Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Готик-рок (также называемый готик-роком или готикой ) - это стиль рок-музыки , возникший из пост-панка в Великобритании в конце 1970-х годов. К первым пост-панк-группам, которые перешли на мрачную музыку с готическим подтекстом, относятся Siouxsie and the Banshees , [2] [3] Joy Division , [2] [3] [4] Bauhaus , [2] [3] и Cure . [2] [3]

Сам жанр определялся как отдельное от постпанка направление. Готик-рок выделялся своим более мрачным звуком, с минорными или басовыми аккордами, реверберациями, мрачными аранжировками или драматическими и меланхолическими мелодиями, вдохновляясь готической литературой, связанной с такими темами, как печаль, экзистенциализм, нигилизм, мрачный романтизм, трагедия, меланхолия и болезненность . К этим темам часто подходят поэтически. Чувствительность жанра привела к тому, что тексты песен представляли зло века и романтическую идеализацию смерти и сверхъестественного воображения. Затем готик-рок породил более широкую готическую субкультуру, которая включала клубы, моду и публикации в 1980-х, 1990-х и 2000-х годах.

Стиль, корни и влияния [ править ]

По словам музыкального журналиста Саймона Рейнольдса , стандартные музыкальные приспособления готик-рока включают «резкие гитарные узоры, высокие басовые партии, которые часто узурпировали мелодическую роль [и] биты, которые были либо гипнотически похожими на дирижабль, либо на том-томах тяжелыми и« племенными »». [5] Рейнольдс описал вокальный стиль как состоящий из «глубокого гудящего сплава Джима Моррисона и Леонарда Коэна ». [5] В некоторых актах использовались драм-машины, преуменьшая бэкбит ритма . [6]

Готик-рок обычно связан с темными темами, обращенными к текстам и атмосфере музыки. Поэтическая чувствительность этого жанра привела к тому, что в лирике готик-рока проявился литературный романтизм , болезненность, экзистенциализм , религиозный символизм или сверхъестественный мистицизм. [7] Музыканты, которые изначально сформировали эстетику и музыкальные традиции готик-рока, включают Марка Болана , [8] Velvet Underground , The Doors , Дэвида Боуи , Брайана Ино , Игги Попа и Sex Pistols . [9] [10] Журналист Курт Лодернаписал бы, что песня " All Tomorrow's Party " Velvet Underground - это "завораживающий шедевр готик-рока". [11] Однако Рейнольдс считает Элиса Купера «истинным безбожным крестным отцом готов» из-за его «театральности и черного юмора ». [8]

Альбом Нико 1968 года The Marble Index иногда называют «первым готическим альбомом». [12] Благодаря резкому звуку, мрачным текстам и преднамеренному изменению внешнего вида Нико, альбом стал решающим музыкальным и визуальным прототипом для движения готик-рок. [13] [14] Готик-рок создает мрачную атмосферу, привлекая влияние дронов, используемых протопанк- группой Velvet Underground, и многие готические певцы находятся под влиянием «глубокого и драматичного» вокального тембра Дэвида Боуи, хотя пение еще ниже смолы. [6] Дж. Г. Баллард оказал сильное лирическое влияние на многие группы раннего готик-рока; День Рожденияопирался на Артура Рембо и Шарля Бодлера . [15]

В 1976 году было опубликовано « Интервью с вампиром » Энн Райс . Главный герой хоть и смуглый, но хотел общения и любви. По словам музыкального журналиста Дэйва Томпсона , книга постепенно привлекала внимание к готик-року из уст в уста. В том же году дебютировала панк-рок- группа The Damned . Вокалист группы, Дэйв Ваниан , был в прошлом могильщиком , одетым как вампир. Брайан Джеймс , гитарист группы, заметил: «У других групп были английские булавки и штаны для плевков и бондаж, но вы пошли на шоу Damned, и половина местного кладбища будет стоять напротив сцены».[16]

История [ править ]

Истоки и раннее развитие [ править ]

Критик Джон Стикни использовал термин «готик-рок» для описания музыки The Doors в октябре 1967 года в обзоре, опубликованном в The Williams Record . [17] Стикни написал, что группа встретилась с журналистами «в мрачном винном погребе со сводчатым потолком отеля Delmonico , идеальной комнате для исполнения готик-рока The Doors». [17] Автор отметил, что в отличие от «приятных забавных хиппи», в их музыке было «насилие» и мрачная атмосфера на сцене во время их концертов. [17]

В конце 1970-х слово «готика» использовалось для описания атмосферы пост-панк-групп, таких как Siouxsie and the Banshees , Magazine и Joy Division. В живом обзоре концерта Siouxsie and the Banshees в июле 1978 года критик Ник Кент написал, что в отношении их выступления «теперь можно провести параллели и сравнения с такими готик-рок-архитекторами, как The Doors и, конечно же, ранним Velvet Underground». [18] В марте 1979 года Кент использовал готическое прилагательное в своем обзоре второго альбома журнала « Secondhand Daylight» . Кент отметил, что в их музыке появилось «новое суровое чувство власти» с «сырым неоготическим звучанием». [19]Второй альбом Siouxsie and the Banshees, также выпущенный в 1979 году, был предшественником в нескольких аспектах. Журналисту Алексису Петридису из The Guardian : «Многие музыкальные символы [...] - коса, гитара с эффектами, стук племенных барабанов - слышны на [...] Join Hands ». [20] В сентябре, менеджер Joy Division в Тони Уилсон описал их музыку как «готика» на телевизионном шоу чего - то еще , [21] и их продюсер Мартин Хэннет описал свой стиль как «танцевальной музыки с готическим подтекстом». [22] В 1980 году компания Melody Makerписал, что «Joy Division - мастера этого готического мрака». [23] Когда через пару месяцев после смерти певца вышел их последний альбом Closer , Sounds отметили в своем обзоре, что были «темные штрихи готик-рока». [24]

Готик-рок-группа Bauhaus на концерте в августе 2006 г.

Вскоре после этого это название «стало критическим термином оскорбления» для такой группы, как Bauhaus , которая появилась на музыкальной сцене в 1979 году. [22] В то время NME считал, что «Siouxsie and the Banshees, Adam and the Ants» и даже [...] Joy Division "открыла" потенциально массовый рынок "для новичков, таких как Bauhaus и Killing Joke : однако критик Энди Гилл разделил эти две группы групп, указав, что существует разница" между искусством и искусством. ". [25]

Однако дебютный сингл Bauhaus " Bela Lugosi's Dead ", выпущенный в конце 1979 года, ретроспективно считался началом жанра готик-рока. [26] По словам Питера Мерфи , песня была написана насмешливо, но поскольку группа исполнила ее с «наивной серьезностью», публика ее поняла именно так. [16] В начале 1980-х пост-панк-группы, такие как Siouxsie, Banshees и Cure, включали в свою музыку больше готических черт. [15] По словам Рейнольдса, с их четвертым альбомом, Juju 1981 года , Banshees представили несколько готических качеств, лирических и звуковых, [27] тогда как по мнению The Guardian, Джуджу был арт-роком на некоторых альбомах и поп-музыкой на синглах. [28] Их басист, Стивен Северин , приписал эстетику, использовавшуюся Banshees в то время, влиянию Cramps . [15] «Тяжело подавленное» трио альбомов The Cure , Seventeen Seconds (1980), Faith (1981) и Pornography (1982), укрепило положение этой группы в жанре. [29] Линия «Это не имеет значения , если мы все умрем» начал Порнография альбом, который рассматривается как «готический шашку Лечения де сопротивления».[30]Позже они стали наиболее коммерчески успешными из этих групп. [31] Стиль The Cure был «замкнутым», [29] контрастируя с их современниками, такими как первая группа Ника Кейва , Birthday Party , которая опиралась на блюз и спастическую, жестокую суматоху. [32] В альбоме « Junkyard» от Birthday Party Ник Кейв объединил «священное и нечестивое», используя образы Ветхого Завета с историями о грехе, проклятиях и проклятии. [33] Их сингл 1981 года " Release the Bats " был особенно влиятельным на сцене. [33]

Роберт Смит из Cure в 1989 году, который был на обложке NME Originals: Goth в 2004 году. [3]

Изначально Killing Joke были вдохновлены Public Image Ltd. , заимствовав из фанка, диско , даба, а позже и хэви-метала . [34] Называя свой стиль «музыкой напряжения», Killing Joke искажали эти элементы до провокационного эффекта, а также создавали болезненный, политически заряженный визуальный стиль. [34] The Damned вышли за рамки своего оригинального панк-саунда, отразив The Black Album 1980-х с драматическими всплесками и напевным вокалом. [35] Рейнольдс определил Birthday Party и Killing Joke как важнейшие группы протоготов. [36] Несмотря на то, что они были прародителями готик-рока, эти группы не любили лейбл. [37] Ранние работы Адама Антона также послужили большим стимулом для готик-рок-сцены, и большая часть фанатов пришла из его среды. [38] Среди других первых участников этой сцены - UK Decay и ирландская The Virgin Prunes .

Готик-рок не воспринимался как «позитивная идентичность, сплоченный клич племен» до изменения обстановки в 1982 году. [22] В Лондоне клуб Batcave открылся 21 июля 1982 года [39], чтобы предоставить место для готической сцены. [40] [41] В том же году Ян Эстбери из группы Southern Death Cult использовал термин «готические гоблины», чтобы описать фанатов Sex Gang Children . [42] Южный культ смерти стал иконой сцены, черпая эстетическое вдохновение из культуры коренных американцев и появившись на обложке NME в октябре. [43]

Расширение сцены [ править ]

"After Thought", бесплотный волновой трек This Burning Effigy . Драм-машины и текстуры гитары с задержкой типичны для этого стиля.

В феврале 1983 года возникающая сцена была описана как «позитивный панк» на обложке NME : [9] журналист Ричард Норт в своей статье описал Баухаус, Театр ненависти и UK Decay как «непосредственных предшественников сегодняшнего наводнения», и заявил: «Итак, вот он: новый позитивный панк, без пустых обещаний революции, ни в смысле рок-н-ролла, ни в более широкой политической сфере. Это только шанс самосознания, личной революции, красочное восприятие и гальванизация воображения, отпугивающая дремлющие ум и тело от их лени ». [9] В том же году появилось множество готических групп, в том числе Flesh for Lulu , Play Dead ,Балет Краснухи, Джин любит Иезавель , Кровь и розы и Осганг . [44] 4AD лейбл выпустил музыку в более эфирным стиле, [45] такие группы, как Cocteau Twins , [46] Dead Can Dance и Xmal Deutschland . [44] В этот период также появилась исландская группа Kukl , в которую входили Бьорк и другие музыканты, позже участвовавшие в Sugarcubes . [44]

Рейнольдс говорил о переходе от ранней готики к собственно готик-року, продиктованной Sisters of Mercy . [47] Как выразилась журналистка Дженнифер Парк: «Первоначальный план готик-рока претерпел значительные изменения. Гибель и мрак больше не ограничивались его характерной атмосферой, но, как продемонстрировали Сестры, он действительно мог рок». [48] Сестры Милосердия, которые ссылались на такие влияния, как Леонард Коэн, Гэри Глиттер , Motörhead , The Stooges , Velvet Underground, Birthday Party, Suicide и The Fall , создали новую, более жесткую форму готик-рока. [49] Кроме того, они включилидрам-машина . [49] Рейнольдс определил их сингл 1983 года " Temple of Love " как квинтэссенцию готического гимна года, наряду с "Fatman" Southern Death Cult. [50] Группа создала свой собственный лейбл Merciful Release , который также подписал контракт с March Violets , которые выступали в аналогичном стиле. [51] По словам Рейнольдса, мартовские фиалки «звуко имитировали Joy Division». [52] Еще одна группы, Пляска общество особенно вдохновлено Лечение порнографии периода. [51]

Последующие события [ править ]

Американский готик-рок начался с 45 Grave и Christian Death . Этот более жесткий стиль с элементами панка стал известен как deathrock . [53] Европейские группы, вдохновленные готик-роком, также получили распространение, в том числе Clan of Xymox . [54]

Поля Нефилимов в зале Агра, Лейпциг, Германия, 2008 г.
"Moonchild", готическая песня конца 1980-х годов группы Fields of the Nephilim с более гортанным вокальным стилем баритона.

Southern Death Cult преобразовалась в Cult , более традиционную хард-рок- группу. [50] Вслед за ними Миссия , в которую входили две бывшие участницы Сестер Милосердия, достигла коммерческого успеха в середине 1980-х [55], как и « Поля Нефилимов» и « Все о Еве» . [56] Другие группы, связанные с готик-роком, включают Alien Sex Fiend , All Living Fear , And also the Trees , Balaam and the Angel , Claytown Troupe , Dream Disciples , Feeding Fingers, Inkubus Sukkubus, Либитина , Секс-сад Миранды , Носферату , Розеттский камень и Суспирия . [57] В 1990-е годы произошло возрождение готической субкультуры, в значительной степени подпитываемое переходом от индустриальной, электронной и металлической сцен; и готическая культура и эстетика снова вошли в массовое сознание, вдохновляя процветающие готические музыкальные сцены в большинстве городов и прославившиеся во всей поп-культуре. Начиная с конца 1990-х, готик-метал соединил «мрачную ледяную атмосферу готик-рока с громкими гитарами и агрессивностью хэви-метала». [58]

В 2000-е критики регулярно замечали влияние готики на новые группы. [59] [60] Английская группа The Horrors смешала гаражный рок 1960-х с готикой 1980-х. [59] Ссылаясь на певицу Золу Хесус , писатели задались вопросом, объявила ли она о втором пришествии жанра [61], поскольку ее музыка описывалась этим термином. [62]

Визуальные элементы [ править ]

С точки зрения моды, готические группы включали в себя влияние готической литературы 19-го века, фильмов ужасов и, в меньшей степени, культуры БДСМ . [63] Готическая мода в субкультуре варьируется от дезрока, панка , андрогинности , викторианской эпохи до ренессансной и средневековой одежды или сочетаний вышеперечисленного, чаще всего с черной одеждой, макияжем и волосами. [64] Завитые волосы были популярны среди поклонников готики в 1980-х годах. [65] [66]

Воздействие [ править ]

В 1990-х годах несколько исполнителей, включая PJ Harvey , [67] Мэрилин Мэнсон , [68] Manic Street Preachers , [69] и Nine Inch Nails [70], включили готические черты в свою музыку, не будучи ассимилированными в жанре. Согласно Rolling Stone , музыка Пи Джей Харви в 1993 году «колеблется от блюза до гота и гранжа , часто в пространстве одной песни», тогда как американские исполнители, такие как Мэрилин Мэнсон, сочетали «атмосферу гота и диско» [71] с « индустриальным звуком». ". [72] В 1997 году Spin прошел квалификациюPortishead «s второй альбом , как„Готика“,„смертельный“и„гипнотические“. Критик Барри Уолтерс заметил, что группа стала «мрачнее, глубже и тревожнее» по сравнению с их дебютным альбомом Dummy . [73]

The Twilight Sad стали одной из самых недавних групп, принявших жанр готик-рока, на которые сильно повлияли The Cure во время совместного тура в 2019 году. [74] [75]

См. Также [ править ]

  • Список готических фестивалей
  • Список готик-рок-групп
  • Готическая субкультура

Ссылки [ править ]

  1. ^ Спраклен, Карл; Спраклен, Беверли. Эволюция готической культуры: истоки и деяния новых готов . п. 46.
  2. ^ a b c d Абебе, Ницух (24 января 2007 г.). "Различные художники: Меньшая жизнь: Готическая шкатулка " . Вилы . Проверено 10 марта 2013 года .
  3. ^ a b c d e "Оригиналы NME: Готы" . NME . 2004. Архивировано из оригинала 26 января 2008 года . Проверено 30 сентября 2013 года .
  4. ^ Rambali, Пол (июль 1983). «Редкий взгляд на частный мир». Лицо . Смерть Кертиса окутала легендой и без того загадочную группу. Судя по панегирикам прессы, можно было подумать, что Кертис отправился вместе с Чаттертоном, Рембо и Моррисоном в священный зал преждевременных урожаев. К группе с несколькими сильными готическими чертами добавилась еще одна романтическая композиция. Рок-пресса потеряла свою великую надежду, но они потеряли друга. Должно быть, это было горькое чтение.
  5. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 423.
  6. ^ а б Чарльтон 2003 , стр. 353.
  7. ^ Reynolds 2005 , стр. 430-431.
  8. ^ a b Рейнольдс, Саймон (26 марта 2008 г.). «Рейнольдсретро» . reynoldsretro.blogspot.com . Проверено 10 марта 2013 года .
  9. ^ a b c Север, Ричард (19 февраля 1983 г.). «Панк-воины». NME .
  10. ^ Park 2008 , стр. 118-125.
  11. ^ Лодер, Курт (декабрь 1984). VU (примечания к обложке альбома). Verve Records.
  12. ^ Томпсон, Дэйв ; Грин, Джо-Энн (ноябрь 1994 г.). «Нежить Нежить Нежить». Альтернативная пресса . Альтернативный журнал прессы, Inc.Доступно здесь. Архивировано 4 марта 2016 г. на Wayback Machine .
  13. Унтербергер, Ричи (1 июня 2009 г.). Белый свет / белое тепло: бархатный андерграунд изо дня в день . Jawbone Press. п. 201. ISBN 978-1906002220.
  14. ^ Унтербергер, Ричи. « Мраморный указатель - Нико» . AllMusic . Проверено 11 марта 2013 года .
  15. ^ a b c Рейнольдс 2005 , стр. 428–429.
  16. ^ a b Томпсон, Дэйв (1 ноября 2000 г.). Альтернативный рок . Книги Миллера Фримена. ISBN 0-87930-607-6.
  17. ^ a b c Стикни, Джон (24 октября 1967 г.). «Четыре двери в будущее: готик-рок - их дело» . Рекорд Уильямса . Архивировано из оригинала 4 мая 2013 года . Проверено 11 марта 2013 года .
  18. ^ Кент, Ник. «Банши совершают прорыв [обзор в прямом эфире - Лондон, Раундхаус, 23 июля 1978]». NME (29 июля 1978 г.).
  19. ^ Кент, Ник. "Безумные менестрели журнала набирают обороты (обзор альбома)". NME (31 марта 1979 г.): 31.
  20. ^ Petridis, Alexis (26 апреля 2012). «Гот на всю жизнь» . Хранитель . Проверено 2 сентября 2017 года .
  21. ^ "Что-то еще [с участием Joy Division]" . Телевидение BBC [архив добавлен на youtube]. 15 сентября 1979 года. Потому что он тревожный, зловещий и готический, играть не будет. [интервью менеджера Joy Division Тони Уилсона рядом с барабанщиком Joy Division Стивеном Моррисом из 3:31]
  22. ^ a b c Рейнольдс 2005 , стр. 420.
  23. ^ Бона, Крис (16 февраля 1980). «Подразделение радости: Союз Лондонского университета - Live Review». Создатель мелодий .
  24. Маккалоу, Дэйв (26 июля 1980 г.). "Ближе к грани". Звуки . Молодые люди в темных силуэтах, одни темнее других, смотрят внутрь, смотрят наружу, открывают для себя тот же ужас и описывают его теми же темными мазками готического рока.
  25. Гилл, Энди (8 ноября 1980 г.). «Готика как кирпич». NME : 32.
  26. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 432.
  27. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 428.
  28. ^ "Художники, начиная с S" . guardian.co.uk . 21 ноября 2007 г.
  29. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 429.
  30. Доран, Джон (27 октября 2008 г.). «The Quietus | Особенности | Все началось с микса | Лекарство: выбор лучшего для одной стороны C90» . Quietus . Проверено 11 марта 2013 года .
  31. ^ «RIAA - База данных с возможностью поиска по золоту и платине - 10 марта 2013 г.» . riaa.com . Проверено 10 марта 2013 года .
  32. ^ Reynolds 2005 , стр. 429-431.
  33. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 431.
  34. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 433–435.
  35. ^ Рэггетт, Нед. « Черный альбом - Проклятые» . AllMusic . Проверено 11 марта 2013 года .
  36. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 433.
  37. ^ Hannaham 1997 , стр. 114.
  38. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 421.
  39. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 552.
  40. Джонсон, Дэвид (февраль 1983 г.). "69 Дин-стрит: Создание клубной культуры" . The Face (выпуск 34, стр. 26, переиздан на Shapersofthe80s) . Проверено 7 апреля 2018 .
  41. Перейти ↑ Park 2008 , p. 151.
  42. Перейти ↑ Park 2008 , p. 150.
  43. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 422.
  44. ^ a b c Рейнольдс 2005 , стр. 423, 431 и 436.
  45. ^ Мерсер, Мик. Музыка, за которую можно умереть . Лондон: Cherry Red Books, 2009, ISBN 190144726X , стр. 5 
  46. ^ Мерсер, Мик. Музыка, за которую можно умереть . Лондон: Cherry Red Books, 2009, ISBN 190144726X , стр. 105 
  47. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 437.
  48. Перейти ↑ Park 2008 , p. 144.
  49. ^ a b Park 2008 , стр. 145.
  50. ^ a b Рейнольдс 2005 , стр. 438.
  51. ^ a b Park 2008 , стр. 147.
  52. Перейти ↑ Reynolds 2005 , p. 435.
  53. Перейти ↑ Kilpatrick 2004 , p. 89.
  54. ^ Саттон, Майкл. "Клан Xymox - Музыкальная биография" . AllMusic . Проверено 11 марта 2013 года .
  55. ^ Верно, Крис. « Лекарство от Бога - Миссия Великобритании» . AllMusic . Проверено 11 марта 2013 года .
  56. ^ Мерсер 1994 , стр. 63.
  57. Перейти ↑ Mercer 1996 , pp. 78–95.
  58. ^ "Гот-метал" . AllMusic . Проверено 30 апреля 2016 года .
  59. ^ a b Ходжкинсон, Уилл (8 июля 2011 г.). «Ужасы: Катание на лыжах ». thetimes.co.uk . гараж шестидесятых встречает гот восьмидесятых.
  60. ^ " Обзоры альбома NME - Обзор альбома: Zola Jesus Stridulum II " . nme.com . 23 августа 2010 . Проверено 11 марта 2013 года .
  61. Рианна Ричардс, Сэм (21 августа 2010 г.). "Будет ли Зола Иисус предвестником Второго пришествия готов?" . guardian.co.uk . Проверено 11 марта 2013 года .
  62. ^ Ортон, Карен. «20 вопросов и ответов: Золя Иисус» . dazeddigital.com . Проверено 11 марта 2013 года .
  63. ^ Уилсон, Синтра (17 сентября 2008). «Ты просто не можешь его убить» . nytimes.com . Проверено 10 марта 2013 года .
  64. ^ Стил и Парк 2008 .
  65. Some Wear Leather, Some Wear Lace: A Worldwide Compendium of Postpunk and Goth in 1980s by Andi Harriman (страница 66).
  66. Потребительские племена Бернарда Кова, Роберта Козинца, Ави Шанкара (стр. 228)
  67. ^ "500 величайших альбомов всех времен: Пи Джей Харви, избавься от меня " . Rollingstone.com . Проверено 11 марта 2013 года .
  68. Льюис, Люк (5 марта 2009 г.). «Release the Bats - это 20 величайших готических треков» . nme.com . Архивировано из оригинального 11 февраля 2013 года . Проверено 11 марта 2013 года .
  69. ^ Цена, Саймон (1999). «7. Библия ». Все (Книга о проповедниках с маниакальной улицы) . Девственные Книги. п. 143. Как по настроению, так и по посланию, Библия была чрезвычайно мрачной записью, облаченной в ту же грозу, что и последние работы Ван Гога. Это была готика и, довольно часто, буквально готическая : более чем одна песня легко могла быть ранним Cure, Sisters of Mercy или Bauhaus.
  70. Шеффилд, Роб (14 октября 1999 г.). "Nine Inch Nails The Fragile" . Проверено 18 февраля 2014 . Автор Nine Inch Nails выпустил Downward Spiral, кричащий панк, гот и Depeche Mode
  71. ^ «100 лучших альбомов девяностых: Мэрилин Мэнсон, суперзвезда Antichrist » . Rollingstone.com . Проверено 11 марта 2013 года .
  72. ^ "Мэрилин Мэнсон Био" . Rollingstone.com . Проверено 11 марта 2013 года .
  73. ^ Уолтерс, Барри, "Portishead [обзор альбома]", Spin (ноябрь 1997 г.), стр. 142
  74. Нигде, звуки из (1 декабря 2016 г.). «Лекарство, Сумеречный печаль на Манчестер Арене, 29.11.2016» . Звуки из ниоткуда . Дата обращения 13 сентября 2020 .
  75. ^ "Музыкальное обозрение: Сумерки Грустный, Usher Hall, Эдинбург" . scotsman.com . Дата обращения 13 сентября 2020 .

Библиография [ править ]

Книги [ править ]

  • Томпсон, Дэйв (2002). Темное господство готик-рока . Helter Skelter. ISBN 9781900924481.
  • Чарльтон, Кэтрин (2003). Стили рок-музыки (Четвертое изд.). Макгроу-Хилл . ISBN 0-07-249555-3.
  • Гудлад, Лондонская биржа металлов; Бибби, М. (2007). Гот: Субкультура нежити . Издательство Университета Дьюка. ISBN 0-8223-3921-8.
  • Ханнахэм, Джеймс (1999). "Бела Лугоши мертв, и я тоже не чувствую себя так хорошо". Звезды не стоят в небе: музыка и мифы . NYU Press . С.  78–87 . ISBN 0-8147-4727-2.
  • Килпатрик, Нэнси (2004). Готическая Библия: Компендиум для тёмных . Нью-Йорк: грифон Святого Мартина . ISBN 0-312-30696-2.
  • Мелтон, Дж. Г. (1994). Книга вампиров: Энциклопедия нежити . Visible Ink Press . ISBN 0-8223-3921-8.
  • Мерсер, Мик (1993). Готический рок . Лос-Анджелес: отчеты Клеопатры. ISBN 0-9636193-1-4.
  • Мерсер, Мик (1988). Черная книга готического рока . Лондон: Омнибус Пресс . ISBN 0-7119-1546-6.
  • Мерсер, Мик (1996). Шестнадцатеричные файлы: Готическая Библия . Woodstock: Overlook Press . ISBN 0-87951-783-2.
  • Рейнольдс, Саймон (2005). «Глава 22:« Темные дела: Гот и возвращение рока » ». Разорви это и начни снова: Постпанк 1978–1984 . Лондон: Фабер и Фабер . ISBN 0-571-21569-6.
  • Синклер, Мик (2013). Регулируя звезды: музыкальная журналистика из постпанк-Лондона . Выпуск Kindle, B00FG9JGVE.

Журналы [ править ]

  • Коллинз, Эндрю (30 ноября 1991 г.). «Путеводитель Блеффера по готам». NME .

Внешние ссылки [ править ]

  • Ранняя история готики на веб-сайте Пита Скэйта, последнее обновление 24.07.2017
  • Готик-рок в AllMusic