Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Глория Дж. Ладсон-Биллингс (род. 1947) - американский педагогический теоретик и педагог . Она - бывший заслуженный профессор городского образования семьи Келлнер на факультете учебной программы и преподавания Университета Висконсина в Мэдисоне. Она также работала помощником проректора по академическим вопросам. [1] Она вышла на пенсию в январе 2018 года. [2] Ладсон-Биллингс известна своей работой в области культурно значимой педагогики и критической теории рас . Работа Ладсона-Биллингса « Хранители снов : успешные учителя афроамериканских детей» - важный текст в области образования. [3]Она родилась в Филадельфии, штат Пенсильвания, и получила образование в системе государственных школ Филадельфии. Ладсон-Биллингс занимал пост президента Американской ассоциации исследований в области образования (AERA) в 2005–2006 годах. Во время ежегодного собрания AERA 2005 года в Сан-Франциско Ладсон-Биллингс выступила со своей президентской речью «От разрыва в достижениях до задолженности за образование: понимание достижений в школах США», в которой она обозначила то, что она назвала «долгом за образование», подчеркнув сочетание исторических, моральных, социально-политических и экономических факторов, которые непропорционально сильно повлияли на афроамериканских, латиноамериканских, азиатских и других небелых студентов.

Долг за образование [ править ]

Долг за образование - это теория, разработанная Ладсоном-Биллингсом, чтобы попытаться объяснить разрыв в расовых достижениях. По определению почетного профессора Роберта Хавмана, ее коллеги, задолженность по образованию - это «упущенные школьные ресурсы, которые мы могли (должны были) инвестировать (в первую очередь) в детей с низким доходом, дефицит которых приводит к множеству социальных проблем (например, преступность, низкая производительность, низкая заработная плата, низкое участие в рабочей силе), которые требуют постоянных государственных инвестиций ». [4] Теория долга за образование имеет исторический, экономический, социально-политический и моральный компоненты. [4]

Историческая составляющая [ править ]

Исторический долг - это концепция неравенства на протяжении всей истории, которая препятствовала равному образованию меньшинств. Неравенство в образовании на протяжении всей истории создавалось таким образом, чтобы люди, основанные на их расе, классе и полу, не могли получить качественное образование. Во многих местах Соединенных Штатов, особенно на юге, законом запрещено посещать школу афроамериканцам. Причиной отсутствия образования стал чрезвычайно высокий уровень неграмотности в афроамериканском сообществе после Гражданской войны. [5] Точно так же индейское население не могло получить качественное образование. После принудительного труда и геноцида оставшееся население было направлено в школы-интернаты, ориентированные на религиозные учения и ассимиляцию в европейскую культуру.[4] Латиноамериканцам / а также было отказано в равном образовании. В деле Мендес против Западного министра отцы-латиноамериканцы оспорили суд, поскольку их дети и тысячи других стали жертвами расовой сегрегации. Ложь о том, что афроамериканцы не могут получить образование, была одобрена Томасом Джефферсоном, хотя он поддерживал идею образования для всех американцев. [4]

Экономическая составляющая [ править ]

Экономический долг в значительной степени накопился из-за неравенства в финансировании школ. Даже после того, как было признано неконституционным отказ в обучении по признаку расы, был принят закон, касающийся выделения денег для государственных школ, несмотря на то, что он оставил школьные округа для меньшинств со значительно меньшими деньгами, чем школьные округа с преобладанием белых. Концепция отдельных, но равных, закрепленная Плесси против Фергюсона , позволила сохранить значительный разрыв в финансировании между школьными округами. [4] Ладсон-Биллингс также указывает на тот факт, что более высокий уровень дохода связан с более высоким уровнем образования. [4]Средний белый ученик заканчивает колледж в школе, которая тратит более 11 000 долларов на ученика, в то время как средний черный ученик заканчивает колледж в школе, которая тратит менее 10 000 долларов на ученика. [6]

Социально-политическая составляющая [ править ]

Социально-политический долг «- это степень, в которой цветные сообщества исключены из гражданского процесса» (Landson-Billings, 2006). [4] Лишение избирательных прав способствовало и продолжает способствовать накоплению социально-политического долга. Сообщества афроамериканцев, латиноамериканцев и коренных американцев часто исключались из законодательства и разговоров об образовании, что не позволяло им выступать за равное образование. Примером уменьшения социально-политического долга является Закон об избирательных правах 1965 года . Этот закон обеспечил право меньшинствам голоса в политической сфере. Такого законодательства, направленного на уменьшение неравенства в образовании, принято не было. Позитивные действия - это ближайшее законодательство, оказавшее сильное влияние.[4]   Хотя позитивные действия принесли наибольшую пользу белым женщинам, наблюдения показывают, что появлению черного среднего класса способствовала эта политика (Bowen and Bok, 1999). [7]

Моральная составляющая [ править ]

Моральный долг является последним компонентом долга за образование и «отражает несоответствие между тем, что мы знаем, что правильно, и тем, что мы на самом деле делаем» (Ladson-Billings 2006). [4] Моральный долг выражается как недостаток чести, оказываемой, когда почести причитаются. Без колебаний отдаю дань уважения Мартину Лютеру Кингу-младшему или Розе Паркс. Другой пример выплаты морального долга - репарации, возложенные на Германию после Второй мировой войны. [8]Дебаты ведутся на основе морального долга, возмещения ущерба и успеха, но большая часть дебатов сосредоточена на личности и ответственности человека за обеспечение успеха. «Ни одна нация не может поработить расу людей на сотни лет, освободить их измученных и без гроша в кармане, противопоставить их без посторонней помощи во враждебной среде привилегированным преследователям, а затем разумно ожидать, что разрыв между наследниками двух групп сократится. . Линии, начатые параллельно и оставленные в покое, никогда не могут соприкоснуться ». Сказал Рэндалл Робинсон. [9]   Индивидуальная ответственность становится нереалистичным ожиданием, когда группа веками эксплуатировалась, лишалась гражданских прав и подавлялась.

Избранные статьи [ править ]

  • Ладсон-Биллингс, GJ (2005). С командой все в порядке? Разнообразие и педагогическое образование. Журнал педагогического образования , 56 (2), 229-234.
  • Ладсон-Биллингс, GJ (1996). Молчание как оружие: проблемы черного профессора, обучающего белых студентов. Теория на практике , 35 (2), 79-85.
  • Ладсон-Биллингс, GJ (1995). К теории культурно релевантной педагогики. Американский журнал исследований в области образования , 35 , 465-491.
  • Ладсон-Биллингс, GJ (1995). К критической расовой теории образования. Отчет Педагогического колледжа , 97 , 47-68.
  • Ладсон-Биллингс, GJ (1995). Но это просто хорошее учение! Аргументы в пользу культурно релевантной педагогики. Теория на практике , 34: 3 , 159–165.

Главы в отредактированных текстах [ править ]

  • Ладсон-Биллингс, Г. (2000). Расиализированные дискурсы и этнические эпистемологии . Н. Дензин и Ю. Линкольн (ред.). Справочник качественных исследований (второе издание). Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.
  • Ладсон-Биллингс, GJ (1999). Что такое критическая теория рас и что она делает в такой хорошей области, как образование. В Л. Паркере, Д. Дейхеле, С. Вилленасе (ред.) « Раса - это… раса не является»: критическая теория расы и качественные исследования в образовании (7-30). Боулдер, Колорадо: Westview Press.

Книги [ править ]

  • Ладсон-Биллингс, Дж. Дж. И Тейт, В. (2006). Образовательные исследования в интересах общества: социальная справедливость, действия и политика . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: издательство Teachers College Press. ISBN  0-8077-4705-X
  • Ладсон-Биллингс, GJ (2005). За пределами большого дома: афроамериканские педагоги по педагогическому образованию . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: издательство педагогического колледжа. ISBN 0-8077-4581-2 
  • Ладсон-Биллингс, GJ (2001). Переход в Ханаан: путешествие новых учителей в разных классах . Сан-Франциско, Калифорния: Джосси-Басс. ISBN 0-7879-5001-7 
  • Ладсон-Биллингс, GJ (1997). Хранители мечты: успешные учителя афроамериканских детей . Сан-Франциско, Калифорния: Джосси-Басс. ISBN 0-7879-0338-8 
  • Грант, С. и Ладсон-Биллингс, Дж. Дж. [Ред.] (1997). Словарь поликультурного образования . Феникс, Аризона: Орикс Пресс.

Основной доклад и президентские обращения [ править ]

  • Ладсон-Биллингс, GJ (2006). Still_black@the_academy.edu. Основное выступление на Национальном совете учителей английского языка, ассамблея исследований середины зимы, Чикаго, Иллинойс.
  • Ладсон-Биллингс, GJ (2006). От разрыва в достижениях до задолженности за образование: понимание достижений в школах США. Выступление президента на ежегодном собрании Американской ассоциации исследований в области образования, Сан-Франциско, Калифорния.
  • Ладсон-Биллингс, GJ (2008). Основной докладчик на праздновании Дня Мартина Лютера Кинга штата Висконсин в ротонде Капитолия в Мэдисоне.

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://ci.education.wisc.edu/ci/people/faculty/gloria-ladson-billings
  2. ^ "UW-Мэдисон, чтобы провести общественную дискуссию в честь доктора Глории Ладсон-Биллингс" . Разнообразный . 2019-02-27 . Проверено 6 апреля 2020 .
  3. ^ В Dreamkeepers: Успешные преподаватели афроамериканских детей. пользователя Gloria Ladson-Billings. Преподобный Лизы Д. Делпит. Современная социология, Vol. 25, No. 2 (март, 1996), pp. 240-241. https://www.jstor.org/stable/2077209
  4. ^ a b c d e f g h i Ладсон-Биллингс, Глория (2006). «От разрыва в успеваемости до долга за образование: понимание достижений в школах США» . Педагогический исследователь . 35 (7): 3–12. DOI : 10.3102 / 0013189X035007003 . JSTOR 3876731 . S2CID 145286865 .  
  5. ^ Bertocchi, Graziella; Димико, Арканджело (ноябрь 2012 г.). «Расовый разрыв в образовании и наследие рабства» . Журнал сравнительной экономики . 40 (4): 581–595. DOI : 10.1016 / j.jce.2012.04.001 . S2CID 54798451 . 
  6. ^ Либасси, CJ «Заброшенный расовый разрыв между колледжами: расовые различия среди выпускников колледжей» . Центр американского прогресса . Проверено 19 декабря 2019 .
  7. ^ Вудрафф, Даррен (1999). «Обзор формы реки: долгосрочные последствия учета расы при поступлении в колледж и университет, Уильям Г. Боуэн и Дерек Бок» . Журнал негритянского образования . 68 (1): 122–124. DOI : 10.2307 / 2668215 . JSTOR 2668215 . S2CID 143573837 .  
  8. ^ Ladson-Биллингс, Глория (2006). «От разрыва в успеваемости до долга за образование: понимание достижений в школах США» . Педагогический исследователь . 35 (7): 3–12. DOI : 10.3102 / 0013189X035007003 . JSTOR 3876731 . S2CID 145286865 .  
  9. ^ Робинсон, Рэндалл (2000). Долг: чем Америка обязана черным . Книги Даттона.

Внешние ссылки [ править ]

  • Американская ассоциация образовательных исследований
  • Интервью с Глорией Ладсон-Биллингс
  • Глория Ладсон-Биллингс переосмысливает расовый разрыв в достижениях (2007)