Слово Gong Nui ( китайский :港 女) можно напрямую перевести как «Гонконгские девушки» и обычно используется на гонконгских интернет-форумах, а также в прессе. Он представляет собой негативный стереотип, изображающий гонконгских женщин поклоняющимися деньгам, нарциссичными , одержимыми иностранной культурой и страдающими так называемым « синдромом принцессы », что означает, что девушки или незамужние женщины просят других относиться к ней как к принцессе. [1]
История
прошлый
«Гун нуи» (港 女) было нейтральным словом, используемым для описания обычных гонконгских женщин. Гонконгских женщин обычно сравнивали с китаянками и тайваньскими женщинами из-за китайского семейного происхождения и аналогичного китайского социокультурного происхождения. В прошлом, по сравнению с женщинами в странах Юго-Восточной Азии, гонконгские женщины описывались как независимые, субъективные и амбициозные в работе, которые были гораздо более выдающимися и позитивными. Наряду с растущим числом женских профессий на уровне управления, гонконгских женщин даже положительно называют «профессиональными женщинами» и «крутыми женщинами».
Настоящее время
Негативное использование гонгуи началось в 2005 году, когда в сети началось несколько драк и дискуссий. В феврале 2005 года гонконгская девушка по имени «Дженни» пожаловалась на своего парня, который не заплатил 63,8 доллара за закуски на онлайн-форуме, что позже стало известно как «Инцидент 63,8». [2] После публикаций многие пользователи Интернета отрицательно прокомментировали и ответили на поведение Дженни, что привело к спорному конфликту между Дженни, ее немногими сторонниками и нападавшими. Затем для описания Дженни использовалось слово «гонг нуи». Это слово не означает всех женщин в Гонконге, но используется для обозначения всех высокомерных, гордых и поверхностных женщин.
Слово «девушки из Гонконга» было придумано в Интернете, и существует несколько основных форумов, которые защищают или критикуют это явление.
«Инцидент 63.8»
Девушка из Гонконга, Дженни, разместила свою историю на онлайн-форуме she.com и позволила пользователям сети прокомментировать ее. [2]
Дженни 11 февраля 2005 г., 12:08
我 去 citysuper 買 左 幾十 蚊 野 , 但 我 白白 睇 著 我 俾 錢 我 俾 , 我 覺得 佢 дешево
<< Мы пошли в ситибупер и купили вещи за несколько баксов. Мой парень просто смотрел, как я плачу, но не платил за меня. Думаю, он довольно дешевый. >>
Дженни 11 февраля 2005 г., 12:29
我 買 左 幾 包 零食 , 佢 佢 都有 份 食 意見 , 跟著 就 排隊 俾 錢 , 咁 個 кассир 話 63,8 долл. США , 我 我 就好 自然 自然 等 佢 俾 錢 喇 點 知佢 好似 無意識 咁, 郁 都唔 郁 , 咁 我 扮 攞 佢 醒目 下 喇 , 佢 都 仲 咁 , 自己 俾 закон…. 雖然 買 野 之前 餐飯 & 買 野 之後 齣 戲 佢 俾 錢 , (d 零食 都 係 時 食 , 佢 都有 份 食 ga ma) 我 都 係 同 佢 開始 左 真 係 要 諗清楚 同 唔同 佢 一齊 呀! 總之 $ 63,8 就 睇清楚 佢 喇
<< Я купил несколько пачек закусок. Он также высказал свое мнение о том, какие закуски выбрать и что он будет есть. Потом мы выстроились в очередь на оплату. Кассир сказал 63,8 гонконгских долларов, поэтому я, естественно, скрестил руки и стал ждать, пока он заплатит. Однако он, казалось, ничего не осознавал и вообще не двигался. Затем я притворился, что достал свой бумажник, и надеялся, что он будет достаточно умен, чтобы заплатить. Но он все еще хотел ничего не делать, поэтому мне пришлось заплатить себе… Хотя он заплатил за еду и билеты в кино до того, как мы пошли в супермаркет (закуски для фильма, и он тоже ел). Я просто начала встречаться с ним на короткое время. Думаю, мне пришлось пересмотреть свое мнение, если бы мне пришлось быть с ним! В любом случае, я ясно вижу, кто он, с 63,8 $. >>
Ситуация
«Гонг Нуи» происходит от словосочетания «девушка Гонконга». Изначально это нейтральное словосочетание. Но после того, как многие пользователи интернет-форумов Гонконга использовали это слово для описания женщин, которых они встретили в Гонконге, которые являются материалистичными, снобистскими, поверхностными, эгоистичными и эгоистичными, это слово превратилось в негативную фразу. Нет никаких формальных характеристик для описания "Гонг Нуи". Согласно «Kong Girls и Ланг Мо: восприятие подростками возникающих гендерных стереотипов в Гонконге» [3] респонденты предполагают, что «Гон Нуи» всегда ожидает от других подчинения, полных тщеславия, вспыльчивых и материалистичных. Хотя эта фраза обычно относится к конкретным людям, она становится представителем характеристики гонконгских женщин при сравнении с другими местными женщинами. [2] Согласно исследованию, [3] 50% респондентов говорят, что характерные черты Kong Girls часто встречаются среди гонконгских женщин.
Иногда «Гонг Нуи» используется для упоминания женщины, что является сочетанием «почитательницы золота» и «болезни принцессы». [4] «Золотопоклонник» означает рабочих, которые копают золото. В данном случае это женщины, которые считают деньги мерой всех стандартов поведения. «Болезнь принцессы» - популярное сленговое выражение, тесно связанное с установкой «по императорскому указу». В результате развития стереотипа «Гонг Нуи», «Гонг Нуи» становится синонимом женщин с «болезнью принцесс», тех, кто ведет себя так, как если бы они были принцессами, ожидающими, пока другие будут им служить. [4]
Люди могут подумать, что это фраза, которую только мужчины используют для принижения женщин, но некоторые женщины также используют эту фразу для обозначения другой женщины. Они думают, что эти «Гонг Нуи» сделают гонконгским женщинам плохую репутацию. [2] Они стараются избегать того, чтобы их не причисляли к «Гун Нуи», тем самым выдвигая на первый план гендер как важную категорию в числе трансграничных браков между гонконгскими мужчинами и женщинами материкового Китая. Количество трансграничных браков между жителями Гонконга и материковым Китаем выросло в десять раз с 1995 по 2005 год, составив более одной трети зарегистрированных браков с участием жителей Гонконга в 2005 году [5].
Причина, по которой люди называют «Гонг Нуи» отрицательным представителем, заключается не только в том, что они ненавидят эти характеристики. Они хотят создать положительный образ, которым должны быть женщины: женщины не должны быть материалистичными, снобистскими, поверхностными, эгоистичными и эгоистичными. На самом деле это зарождающиеся гендерные стереотипы в Гонконге. [3] Не только «Kong Girl», «Lang Mo» также могут быть примером. Хотя половина респондентов считает, что «Ланг Мо» положителен в исследовании, «Ланг Мо» критикуют за то, что они используют свои сексуальные тела в качестве валюты. К обеим группам женщин относятся ярлыки, потому что они нарушают социальные ожидания относительно того, как хорошие девочки должны себя вести. [3]
«Гендерные стереотипы не создаются в вакууме, а, скорее, возникают в рамках определенного социально-исторического контекста, в котором социальные участники позиционируют себя и других наиболее заметным образом». [2] Гонконг - международный город, но основной гендерный стереотип по-прежнему исходит из Китая. Например, «Мужчины - кормильцы, женщины - хранительницы домашнего очага». Согласно исследованию Женской комиссии, результаты показали, что община, как мужчины, так и женщины, по-прежнему в целом считает, что женщины должны нести ответственность за домашнюю работу. [6]
Раньше предполагалось, что китаянка будет домохозяйкой, а мужчина будет работать на улице. В то время мужчины, зарабатывающие больше денег для удовлетворения потребностей семьи, являются их обязанностью. Это нормально, что самки хотят, чтобы богатый мужчина подтвердил стабильную жизнь. Самку можно принять за снобистскую и поверхностную при выборе спутницы. Другими словами, это единственная компенсация жизни их будущему.
Но в настоящее время женщины имеют относительно больше шансов на работу и финансовую независимость от мужчин. Итак, все больше людей ожидают, что женщины не должны быть такими, как в старые времена. [4] Они могут позволить себе собственное потребление и им не нужно сосредотачиваться на мужской собственности. Если самки думают, что самец должен быть богатым и платить все, на них навешивают ярлык «жадных» или «золотоискателей».
Но, другими словами, поскольку женщины финансово независимы от мужчин, они могут иметь больше свободы в своем будущем. Они могут решить не вступать в брак и оставаться холостыми до тех пор, пока не появится идеальный мужчина, но не под контролем семьи и общества. Принимая во внимание более высокие финансовые возможности и образование женщин, это нормально, что женщины надеются на более качественного компаньона, безусловно, собственность является одним из важных требований. В частности, старый китайский гендерный стереотип упоминает, что у мужчин должно быть лучшее происхождение, чем у женщин. Даже общество поощряет равенство мужчин и женщин, этот гендерный стереотип до сих пор остается в сердце человека.
Смотровые площадки на Гонг Нуи
Традиционные СМИ обычно нейтрально относятся к феномену Гун Нуи. [ необходима цитата ]
Обычно мужчины испытывают негативные чувства к «Гонг Нуи». Они отказываются вступать в брак с Гонг Нуи, так как думают, что эти девушки материалистичны, и, прежде всего, девушки ищут не настоящую любовь, а кого-то из богатых. Кроме того, трудно ладить с Гонг Нуи, когда они « нарциссичны » согласно определению Гонг Нуи. Будучи самоуверенным в себе, мужчины постепенно теряли самооценку перед этими девушками и боялись иметь низкий статус дома после замужества. Поэтому они даже не хотят иметь отношений с Гун Нуи. [7]
- Кастинг Гонг Нуи как нежелательная женщина
Большинство пользователей онлайн-форумов признают гонг нуи нежелательными и жадными женщинами, которые даже представляют плохой имидж гонконгских девушек.
都未 見過 一個 咁 物質 的 女人, 影 衰 我 地 d 女仔 呀…
<< Еще не видел такой материалистичной женщины, плохо отражавшейся на нас, девочек. >>
q 埋 手 等 人 俾 錢? 不如 你 搵人 包起 你 算啦
<< Складывать руки и ждать, пока кто-нибудь заплатит? Почему бы тебе не найти кого-нибудь, кто тебя поддержит? >>
這位 小姐 一定 是 拜金主義者
<< Эта дама, должно быть, поклоняется золоту. >>
Дженни, […] 嗰 少少 錢都 同 你 bf 計, 唔 怪 得 之 d 男人 覺得 香港 d 女人 貪錢 啦! […] 個個 月 LV Gucci 咁 買 比 個 gf 你 去 搵 過 嗰 d 男人 做 bf 啦
<< Дженни ... считая немного денег с твоим парнем, неудивительно, что эти мужчины думают, что гонконгские женщины жадные! ... Каждый месяц покупают LV и Gucci для подруги. Почему бы тебе не найти таких мужчин в качестве своего парня? >>
- Позиционирование себя как обездоленных участников: мужчины
可 唔 可以 介紹 比 我 識 呀? 好想 識 佢 防 下 都 好嘛, 一陣 追 個個 係 佢 咪 弊?
<< Можете ли вы представить ее мне? Я очень хочу встретиться с ней для профилактики. Что, если я флиртую с ней? Это было бы ужасно. >>
有時 真 係 好 驚 d 女仔 同 你 拍拖 究竟 真 鍾意 你 定 為 左 你 d 錢?!
<< Иногда мне очень страшно. Девушки влюбляются в тебя или в твои деньги? >>
- Позиционирование себя как обездоленных заинтересованных сторон: женщины
Среди нападавших мужчины выражали страх перед встречей с гонг-ну, а женщины выражали гнев по поводу того, что гонг-ну отражает плохой и ужасный образ других гонконгских женщин.
本人 是 女性 - 有 這種 像 jenny 的 人, 影 衰 晒 d 香港 女性… 難怪 香港 男性 上 大陸 找 女伴…
<< Я женщина. Видеть такую женщину, как Дженни, плохо изображать гонконгскую женщину. Неудивительно, что гонконгские мужчины находят партнеров на материке… >>
呢 個 女人 簡直 丟 晒 我 o 地 同性 o 既 面 ~ 點 解 仲 夠膽 post 出 o 黎? 香港 有 部份 女士 到 今時今日 仲 自 視 過高 , 男士 啦 ~
<< Эта женщина полностью заставила нас, женщин, потерять лицо. Почему у вас все еще хватает смелости опубликовать это? Некоторые гонконгские женщины сегодня все еще чувствуют себя на высоте. Неудивительно, что мужчины начинают искать жен на севере. >>
- Сравнение гонг нуи с женщинами в других странах
Люди также сравнивают гонг-ну с женщинами в других странах, например, на Тайване и в Юго-Восточной Азии. Мужчины Гонконга считают, что у гонконгских женщин нет надлежащих манер, которые должны быть у жены или подруги.
我 既 愛妃 乃 香港 溝 台灣 種 既… .. 溫柔 賢淑 係 絕佳 妻子 …… .. 係 澳洲 識 既 大家 真 係 咪 係 HK 溫 la …… 上 大陸 la…. 包 你 地 有 意外 收穫…. . 我 有 好多 都 係 上邊 識 到 D 非 大戶 出身 但 行 出來 氣質 絕不 差 大家 閨秀 ge 女子 最 重要 係 管 家 頭 係 識 服侍 專業 既… .. 同埋 很知足 不 貪 慕 名牌 ... 基本上 拒 地 係 靚 到 咩 著 係 身 都 係 名牌
<< Моя любимая наложница представляет собой смесь Гонконга и Тайваня ... нежная и добродетельная ... это лучший критерий для того, чтобы быть женой ... Я встретил ее в Австралии. Вам всем следует прекратить искать женщин в Гонконге… Почему бы вам не отправиться на материк? Я гарантирую, что вы найдете хорошие уловы ... У меня много друзей, знакомых с женщинами на материке, которые не из богатых семей, но презентабельны и их манеры не хуже, чем у женщин из богатых семей. Самым важным моментом является то, что они не только хорошо умеют помогать мужьям, но и профессионально заботятся о семьях и служат мужьям ... И они довольствуются отсутствием жадности в отношении дорогих брендов ... В принципе, они так красивы, чтобы надевать любые бренды товары. >>
小弟 內 子 乃 緬甸 華僑, 各位 有 興趣 試試 東南亞 女子, 小弟 覺得 佢 地 相對 溫柔 體貼, 而且 通常 華僑 都有 d 米, 但 係 又唔 好好 名牌, 仲 會同 你 家
<< Моя жена - бирманская китаянка. Если вам интересно, я рекомендую вам попробовать поискать женщин из Юго-Восточной Азии. Я думаю, что они сравнительно более чистые, нежные и заботливые. К тому же китайцы всегда довольно богаты, но они не увлекаются фирменными товарами и даже откладывают для вас деньги. >>
Однако правда в том, что во многих странах также существуют «гонг нуи», нарциссические женщины. Они просто не афишируются и широко распространяются. [8]
В большинстве случаев женщины в Гонконге считают ярлык «гун нуи» оскорбительным. Некоторые из них в настоящее время имеют высокий уровень образования и дохода, в результате они просто хотят, чтобы их партнер имел такой же социальный статус, как и они. С их точки зрения, все, что они хотят, - это стабильное будущее и чувство безопасности, а не деньги или материальные вещи. [9] Хотя большинство комментариев являются негативными и критикуют поведение Дженни, в сети также мало пользователей, согласных с точкой зрения Дженни и защищающих требование женщин чувствовать, насколько мужчины на самом деле заботятся о них.
- Защита поведения женщин
Дженни, 算啦, 佢 地 唔明 我 地 почему 介意 ??? 唔係 貪 金錢 ,,, 而 係 想 體驗 佢 有 幾 緊 自己… 仲有, 唔好 再 係 呢 度 啦 ,, 會 激 死 自己… ..blessu.
<< Дженни, отпусти. Они не понимают, почему нас это волнует. Нас не волнуют деньги, но мы хотим чувствовать, как они заботятся о нас. Кроме того, больше не разговаривай здесь. Вы будете раздражены ... Будь здоров. >>
Причина
Потребительство - серьезное явление в Гонконге, потому что Гонконг является международным городом. Никто не заботится о том, как люди усердно трудятся ради успеха, а только о том, как вы великолепно ведете себя внешне. [10] Согласно исследованию «После выпивки, похмелье» [11] более 50% респондентов из Гонконга имеют в шкафу совершенно новую одежду с бирками, которую никогда не надевали, потому что им приходится постоянно покупать одежду в чтобы показать, что он или она хорошо живет в этом международном городе. Гонг нуи определенно является одним из респондентов и потребителей. Потребительство, несомненно, связано с материализмом. В Гонконге много рекламных объявлений о ссуде присутствует в телешоу, и они продвигают то, что ссуды могут помочь людям расплатиться по кредитной карте. Некоторые даже говорят, что кредит может помочь людям свободно путешествовать и делать покупки. Обычно они скрывают последствия и раньше устанавливают шаг ссуды. СМИ Гонконга поощряют людей к потреблению, что также поощряет материализм.
Уровень образования женщин Гонконга повышается, и все больше и больше женщин в Гонконге получают равные с мужчинами возможности получения высшего образования. В наши дни женщины могут быть более независимыми, но старый китайский гендерный стереотип все еще сохраняется в Гонконге. Хотя в Гонконге поощряется равенство мужчин и женщин, старое мышление «муж должен быть богаче жены» до сих пор не отменен. Происходит изменение асимметричного гендерного стереотипа. Права женщин возрастают без ответственности. В настоящее время женщины могут быть финансово независимыми от мужчин, это означает, что им не нужны мужчины, чтобы позволить себе их потребление. Они могут выбрать мужчину не только потому, что он богат, но и потому, что он больше связан с любовью, личностью ... Но старое мышление «муж должен богаче, чем жена» побуждает женщин выбирать мужчину, у которого больше собственности. Согласно исследованию Комиссии по делам женщин, все больше женщин считают объективные факторы, такие как уровень образования и социальный статус, одними из основных факторов при выборе супруга. [6]
Кроме того, доля населения в Гонконге также объясняет причину, по которой существует термин гонгуи. По данным Департамента переписи и статистики правительства Гонконга, женское население Гонконга в 2017 году составляло 4,012 миллиона человек, а мужское - всего 3,397 миллиона человек. [12] Гендерное население Гонконга довольно несбалансированное. Более того, гонконгские мужчины начинают искать женщин в других странах, а не в Гонконге, что приводит к тому, что все больше и больше гонконгских незамужних женщин оказывается в избытке. Вот почему гонконгские женщины становятся более материалистичными и высокомерными, потому что они также не стремятся к гонконгским мужчинам в гонконгском обществе.
Гонг Нуи VS Гонг Нам
Помимо гонг нуи, существует также термин « гонг нам », относящийся к типичному типу гонконгских мальчиков. В то время как онлайн-платформа критикует гонг-ну как непослушного, упрямого, материалистичного, придирчивого и страдающего болезнью принцессы, гонг-ну также критикует гонг-нам за такое же количество недостатков. В статье перечислен 81 недостаток гонконгских парней, в том числе скупость, похотливость, незрелость и слабость в отношениях. [13] В октябре 2013 года одна девушка из Гонконга публично ударила своего парня на улице. Мужчина опустился на колени, извинился и надеялся на прощение от своей девушки. Позже видео было загружено онлайн на многие онлайн-платформы и получило широкое распространение. С одной стороны, люди критикуют девушку, которая ведет себя в точности как Гун Нуи, однако, с другой стороны, люди также обвиняют мужчину в трусости и потере мужских лиц, что отсылает к характеристикам Гун Нам.
Конфликты обычно начинаются с противоречия щедрости и ограниченности ума, материала и тела. Гонг-нуи считает, что мужчины должны соответственно лучше выполнять свою работу и быть щедрыми в отношении денег, в то время как гоннам критикует женщин в Гонконге, ставя их самих себе. [14]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Elorza, Izaskun; Карбонелл I Кортес, Овиди; Альбарран, Рейес; Гарсиа Риаса, Бланка; Перес Венерос, Мириам (2011). Эмпиризм и аналитические инструменты для прикладной лингвистики 21 века . Ediciones Universidad de Salamanca. п. 457. ISBN. 9788490121542.
- ^ а б в г д Канг, М. Агнес; Чен, Кэтрин HY (2014). «Стойка и девушка из Гонконга на меняющемся гетеросексуальном рынке». Дискурс и общество . 25 (2): 205–220. DOI : 10.1177 / 0957926513515587 .
- ^ а б в г Чу, Д (2014). «Kong Girls и Lang Mo: Восприятие подростками возникающих гендерных стереотипов в Гонконге» . Журнал молодежных исследований . 17 (1): 130–147. DOI : 10.1177 / 0957926513515587 .
- ^ а б в Чен, Кэтрин; Канг, М (2015). «Индексика поведения, интерпретирующие дискурсы и стереотип о девушке из Конга: построение гендерных идеологий в социальных сетях». Журнал языка и сексуальности . 4 (2): 193–222. DOI : 10,1075 / jls.4.2.02che .
- ^ Ян, Вэнь Шань; Лу, Мелоди Чиа Вэнь (2010). Азиатская трансграничная брачная миграция: демографические модели и социальные проблемы . Издательство Амстердамского университета. ISBN 9789089640543.
- ^ а б « » Что женщины и мужчины в Гонконге Подумайте о статусе женщин дома, на работе и в социальной среде? «Результаты опроса» (PDF) . Женская комиссия. 2010 г.
- ^ [1] Наблюдение в Гонконге: Гонг Нан и Гонг Нуи. 4 июня 2007 г. BBC Chinese
- ^ 林, 麗 珊 (22 марта 2009 г.). "港 女 -- 敗 金 還是 新 女性".喀 報. 第 兩百 零 三期.
- ^ Gong Нуи опровергнуть критику, говоря , что они просто быть более независимыми遭批評港女反擊勝在獨立自主. 9 мая 2011 г. Apple Nextmedia
- ^ 鄭, 斯 瑜 (2009). "我 不是" 港 女" ".普洱. 06 .
- ^ [2] После выпивки - похмелье. 2017. Гринпис
- ^ Департамент переписи и статистики, правительство Гонконга (23 февраля 2018 г.). «Население» . Управление переписи и статистики . Проверено 27 февраля 2018 года .
- ^ 王, 小木 (2011). «港 女 三 嫁». Xinmin Weekly . 40 : 71.
- ^ 林, 奕 華 (2009). «港 男 vs 港 女». МИНГ . 07 : 187.