Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Grande Mosquee де Пари (широко известный как Мечеть Парижской или Великая мечеть Парижа на английском языке), находится в 5 - м округе и одна из крупнейших мечетей в Франции . Есть молельные комнаты, открытый сад, небольшая библиотека, сувенирный магазин, а также кафе и ресторан. Во всем мечеть играет важную роль в популяризации ислама и мусульман во Франции. Это самая старая мечеть в столичной Франции . [1]

История [ править ]

Генезис проекта [ править ]

История парижской мечети неразрывно связана с колонизацией Францией значительных частей мусульманского мира на протяжении девятнадцатого и двадцатого веков. Ранний, если не первый, проект мечети в Париже был зарегистрирован как желанный «в районе Боджон в 1842 году, за которым последовало возрождение подобных намерений в посольстве Марокко в 1878 и 1885 годах». [2]В 1846 году Société orientale (Восточное общество) предложило построить «в Париже, а затем в Марселе кладбище, мечеть и мусульманскую школу (колледж)». По словам историка Мишеля Ренара, это было выдвинуто «по благотворительным причинам, усиленным политическими причинами (недавнее завоевание и умиротворение Алжира), но также и религиозным, поскольку мусульмане были признаны более близкими к католицизму, чем евреи». [2] Негативная реакция Министерства юстиции и религий, обсуждавшего этот вопрос с Национальным собранием, отложила проект на десять лет. [3]

Первая «мечеть» в Пер-Лашез [ править ]

Минарет Большой мечети с зубчатой ​​балюстрадой.

Указ префектуры Франции от 29 ноября 1856 года разрешил посольству Османской империи в Париже построить специальный корпус, предназначенный для захоронения мусульман в 85-м отделении Парижского кладбища Востока, названном Пер-Лашез . Площадь ограды составляла около 800 квадратных метров, и в ней османы построили сооружение, названное «мечетью», для того, чтобы служить приютом для погребальных служб и молитв за умерших. Таким образом, это была первая мечеть, построенная на территории Парижа. Однако это не первая в Западной Европе мечеть с момента исчезновения мусульман с юга Франции в девятом веке, потому что здесь существовала более ранняя мечеть, которая долгое время использовалась в Марселе в пределах Кладбища турок., но он был разрушен во время Французской революции ». [2]

Кладбище покрыло могилы османов, умерших во Франции. Малоиспользуемое, в 1883 году его сократили, но вскоре здание пришло в упадок, поэтому правительство Османской империи решило профинансировать его реконструкцию и расширение. В 1914 году был предложен архитектурный проект более выдающегося здания с куполом и явными «исламскими» характеристиками, но Первая мировая война заблокировала реализацию проекта. Однако в 1923 году межведомственная комиссия по мусульманским делам обсудила работы по завершению строительства мусульманского кладбища в Пер-Лашез. Он пришел к выводу, что строить мечеть на кладбище нецелесообразно, поскольку они собирались построить мечеть в районе Ботанического сада.

Проекты 1895 и 1915–16 [ править ]

Первый проект настоящей мечети в Париже безуспешно задумал в 1895 году Комитет Французской Африки, созданный Теофилем Делкассе , Жюлем Камбоном , принцем Бонапартом и принцем д'Аренбергом. Однако статья в La Presse от 12 января 1896 г. была оптимистична по поводу этого проекта, в частности мечети, которая должна была быть построена на набережной Орсе , особенно при финансовой поддержке османского султана, вице-короля Египта и султана. Марокко. [4]

Журналист Поль Бурдари в газете La Revue indigène оправдал строительство Парижской мечети :

Такое предложение нельзя забыть и потерять [для истории]. Он слишком сильно отражает политические взгляды, которым Франция должна следовать в отношении своих мусульманских сыновей, и которые должны выражаться, прежде всего, в актах политического и административного равенства и, прежде всего, в жестах сочувствия и доброй воли. С момента своего основания в 1906 году La Revue indigène выдвигала планы возобновления этого проекта, на основе которого реформы, которые она предлагает, будут рекомендованы и успешно завершены. Члены алжирской мусульманской делегации в Париже, приехавшие в Париж в 1912 году, доктор Бентами, доктор Мусса, адвокат г-н Мохтар Хадж Саид и др., Вспоминают, что этот вопрос был рассмотрен в тот момент в ходе встреч. который проходил в штаб-квартире La Revue indigène. Тем временем г-н Кристиан Черфилс, исламофил и автор работы о Наполеоне и исламе, рекомендовал возвести мечеть в Париже. Другие, без сомнения, считают ту же конструкцию желательной и возможной.

В своей статье Бурдэри упомянул противоречие между союзом с Англией, который помогал доминировать в большинстве стран мусульманского мира, в то время как французские интересы заключались в том, чтобы оставаться «друзьями турка в соответствии с пожеланиями Франциска I и Сулеймана Великолепного ». и продолжать «свою роль в мусульманской арабской державе». La Revue indigène полагает, что проект парижской мечети - это тот проект, который, как известно французским гражданам, «соответствует их духу, их сердечной любви к своей стране и уважению ислама». Вот почему Бурдари не перестал лоббировать свой проект и предпринял серьезную работу, чтобы заставить французское правительство его прислушаться.

Как признался Бурдари в своем дневнике:

В мае и июне 1915 года я начал совещаться с архитектором , учеником [Шарля] Жиро , мистером Э. Тронкуа. Наши дискуссии часто касались ислама и роли французских мусульман на поле битвы. Г-н Тронкуа выразил мнение, что мечеть станет настоящим памятным памятником их героизму и их жертвам. Я объяснил г-ну Тронкуа факты и точки зрения, высказанные ранее, и мы решили также приступить к работе. А летом 1916 года определенное количество мусульман, живущих в Париже, и их друзья несколько раз встречались в штаб-квартире La Revue indigène.для того, чтобы изучить и при необходимости критиковать эскизы архитектора. Среди них, насколько я помню, был эмир Халед, прибывший с фронта и проходивший через Париж; Доктор Бентами; муфтий Мокрани; Доктор Тамзали и его брат; Халил Бей; Зиане; художник Дине; графиня д'Обиньи; Лавенард; Кристиан Черфилс; депутат А. Прат и др. После этих встреч был сформирован комитет, председательство в котором было предложено г-ну Э [дуар] Эррио , мэру Лиона и сенатору; вице-президенты г-ну Люсьену Хуберту, сенатору; Марин и Прат, члены Палаты депутатов; и А. Бриссон, директор Annales politiques et littéraires. Межведомственная комиссия по мусульманским делам, которая знала о проекте от г-на Гута, дала свое одобрение, и г-н Пишон , бывший министр иностранных дел, предложил свое покровительство, и поэтому проект был передан непосредственно г-ну [Аристиду] Бриан , председатель Совета, утвердившего его.

Бурдари действительно был отцом проекта парижской мечети, и он неустанно работал над его завершением. Первая концепция проекта была разработана до архитектора Maurice Tranchant де Люнель , который был директором изобразительных искусств под Лиотэ с 1912 года и друг Киплинга , С. Farrère, и королева Бельгии Елизавета.

Строительство и финансирование [ править ]

Входная дверь из дуба, с бронзовой фурнитурой, увенчана узором из эвкалипта и полумесяцем со звездой.

Решение о строительстве мечети появилось более точно после битвы при Вердене, когда Société des Habous было обвинено в строительстве мечети. Эта ассоциация, созданная в 1917 году, преследовала цель организации ежегодного паломничества в Мекку для жителей Северной Африки и обеспечения того, чтобы паломники соблюдали правила безопасности и гигиены во время своего путешествия в Хиджаз . [5] [6] [7] [8]

Великая мечеть Парижа финансировалась французским государством в соответствии с законом от 19 августа 1920 года, который предоставил субсидию в размере 500 000 франков на строительство мусульманского института, состоящего из мечети, библиотеки, а также комнаты для собраний и занятий. [7] [9] Закон от 19 августа 1920 года, однако, нарушил французский закон 1905 года о разделении церквей и государства, провозгласивший светский характер правительства, в число подписавших его входили сами Эдуард Эррио и Аристид Бриан. [10] Большая мечеть была построена на месте бывшей благотворительной больницы (больница Питье-Сальпетриер ) и примыкает к Саду растений.. Первый камень был заложен в 1922 году. Работы были завершены Робертом Фурнезом, Морисом Монту и Шарлем Эубесом по плану Мориса Траншанта де Люнеля. Мечеть была построена после мавританском стиле, [11] и его минарета составляет 33 м в высоту.

Инаугурация [ править ]

Султан Юсеф , Гастон Думерг , Абделькадер бин Габрит , Мухаммад аль-Мукри и другие присутствуют на открытии мечети в 1926 году.

Он был открыт 16 июля 1926 года в присутствии президента Франции Гастона Думерга и султана Марокко Юсефа . [12] Думерг прославлял франко-мусульманскую дружбу, скрепленную кровопролитием на Западном фронте во время Первой мировой войны, и утверждал, что Республика защищает все верования. Суфийский шейх Ахмад аль-Алави возглавил первую общую молитву в честь открытия недавно построенной мечети. [13] Накануне инаугурации Мессали Хадж провел первое собрание организации Etoile nord-africaine («Звезда Северной Африки») и раскритиковал «рекламный ход мечети».

В 1929 году король Египта Фуад I подарил мечети минбар , который используется до сих пор. [14]

Архитектура [ править ]

Вдохновленная мечетью Эль-Карауин в Фесе, Марокко , одной из самых важных мечетей в Марокко и одной из старейших в мире, вся декоративная программа парижской мечети, в частности зеллигес , была доверена специализированным мастерам из Северная Африка с использованием традиционных материалов. Минарет высотой 33 метра был вдохновлен мечетью Аль-Зайтуна в Тунисе .

Большая входная дверь Парижской мечети украшена стилизованными цветочными мотивами в самом чистом исламском стиле.

Большая мечеть Парижа занимает площадь 7500 квадратных метров и включает:

  • Молельная комната, оформление которой вдохновлено многими частями мусульманского мира.
  • Медресе (школа)
  • Библиотека
  • Конференц-зал
  • Арабские сады площадью 3500 квадратных метров
  • Пристройки ресторана, чайной, хаммама и магазинов  

Мечеть вместе с Исламским центром внесены в дополнительный перечень исторических памятников указом от 9 декабря 1983 года. Здание зарегистрировано под маркой «Имущество двадцатого века» (Patrimoine du XXe siècle). [15]

Большая мечеть Парижа может вместить до 1000 человек и разрешает доступ женщинам, а также предоставляет конфессиональные комнаты, а также доступ для инвалидов.

Вторая мировая война [ править ]

В документальном фильме 1991 года режиссер Дерри Беркани сообщил, что во время Второй мировой войны и оккупации Франции нацистами Большая мечеть Парижа служила местом сопротивления мусульман, живущих во Франции. [16] Алжирцы из группы Francs-Tireurs et Partisans (FTP; Партизанские снайперы) поставили перед собой задачу обезопасить и защитить британских парашютистов и найти им убежище. Построенная на пещерах, мечеть позволила им тайно добраться до Бьевра , притока Сены . [17] FTP также помогал еврейским семьям или семьям, которых они знали или по просьбе друзей, переехать в мечеть в ожидании транзитных документов для проезда в свободную зону.или пересечь Средиземное море в Магриб . Еврейским беженцам выдавали документы, в которых говорилось, что они мусульмане и члены мечети, чтобы защитить их от преследований. [18] Доктор Альберт Ассулин записал около 1600 продовольственных карточек (по одной на человека), которые были предоставлены Великой мечетью Парижа для евреев, нашедших там убежище. [19] Эта малоизвестная история была изложена в книге Карен Грей Рюэль и Деборы Дурланд ДеСе « Большая мечеть Парижа: история о том, как мусульмане спасали евреев во время Холокоста» , книге для возрастов 8–12 лет, опубликованной в США в 2009 году. (также во французском и японском изданиях).

Цифры относительно числа евреев, размещенных и спасенных через Парижскую мечеть в этот период, значительно различаются по разным авторам. Анни-Поль Дерчански  [ фр ] , президент Association des Bâtisseuses de Paix (Ассоциация женщин-строителей мира), сообщает, что, по словам Альберта Ассулина, который появляется в фильме Биркани, 1600 человек были спасены. С другой стороны, по словам Алена Бойера, бывшего чиновника, занимающегося вопросами религий в Министерстве внутренних дел Франции , это число было ближе к 500 человек.

Призыв к свидетелям обстоятельств жизни евреев, спасенных Великой мечетью Парижа в период с 1942 по 1944 год, был объявлен 3 апреля 2005 года одновременно с медалью правосудия (médaille des Justes), врученной Яд Вашем потомкам ректор мечети Си Каддур Бенгабрит , который спас жизни ста евреев, в том числе певца Салима Халали , выдав им свидетельства о мусульманской идентичности от административного персонала мечети, что позволило им избежать ареста и депортации. [20] [21]

Серж Кларсфельд , президент Association des filles et des fils de déportés juifs de France (Ассоциация сыновей и дочерей депортированных из Франции евреев ), тем не менее, более скептически относится к числу спасенных 1500 евреев и заявляет, что «из 2500 членов нашей организации "нет никого, кто когда-либо слышал об этом". Тем не менее он считает, что кампания по обращению к свидетелям, проведенная Association des Bâtisseuses de Paix, «положительна». [22]

Франко-марокканский режиссер Исмаэль Феррухи снял в 2011 году фильм под названием Les hommes libres ( Свободные люди ) о забытой истории борцов мусульманского сопротивления во время Второй мировой войны с Тахаром Рахимом и Майклом Лонсдейлом в главных ролях. [23] Фильм подвергся критике со стороны историков Мишеля Ренара и Даниэля Лефевра, которые не считают его особенно серьезным. [24] [25]

Сегодня [ править ]

Большая мечеть играет важную роль во французском социальном обществе, способствуя распространению ислама и мусульман. [26] Мечеть была передана Алжиру в 1957 году министром иностранных дел Франции. Парижская мечеть служит головной мечетью французских мечетей, и в настоящее время ее возглавляет муфтий Далил Бубакер , который занимает пост ректора с 1992 года. В 1993 году был основан Институт Аль-Газали - религиозная семинария для обучения имамов и мусульманских капелланов. [27] В 1994 году Чарльз Паскуа , тогдашний министр внутренних дел по делам религии, дал Великой мечети право сертифицировать мясо как халяльное . [28]

12 декабря 2011 года состоялась официальная церемония, ознаменовавшая начало строительства раздвижной крыши, покрывающей большой внутренний дворик, обращенный к молельному залу Большой мечети. Этот важный проект, которого прихожане долгие годы ждали, чтобы защитить их в ненастную погоду, был важной чертой его первоначальной концепции 1922–26.

В ноябре 2012 года в Париже член группы «Мусульмане-гомосексуалисты Франции» Людовик-Мохамед Захед открыл молитвенную комнату . Открытие было осуждено Большой мечетью Парижа. [29]

В декабре 2013 года группа Les Femmes dans la Mosquée («Женщины в мечети») потребовала от администрации права молиться в одной комнате с мужчинами, будучи исключенной из нее и отведенной в вестибюль. [30] Пресс-секретарь движения Ханане Карими: «Предыдущая политика отражает организацию мусульманского сообщества в соответствии с определенными конвенциями сегодня, и женщинам там не место; они стали невидимыми ». [31]

Во время правления Бертрана Деланоэ возникли некоторые разногласия, например, те, кто хочет дать эмфитевтическую аренду Société des Habous и священным местам ислама. [32] В 2013 году офис мэра Парижа Анны Идальго отказал в разрешении на строительство второго здания для Institut des Cultures d'Islam (Институт мусульманских культур), сославшись на Закон 1905 года об отделении церкви от государства. . [33]

Большая мечеть Парижа призвала избирателей «идти по пути надежды», проголосовав за Эммануэля Макрона , а не за Марин Ле Пен . [ необходима цитата ]

Большая мечеть неоднократно подвергалась нападениям исламофобов. В 2015 году мужчина попытался въехать на грузовике в мечеть, но был остановлен заграждением, установленным снаружи, чтобы предотвратить этот инцидент. [34] В другом случае в 2015 году мужчина нацарапал свастики на стенах мечети. [35] После нападений члены мечети собрались вместе в поисках надежды и единства после попытки вандализма.

Мечеть проводит позитивную кампанию по связям с общественностью, пытаясь развеять общие исламские стереотипы, существующие во Франции. [36] Доктор Далил Бубакер является официальным лицом ислама во Франции и делает все, что в его силах, чтобы обеспечить доступ к своим убеждениям через книги, интервью и даже является видным деятелем социальной справедливости. [37]

Правовой статус [ править ]

С 1921 года Великая мечеть находится в ведении Société des Habous et lieux saints d l'Islam, ассоциации, деятельность которой регулируется Законом 1901 года и которая является владельцем здания после его дарения городом Парижем. В 1980-х годах министр внутренних дел Гастон Деферре снял опекунство над мечетью с министерства и города Парижа, что с тех пор позволило Алжиру финансировать треть бюджета мечети (в 2015 году этот бюджет составлял 1,8 млн евро). Даже если мечеть является юридически независимой, она остается религиозно и культурно связанной с Алжиром, который пользуется неписаным правом на назначение своего ректора; хотя в 2015 году Алжирофициально объявила о начале процедуры приобретения в собственность Большой мечети Парижа. [38]

Халяльный контроль и отслеживаемость [ править ]

Institut musulman de la grande mosquée de Paris находится в религиозном партнерстве с Société française de contrôle de la viande halal (SFCVH; Французское агентство по контролю за мясом халяль), согласившимся регулировать священников, уполномоченных проводить ритуальный убой в соответствии с Постановление от 15 декабря 1994 года французского министра сельского хозяйства . Institut musulman осуществляет религиозные прерогативы в отношении исламских ритуальных жертвоприношений, в то время как SFCVH отвечает за надзор за техническими, административными и коммерческими аспектами контроля и сертификации процессов убоя, таких как поражение электрическим током и удушение инертным газом.

Туризм [ править ]

Сегодня Большая мечеть является самой большой мечетью во Франции и третьей по величине в Европе. [26] Он расположен в 5-м округе Латинского квартала, недалеко от Ботанического сада и Арабского института . Мечеть является туристическим центром, а также местом молитв, и она предлагает экскурсии. Есть также большие турецкие мраморные бани для посетителей. [26]

Мечеть открыта для туристов каждый день в году (кроме пятницы), за исключением комнат имамов и комнат для обучения, а также мест, отведенных для чтения Корана, молитв и медитаций мусульманами.

В мечети также есть традиционный ресторан Aux Portes de l'Orient («У дверей Востока»), в котором подают блюда Магриба, такие как тажин и кускус, а также чайную комнату (где подают мятный чай, лукум, выпечку и т. кальян). Есть также турецкие бани (исключительно для женщин), магазины, торгующие традиционными арабскими ремеслами, и все эти заведения открыты для публики круглый год.

Доступ к мечети осуществляется по линии 7 парижского метро от станций Place Monge и Censier-Daubenton, а также по нескольким автобусным линиям RATP (47, 67, AND 89).

Галерея [ править ]

  • À l'entrée Principale.

  • Патио и Андалузский сад с струями воды.

  • Вход в сад.

  • Внутренний суд.

  • Внутренний суд.

  • Молельный зал.

  • Молельный зал.

  • Rue Daubenton.

  • Rue Daubenton.

  • Détail d'une arche avec entrelacs et rinceaux .

  • Зеллидж .

  • Внутренний сад и фонтан.

  • Библиотека.

  • Мавританский декор.

  • Ресторан.

  • Ресторан.

  • Внутренний суд.

  • Вид на минарет с улицы Пюи-де-л'Эрмит .

  • Деталь геометрического орнамента на северной стороне минарета над главным входом.

Ссылки [ править ]

  1. ^ La-Croix.com (30 ноября 2009 г.). "Mosquées et laïcité en France" . Ла Круа (на французском) . Проверено 14 декабря 2018 .
  2. ^ a b c Мишель Ренар, «Les prémisses d'une présence musulmane et sa perception en France - Séjours musulmans et rencontres avec l'islam», dans Arkoun 2006, 2e partie, chap. II , стр. 573–582.
  3. Lettre du 28 janvier 1847 du ministère des Affaires étrangères au ministère de l'Intérieur et des Cultes.
  4. ^ Ла Пресс , нет. 1324 (12 января 1896 г.), стр. 3 [архив] sur Gallica.
  5. ^ Аллокуция ей Ministre де л Дефанс ля гранд Mosquee де Пари - 11 Ноября 2010.
  6. ^ Барбье, Морис, 1937- ... (1995). La laïcité . Показ. Лаборатория). Пэрис: Ред. l'Harmattan. ISBN 2738430635. OCLC  464292394 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  7. ^ a b "Quand l'Europe aimait l'Islam" . Slate.fr (на французском). 2016-05-31 . Проверено 5 мая 2019 .
  8. ^ Hiez, Дэвид (2008-09-08), "Chapitre 4. Les концепции ей DROIT и де ла L Dans ла Pensée désobéissante", La désobéissance Civile , прижимает Universitaires ей Septentrion, С. 67-86,. DOI : 10.4000 / книг .septentrion.15829 , ISBN 9782757400654
  9. ^ "Официальный журнал французской Республики. Lois et décrets" . Галлика . 1920-12-14 . Проверено 5 мая 2019 .
  10. ^ "Historique de la Mosquée de Paris" (PDF) . mosquee-de-paris.org . Архивировано из оригинального (PDF) 24 февраля 2017 года . Проверено 5 мая 2019 .
  11. ^ Рената Холод; Хасан-Уддин Хан; Кимберли Мимс (1997). Современная мечеть: архитекторы, заказчики и проекты с 1950-х годов . Риццоли. п. 228. ISBN 978-0847820436.
  12. ^ «1935 - 2005. L'hôpital Avicenne: une histoire sans frontières» (PDF) . Musée de l'Assistance Publique-Hôpitaux de Paris . Архивировано из оригинального (PDF) 19 января 2012 года . Проверено 5 мая 2019 .
  13. ^ Марк Седжвик (2009). Против современного мира: традиционализм и тайная интеллектуальная история двадцатого века . Издательство Оксфордского университета. п. 86. ISBN 978-0-19-539601-0.
  14. ^ "1926, торжественное открытие Большой мечети Парижа" . leparisien.fr . Проверено 5 мая 2019 .
  15. ^ "Mosquée de Paris et Institut musulman - POP" . www.pop.culture.gouv.fr (на французском языке) . Проверено 5 мая 2019 .
  16. ^ "La Mosquée de Paris, une résistance oubliée" (на французском языке). Bibliothèque municipale de Lyon . 23 марта 2017 года . Проверено 27 декабря 2019 года .
  17. ^ Bouzeghrane, Наджия (16 мая 2005). "Les FTP algériens et le sauvetage d'enfants juifs" . Эль Ватан .
  18. ^ Sciolino, Элейн (2011-10-03). «Как парижская мечеть укрывала евреев во время Холокоста» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 8 ноября 2019 . 
  19. ^ Berkani, Дерри (9 июля 2009). "Une résistance oubliée… la mosquée de Paris 1940-1944" . Международная лига против расизма и антисемитизма . Архивировано из оригинала 2 февраля 2010 года . Дата обращения 5 мая 2019 .
  20. ^ "Si Kaddour Benghabrit, un juste qui mérite recnaissance" . Эль Ватан (на французском). 16 мая 2005 года в архив с оригинала на 6 апреля 2010 года.
  21. ^ Satloff, Роберт (8 октября 2006). «Арабские герои Холокоста» . Вашингтон Пост . Проверено 27 декабря 2019 года .
  22. ^ Assmaâ Rakho мама, «  Des Juifs ОНТ été sauvés пар л Mosquee де Пари, l'ассоциация ле Bâtisseuses де Пэ ve rappeler ль свершившийся  », SaphirNews.com , 8 июня 2008.
  23. ^ "Пресс-кит о свободных людях" (PDF) . Фильм Движение Канада. Архивировано из оригинального (PDF) 21 февраля 2014 года.
  24. ^ "Rue 89" . L'Obs (на французском) . Проверено 5 мая 2019 .
  25. ^ "La Mosquée de Paris sous l'Occupation, 1940-1944 - ДОСЬЕ - études-coloniales" . etudescoloniales.canalblog.com (на французском языке). 2011-10-09 . Проверено 5 мая 2019 .
  26. ^ a b c "Большая мечеть Парижа" . Ислами-Сити . 12 октября 2010 . Проверено 14 декабря 2018 года .
  27. ^ «Трасса университетов для бывших имамов мира» (на французском языке). 17 марта 2017 . Дата обращения 5 мая 2019 .
  28. ^ Chebel, Малек (13 марта 2012). "L'histoire de la mosquée de Paris". Au Cœur de l'Histoire Sur Europe . 1 .
  29. ^ Банерджи, Робин (30 ноября 2012). «Гей-френдли« мечеть »открылась в Париже» . Новости BBC.
  30. ^ "Guerre des sexes à la mosquée de Paris" . ФИГАРО . 2013-12-26 . Дата обращения 5 мая 2019 .
  31. ^ "Ханане Карими: la mosquée pour tous" . Les Inrocks (на французском языке) . Дата обращения 5 мая 2019 .
  32. ^ "L'Institut des культур d'Islam pointé en Justice par un contribuable" . 2015-11-04.
  33. ^ "Pourquoi la mairie de Paris renonce au projet d'un second bâtiment pour l'ICI" . Le Monde des Religions (на французском языке) . Дата обращения 5 мая 2019 .
  34. ^ "В Большой мечети Парижа царит спокойствие внутри и вооруженная охрана снаружи" . Международное общественное радио . Проверено 8 ноября 2019 .
  35. ^ «Список исламофобских инцидентов» , Википедия , 8 ноября 2019 г. , получено 8 ноября 2019 г.
  36. ^ Лоуренс, Джонатан; Вайсс, Джастин (2007-02-01). Интеграция ислама: политические и религиозные вызовы в современной Франции . Издательство Брукингского института. п. 291 . ISBN 9780815751526. Интервью доктора Далила Бубакера.
  37. ^ Sciolino, Элейн (2003-04-21). «Мусульманин посередине во Франции» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 8 ноября 2019 . 
  38. ^ "La Grande mosquée de Paris future propriété de l'Algérie" . ФИГАРО . 2015-12-03 . Проверено 5 мая 2019 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт мечети (на французском)
  • Покрытие MSNBC