Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен с готик-рока )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Готик-рок (также называемый гот-роком или готикой ) - это стиль рок-музыки , возникший из пост-панка в Великобритании в конце 1970-х годов. К первым постпанк-группам, которые перешли в сторону темной музыки с готическим подтекстом, относятся Siouxsie and the Banshees , [2] [3] Joy Division , [2] [3] [4] Bauhaus , [2] [3] и Cure . [2] [3]

Сам жанр определялся как отдельное от постпанка направление. Готик-рок выделялся своим более мрачным звуком, с минорными или басовыми аккордами, реверберациями, мрачными аранжировками или драматическими и меланхолическими мелодиями, вдохновляясь готической литературой, связанной с такими темами, как печаль, экзистенциализм, нигилизм, мрачный романтизм, трагедия, меланхолия и болезненность. . К этим темам часто подходят поэтически. Чувствительность жанра привела к тому, что тексты песен представляли зло века и романтическую идеализацию смерти и сверхъестественного воображения. Затем готик-рок породил более широкую готическую субкультуру, которая включала клубы, моду и публикации в 1980-х, 1990-х и 2000-х годах.

Стиль, корни и влияния [ править ]

По словам музыкального журналиста Саймона Рейнольдса , стандартные музыкальные приспособления готик-рока включают «резкие гитарные паттерны, высокие басовые партии, которые часто узурпировали мелодическую роль [и] биты, которые были либо гипнотически похожими на режиссеры, либо на том-томах тяжелыми и« племенными »». [5] Рейнольдс описал вокальный стиль как состоящий из «глубокого, гудящего сплава Джима Моррисона и Леонарда Коэна ». [5] В некоторых актах использовались драм-машины, преуменьшая бэкбит ритма . [6]

Готик-рок обычно связан с темными темами, обращенными к текстам и атмосфере музыки. Поэтическая чувствительность этого жанра привела к тому, что в лирике готик-рока проявился литературный романтизм , болезненность, экзистенциализм , религиозный символизм или сверхъестественный мистицизм. [7] Музыканты, которые изначально сформировали эстетику и музыкальные традиции готик-рока, включают Марка Болана , [8] Velvet Underground , The Doors , Дэвида Боуи , Брайана Ино , Игги Попа и Sex Pistols . [9] [10] Журналист Курт Лодернаписал бы, что песня « All Tomorrow's Party » Velvet Underground - это «завораживающий шедевр готик-рока». [11] Однако Рейнольдс считает Элиса Купера «истинным безбожным крестным отцом готов» из-за его «театральности и черного юмора ». [8]

Альбом Нико 1968 года The Marble Index иногда называют «первым готическим альбомом». [12] С его резким звуком, мрачными текстами и преднамеренным изменением внешнего вида Нико, альбом стал решающим музыкальным и визуальным прототипом для движения готик-рок. [13] [14] Готик-рок создает мрачную атмосферу, привлекая влияние дронов, используемых протопанк- группой Velvet Underground, и многие готические певцы находятся под влиянием «глубокого и драматичного» вокального тембра Дэвида Боуи, хотя пение еще ниже смолы. [6] Дж. Г. Баллард оказал сильное лирическое влияние на многие группы раннего готик-рока; День Рожденияопирался на Артура Рембо и Шарля Бодлера . [15]

История [ править ]

Происхождение и раннее развитие [ править ]

Концерт The Doors в 1968 году

Критик Джон Стикни использовал термин «готик-рок» для описания музыки The Doors в октябре 1967 года в обзоре, опубликованном в The Williams Record . [16] Стикни написал, что группа встретилась с журналистами «в мрачном винном погребе со сводчатым потолком отеля Delmonico , идеальной комнате, чтобы почтить готический рок The Doors». [16] Автор отметил, что в отличие от «приятных, забавных хиппи», в их музыке было «насилие» и мрачная атмосфера на сцене во время их концертов. [16]

В конце 1970-х слово «готика» использовалось для описания атмосферы таких пост-панк-групп, как Siouxsie and the Banshees , Magazine и Joy Division. В живом обзоре концерта Siouxsie and the Banshees в июле 1978 года критик Ник Кент написал, что относительно их выступления «теперь можно провести параллели и сравнения с такими готик-рок-архитекторами, как The Doors и, конечно же, ранние Velvet Underground». [17] В марте 1979 года Кент использовал готическое прилагательное в своем обзоре второго альбома журнала « Secondhand Daylight» . Кент отметил, что в их музыке появилось «новое суровое чувство власти» с «сырым неоготическим звучанием». [18]Второй альбом Siouxsie and the Banshees, также выпущенный в 1979 году, был предшественником в нескольких аспектах. Журналисту Алексису Петридису из The Guardian : «Многие музыкальные символы [...] - коса, гитара с эффектами, стук племенных барабанов - слышны на [...] Join Hands ». [19] В сентябре, менеджер Joy Division в Тони Уилсон описал их музыку как «готика» на телевизионном шоу чего - то еще , [20] и их продюсер Мартин Хэннет описал свой стиль как «танцевальной музыки с готическим подтекстом». [21] В 1980 году компания Melody Makerписали, что «Joy Division - мастера этого готического мрака». [22] Когда через пару месяцев после смерти певца вышел их последний альбом Closer , Sounds отметили в своем обзоре, что были «темные штрихи готик-рока». [23]

Готик-рок-группа Bauhaus на концерте в августе 2006 г.

Вскоре после этого это название «стало критическим термином оскорбления» для такой группы, как Bauhaus , которая появилась на музыкальной сцене в 1979 году. [21] В то время NME считал, что «Siouxsie and the Banshees, Adam and the Ants» и даже [...] Joy Division "открыла" потенциально массовый рынок "для новичков, таких как Bauhaus и Killing Joke : однако критик Энди Гилл разделил эти две группы групп, указав, что существует разница" между искусством и искусством. ". [24]

Однако дебютный сингл Баухауза " Bela Lugosi's Dead ", выпущенный в конце 1979 года, ретроспективно считался началом жанра готик-рока. [25] По словам Питера Мерфи , песня была написана насмешливо, но, поскольку группа исполнила ее с «наивной серьезностью», публика ее поняла именно так. [26] В начале 1980-х пост-панк-группы, такие как Siouxsie и Banshees and the Cure, включали в свою музыку больше готических черт. [15] Согласно Рейнольдсу, с их четвертым альбомом, Juju 1981 года , Banshees представили несколько готических качеств, лирических и звуковых, [27] тогда как согласно The Guardian, Джуджу был арт-роком на некоторых альбомных треках и поп-музыкой на синглах. [28] Их басист Стивен Северин приписал эстетику, использовавшуюся Banshees в то время, влиянию Cramps . [15] «Тяжело подавленное» трио альбомов The Cure , Seventeen Seconds (1980), Faith (1981) и Pornography (1982), укрепило положение этой группы в жанре. [29] Линия «Это не имеет значения , если мы все умрем» начал Порнография альбом, который рассматривается как «готический шашку Лечения де сопротивления».[30]Позже они стали наиболее коммерчески успешными из этих групп. [31] Стиль The Cure был «замкнутым», [29] контрастируя с их современниками, такими как первая группа Ника Кейва , Birthday Party , которая опиралась на блюз и спастическую, жестокую суматоху. [32] В альбоме « Junkyard» от Birthday Party Ник Кейв объединил «священное и нечестивое», используя образы Ветхого Завета с историями о грехе, проклятиях и проклятии. [33] Их сингл 1981 года « Release the Bats » был особенно влиятельным на сцене. [33]

Роберт Смит из The Cure в 1989 году, который был на обложке NME Originals: Goth в 2004 году. [3]

Изначально Killing Joke были вдохновлены Public Image Ltd. , заимствовав из фанка, диско , даба, а позже и хэви-метала . [34] Называя свой стиль «музыкой напряжения», Killing Joke искажали эти элементы до провокационного эффекта, а также создавали болезненный политически заряженный визуальный стиль. [34] Рейнольдс определил Birthday Party и Killing Joke как важнейшие группы протоготов. [35] Несмотря на то, что они были прародителями готик-рока, эти группы не любили этот лейбл. [36] Ранние работы Адама Мута также были основным стимулом для готик-рок-сцены, и большая часть фанатов пришла из его среды. [37]Среди других первых участников этой сцены - UK Decay и ирландская The Virgin Prunes .

Готик-рок не воспринимался как «позитивная идентичность, сплоченный клич племен» до смены обстановки в 1982 году. [21] В Лондоне клуб Batcave открылся 21 июля 1982 года [38], чтобы обеспечить место для готической сцены. [39] [40] В том же году Ян Эстбери из группы Southern Death Cult использовал термин «готические гоблины» для описания фанатов Sex Gang Children . [41] Южный культ смерти стал иконой сцены, черпая эстетическое вдохновение из культуры коренных американцев и появившись на обложке NME в октябре. [42]

Расширение сцены [ править ]

"After Thought", бесплотный волновой трек This Burning Effigy . Драм-машины и текстуры гитары с задержкой типичны для этого стиля.

В феврале 1983 года возникающая сцена была описана как «позитивный панк» на обложке NME : [9] журналист Ричард Норт в своей статье описал Баухаус, Театр ненависти и UK Decay как «непосредственных предшественников сегодняшнего наводнения». и заявил: «Итак, вот он: новый позитивный панк, без пустых обещаний революции, ни в смысле рок-н-ролла, ни в более широкой политической сфере. Это только шанс самосознания, личной революции, красочное восприятие и гальванизация воображения, отпугивающая дремлющие ум и тело от их лени ». [9] В том году появилось множество готических групп, в том числе Flesh for Lulu , Play Dead ,Балет Краснухи, Джин любит Иезавель , Кровь и розы и Осганг . [43] 4AD лейбл выпустил музыку в более эфирным стиле, [44] такие группы, как Cocteau Twins , [45] Dead Can Dance и Xmal Deutschland . [43] В этот период также появилась исландская группа Kukl , в которую входили Бьорк и другие музыканты, которые позже участвовали в Sugarcubes . [43]

Рейнольдс говорил о переходе от ранней готики к собственно готик-року, продвигаемой Сестрами Милосердия . [46] Как выразилась журналистка Дженнифер Парк: «Первоначальный план готик-рока претерпел значительные мутации. Гибель и мрак больше не ограничивались его характерной атмосферой, но, как продемонстрировали Сестры, он действительно мог рок». [47] Сестры Милосердия, которые ссылались на такие влияния, как Леонард Коэн, Гэри Глиттер , Motörhead , The Stooges , Velvet Underground, Birthday Party, Suicide и the Fall , создали новую, более жесткую форму готик-рока. [48] Кроме того, они включилидрам-машина . [48] Рейнольдс определил их сингл 1983 года " Temple of Love " как квинтэссенцию готического гимна года, наряду с "Fatman" Southern Death Cult. [49] Группа создала свой собственный лейбл Merciful Release , который также подписал контракт с March Violets , которые выступали в аналогичном стиле. [50] По словам Рейнольдса, мартовские фиалки «звуко имитировали Joy Division». [51] Еще одна группы, Пляска общество особенно вдохновлено Лечение порнографии периода. [50]

Последующие события [ править ]

Американский готик-рок начался с 45 Grave и Christian Death . Этот более жесткий стиль с большим влиянием панка стал известен как deathrock . [52] Европейские группы, вдохновленные готик-роком, также получили распространение, в том числе Clan of Xymox . [53]

Поля Нефилимов в Зале Агра, Лейпциг, Германия, 2008 г.
"Moonchild", готическая песня конца 1980-х годов группы Fields of the Nephilim с более гортанным вокальным стилем баритона.

Southern Death Cult преобразовалась в Cult , более традиционную хард-рок- группу. [49] Вслед за ними Миссия , в которую входили две бывшие члены Сестер Милосердия, достигла коммерческого успеха в середине 1980-х [54], как и « Поля Нефилимов» и « Все о Еве» . [55] Другие группы, связанные с готик-роком, включают Alien Sex Fiend , All Living Fear , And also the Trees , Balaam and the Angel , Claytown Troupe , Dream Disciples , Feeding Fingers, Inkubus Sukkubus, Либитина , Секс-сад Миранды , Носферату , Розеттский камень и Суспирия . [56] В 1990-е годы произошло возрождение готической субкультуры, подпитываемое в основном переходом из индустриальной, электронной и металлической сцен; и готическая культура и эстетика снова вошли в массовое сознание, вдохновляя процветающие готические музыкальные сцены в большинстве городов и прославившиеся во всей поп-культуре. Начиная с конца 1990-х, готик-метал соединил «мрачную ледяную атмосферу готик-рока с громкими гитарами и агрессивностью хэви-метала». [57]

В 2000-х критики регулярно замечали влияние готики на новые группы. [58] [59] Английская группа The Horrors смешала гаражный рок 1960-х с готикой 1980-х. [58] Ссылаясь на певицу Золу Хесус , писатели задались вопросом, объявила ли она о втором пришествии жанра [60], поскольку ее музыка описывалась этим термином. [61]

Визуальные элементы [ править ]

С точки зрения моды, готические группы включали в себя влияние готической литературы 19-го века, фильмов ужасов и, в меньшей степени, культуры БДСМ . [62] Готическая мода в рамках субкультуры варьируется от дезрока, панка , андрогинности , викторианской эпохи до ренессансной и средневековой одежды или комбинаций вышеперечисленного, чаще всего с черной одеждой, макияжем и волосами. [63] Завитые волосы были популярны среди поклонников готики в 1980-х годах. [64] [65]

Воздействие [ править ]

В 1990-е годы несколько групп, в том числе PJ Harvey , [66] Мэрилин Мэнсон , [67] Manic Street Preachers , [68] и Nine Inch Nails [69], включили готические черты в свою музыку, не будучи ассимилированными в жанре. Согласно Rolling Stone , музыка Пи Джей Харви в 1993 году «колеблется от блюза до гота и гранжа , часто в пространстве одной песни», тогда как американские исполнители, такие как Мэрилин Мэнсон, сочетали «атмосферу гота и диско» [70] с « индустриальным звуком». ". [71] В 1997 году Spin прошел квалификациюPortishead «s второй альбом , как„Готика“,„смертельный“и„гипнотические“. Критик Барри Уолтерс заметил, что группа стала «мрачнее, глубже и тревожнее» по сравнению с их дебютным альбомом Dummy . [72]

The Twilight Sad стали одной из самых последних групп, принявших на вооружение жанр готик-рок, под сильным влиянием The Cure во время совместных гастролей в 2019 году. [73] [74]

См. Также [ править ]

  • Список готических фестивалей
  • Список готик-рок-групп
  • Готическая субкультура

Ссылки [ править ]

  1. ^ Спраклен, Карл; Спраклен, Беверли. Эволюция готической культуры: истоки и деяния новых готов . п. 46.
  2. ^ a b c d Абебе, Ницух (24 января 2007 г.). «Разные художники: Меньшая жизнь: готическая шкатулка » . Вилы . Проверено 10 марта 2013 года .
  3. ^ a b c d e "Оригиналы NME: Готы" . NME . 2004. Архивировано из оригинала 26 января 2008 года . Проверено 30 сентября 2013 года .
  4. ^ Rambali, Пол (июль 1983). «Редкий взгляд в частный мир». Лицо . Смерть Кертиса окутала и без того загадочную группу легендой. Судя по панегирикам прессы, можно было подумать, что Кертис отправился вместе с Чаттертоном, Рембо и Моррисоном в священный зал преждевременных урожаев. К группе с несколькими сильными готическими чертами добавилась еще одна романтическая композиция. Рок-пресса потеряла свою великую надежду, но они потеряли друга. Должно быть, это было горькое чтение.
  5. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 423.
  6. ^ а б Чарльтон 2003 , стр. 353.
  7. ^ Reynolds 2005 , стр. 430-431.
  8. ^ a b Рейнольдс, Саймон (26 марта 2008 г.). «Рейнольдсретро» . reynoldsretro.blogspot.com . Проверено 10 марта 2013 года .
  9. ^ a b c Север, Ричард (19 февраля 1983 г.). «Панк-воины». NME .
  10. ^ Park 2008 , стр. 118-125.
  11. ^ Лодер, Курт (декабрь 1984). VU (примечания к обложке альбома). Verve Records.
  12. ^ Томпсон, Дэйв ; Грин, Джо-Энн (ноябрь 1994 г.). «Нежить Нежить Нежить». Альтернативная пресса . Альтернативный журнал прессы, Inc.Доступно здесь. Архивировано 4 марта 2016 года на Wayback Machine .
  13. Унтербергер, Ричи (1 июня 2009 г.). Белый свет / белое тепло: бархатный андерграунд изо дня в день . Jawbone Press. п. 201. ISBN 978-1906002220.
  14. ^ Унтербергер, Ричи. « Мраморный указатель - Нико» . AllMusic . Проверено 11 марта 2013 года .
  15. ^ a b c Рейнольдс 2005 , стр. 428–429.
  16. ^ a b c Стикни, Джон (24 октября 1967 г.). «Четыре двери в будущее: готик-рок - их дело» . Рекорд Уильямса . Архивировано из оригинала 4 мая 2013 года . Проверено 11 марта 2013 года .
  17. Кент, Ник (29 июля 1978 г.). «Банши совершают прорыв [обзор в прямом эфире - Лондон, Раундхаус, 23 июля 1978 года]». NME .
  18. ^ Кент, Ник (31 марта 1979). "Безумные менестрели журнала набирают обороты (обзор альбома)". NME . п. 31.
  19. ^ Petridis, Alexis (26 апреля 2012). «Гот на всю жизнь» . Хранитель . Проверено 2 сентября 2017 года .
  20. ^ "Что-то еще [с участием Joy Division]" . Телевидение BBC [архив добавлен на youtube]. 15 сентября 1979 года. Потому что он тревожный, зловещий и готический, играть не будет. [интервью менеджера Joy Division Тони Уилсона рядом с барабанщиком Joy Division Стивеном Моррисом из 3:31]
  21. ^ a b c Рейнольдс 2005 , стр. 420.
  22. ^ Бона, Крис (16 февраля 1980). «Подразделение радости: Союз Лондонского университета - Live Review». Создатель мелодий .
  23. Маккалоу, Дэйв (26 июля 1980 г.). "Ближе к грани". Звуки . Молодые люди в темных силуэтах, одни темнее других, смотрят внутрь, смотрят наружу, открывают для себя тот же ужас и описывают его теми же темными мазками готического рока.
  24. Гилл, Энди (8 ноября 1980 г.). «Готика как кирпич». NME : 32.
  25. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 432.
  26. Томпсон, Дэйв (1 ноября 2000 г.). Альтернативный рок . Книги Миллера Фримена. ISBN 0-87930-607-6.
  27. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 428.
  28. ^ "Художники, начиная с S" . guardian.co.uk . 21 ноября 2007 г.
  29. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 429.
  30. Доран, Джон (27 октября 2008 г.). «The Quietus | Особенности | Все началось со смешения | Лекарство: выбор лучшего для одной стороны C90» . Quietus . Проверено 11 марта 2013 года .
  31. ^ «RIAA - База данных с возможностью поиска по золоту и платине - 10 марта 2013 г.» . riaa.com . Проверено 10 марта 2013 года .
  32. ^ Reynolds 2005 , стр. 429-431.
  33. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 431.
  34. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 433–435.
  35. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 433.
  36. ^ Hannaham 1997 , стр. 114.
  37. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 421.
  38. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 552.
  39. Джонсон, Дэвид (февраль 1983 г.). "69 Дин-стрит: Создание клубной культуры" . Лицо (34). п. 26 . Проверено 7 апреля 2018 года - через Shapersofthe80s.
  40. Перейти ↑ Park 2008 , p. 151.
  41. Перейти ↑ Park 2008 , p. 150.
  42. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 422.
  43. ^ a b c Рейнольдс 2005 , стр. 423, 431 и 436.
  44. ^ Мерсер, Мик. Музыка, за которую можно умереть . Лондон: Cherry Red Books, 2009, ISBN 190144726X , стр. 5 
  45. ^ Мерсер, Мик. Музыка, за которую можно умереть . Лондон: Cherry Red Books, 2009, ISBN 190144726X , стр. 105 
  46. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 437.
  47. Перейти ↑ Park 2008 , p. 144.
  48. ^ a b Park 2008 , стр. 145.
  49. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 438.
  50. ^ a b Park 2008 , стр. 147.
  51. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 435.
  52. Перейти ↑ Kilpatrick 2004 , p. 89.
  53. ^ Саттон, Майкл. «Клан Xymox - Музыкальная биография» . AllMusic . Проверено 11 марта 2013 года .
  54. ^ Верно, Крис. « Собственное лекарство Бога - Миссия Великобритании» . AllMusic . Проверено 11 марта 2013 года .
  55. Перейти ↑ Mercer 1994 , p. 63.
  56. Перейти ↑ Mercer 1996 , pp. 78–95.
  57. ^ "Гот-метал" . AllMusic . Проверено 30 апреля 2016 года .
  58. ^ a b Ходжкинсон, Уилл (8 июля 2011 г.). «Ужасы: Катание на лыжах ». thetimes.co.uk . гараж шестидесятых встречает гот восьмидесятых.
  59. ^ " Обзоры альбома NME - Обзор альбома: Зола Иисус Стридулум II " . nme.com . 23 августа 2010 . Проверено 11 марта 2013 года .
  60. Рианна Ричардс, Сэм (21 августа 2010 г.). "Будет ли Зола Иисус предвестником Второго пришествия готов?" . guardian.co.uk . Проверено 11 марта 2013 года .
  61. ^ Ортон, Карен. «20 вопросов и ответов: Золя Иисус» . dazeddigital.com . Проверено 11 марта 2013 года .
  62. ^ Уилсон, Синтра (17 сентября 2008). «Ты просто не можешь его убить» . nytimes.com . Проверено 10 марта 2013 года .
  63. ^ Стил и Парк 2008 .
  64. Some Wear Leather, Some Wear Lace: A Worldwide Compendium of Postpunk and Goth in 1980s by Andi Harriman (страница 66).
  65. Потребительские племена Бернарда Кова, Роберта Козинца, Ави Шанкара (стр. 228)
  66. ^ «500 величайших альбомов всех времен: Пи Джей Харви, избавься от меня » . Rollingstone.com . Проверено 11 марта 2013 года .
  67. Льюис, Люк (5 марта 2009 г.). «Release the Bats - это 20 величайших готических треков» . nme.com . Архивировано из оригинального 11 февраля 2013 года . Проверено 11 марта 2013 года .
  68. ^ Цена, Саймон (1999). «7. Библия ». Все (Книга о проповедниках с маниакальной улицы) . Девственные Книги. п. 143. Как по настроению, так и по посланию, Библия была чрезвычайно мрачной записью, облаченной в ту же грозу, что и последние работы Ван Гога. Это была готика и зачастую буквально готическая : более чем одна песня легко могла быть ранним Cure, Sisters of Mercy или Bauhaus.
  69. Шеффилд, Роб (14 октября 1999 г.). "Nine Inch Nails The Fragile" . Проверено 18 февраля 2014 года . Автор Nine Inch Nails выпустил Downward Spiral, кричащий панк, гот и Depeche Mode
  70. ^ «100 лучших альбомов девяностых: Мэрилин Мэнсон, суперзвезда Antichrist » . Rollingstone.com . Проверено 11 марта 2013 года .
  71. ^ "Мэрилин Мэнсон Био" . Rollingstone.com . Проверено 11 марта 2013 года .
  72. ^ Уолтерс, Барри, "Portishead [обзор альбома]", Spin (ноябрь 1997 г.), стр. 142
  73. Нигде, звуки из (1 декабря 2016 г.). «Лекарство, Сумеречный печаль на Манчестер Арене, 29/11/2016» . Звуки из ниоткуда . Проверено 13 сентября 2020 .
  74. ^ "Музыкальное обозрение: Сумерки Грустный, Usher Hall, Эдинбург" . scotsman.com . Проверено 13 сентября 2020 .

Библиография [ править ]

Книги [ править ]

  • Томпсон, Дэйв (2002). Темное царство готик-рока . Helter Skelter. ISBN 9781900924481.
  • Чарльтон, Кэтрин (2003). Стили рок-музыки (Четвертое изд.). Макгроу-Хилл . ISBN 0-07-249555-3.
  • Гудлад, Лондонская биржа металлов; Бибби, М. (2007). Готы: Субкультура нежити . Издательство Университета Дьюка. ISBN 0-8223-3921-8.
  • Ханнахэм, Джеймс (1999). "Бела Лугоши мертв, и я тоже не чувствую себя так хорошо". Звезды не стоят в небе: музыка и мифы . NYU Press . С.  78–87 . ISBN 0-8147-4727-2.
  • Килпатрик, Нэнси (2004). Готическая Библия: Сборник для тёмных . Нью-Йорк: грифон Святого Мартина . ISBN 0-312-30696-2.
  • Мелтон, Дж. Г. (1994). Книга вампиров: Энциклопедия нежити . Visible Ink Press . ISBN 0-8223-3921-8.
  • Мерсер, Мик (1993). Готический рок . Лос-Анджелес: отчеты Клеопатры. ISBN 0-9636193-1-4.
  • Мерсер, Мик (1988). Черная книга готик-рока . Лондон: Омнибус Пресс . ISBN 0-7119-1546-6.
  • Мерсер, Мик (1996). Шестнадцатеричные файлы: Готическая Библия . Woodstock: Overlook Press . ISBN 0-87951-783-2.
  • Рейнольдс, Саймон (2005). «Глава 22:« Темные дела: Гот и возвращение рока » ». Разорви и начни снова: Постпанк 1978–1984 . Лондон: Фабер и Фабер . ISBN 0-571-21569-6.
  • Синклер, Мик (2013). Регулируя звезды: музыкальная журналистика из пост-панк-Лондона . Издание Kindle, B00FG9JGVE.

Журналы [ править ]

  • Коллинз, Эндрю (30 ноября 1991 г.). «Путеводитель Блеффера по готам». NME .

Внешние ссылки [ править ]

  • Ранняя история готики на веб-сайте Пита Скэйта, последнее обновление 24.07.2017
  • Готик-рок в AllMusic