Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Расположение Годжама в Эфиопской империи

Годжам ( амхарский : Gojjām или Goam , первоначально ጐዛም Gazzam , позже ጐዣም Gʷažžām , ጎዣም Gožžām ) находится в северо-западной части Эфиопии со столицей в Дебре Маркос . Озеро Тана - исток Голубого Нила и самое большое озеро в Эфиопии.

Самая ранняя западная граница Годжама простиралась до треугольника до древнего Мероэ в Судане . К 1700 году западными соседями Годжама были Агавмедер на юго-западе и Квара на северо-западе. Агавмедер, никогда не являвшийся организованной политической единицей, был постепенно поглощен Годжамом, пока не достиг западного уровня султаната Губба ; Хуан Мария Шувер в своем путешествии в Агавмедер (сентябрь 1882 г.) отмечал, что за три предшествующих месяца «абиссинцы значительно продвинули свою границу в сторону Запада, стирая то, что осталось от независимых регионов». [1] Губба признал свою зависимость от императора Менелика II в 1898 году, но к 1942 году был поглощен Годжамом. [2] Остров Дек на озере Тана был административно частью Годжама до 1987 года.

История [ править ]

Древняя история Годжама в основном связана с религией. В дохристианскую эпоху Мертуле Марьям и Гиш Абай , которые находились в восточной и центральной частях Годжама соответственно, были местами поклонения. Наряду с Тана Киркос на озере Тана , церковью Богородицы Марии Сионской в Тыграе и Тадбаба Марьям в провинции Волло , Мертуле Марьям был местом, где приносились в жертву животные для поклонения. Гиш Абая также считается священным местом для быть источником Голубого Нила или Абая, называемый также Felege Ghion в Ge'ez .Считается, что Гион - это библейское имя Абая, упомянутого в Книге Бытия как одна из четырех рек, вытекающих из Эдема и охватывающих землю Эфиопию. Учитывая его расположение в излучине реки Абай, провинция Годжам также упоминается, особенно церковной общиной, как Гион или Фелеге Гион.

Первая церковь в Годжаме была построена в Мертуле Марьям, которая стала первой церковью в Эфиопии, следующий Аксум Цион продолжился спустя 400 лет, поскольку он был написан Грэмом Хэнкоком или древними книгами, доступными в монастырях Аксум и Тана. Предание гласит, что христианство затем распространилось из Тана Киркос, Гиш Абая и Мертуле Марьям в разные части провинции. Затем Годжам стал домом для некоторых из лучших литургических школ в Эфиопии. Среди других школ, достойных упоминания, - Вашера Марьям, Дима Гиоргис , Дебре Элиас, Дебре Верк , Амануэль, Цилало и Гонджи. Этим школам обычно приписывают развитие сложного жанра выражения, называемого Sem'na Worq.(«Воск и золото»), характерный для Эфиопии. Дерево, из которого Моисей вырезал трость и которым он пнул красную трость, когда он переходил из Египта в Израиль, находится в Эфиопии, Годжаме, округах Дебре Элиас. В 20 веке люди, которые там жили, верят, что дерево - это правдивая история, и монахи этого века носят трости от дерева Моисея. Район Дебре Элиас - это место, где люди, живущие здесь, исповедуют еврейскую культуру, существовавшую до Иисуса. Это древнее место, в котором находится древняя Библия, написанная вручную.

Самое раннее письменное упоминание о Gojjam было в средневековый период, в записке в рукописи Амд Сеиона в военных походах там и в Damot в 1309 EC (1316/7 н.э.), во время которого она была включена в Эфиопию. Он также упоминался на карте Египта Новелло (ок. 1451 г.), где он описан как царство (хотя к тому времени оно уже давно подчинялось императору Эфиопии ). Император Давит II в своем письме королю Португалии (1526 г.) также описал Годжам как королевство, которое было частью его империи.

По крайней мере, еще при императрице Элени Годжам обеспечивал доходы императрицы до Zemene Mesafint («Эра судей»), когда центральная власть была слабой и доходы были присвоены Фасилом из Дамо . [3] Годжам затем стал опорой для ряда полевых командиров, по крайней мере, так поздно, как Рас Хайлу Текле Хайманот , который был свергнут в 1932 году.

Во время итальянской оккупации Годжам стал домом для вооруженных банд, сопротивлявшихся итальянским оккупантам, в число лидеров которых входили Белай Зеллеке , Менгеша Джембери , Негаш Безабих и Хайлу Белью . Эти бойцы сопротивления, известные как арбеньнох (или «патриоты»), ограничивали итальянцев только ближайшими районами вокруг сильно укрепленных городов, таких как Дебре Маркос. Белай Зеллеке даже смог полностью освободить и управлять гражданскими администрациями в восточной части Годжама и некоторых прилегающих вореда в Южном Волло и Северном Шоа. Поскольку итальянцы не смогли взять Годжам под свой контроль, провинция была окончательно выбрана императором Хайле Селассие.как самый безопасный способ вернуться в Эфиопию. По возвращении его поддержали объединенные силы британской армии , Gojjamie Patriots и другие эфиопы, жившие до этого за границей, опасаясь преследований со стороны итальянцев. Однако во время правления императора Хайле Селассие жители Годжама несколько раз восстали из-за недовольства жестоким обращением с патриотами и повышением налогов, последний случай произошел в 1968 году - примерно в то же время, что и восстание Бейла . [4] В отличие от Бейла , центральное правительство не использовало военное решение для прекращения восстания, вместо этого сменило губернаторов и отказалось от попытки взимать новые налоги; В ответ на восстание 1968 года центральное правительство даже отказалось от налоговой задолженности еще в 1950 году.[5]

С принятием новой конституции в 1995 году , Gojjam был разделен, с западной частью формирования большинства Metekel зоны в Бенишангуле-Гумузе , а остальной ставе Agew AWI , на Запад Gojjam и Восток Gojjam зон Амхарский регион .

См. Также [ править ]

  • Монархии Эфиопии

Ссылки [ править ]

  1. ^ Герд Бауманн, Дуглас Х. Джонсон и Венди Джеймс (редакторы), Путешествие Хуана Марии Шувер в Северо-Восточную Африку 1880-1883 (Лондон: Hakluyt Society, 1996), стр. 212
  2. ^ Donald L. Donham и Венди Джеймс (ред.), Южные марши императорской Эфиопии (Оксфорд: Джеймс Карри, 2002), стр. 122.
  3. ^ Джеймс Брюс путешествует, чтобы обнаружить исток Нила , отобранный и отредактированный с введением К. Ф. Бекингема (Эдинбург: University Press, 1964), стр. 130.
  4. ^ Gebru Tareke, Эфиопия: Власть и Протест (Лоренсвилль: Red Sea Press, 1996), стр. 167 - это еще два случая - в 1942-44 и 1950 годах.
  5. ^ Zahru Зевде, История современной Эфиопии , второе издание (Лондон: Джеймс Currey, 2001), стр 216ff и Gebru Tareke,. Эфиопии , С. 160-193..

Координаты : 11 ° 00'N 37 ° 00'E. / 11.000 ° с.ш. 37.000 ° в.д. / 11.000; 37.000