Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Портрет Грегориуса Лети, опубликованный в его "Vita di Don Pietro Giron duca d Ossuna", том 2, 1699 г.
Гравюра Грегорио Лети
Печать из книги Лети « Критика исторической, политической, моральной, экономической и комической по лотереям»

Грегорио Лети (29 мая 1630 - 9 июня 1701) был итальянский историк и сатирик из Милана , который иногда опубликованный под псевдонимом аббат Gualdi , L» Аббе Gualdi , [1] или Gualdus [2] известен своими работами о Католической Церкви , особенно папство . Все его публикации были включены в Index Librorum Prohibitorum . [3]

Жизнь [ править ]

Он родился в Милане 29 мая 1630 года в семье Джироламо Лети и Изабеллы Лампуньяно.

Дед Лети по отцовской линии, Марко, был на службе у кардинала Ипполито Адобрандини в течение двух лет, а затем был судьей в Анконе . Он женился на Лоре Пицци и имел двоих детей, Агостино Франческо Никола и Джироламо. Джироламо сделал военную карьеру при Медичи . В 1628 году Фердинандо II Медичи послал его капитаном пехоты в Милан, чтобы помочь испанцам. Здесь Джироламо познакомился и женился на Изабелле, миланской дворянке. От этого брака родились Катерина (вышедшая замуж за секретаря Сената Милана Чезаре Рейна) и сын Лети. [4]

В 1632 году Лети последовал за своими родителями в Амантеа, где Джироламо стал командиром гарнизона. В 1639 году, после смерти отца, Лети была отправлена ​​его матерью в иезуитский колледж в Козенце, где он оставался насильно до 1644 года, когда он принял приглашение своего дяди Агостино присоединиться к нему в Риме. В Риме его дядя тщетно пытался убедить Лети начать карьеру юриста или стать священником. Под этим давлением Лети решил вернуться к своей матери в Милан, где оставался до ее смерти в 1646 году.

Осиротев в 16 лет, он был вынужден вернуться к своему дяде, ныне священнику в Орвието, и приспособиться к суровой дисциплине своего наставника Дона Агостино Каули. Он оставался под опекой своего дяди до 1654 года, переехал в Неаполь в 1647 году, в Милан в 1650 году и вернулся в Рим в 1652 году, где установил контакты с Академией юмористов.

В 1654 году его дядя Агостино, не сумев сформировать у своего племянника подходящую профессию, наконец, передал Лети наследство, предоставив ему возможность путешествовать. В 1655 году, столкнувшись с финансовыми проблемами, Лети вернулся к своему дяде, который с тех пор стал епископом Аквапенденте в Умбрии. [5] Здесь он предложил жениться на Антонии Ферретти, получил отказ и вскоре после этого навсегда уехал из дома.

Хотя Лети получил образование в школе иезуитов , позже он стал протестантом . [6] Он жил во дворе Людовика XIV во Франции и в 1680 году [7] , что из Чарльза II Англии , который поручил ему написать историю Англии. Лети имел доступ к библиотеке графа Англси , которая насчитывала более 5000 томов, а также к библиотеке епископа Гилберта Бернета . [8] Он написал первый когда - либо правильная жизнь в Елизавете I в Англии , которая включает в себя множество романтических украшений о своей юности и ее матери, Энн Болейн. Тем не менее, он мог использовать документы, которые нашел в английских библиотеках. [9] Лети также был избран членом Королевского общества .

После публикации сборника анекдотов , который обидел Карла II, Il Teatro Britannico , [10] Лети бежал из Англии в 1683 году в Амстердаме , где он стал городом историографом в 1685 году [11] [12] Он умер в Амстердаме в 1701 году. [10]

Биография ЛЭТИ о Сикст V был переведен на многие языки, и содержит анекдот , похожий на печально известной «фунт плоти» от Уильяма Шекспира «S Венецианский купец . [13] Католическая энциклопедия называет ЛЭТИ «лживой и неточным» , а также критически работ , описанные в качестве производной ЛЭТИ в «анти-папской истории.» [14] Мосхейм , историк лютеранской церкви, назвал Лети «неточным и неверным». [15] По словам Томаса Троллопа , «его неточность как историка печально известна». [16]Даже светские писатели охарактеризовали его биографию Сикста V как «основанную на очень незначительном авторитете». [17] Среди его критиков Лети иногда называют « Вариллами Италии». [7]

Лети был тестем ученого и теолога Жана Леклерка . [12]

Работает [ править ]

  • 1666. Histoire de Donna Olimpia Maldachini .
  • 1667. Il Nipotismo di Roma, o vero Relationse delle ragioni che muovono i Pontefici all 'aggrandimento de' Nipoti («Папский кумовство, или истинное объяснение причин, побуждающих пап сделать своих племянников могущественными » [3] )
  • 1668. Il Cardinalissimo di Santa Chiesa .
  • 1668 Il Pvttanisno Romano, à Vero, Conclave Generale delle Puttane della Corte Из собраний Библиотеки Конгресса.
  • 1671. Le visioni politiche sopra gli interessi pi reconditi di tutti i Principi e repubbliche della Cristianità .
  • 1672 L'Europa Gelosa
  • 1682. " Жизнь делла Регина Элизабетта" .
  • 1684. Британский театр .
  • 1685. L'histoire de la vie du Pape Sixte Cinquième .
  • 1685. Историческая церемония и политика, Opera utilissima a tutti gli Ambasciatori .
  • 1686. Historia Genevrena .
  • 1690. Teatro Belgico, o vero Ritratti Historici, Chronologici, Politici, e Geografici [1] .
  • 1693. Historia overo Vita di Elisabetta, Regina d'Inghilterra .
  • 1697. Критика истории, политики, морали, экономики и комиксов по лотереям .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кривацы, Нати. 1982. Библиография произведений Грегорио Лети . Oak Knoll Книги Новый Замок. 8 томов.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Джуэтт, Чарльз Коффин. О построении каталогов библиотек и их публикации с помощью отдельных стереотипных названий . ISBN  1-4021-7529-9 . п. 78.
  2. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Папа Иннокентий X»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  3. ^ a b Амброзини, Мария Луиза, и Уиллис, Мэри. 1996. Секретные архивы Ватикана . Barnes & Noble Publishing. ISBN 0-7607-0125-3 . п. 138. 
  4. ^ Bufacchi, Эмануэла. 2005. Dizionario Biografico degli Italiani, Vol 64 .
  5. ^ Сирилли, Фьямметта. 2004. Dizionario Biografico degli Italiani, Vol 63 .
  6. ^ Израиль, Джонатан Ирвин. 1991. Англо-голландский момент: очерки о славной революции и ее мировом влиянии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-54406-8 . п. 32. 
  7. ^ a b Томас, Уильям Джон. 1860. Заметки и запросы . Г. Белл. п. 270.
  8. ^ Майер, Томас Фредерик. 1999. Неохотный автор: кардинал Поляк и его рукописи . ISBN 0-87169-894-3 . п. 107. 
  9. ↑ Чемберлин, Фредерик: Элизабет и Лейчестер , Додд, Мид и Ко, 1939, стр. 91, 439–440
  10. ^ a b Журнал Дублинского университета . 1852. «Сценические анекдоты». в журнале Eclectic под редакцией Уолтера Хиллиарда Бидуэлла и Джона Холмса Агнью. Ливитт, Троу и Ко, стр. 182.
  11. ^ Грейнджер, Джеймс . 1824. Биографическая история Англии . В. Бейнс и сын. п. 45.
  12. ^ a b Маршалл, Джон. 2006. Джон Локк, Терпимость и культура раннего просвещения . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-65114-X . п. 177. 
  13. ^ Соломон А. 1998. «Шекспир и евреи». Renaissance Quarterly . 51 , 1.
  14. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Конклав»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  15. ^ Мошейм, Иоганн Лоренц и Maclainep, Арчибальд. 1819. Церковная история, древняя и современная, от Рождества Христова до начала восемнадцатого века . п. 194.
  16. ^ Троллоп, Томас Адольфус. 1876. Папские конклавы, какими они были и какие они есть . Чепмен и Холл. п. 106.
  17. ^ Кларк, Уильям Джордж и Райт, Уильям Олдис. 1874 г. Введение в "Венецианского купца" . Кларендон Пресс. п. хх.