утверждению Пантэа, собрала около 170 миллионов рейхсмарок дохода. [131] Согласно историку Марку Мазоверу , эксперимент в значительной степени проводился с помощью коррупционных методов, но он также дал одесситам советского происхождения уникальный опыт капитализма . [132]
Либеральное предпринимательство сосуществовало с мельчайшим регулированием общественной жизни: в России резолюции Пантэи по этому поводу помнят как фарс и невольно юмористический. [133] [134] Один из них ограничил использование детьми велосипедов и роликовых коньков под страхом трибунала за их родителей. [133] Культурные проекты, которые он продвигал, дублировались как пропагандистские усилия: новые власти устраивали шоу, в которых говорилось, что Одесса была и останется частью новой Великой Румынии. [129] В 1943 году он переименовал улицу Авчинникова в честь Октавиана Гоги и превратил квартиру, которую когда-то посетил Гога, в гостиницу для румынских писателей на отдыхе в «Румынскую Одессу». [135]
Некоторые русские местные жители немного подыгрывали, чтобы обеспечить культурное выживание. [129] Среди последних был актер Василий Вронский (Vasile Vronschi), знавший Пантэя по Кишиневу и получивший разрешение на создание русскоязычного театра Вронского; получив румынское гражданство, он выступал с речами, осуждающими советский агитпроп . [129] [136]
В январе 1942 г. был запланирован очередной исход евреев из Одессы. Пантя, чьи официальные отчеты описывают утверждение о «еврейском подстрекательстве» как утку [137], как сообщается, встревожился этим решением. По большей части тщетно, он пытался убедить Алексиану сократить количество одесских евреев, доставленных в концлагерь Березовка - мэр надеялся хотя бы добиться возвращения евреев, которые были ремесленниками, учителями или крымскими караимами . [138] Его собственное членство в Бюро по выселению остается спорным вопросом: Пантя категорически отрицал это (отрицание, поддерживаемое Ионом Константином и отраженное в различных первичных источниках); [139] тем не менее, в одном архивном документе он упоминается как один из десяти руководителей депортации 1942 года. [62] Он также принял меры против сквоттинга в бывших еврейских домах, но, как утверждает историк и бывший советский партизан Ицхак Арад , имел целью «сохранить эти квартиры для румынской администрации [...] и продать определенное количество квартир для получить прибыль ". [140]
Со временем мэр Пантя нашел золотую середину между различными политическими факторами и выбрал свою собственную административную команду из смеси бессарабских и советских служащих. Помимо вице-мэра Видрашку, в него вошли старые бойцы-профсоюзы ( Владимир Чиореску , Элефтерие Синиклиу ) и одесситы (доктор М. Заевлошин, архитектор Владимир Кундерт). [141] Как сообщается, мэрия не применяла политических репрессий против известных коммунистов, от которых требовалось лишь зарегистрироваться в специальном списке. [136] Румынский мэр также старался сохранить контакты с двумя наиболее мощными силами, сражающимися друг с другом за контроль, а именно с немцами и советскими партизанами. [142] Его вмешательство спасло жизнь Елене Руденко, сестре советского генерала Федора Толбухина , которая тяжело заболела в семейном доме в Одессе. [143]
Алексиану особенно утомляла сеть связей мэра. В декабре 1941 года он спросил Пантэа о предполагаемой занятости им политических подозреваемых, что Пантеа категорически отрицал. [137] В 1942 году правительство начало сложное, но беспорядочное расследование присутствия бывших комсомольцев среди государственных служащих Одессы. [129] Обвинения в соучастии Пантэа в некоторых коррупционных действиях вызвали дополнительное наблюдение со стороны румынской специальной разведки . В его последующих отчетах мэр и некоторые из его сотрудников обвинялись в общении с тайными коммунистами и в торговле на черном рынке Кишинева. [144] Позже источники, враждебные Пынтею, утверждали, что он был основным бенефициаром торговли молдавским вином и бывшими в употреблении товарами , и что он был заинтересован в помощи приднестровским евреям, которые были его деловыми партнерами. [145]
К концу 1942 года Пантя снова вызвал раздражение у румынских комендантов, когда пожаловался, что генерал Василиу реквизировал одесские троллейбусы и перевез их в Крайову на юге Румынии. [146] Пантя все еще пытался реализовать свои планы по развитию Одессы. В октябре 1943 года, в двухлетнюю годовщину оккупации, он выпустил в газете « Молва» новое обращение к жителям города, в котором с гордостью перечислил свой вклад. [147] Через несколько недель он начал нанимать рабочих из соседнего рейхскомиссариата Украина для нового комплекса общественных работ в Одессе. [148]
Обвинение 1945 года
В январе 1944 года, по мере приближения Восточного фронта к Румынии, бюрократия Алексиану была заменена оборонительной военной структурой во главе с генералом Георге Потопяну . Пантя считал свою должность излишней и просил отозвать его, но Антонеску приказал ему продолжить выполнение своего мандата. [149] Он все еще был на своем посту, когда Потопяну передал свое командование немцам и выразил протест против того, что Потопяну передал нацистам все имущество, конфискованное Румынией у советских граждан. [150] Вражда между двумя румынскими администраторами росла. Согласно одному сообщению, Потопяну все еще помнил, что Пантя пытался продать ему подержанный автомобиль по сильно завышенной цене. [151]
В марте Пантя сам был вынужден отказаться от собственности мэрии, передав ее немцам. После прощальных церемоний в университете и на заводах он и его жена Люсия ушли, чтобы присоединиться к отступающим румынским войскам. [152] Пантеи находились в Бухаресте во время переворота короля Майкла (23 августа 1944 г.), в результате которого Румыния фактически перешла на сторону войны, свергнув Антонеску. Их дом на улице Аргентина был поврежден во время последующего налета нацистской авиации , и семья переехала с политиком Петре Гьяцэ в Колентину . [153] 24 августа Георге Потопяну, который стал министром финансов , потребовал ареста Пантэа как потенциального перебежчика; и поскольку в результате политического перехода Пантя был включен в список врагов переходного режима, также предполагалось, что он был одним из военных преступников Антонеску. [154]
Пост-Антонеску правительство Константина Сэнэтеску продолжило включать его Pântea в пересмотренный список военных преступников, хотя его советские партнеры все еще не описывали его как такового. [155] Когда Красная Армия вошла в Бухарест в сентябре, она арестовала Потопяну в его министерстве. [156] Между тем, Пантя решил подчиниться новому законодательству и передал государству все объекты собственности, которые он взял на себя в качестве мэра. [157] К январю 1945 года, когда был опубликован список Санэтеску, Пантя стал беглецом: какое-то время он жил в Крайове, где жил его брат Константин; позже он был в Сибиу , живя под вымышленным именем Лозонт (или Лозони ) Чернеску . [158]
Подобно Антонеску и Потопяну, Пантя предстал перед судом перед вновь созданным Народным трибуналом . В конце концов, он был оправдан, так как Елена Руденко и Толбухин проинформировали румынское государство о благородном поведении Пантэи и поскольку Союзная комиссия рекомендовала его освободить. [159] Пантя был арестован еще несколько раз, но, особенно среди румын, преследуемых за военные преступления, его каждый раз оправдали. [142] Хотя его соперники в приднестровской администрации к тому времени уже уничтожали свидетельства его более позитивной роли в государственных делах, Пантя сохранил заверенные копии в качестве меры предосторожности. [160]
Коммунистический приговор и реабилитация
В 1947 году Илие Кэтэрэу подтвердил свою депортацию 1918 года по приказу Пантэи и начал распространять серьезные обвинения против своего соперника. Опубликованные в румынской прессе, они привели к национальной охоте на Пантэа. [161] Опасаясь политического возмездия, последний заблудился в Сибиу, где жил с фальшивыми документами до декабря 1949 года. [162] Он совершал короткие визиты в Бухарест с поддельными документами, удостоверяющими личность, и псевдонимом Джордж Минку , и поддерживал контакты с Антон Крихан , который готовился к бегству в Югославию . [163]
Тем временем советская оккупация уступила место румынскому коммунистическому режиму- сателлиту . Пантя был выслежен знаменитым комиссаром Евгением Алимэнеску и передан Секуритате (то есть коммунистической тайной полиции). [164] Он был допрошен комендантом Секуритате Александру Николски , и ему были предъявлены обвинения, выдвинутые против него Георгием Стере и Александру Мыца , чьи жизни Пынтеа помог спасти. [165] Пантя был отправлен в тюрьму в Джилаве и содержался без суда три года; в конце 1952 года военный трибунал приговорил его к еще 10 годам каторжных работ как «военного преступника» и « врага рабочего класса ». [166] Его первый год после приговора он провел в строгом режиме в тюрьме Айуд, но позже Пантя был переведен в другие печально известные места содержания под стражей: Герла и Окнеле Мари . [167] В ноябре 1954 года его отправили в тюрьму более мягкого режима в Крайове, а затем отправили в Поарта Алба , трудовой лагерь на канале Дунай-Черное море . [168]
В октябре 1955 года на Германа Пантэа была объявлена амнистия, объявленная румынскими коммунистическими властями, как ранний признак упорной либерализации . [169] В январе следующего года он был даже частично реабилитирован во время судебного процесса de novo над 800 осужденными военными преступниками. Собрав доказательства и показания советских граждан, он передал свое дело в Верховный суд , который пришел к выводу, что его приговор как «военный преступник» был незаконным (при этом не было обнаружено мало доказательств того, что это были преступления «против рабочего класса»). [170] Тем не менее, Секуритате все еще хранил досье на Пантэа, держа его и его семью под постоянным наблюдением. В то время, когда против бессарабских беженцев были организованы репрессии, его сотрудники собрали данные, согласно которым Пантя был способен организовать бессарабское сопротивление в самой Румынии. [171] При заметной помощи советского КГБ и женщины-советского посланника (кодовое имя Валерия ) тайная полиция начала новое расследование различных действий Пантэи в политике. [172] Архивы Секуритате также показывают, что люди Секуритате обратились к бывшему Бессарабскому директору с предложением стать их информатором, но зарегистрировали прямой отказ Пантэи даже после запугивания. [173]
Последние годы и смерть
Коммунистические преследования продолжались в последующие годы. После венгерской революции 1956 года Секуритате пристально следил за реакцией Пантэа, сообщая о его антикоммунизме , его контактах с изгнанными криханами или подпольными PNL, такими как Аврелиан Бентой , и его надеждах на американское вмешательство . [174] Следовательно, решением, подписанным Николски в 1960 году, он и его жена были лишены пенсии. [175] Официально Пантей были обвинены в незаконной торговле золотыми монетами; За этим последовало жестокое полицейское расследование, в ходе которого у Люсии Пантэа была сломана рука, но судебное преследование было прекращено Великим национальным собранием . [176] Герман и брат Константин были снова задержаны в апреле 1961 года и помещены в тюрьму Крайова вместе с другими 5 « реакционными элементами» из Бессарабии - в 1962 году все были приговорены к 1 году тюремного заключения. [177]
Примерно в 1964 году, когда Румыния приняла (номинально антисоветский) национальный коммунизм , Пантя начал надеяться, что коммунистическая цензура пересмотрит бессарабский спор с традиционной точки зрения. [178] В этом контексте он переписывался с официальным историком Андреем Ошетя , восхваляя его «смелость и ясность» в раскрытии скрытой стороны марксистской историографии . [102] Он сам начал писать новые мемуары для Бухарестского института истории , а 1 мая 1965 года начал получать государственную пенсию в честь его «выдающегося вклада в служение рабочему классу в 1919–1926 годах». [179] К 1967 году Пантя окончательно вернулся в публичную сферу, открыто повторив свою версию исторических событий. Он говорил по этому вопросу на похоронах сотрудника Бессарабских беженцев Ион Буздуган , на Парастас из Gurie Гроса , и снова на памяти для Alexe Матеевича , как сообщается , сеет панику среди его населения (большинство из которых было к тому времени в живых коммунистических тюрьмах) . [180] Семья Пантэа вернулась в Бухарест, в старый дом на Аргентин-стрит. [181]
Герман Пантя умер 1 февраля 1968 года при необычных обстоятельствах: его не было дома почти два дня, и семье сообщили, что он упал на улице через несколько минут после того, как его заметили в закусочной Piaa Amzei ; Медицинское расследование показало, что он не страдает опасным для жизни заболеванием. [182] Похороны прошли 4 февраля на кладбище Беллу в Бухаресте . Церемония, включавшая православную службу священника Василе Цепордея , стала одновременно сдержанным политическим митингом: на ней собралась община бессарабских беженцев, считавших Пантею их герой, и за ним пристально следила Секуритате. [183] Похоронные речи произнесли, среди прочего, отец Шепордей, Синиклиу и его соперник в 1921 году Халиппа. [184]
Наследие
Герман Пантэа кратко упоминается в военном романе советского писателя Валентина Катаева 1953 года « За советскую власть» . Здесь, в соответствии с советской историографией позднесталинского периода, он в основном изображен как криминальная фигура, принимающая абсурдные решения. [134] Напротив, бессарабский фольклорист Татьяна Гэлуцкэ-Крашмару сочинила в 1968 году поэму Луи Гх. Pântea, vechi luptător («К Gh. Pântea и старому комбатанту»), в котором глава Молдавской Республики изображен как герой всего румынского народа. [185] Между этими изображениями стоит один, предложенный бессарабским экспатриантом и румынским историком Александру И. Гонца , согласно которому Пантя является важной, но второстепенной фигурой в истории бессарабского профсоюзного движения (эта точка зрения, впервые обнародованная в 1973 году, является горячо оспаривается другими авторами и активистами). [186]
После румынской революции 1989 года , когда признавалось участие Румынии в Холокосте, различные комментаторы противопоставляли поведение Германа Пантэа поведению других администраторов Приднестровья. По словам израильского историка румынского происхождения Жана Анселя , протест Пантэя против приказов Антонеску совместим с работой его коллеги из Черновца Траяна Поповичи , известного тем, что защищал буковинских евреев от запланированного истребления. [125] В 2008 году аналогичный тезис был высказан писателем Борисом Марианом в журнале еврейской общины Realitatea Evreiască : «Румынский мэр Одессы был шокирован жестокостью, с которой выполнялись приказы, поступавшие из Бухареста. Его звали Герман. Пантя, и он был нормальным человеком. Как и мэр Чернауц Траян Поповичи, Г. Пантя хотел прежде всего выполнить свой человеческий долг ». [187]
В ознаменование Одесской резни в 2011 году румынский режиссер Флорин Иепан снял документальный фильм « Одесса» , который свидетельствует о масштабах убийства. В более раннем интервью Иепан упомянул, что Пантя был «интересным персонажем» и «довольно яркой фигурой в этом контексте горечи и насилия». [188] Во время дебатов с общественностью, состоявшихся после выхода фильма, Иепан также процитировал доклад Пантэа Антонеску как доказательство того, что некоторые румынские официальные лица знали об убийствах в городе (и в данном случае сожалели). [189]
Однако собственные свидетельства Пантэи по теме Холокоста содержат множество двусмысленностей и упущений. Марк Мазовер отмечает, что при написании своих отчетов Пантя никогда не осознавал степень причастности Антонеску к резне 1941 года. [190] До официального признания преступлений Холокоста отчеты мэра Одессы цитировались против самих себя теми, кто пытался свести к минимуму участие румын. В ответ историк еврейской общины Теодор Векслер заявил, что эта попытка не удалась по своей цели: «Письмо Германа Пантэа [имеет] безудержную трагедию», подтверждая «раз и навсегда историческую ответственность тех, кто продиктовал проведение Холокоста в Румынии. . " [191]
После распада Советского Союза в 1991 году большая часть Бессарабии вернулась к независимости как Республика Молдова . С этого момента, имя Pântea продолжает быть предметом спора в дебатах по поводу молдавской государственности : герой на про-юнионистов , он в значительной степени игнорируется Moldovenists . Это было отмечено в 2010 году профсоюзным политиком Мирчей Друк , который оценил, что, кроме памятной доски в Кишиневе, почти ничего не осталось, чтобы засвидетельствовать значение Пантэи для Молдавской Республики. [192] Николае Костин , который был мэром Кишинева в период с 1990 по 1994 год, как сообщается, пытался возродить городские проекты Пантэи (продолжение после очередного длительного перерыва Дорином Киртоакэ ). [193]
Заметки
- ↑ Константин, стр.23
- ^ a b Константин, стр.35, 98
- ↑ Константин, стр.52, 120, 173-174, 178, 194-195
- ^ a b c Константин, стр.35
- ^ Constantin, p.98-99
- ↑ Константин, стр.38
- ^ Мазовер, P.310
- ^ Constantin, p.35-36
- ↑ Константин, стр.23, 36
- ↑ Константин, стр.36
- ^ Constantin, p.23-24, 36sqq
- ↑ Константин, стр.36, 38, 72-73
- ↑ Константин, стр.24, 37-44
- ^ Constantin, p.37-39, 56
- ^ Constantin, p.38-39
- ^ Constantin, p.38-39, 58
- ↑ Константин, стр.23, 40-41
- ^ Constantin, p.39-40
- ^ Constantin, p.41-42
- ↑ Константин, стр.42
- ^ Constantin, p.43-44
- ^ Куликовский & Şcelcikova, стр.194
- ^ a b c Константин, стр.56
- ^ Constantin, p.44-45
- ^ Constantin, p.45-47
- ^ Constantin, с.46-47, 79
- ↑ Константин, стр.25
- ^ Constantin, p.48-50, 79
- ^ Светлана Suveică, Basarabia în primul deceniu interbelic (1918–1928): modernizare prin reforme. Монографии АНТИМ VII , Editura Pontos, Кишинев, 2010, с.68. ISBN 978-9975-51-070-7
- ^ Constantin, p.51-52
- ↑ Константин, стр.24, 50-53
- ↑ Константин, стр.25, 53-55
- ^ Constantin, p.53-55
- ^ a b c Чарльз Апсон Кларк , Бессарабия. Россия и Румыния на Черном море : Глава XVII, «Организация Сейме» , в Университете штата Вашингтон «s DXARTS / CARTAH Электронный текст Архив ; получено 30 октября 2011 г.
- ^ a b (на румынском языке) Ион Негрей , «Ион Пеливан - кандидат на функцию preedinte al Sfatului Țării» , в Literatura și Arta , Nr. 13/2011, стр.3
- ↑ Константин, стр.25, 70
- ↑ Константин, стр.39
- ^ Куликовский & Şcelcikova, с.112
- ^ Чобану, p.94-95, 97; Константин, стр.25, 57-58, 70-71, 72
- ^ Чобану, p.96-97; Константин, стр.57-58
- ^ a b c (на румынском языке) Раду Петреску, «Enigma Ilie Cătărău (II)». Архивировано 9 октября 2013 года в Wayback Machine , в Contrafort , Nr. 7-8 / 2012
- ↑ Константин, стр.25, 58-64. См. Также Чобану, стр.94, 96.
- ↑ Ciobanu, p.95-96; Константин, с.60-61
- ^ Constantin, p.64-66, 68. Смотрите также Чобану, p.96-98
- ^ Чобану, p.96-97
- ^ Constantin, p.65-66, 70-71
- ↑ Константин, стр.66
- ^ Constantin, p.65-66
- ^ Constantin, p.66-68
- ↑ Константин, стр.25, 67-68
- ^ Constantin, p.68-69
- ^ a b Константин, стр.69
- ^ a b c Константин, стр.72
- ^ Чобану, с.100; Константин, с.69-70
- ^ a b Константин, стр.70-71
- ^ a b Константин, стр.71
- ↑ Константин, стр.94
- ^ Constantin, p.70-71, 72, 82
- ^ a b (на румынском языке) Игорь Цацу , «Arhivele comunismului. Cum era urmărită elita militară a Basarabiei de poliția politică sovietică» , в Adevărul Moldova , 19 января 2011 г.
- ^ a b (на румынском языке) Василий Чобану, "Elita politică a germanilor din România în anii 1918-1919" Архивировано 24 декабря 2012 года в Wayback Machine , в Василе Чобану, Сорин Раду (ред.), Partide politice și minorități naționale din România în secolul XX , Vol. III, ТехноМедиа, Сибиу, 2008, с.63. ISBN 978-973-739-261-9
- ↑ Константин, стр.25, 71
- ^ Б (на румынском языке ) Оттмар Traşcă, "Ocuparea oraşului Одесса де Armata română Уход şi măsurile adoptate Фата де populaţia evreiască" , в румынской Академии «s Джордж Барит Институт истории Historica Yearbook 2008, p.421
- ^ Cemârtan, с.128
- ↑ Константин, стр.75, 169
- ^ a b Константин, стр.76
- ^ Куликовский & Şcelcikova, p.43-44
- ^ a b Константин, стр.77
- ^ Cemârtan, с.138, 139, 143-144
- ↑ Константин, стр.26, 84, 86
- ↑ Константин, стр.26, 86, 88
- ↑ Константин, стр.26, 76-77, 181-182; (на румынском языке) Раду Филипеску , "Partidele parlamentare și проблема comunismului (1919–1924)" Архивировано 18 августа 2011 г. в Wayback Machine , в Annales Universitatis Apulensis, Series Historica , 10 / I, 2006, p.76
- ^ Constantin, p.76-77
- ^ Куликовский & Şcelcikova, с.218
- ^ a b Константин, стр.27, 87
- ^ (на румынском языке) "Parlamentul" , in Vestul României , Nr. 38/1923, стр.3 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ↑ Константин, стр.26, 86
- ^ Constantin, p.77-78, 79
- ↑ Константин, стр.26, 77-81; Гостиница, стр.214
- ↑ Константин, стр.26, 77-81
- ^ Константин, стр. 80; Гостиница, стр.214
- ↑ Константин, стр.26, 81-82; Гостиница, стр.215
- ↑ Константин, стр.26, 81-83; Гостиница, с.214-215
- ^ Constantin, p.80-81
- ↑ Константин, стр.26, 77
- ^ (на румынском языке) "Sfârșitul validărilor la Cameră" , в Românul (Арад) , Nr. 33/1927, стр. 2 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ (на румынском языке) Думитру Ласку, "Năvala streinilor nedoriți" , в Înfrățirea Românească , Nr. 148/1926, стр.9 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ (на румынском языке) "Viața din Basarabia" , в Cultura Poporului , Nr. 148/1926, стр.4 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи ). См. Также Константин, стр.88, 169.
- ^ a b c Константин, стр.27, 86
- ↑ Константин, стр.27, 87-88
- ↑ Константин, стр.87
- ↑ Константин, стр.87, 169
- ^ Constantin, p.87-88
- ↑ Константин, стр.88-89
- ↑ Константин, стр.83-84
- ↑ Константин, стр.26, 84-86
- ^ Constantin, p.84-85
- ↑ Константин, стр.36, 51, 72-73, 191
- ^ Constantin, p.72-73, 191
- ^ a b Константин, стр.88
- ↑ Константин, стр.27, 86, 167
- ^ Constantin, p.89-91
- ^ a b Константин, стр.191
- ^ Constantin, p.85-86
- ↑ Константин, стр.86
- ↑ Константин, стр.88, 152
- ^ Constantin, с.152
- ↑ Константин, стр.27, 91-92
- ↑ Константин, стр.27, 91
- ↑ Константин, стр.91
- ^ Константин, стр.92
- ^ Constantin, p.92-94, 147-148, 186
- ↑ Константин, стр.29, 95, 148
- ↑ Константин, стр.95-96, 127
- ↑ Константин, стр.96
- ↑ Константин, стр.96, 115, 116-117, 119-120, 121
- ^ a b (на румынском языке) Юлия Блага, Флорин Иепан, «Intențiile lui Florin Iepan - Odessa la Festivalul One World România , 2011» , выпуск Editura LiterNet (первоначально опубликованный HotNews.ro ), март 2011 г., получено 2 ноября 2011 г.
- ^ Constantin, p.28-29, 110-111, 124
- ^ Константин, стр.100-102
- ↑ Константин, с.105-109, 116-117. См. Также (на румынском языке) Кристиан Бандеа, «Holocaustul românesc la Odessa: 25.000 de victime» , в Evenimentul Zilei , 19 октября 2011 г.
- ↑ Константин, стр.109-111
- ^ Константин, стр.110-111; Ротман, стр.94
- ^ Константин, стр.110-111; Deletant, p.172; Ротман, с.94-95. См. Также Mazower, стр. 315.
- ↑ Константин, стр.111
- ^ Делетант, с.172; Мазовер, стр.315
- ^ а б Ротман, стр.95
- ^ Константин, стр.115; Ротман, стр.95
- ^ Constantin, p.114-117, 162-163
- ^ Константин, стр.28, 99-102, 117-127, 129-130, 160-161; Мазовер, стр.311
- ^ Б с д е (на русском языке ) Виктор Faytelberg-Бланк, В. Савченко, "Василий Вронский -«Луч света в темном царстве»" (I) , в Порто - Франко , Nr. 24 (563), июнь 2001 г.
- ^ Constantin, p.118-121, 130, 131-132, 159-161
- ↑ Константин, стр.127, 129
- ^ Мазовер, P.311
- ^ Б (на русском языке ) А.В., "Память. ... И фантастичен документ" , в Литературной газете , Nr. 24/2006
- ^ a b Константин, с.150-151
- ^ (на румынском языке) Онисифор Гибу , « Аминтири презира Октавиан Гога» , в Luceafărul , Nr. 10/1943, стр.381 (оцифровано онлайн-библиотекой Транссильванского университета Бабеш-Бойяи )
- ^ Б (на русском языке ) Виктор Faytelberg-Бланк, В. Савченко, "Василий Вронский -«Луч света в темном царстве»" (II) , в Порто - Франко , Nr. 25 (564), июнь 2001 г.
- ^ a b Константин, стр.121-122
- ^ Константин, стр.120-125; Делетант, стр.177
- ↑ Константин, стр.29, 146-147, 148-149, 159, 162-163
- ↑ Ицхак Арад , «Хищение еврейской собственности на оккупированных нацистами территориях Советского Союза», в книге Дэвида Сезарани (ред.), Холокост: критические концепции в исторических исследованиях. Том III: Окончательное решение , Рутледж , Лондон и Нью-Йорк, 2004 г., стр. 422. ISBN 0-415-27512-1
- ^ Constantin, p.125-126, 135
- ^ a b Константин, стр.28
- ↑ Константин, стр.29, 138-139, 159-160, 170, 189, 242
- ^ Constantin, p.127-128
- ^ Constantin, p.132-133, 169
- ↑ Константин, стр.128
- ↑ Константин, стр.129
- ↑ Константин, стр.130
- ↑ Константин, стр.131
- ^ Constantin, p.131-132
- ^ Constantin, с.136
- ^ Constantin, p.131-132, 135, 160-161
- ↑ Константин, стр.135
- ↑ Константин, стр.20, 136-138
- ↑ Константин, стр.20, 137-139
- ↑ Константин, стр.137
- ↑ Константин, стр.132
- ↑ Константин, стр.137-138, 169
- ↑ Константин, стр.28, 133, 137, 138-139, 160, 242
- ^ Constantin, p.146-147
- ^ Constantin, p.28-29, 139-142
- ↑ Константин, стр.29, 139-144, 169-170, 209
- ^ Constantin, p.140-141, 143, 169-170
- ↑ Константин, стр.29, 143-144, 152
- ↑ Константин, стр.29, 95, 144-146, 148
- ↑ Константин, стр.29, 149, 152, 155, 170
- ↑ Константин, стр.29, 149-150
- ↑ Константин, стр.29, 150
- ↑ Константин, стр.29, 150, 152, 170
- ^ Constantin, p.29-30, 155-163, 168, 170
- ↑ Константин, стр.20, 152-154, 155-158, 170
- ↑ Константин, стр.18, 30, 35, 75-76, 87-88, 132-133, 174, 188-189
- ^ Constantin, с.30, 163-164, 167-176
- ^ Constantin, p.164-165, 167-168, 170, 175, 177-182
- ^ Constantin, с.182
- ↑ Константин, стр.30, 183-186
- ↑ Константин, стр.13, 30, 187-190
- ^ Constantin, p.30-31, 49-50, 191-192
- ↑ Константин, стр.31, 191-192
- ↑ Константин, стр.31, 192-194
- ↑ Константин, стр.194-199
- ↑ Константин, стр.194
- ↑ Константин, стр.31, 194-199, 243
- ↑ Константин, стр.194-199, 243
- ^ Константин, стр.200-201
- ^ Константин, стр.201
- ^ (на румынском языке) Борис Мариан , "Fapte înscrise în memoria posterității" , в Realitatea Evreiască , Nr. 304-305 (1104–1105), сентябрь – октябрь 2008 г., стр.7.
- ^ (на румынском языке) Юлия Блага, Флорин Иепан, "Cred că trebuie să conștientizăm că România - безоговорочный фашист - Одесса " ,выпуск Editura LiterNet (первоначально опубликованный HotNews.ro ), август 2008 г .; получено 2 ноября 2011 г.
- ^ (на румынском языке) Cristian Ghinea , "Dezbaterea despre Odessa - raport" , в Dilema Veche , Nr. 372, март – апрель 2011 г.
- ^ Мазовер, p.315
- ^ (на румынском языке) Теодор Векслер, « Historia , TVR, sinagoga din Fălticeni» , в Observator Cultural , Nr. 118, май 2002 г.
- ^ Константин, стр.11-12
- ↑ Константин, стр.27
Рекомендации
- Андрей Джемартан, "Le Parti des Paysans de Bessarabie et la rivalité entre Pantelimon Halippa et Ion Inculeț", в Codrul Cosminului , Nr. 2, 2011, с. 121–145.
- (на румынском языке) Виталий Чобану , «Генеральный директорат по рэзбои șи марина аль-Басарабией (1917–1918)» , в Когорте. Revistă de Istorie Militară , № 1/2007 , стр. 93-102
- (на румынском языке) Ион Константин, Герман Pântea între mit și realitate [ постоянная мертвая ссылка ] (с предисловием Мирчи Друц ), Editura Biblioteca Bucureștilor, Бухарест, 2010. ISBN 978-973-8369-83-2
- Деннис Делетант , Забытый союзник Гитлера: Ион Антонеску и его режим, Румыния, 1940-1944 , Пэлгрейв Макмиллан , Лондон, 2006. ISBN 1-4039-9341-6
- (на румынском языке) Лидия Куликовски, Маргарита Щельчикова (ред.), Presa basarabeană de la începuturi pînă în anul 1957. Каталог в муниципальной библиотеке им. Б.П. Хасдеу в Кишиневе ; получено 31 октября 2011 г.
- Марк Мазовер , Империум Гитлера: Европа унтер дер Herrschaft des Nationalsozialismus , CH Beck , Мюнхен, 2009. ISBN 978-3-406-59271-3
- (на румынском языке) Дойна Отель, "Problema Basarabiei în evoluția raporturilor româno-sovietice: 1918-1924" , в Buletinul Cercurilor Științifice Studeneti, Arheologie - Istorie , Nr. 1, 1995, с. 213-216
- (на румынском языке) Ливиу Ротман (редактор), Demnitate în vremuri de restriște , Editura Hasefer , Федерация еврейских общин Румынии и Национальный институт Эли Визеля по изучению Холокоста в Румынии , Бухарест, 2008. ISBN 978-973-630-189-6