| Гуарани | |
|---|---|
| Географическое распространение | Аргентина , Парагвай , Боливия , Бразилия |
| Лингвистическая классификация | Тупиан
|
| Подразделения | |
| ISO 639-1 | gn |
| ISO 639-2 / 5 | грн |
| ISO 639-3 | грн |
| Glottolog | tupi1282 (Мбья – парагвайский) tupi1283 (Боливийский) |
Язык гуарани принадлежит к ветви тупи-гуарани лингвистической семьи тупи . [1]
Внутри подгруппы гуарани есть три отдельные группы: кайова , мбья и шандева . [2]
В Латинской Америке коренным языком, на котором больше всего говорят некоренные общины, является гуарани. [3] В Южной Америке проживает более 280 000 человек гуарани, 51 000 из которых проживают в Бразилии . [4] Народ гуарани населяет регионы Бразилии, Парагвая , Боливии , а также Аргентины . [2] В этих регионах на гуарани говорят более четырех миллионов человек. [5]
Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры ( ЮНЕСКО ) классифицировала жизнеспособность языка гуарани как «уязвимая». [6] Определение ЮНЕСКО «уязвимого» призвано подчеркнуть, что, хотя большинство детей гуарани могут говорить на гуарани, использование языка ограничено конкретными контекстами (например, семейными условиями). [6] Хотя язык гуарани можно классифицировать только как «уязвимый», в ветви тупи-гуарани есть и другие языки, которые классифицируются как «вымершие» и «находящиеся под угрозой исчезновения» (например, аманае и анамбе соответственно). [6]
Язык гуарани стал объектом изучения с прихода иезуитов в семнадцатом веке. [1] Язык гуарани - это подгруппа в ветви тупи-гуарани. [1] В подгруппе гуарани есть три диалекта: мбья, кайова и хандева. [7] Различия между тремя диалектами языка гуарани можно отметить, прежде всего, в их различных фонологиях и синтаксисе , поскольку они различаются в зависимости от социального контекста, в котором используется язык. [7] Следует отметить, что мбья отдают приоритет устной передаче . [7]Грамотность в Мбиа приобрела повышенное значение в конце 1990-х годов в результате появления новых учебных заведений в деревнях. [7] Лемле (1971) [8] утверждает, что, несмотря на то, что в семье тупи-гуарани существует почти сорок диалектов, между словами этих диалектов существует множество сходств.
Разновидности [ править ]
- Западно-боливийский гуарани (он же Симба), 7000 говорящих
- Восточно-боливийский язык гуарани (он же чиригуано, чавунку, западно-аргентинский гуарани), 55 000 говорящих
- диалекты: Avá (субдиалекты Chané, Tapieté aka andeva), Izoceño / Izocenio
- Парагвайский гуарани (собственно гуарани), 5 миллионов в основном говорят на метисах
- Чирипа гуарани (также известный как ава, нандева / чандева, апитаре, цирипа / чирипа), 12 000 говорящих
- Мбья Гуарани (Мбья), 25 000 говорящих
Они имеют некоторую степень взаимопонимания и близки к диалектам; однако сообщается, что чирипа понятен не по своей природе, а из-за двуязычия . Кроме того, есть степень понятности с Кайва- Паи Тавитера, которая не включена в Этнолог . Ethnologue считает тапиете отдельным языком, промежуточным между восточно-боливийским и парагвайским, и сменил название Chiripá на Avá, хотя последнее неоднозначно. Парагвайский гуарани, безусловно, является наиболее распространенной разновидностью гуарани, и это то, что часто подразумевают под термином «гуарани» за пределами Южной Америки.
Литература на языке гуарани [ править ]
Ветвь тупи-гуарани в семье тупи, которая была объектом большинства лингвистических исследований в этой семье. [9] В результате лингвистическая литература, доступная на языках тупи-гуарани, обширна: от грамматик , библиографий , историй развития языка , типологических исследований до диссертаций по фонологии языка гуарани. [10]
Согласно Сильветти и Сильвестри (2015), [11] гуарани стал письменным языком только после прихода иезуитов. Сильветти и Сильвестри утверждают, что «именно иезуиты дали ему грамматику и синтаксис и превратили его в один из« lenguas generales », используемых для евангелизации туземцев». [11]
В свете этого мы выделим важные литературные работы трех иезуитов по лингвистике гуарани, а именно: (i) иезуита Джозефа де Анчиета; (ii) иезуит Антонио Руис де Монтойя ; и, наконец, (iii) иезуит Алонсон де Арагона. Первая грамматика гуарани была написана иезуитом Джозефом де Анчиета (1595 г.). [12] Рингмахер [13] , однако, утверждает, что Arte de la lengua гуарани иезуита Антонио Руиса де Монтойи (1640 г.), документация по грамматике гуарани, служил важной точкой отсчета и отправной точкой для всех продолжающихся грамматических работ, касающихся языка гуарани. . [13] Проведенный Монтойей анализ морфологии и синтаксиса гуарани остается точным и по сей день. [14]Монтойя также выпустил словарь гуарани, известный как Тесоро де ла Ленгуа Гуарани (1639 г.). В этой работе он не только создал первый словарь такого рода, но и представил примеры контекстов, в которых можно использовать различные слова, которые он задокументировал. [14] Наконец, иезуит Алонсон де Арагона подготовил педагогическую грамматику, которая была завершена в 1629 году, но напечатана только в 1979 году. Цель работы Арагоны заключалась в том, чтобы помочь тем, кто ищет способы выучить гуарани. [12]
Проведенные обширные исследования, а также широкое распространение языка гуарани в Латинской Америке обеспечили ему важное место в городском ландшафте. Другими словами, официальный статус гуарани в Парагвае в сочетании с последующими исследованиями позволил реализовать недавние проекты стандартизации. [15]
По мере продвижения усилий по стандартизации гуарани расширение его использования в секторах Латинской Америки будет только увеличиваться. Об этом свидетельствует обширная литература, посвященная структуре языка гуарани, а также его культурному значению. Одним из основных сторонников этого предприятия, помимо самих гуарани, является академик Роберт А. Дули. За свою карьеру Дули собрал обширную коллекцию работ по языку, обычно основанных на дискурсе языковой структуры гуарани-мбья. Примеры того, как различные грамматические структуры понимаются говорящим, могут полностью изменить разделяемое повествование [16] или акцент на прагматическом структурировании предложений гуарани, [17] цепочки предложений, [18]или пространственное понимание гуарани. [19] Эти исследовательские проекты, выполненные Дули, имеют решающее значение для понимания различных культурных аспектов, таких как дискурсы в отношении перевода важных религиозных факторов [20], которые, в свою очередь, важны для расширения прав и возможностей самих гуарани. Эта стандартизация также поддерживается такими учеными, как Гийом Томас, который, изучая гуарани, может различать временные суффиксы и, следовательно, разные времена [21], и который, исследуя разные степени номинализации, может сравнивать различные варианты гуарани-мбья в Аргентине. , Бразилия и Парагвай, [22]в свою очередь создание типа базы данных различий, которую можно использовать для справки для различных языковых стилей. Такие работы, а также работы таких ученых, как Эстигаррибия и Пинта (2017), в которых собраны последние исследования гуарани, будут приобретать все большую актуальность. [15]
Распространение гуарани [ править ]
Парагвай [ править ]
Парагвайский гуарани, наряду с испанским , является одним из официальных языков Парагвая . Конституция Парагвая двуязычна, и его учебники, выпускаемые государством, обычно наполовину на испанском языке, а наполовину на гуарани.
В Парагвае также говорят на разнообразном гуарани, известном как чирипа . Он тесно связан с парагвайским гуарани, языком, на который все чаще переходят люди. В Парагвае 7000 человек говорят на чирипа.
Кроме того, на другой разновидности гуарани, известной как мбья , также говорят в Парагвае 8000 человек. Лексически он на 75% похож на парагвайский гуарани. [23]
Самая маленькая община, говорящая на гуарани, в Парагвае - это аче , также известная как гуаяки, с населением 850 человек.
Наконец, в парагвайском департаменте Чако есть 304 человека, говорящего на восточно-боливийском / западно-аргентинском гуарани , известном в местном масштабе как Ñandeva [24] или Tapiete. (Однако за пределами Парагвая Чандева относится к Чирипе.)
Самая большая группа гуарани в Чако - это группа, известная в местном масштабе как гуарайо, которая поселилась в Парагвае после войны с Боливией (1932–1935). Они родом из района Исосо в Боливии.
Аргентина [ править ]
Парагвайский гуарани является официальным языком в провинции Корриентес наряду с испанским .
На другом языке гуарани, западном аргентинском гуарани , говорят на западе около 15 000 говорящих, в основном в Жужуе , но также и в провинции Сальта . По сути, он относится к той же разновидности гуарани, что и восточно-боливийский гуарани . [24]
Кроме того, на другом языке гуарани, известном как мбья, в Аргентине говорят 3000 человек.
Боливия [ править ]
Восточно-боливийский гуарани и западно-боливийский гуарани широко распространены в юго-восточных провинциях страны.
На восточном боливийском гуарани, также известном как чавунку или чиригуано , говорят 33 670 человек (или 36 917 человек) в южно-центральном районе реки Парапети и в городе Тариха . [24] Он относится к тому же разнообразию гуарани, что и западноаргентинский гуарани .
Другие группы гуарани, которые существуют, - это гварайу или гуарайо ( около 30 000 человек) и сирионо ( около 800 человек в Санта-Крус) . Остатки населения юки, насчитывающего около 240 человек, живут в департаменте. из Кочабамба .
В августе 2009 года Боливия открыла университет на языке гуарани в Куруюки в юго-восточной провинции Чукисака, который будет носить имя местного героя Апиагуайки Тумпа . [25]
Бразилия [ править ]
Обширная территория гуарани охватывает пространство, которое пересекает границы Бразилии, Парагвая, Аргентины и Уругвая. [26] В истории гуарани есть различные моменты напряженности, но в данном анализе приоритетными будут три: (i) прибытие иезуитов ; (ii) эксплуататорские трудовые практики энкомьенд ; и, наконец, (iii) экспроприация земель гуарани испанскими и португальскими колонизаторами .
История [ править ]
Иезуиты [ править ]
Прибытие иезуитов на территорию гуарани в семнадцатом веке привело к реорганизации социальных, политических и экономических структур народов гуарани. [27] Общины (обычно называемые «миссиями»), основанные иезуитами, имели общую численность населения, которая превышала 100 000 жителей гуарани. [27] Подчинение народа гуарани единому социальному, экономическому, политическому и духовному порядку в миссиях способствовало ложному построению гуарани как однородного народа. [26] Уайльд хорошо сформулировал это в своем утверждении, что:
Миссии представляли собой « воображаемое сообщество », которое в течение 150 лет включало в себя очень разные группы населения, которым приходилось приспосабливаться к единой модели пространственной и временной организации. [27]
Первоначально испанцы признавали различия между коренными народами территории гуарани; тем не менее, в испанской документации это разнообразие не отражено должным образом. [26]
Энкомендерос [ править ]
Гуарани не только подвергались регламентированным условиям жизни со стороны европейцев, но и подвергались манипуляциям посредством эксплуатации труда. Гуарани стали жертвами эксплуатации как со стороны энкомендеро испанских территорий, так и со стороны работорговцев юга Бразилии. [26] Ecomenderos были получателями энкомьенды. Энкомьенда был грантом от короны , что позволило конкретным чиновникам , контроль над некоторыми коренными народами с целью извлечения труда. [28]Другими словами, Энкомендерос предоставил людям гуарани работу в обмен на «защиту», но по большей части такой порядок работы просто облегчил институционализированную эксплуатацию труда народа гуарани. [29]
Мадридский договор [ править ]
После подписания Мадридского мирного договора в 1750 году гуарани боролись за права на свою территорию в войне, длившейся с 1754 по 1756 год. [26] Этот договор предусматривал перемещение большого количества людей гуарани, проживающих в районах, контролируемых испанской монархией. [26]Договор предоставил португальской монархии права на определенные районы, ранее находившиеся под контролем Испании. Португальцы выполнили договор с условием, что народ гуарани будет изгнан. Другими словами, несмотря на то, что гуарани занимают центральное место в положениях договора, они полностью отсутствовали в переговорных процессах. Договор не был поддержан после 1761 года. В результате единственной целью договора было перемещение и смерть многочисленных людей гуарани и разрушение их общин. [26] Иезуиты были изгнаны с территории гуарани в 1767 году отчасти из-за их предполагаемой помощи гуарани в попытках защитить свои права на свою территорию. [27]
Проекты языковой документации [ править ]
В 2014 году Бразильский институт национального исторического и художественного наследия (IPHAN) официально признал гуарани-Мбья имеющим культурное значение в истории Бразилии. [30] Это решение было результатом пилотного проекта, в ходе которого исследовалось количество носителей языка в сочетании с другими важными показателями. Этот проект находился в ведении Института исследований и развития политической лингвистики (IPOL), который провел исследования в более чем 60 сообществах, документируя, как носители определяют, передают и используют свой язык в повседневной жизни. [30] В конце этого проекта результаты были опубликованы в цифровом и текстовом формате и представлены на конференции. [30]Конференция предоставила гуарани возможность выразить свою поддержку признанию гуарани-мбья культурным ориентиром в истории Бразилии. Кроме того, национальное признание важности этого языка дало общественности возможность пересмотреть важную ценность народа гуарани для истории Бразилии. Это также дало гуарани возможность развить более сильное чувство автономии и свободы воли в отношении их собственной культурной самобытности.
В 2009 году проект гуарани начал развиваться в рамках проекта документации по культуре коренных народов ( PRODOCULT).) Museu do Indio при финансовой поддержке ЮНЕСКО и фонда Banco do Brasil. Цель этого проекта состоит в том, чтобы, во-первых, задокументировать культуру гуарани словами и действиями самих гуарани, а также оказать помощь коренным народам в деятельности и независимости путем обучения их методам документирования своей культуры, чтобы они могли в конечном итоге рассказать свою собственную культурную историю. Первая фаза этого проекта и его основная цель - обучить молодых людей из пяти отдельных деревень гуарани-мбья на южном побережье Рио-де-Жанейро документированию и инвентаризации как материальной, так и нематериальной культуры, которая, по их мнению, имеет отношение к самих себя в настоящее время и их прошлые культурные истории. Другие фазы этого проекта направлены на ознакомление жителей этих деревень с процессом микроинформатики,и другие способы документирования культуры, например, с помощью фотографии.[31]
Структура языка [ править ]
Фонология [ править ]
Согласные гуарани
| Билабиальный | Лабио- дентальный | Стоматологический | Альвеолярный | Пост-альв. / Небный | Velar | Glottal | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Назальный / Преназализованный | (м) , мб | nd | (п) | (ɲ) , ɲdʒ | (ŋ), ŋɡ | ||
| Взрывной | п | т | c | k ɡ | ʔ | ||
| Fricative | β | v | s | ʃ | Икс | (час) | |
| Ротический | г , ɾ | ||||||
| Приблизительный | ʋ | j | ɰ | ||||
| Боковой | л |
Примечание . Данные на диаграмме выше получены от А. Гутмана, Б. Аванзати и Р. Дули. [32] [33]
Гласные гуарани
| Передний | Центральная | Назад | |
|---|---|---|---|
| Высоко | я ĩ | ɨ ɨ̃ | ты ũ |
| Середина | e ẽ | o õ | |
| Низкий | а ã |
Примечание . Схема выше перепечатана с работы А. Гутмана и Б. Аванзати. [32]
Морфология [ править ]
Местоимения [ править ]
В гуарани существует шесть различных типов местоимений : (i) личное ; (ii) демонстративная ; (iii) неопределенный ; (iv) числительное ; (v) отрицательный и (vi) вопросительный . [34]
Личные местоимения [ править ]
Личные местоимения гуарани
| 1 г | xee |
|---|---|
| 2 г | нди |
| 3г | хае |
| 1пл. вкл. | Nhande |
| 1пл. искл. | руда |
| 2pl | peẽ или pende |
| 3пл | хае куери |
Примечание . Диаграмма выше перепечатана с работы Р. Дули. [33]
Местоимения первого лица во множественном числе в гуарани отличаются группировкой обсуждаемого предмета. [5]
| Пример 1 |
|---|
| Xee a-ĩ-a peve xivi o-vaẽ Я A1SG-be-NMLZ до прибытия puma A3 «Пума добралась до того места, где я остановился» (цитируется в Estigarribia & Pinta, стр. 241) |
| Пример 2 |
| Ndee re-ke-a ja a-mba'eapo Вы A2SG-спите-NMLZ, а A1SG-работаете «Пока ты спал, я работал» (цитируется в Estigarribia & Pinta, стр. 241) |
| Пример 3 |
| Ипинанди ха'э иджао соро. [i-py + nandi] ha'e [ij-ao soro] 3. НЕЗАВИСИМАЯ стопа + непокрытая и 3. НЕЗАВИСИМАЯ одежда сломана «Он босиком, и его одежда разорвана» |
| Пример 4 |
| ха'э руд-джуху 3.SG.PRON 1.PL.EXCL.INACT- встреча «Ему / ей назначена наша встреча» или «он / она встретил нас (но не вас)» |
Примечание. Данные в диаграмме перепечатаны из Estigarribia и Pinta. [35]
Демонстративные местоимения [ править ]
Примеры указательных местоимений гуарани
| Атрибутивы | Неатрибутивы | |
|---|---|---|
| ко | Kóva | «Возле динамика» |
| pe | Пева | «Рядом с адресатом» |
| upé | Упева | «Вдали от говорящего и адресата» |
Примечание . Диаграмма выше перепечатана Э. Грегоресом и Дж. Суаресом. [34]
В гуарани указательные местоимения отражают проксимально-дистальное измерение контекстов, в которых используются местоимения. [32]
Неопределенные местоимения [ править ]
Неопределенные местоимения гуарани
| amu.é | "еще один" |
| Maimãramo | "все" |
| Маймава | "кто угодно)" |
| опа | "все)" |
| тода | "все)" |
Примечание . Диаграмма выше перепечатана Э. Грегоресом и Дж. Суаресом. [34]
Неопределенные местоимения - это местоимения, не относящиеся ни к людям, ни к месту.
Численные местоимения [ править ]
Численные местоимения гуарани
| Пит | "один" |
| Петешва | "тот самый" |
| Ируни | «Четыре» |
| мокый | "два" |
Примечание . Диаграмма выше перепечатана Э. Грегоресом и Дж. Суаресом. [34]
Отрицательные местоимения [ править ]
Отрицательные местоимения гуарани
| Человек | Ававе | "никто" |
|---|---|---|
| Без человека | ma.evé; Moivé | "ничего" |
Примечание . Диаграмма выше перепечатана Э. Грегоресом и Дж. Суаресом. [34]
Отрицательные местоимения в гуарани могут быть как личными, так и не личными. [34]
Вопросительные местоимения [ править ]
Вопросительные местоимения гуарани
| Человек | ава | "ВОЗ?" |
|---|---|---|
| Без человека | maé | "Какие?" (вещи) |
Примечание . Диаграмма выше перепечатана Э. Грегоресом и Дж. Суаресом. [34]
Вопросительные местоимения гуарани имеют то же лицо и не-личность, что и отрицательные местоимения. [34]
Флексия [ править ]
Флективные или флективные аффиксы - это изменения в слове для обозначения различий во времени , личности, настроении, голосе, падеже и количестве говорящих. [36] Флективные аффиксы, в свою очередь, можно разделить на семь различных компонентов. [34]
Рефлексия на основе ссылок [ править ]
Во-первых, есть вариации личной ссылки , которые могут быть связаны с говорящим, адресатом или ни с одним из них. [34]
Во-вторых, есть предметное упоминание , то есть перегиб, относящийся к предмету разговора, который имеет ту же структуру, что и личное упоминание. [34]
В- третьих, есть ссылка на объект , [34] , которая является перегиб используется при подключении человека к объекту. [37]
Рефлексивное перегибание [ править ]
Рефлексивный излом в гуарани имеет определенную морфему, что , будучи «ye-». [34] «Ye-» происходит вместе с морфемой подлежащего в предложении и является индикатором того, является ли субъект субъектом, совершающим действие, или самим действующим лицом. [34]
Взаимное перегибание [ править ]
Взаимное склонение содержит особую морфему «йо-», которая, как и морфема рефлексивного словоизменения, сочетается с подлежащим предложения, особенно в морфемах от третьего лица или во множественном числе. [34]
Дезидеративное словоизменение [ править ]
Морфема желательного склонения , «та-». [34] Как и в других примерах, упомянутых ранее, эта морфема вместе с подлежащим в предложении указывает на чье-то желание, разрешение, команду и т. Д.
Командная интонация [ править ]
Командует перегиб представляет себя в гуарани с морфемой «e-», что происходит с глагольными основами для целей указания второго лица единственного числа команды. [34]
Активные и статические глаголы [ править ]
Гуарани - активно-родной язык . [32] Другими словами, гуарани состоит из активных переходных глаголов, а также как активных, так и непереходных глаголов состояния . [32] Для обозначения подлежащего в активных глаголах используются префиксы . В условных глаголах, за исключением падежа от третьего лица, подлежащие помечаются не префиксами, а подлежащими местоимениями, которые действуют независимо, а не как суффиксы . [32] Также стоит отметить, что в гуарани множественное число от первого лица может быть как включающим, так и исключающим.
Активные и статические глаголы гуарани
| Активный | Статический | ||
|---|---|---|---|
| ареал | воздушный | Chendal | |
| 1 с | а- | ай- | че |
| 2 с | повторно | Рей- | нде |
| 3 с | о- | oi- | я- |
| 1 пл. вкл. | ja- / ña- | джай- | ñande |
| 1 пл. искл. | ро- | roi- | руда |
| 2pl | пе- | pei- | Pende |
| 3пл | о- | oi- | я- |
Примечание . Схема выше перепечатана с работы А. Гутмана и Б. Аванзати. [32]
| Активные примеры | Статические примеры |
|---|---|
| kirirĩ oi- pytyvõ akãngeta тишина 3. ACT - помощь мышлению «Тишина помогает думать» | Che- mbyaju ko- t- a'arõ 2.SG.INACT- раздражает DEM- NC- ожидание "Это ожидание меня раздражает" |
| а- ха'арõ –та асаже певе 1.SG.ACT- подождите –ВЧ. Полдень до «Я подожду до полудня» | руда- р- у и- кирир ĩ опыта 1.PL.EXCL- REL- отец 3.INACT- молчание 3.ACT- остаются «Отец молчал / замолчал» |
Примечание. Диаграмма выше перепечатана из работы Б. Эстигаррибиа и Дж. Пинты [35]
Грамматика [ править ]
Изменение валентности [ править ]
Увеличение валентности [ править ]
В гуарани увеличение валентности происходит путем модификации предикатов либо валентности 1, либо валентности 2 на последовательную валентность (т.е. валентность 2 и 3 соответственно для валентности 1 и валентности 2) (как цитируется в Estigarribia & Pinta, p. 50). [35]
Причинный голос [ править ]
В гуарани причинный голос - единственный голос, способный увеличивать валентность. [35] Например, в случае непереходных глаголов причинный голос может обозначаться приставкой mbo- / mo- . [35]
| Пример 1 | Пример 2 |
|---|---|
| Ambojere ña'ẽmbe. a- mbo -jere ña'ẽmbe 1SG.ACT.CAUS1 оборот1 блюдо «Я переворачиваю блюдо» | Amboguata kure. a- MBO -guata Кура 1SG.ACT-CAUSE1-прогулочная свинья «Я заставляю свинью ходить» (цитата из Estigarribia & Pinta, 2017, стр. 50). |
Примечание. Данные в диаграмме выше получены из Эстигаррибии и Пинты. [35]
Приставки причинного голоса могут гибко функционировать как словообразовательные морфемы. [35]
| Пример 1 | Пример 2 |
|---|---|
| мбокатупыры мбо -катупыры CAUS1-квалифицированный «Учить / тренировать» | моагу мо -агуĩ CAUS1-close.by «Приблизить» (цит. По Estigarribia & Pinta, 2017, стр. 51). |
Примечание. Данные в диаграмме выше получены из Эстигаррибии и Пинты. [35]
В случае переходных предложений используется причинная морфема –uka . [35]
| Пример 1 |
|---|
| Ndahechaukái ndeve cherãi. nd-ah-echa- uka -i ndeve NEG-1SG.ACT-POSSM3-см. TR.CAUS-NEG 2SG.DAT Che-r-ãi 1SG.INACT-POSSM 1/2 зуба «Я не заставлял тебя видеть мои зубы» = «Я не улыбался тебе». |
| Пример 2 |
| Amopotiukase ndeve cheróga . a-mo-poti- uka -se ndeve 1SG.ACT-CAUS1-clean-TR.CAUS-DES 2SG.DAT Che-r-óga 1СГ.ИНАКТ-ПОССМ1 / 2-дом. «Я хочу, чтобы вы убрали мой дом» (цитата из Estigarribia & Pinta, 2017, стр. 51). |
Примечание . Данные в диаграмме выше получены из Эстигаррибии и Пинты. [35]
Голоса, понижающие валентность [ править ]
В отличие от механизмов увеличения валентности механизмы уменьшения валентности модифицируют предикаты таким образом, чтобы преобразовать валентности 2 и 3 в более низкие валентности. [35] Существует три голоса, уменьшающих валентность: средний, ответный и анти-пассивный. [35]
Средний [ править ]
Приставка je- / ñe- используется в среднем голосе. [35] Средний голос используется в контекстах, выражающих пассивные и рефлексивные сценарии.
| Пассивные примеры: | Рефлексивные примеры: |
|---|---|
| Ajejapi a- je -japi 1SG.ACT-MID-стрелять "Меня (стреляют)" | Ajekutu a- JE -kutu 1SG.ACT-MID-гвоздь «Я забил в себя гвоздь» |
| аненупа а- ñe -nupã 1SG.ACT-MID-beat.up «Меня (избивают)» (цитата из Estigarribia & Pinta, 2017, стр. 48) | анекит а- ñe -kytĩ 1SG.ACT-MID-разрез «Я порезался» (цитата из Estigarribia & Pinta, 2017, стр. 48) |
Примечание . Данные в диаграмме выше получены из Эстигаррибии и Пинты. [35]
Взаимный [ править ]
Префикс jo- / ño- указывает на то, что используется ответный голос. В ответном голосе участники предложения являются одновременно и доверенными лицами, и пациентами друг друга. [35]
| Пример 1 | Пример 2 |
|---|---|
| jajohayhu Джа- Джо- Хайху 1PL.INCL.ACT-RECP-love «Мы с тобой любим друг друга» | ñañonupã ña- ño -nupã 1PL.INCL.ACT-RECP-beat.up «Мы с тобой избиваем друг друга» |
Примечание . Данные в диаграмме выше получены из Эстигаррибии и Пинты. [35]
Анти-пассивный [ править ]
Антипассивный голос можно определить по приставке poro- и –mba'e . [35] Приставка «поро-» используется в связи с человеческими объектами, а «mba'e-» используется в контекстах, где присутствуют как неодушевленные, так и нечеловеческие субъекты. [35] В отличие от пассивного среднего голоса, анти-пассивный голос в переходном предложении дестранзивитизирует пациента, в отличие от дестранситивизации агента. [35]
| Пример 1 |
|---|
| Mbo'ehára oporombo'e мбо'э-хара о- поро- мбо'э учить-NMLZ.AG 3.ACT-ANTIP1-учить «Учитель учит (людей)». (цитируется по Estigarribia & Pinta, 2017, стр. 49) |
| Пример 2 |
| Хуан опорожука. Хуан о- поро- жука Цзянь 3, ACT-ANTIP1-kill «Хуан убивает. / Хуан убийца ». |
| Пример 3 |
| Амбаэджогуа a- mba'e -jogua 1SG.ACT-ANTIP2-купить "Я по магазинам." (цитируется по Estigarribia & Pinta, 2017, стр. 50) |
Примечание . Данные в диаграмме выше получены из Эстигаррибии и Пинты. [35]
Напряженный [ править ]
В грамматике время можно определить как грамматический инструмент, который используется для обозначения временных рамок в связи с моментом выступления, с целью выразить конкретную разницу во времени в связи с темой или говорящим. [38] Номинальное время может быть определено как действие, которое является истинным для человека в определенный момент времени, например, «Вчера, студент вязал», в котором морфологический маркер прошедшего времени в английском языке, -ed , прикреплен к действие, совершенное студентом. [39]
Временные суффиксы [ править ]
В гуарани, однако, глаголы часто оставляют без пометок для обозначения времени. Вместо этого настоящее остается без какого-либо связанного с ним маркера времени или морфемы, указывающих на его присутствие. Таким образом, глаголы, подпадающие под настоящее время, могут иметь относительную гибкость в связи с темпоральностью . Другими словами, глаголы в настоящем времени обладают гибкостью также и означают далекое прошлое или ближайшее будущее. Они известны как голые глаголы и относятся к событиям, которые происходят во время или незадолго до разговора. Эти предложения можно правильно использовать только для ответа на вопросы, касающиеся прошлого или настоящего, но никогда не о будущем. [40]
Хуан о- мбаеапо вайпа
Juan 3-wrk a.lot
'Хуан работает / работал / много работал [40]
Относительное положение или положение используется для определения предшествующего существительного [41] сформированы с va'e частиц, [40] , которые в своей очереди могут быть объединены с предыдущими и будущими морфемами для создания различных матриц, как можно видеть в примерах ниже. [40]
E-me'ẽ kyche mesa py o-ĩ va'e
IMP-give ножевой столик на 3-м рельсе
«Дайте мне нож, который лежит на столе». [40]
Для соединения с прошедшим временем используется суффикс морфемы –kue. [39] В переводе на английский язык -kue означает «бывшее» чего-то, как можно увидеть в приведенном ниже примере, или как нечто существующее только в первом. [39] Иногда -kue может быть представлен алломорфом -gu. [40]
А-ИК mburuvicha- КУЭ
1-см лидер-ПРОШЛОЕ
«Я видел экс-лидера» [40]
Матрица этого термина возникает, когда относительное предложение va'e объединяется с -kue, образуя va'ekue. Ва'куэ можно найти в предложениях, которые напрямую описывают прошлые события, или как связующий якорь со временем до прошлого события, на которое ссылается говорящий. [40]
A-mba'eapo va'e-kue
1-работа РЭЛ-ПСТ
«Я работал / работал». [40]
Для связи с будущими событиями используется суффикс морфемы –rã. На английском языке - rã переводится как «будущее», и это означает «будущее» чего-либо, как можно увидеть в приведенном ниже примере, или как чего-то, что существует только в будущем. [39]
Куи, а-чогуа че-ро- ра
Вчера 1-покупка 1-хауса-FUT
«Вчера я купил свой (будущий) дом». [40]
Подобно va'ekue, когда относительное предложение va'e сочетается с -rã, образуется суффикс морфемы va'erã. Va'erã используется для выражения связи с более широкими будущими связями, и его можно найти в предложениях, которые непосредственно описывают будущие события. [40]
Гуайми вы, Мария о-менда ва-эра петеш ава о-гереко-па ва'э реве
Женщина. Взрослая SS, Мария 3-замуж REL-FUT один мужчина 3-have-all REL с
«Когда она станет взрослой, Мария выйдет замуж за богатого человека». [40]
Распространение [ править ]
Временные маркеры гуарани продуктивны только с неопределенными , притяжательными , указательными знаками и уточнениями в именных фразах . В зависимости от пояснения фразы, в которой они находятся, они могут или не могут быть применимы, как показано в таблице ниже. Анализируя эту таблицу, можно увидеть, что -kue не применимо к артефактам пищевого или природного происхождения, и что -kue также не применимо в сочетании с существительными, которые представляют проницаемые отношения. [39]
| Профессии (например, священник) | Непродовольственные артефакты (например, стул) | Пищевые артефакты (например, молоко) | Природные виды (например, лес) | Временные человеческие отношения (например, жена) | Постоянные отношения с людьми (например, дочь) | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| -куэ | Применимый | Применимый | Непригодный | Непригодный | Применимо, только если отношения притяжательные | Непригодный |
| - rã | Применимый | Применимый | Применимый | Применимый | Применимо, только если отношения притяжательные | Применимо, только если отношения притяжательные |
Примечание . Диаграмма выше перепечатана из J. Tonhauser. [39]
Заметки [ править ]
- ^ а б в Мур, Д. (2006). «Бразилия: языковая ситуация». Энциклопедия языка и лингвистики . С. 117–128. DOI : 10.1016 / b0-08-044854-2 / 01855-1 . ISBN 9780080448541.
- ^ a b "Введение> Гуарани" . pib.socioambiental.org (на португальском языке) . Проверено 1 декабря 2017 .
- Перейти ↑ Monteiro, João (2008). "Тупи Ин Дж. Кинсбрунер и Э. Лангер". Энциклопедия латиноамериканской истории и культуры . 2 : 155–157.
- ^ Булюбашич, Каталина; Кордова, Ана Виктория Касимиро; Флорес, Мария Евгения. "Mapa Continental" Гуарани Рета " . Instituto de Investigaciones en Ciencias Sociales y Humanidades .
- ^ a b "Гуарани | О мировых языках" . aboutworldlanguages.com . Проверено 1 декабря 2017 .
- ^ a b c «Атлас ЮНЕСКО языков мира в опасности» . Unesco.org .
- ^ a b c d "Гуарани Мбья" . Pib.socioambiental.org .[ мертвая ссылка ]
- ^ Лемле, Мириам. «Внутренняя классификация языковой семьи тупи-гуарани». Международные публикации SIL по лингвистике : 107–129.
- ^ Габас, Н. (2006). «Тупийские языки». Энциклопедия языка и лингвистики . С. 146–150. DOI : 10.1016 / b0-08-044854-2 / 02299-9 . ISBN 9780080448541.
- ↑ Родригес, Арион Далл'Игна; Кабрал, Ана Сьюэлли (2014). «Тупийские языки» . Оксфордские библиографические онлайн-наборы данных . DOI : 10.1093 / obo / 9780199772810-0166 .
- ^ а б Хорхе, Сильветти; Сильветти, Грасиела (2015). Первый дубль: формирование территории гуарани .
- ^ a b Боссонг, Г. (2009). «Типология тупи-гуарани, отраженная в грамматиках четырех миссионеров-иезуитов: Анкьета (1595 г.), Арагона (около 1625 г.), Монтойя (1640 г.) и Рестиво (1729 г.)» . Historiographia Linguistica . 36 (2–3): 225–258. DOI : 10.1075 / hl.36.2.04bos .
- ^ a b Рингмахер, Манфред (2014). «Классический гуарани за пределами грамматики и словарей: на рукописи иезуитов 18 века». STUF - Типология языков и универсалии . 67 (2). DOI : 10,1515 / Stuf-2014-0015 . ISSN 2196-7148 .
- ^ a b "Искусство, словарь, сокровища и катехизис языка гуарани, 1639-1640" . www.nhanduti.com . Проверено 1 декабря 2017 .
- ^ а б Пена, С. (2017). «Лингвистика гуарани в 21 веке» . Институт изучения Америки .[ мертвая ссылка ]
- ^ Дули, Роберт (1989). «Переключить ссылку в Мбья Гуарани: явление хорошей погоды». Рабочие материалы Летнего института лингвистики Университета Северной Дакоты Сессия : 93–119.
- ^ Дули, Роберт (1982). Варианты прагматического построения предложений гуарани .
- ^ "Электронные книги SIL: мозаика языков и культур: исследования, посвященные карьере Карла Дж. Франклина" . www.sil.org . 2012-10-19 . Проверено 1 декабря 2017 .
- ^ Дули, Роберт (1983). «Пространственный дейксис в гуарани». Ciência e Cultura : 1243–1250.
- ^ Дули, Роберт (2005). «Исходный язык по сравнению с особенностями дискурса на целевом языке в переводе Слова Божьего». Журнал переводов . 1 (2).
- ^ Томас, Гийом (2014-12-01). «Номинальное время и временные импликатуры: свидетельство из Мбьи». Семантика естественного языка . 22 (4): 357–412. DOI : 10.1007 / s11050-014-9108-2 . ISSN 0925-854X .
- Перейти ↑ Thomas, Guilherme (2013). «Ссылка на степени и номинация в Mbyá». Искусство и ремесло семантики: Festschrift для Ирен Хейм . 2 : 201–225.
- ^ "Гуарани, Мбья" . Этнолог .
- ^ a b c "Гуарани, восточно-боливийский" . Этнолог .
- ^ «Боливия открывает университеты для коренных народов» .[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Б с д е е г Herzog, Тамар (2015). Гуарани и иезуиты .
- ^ a b c d Уайльд, Гильермо (2015). Представляя себе гуарани и иезуитов .
- ^ "encomienda | Испанская политика" . Британская энциклопедия . 20 июля 1998 . Проверено 1 декабря 2017 .
- ^ "История контактов> Гуарани Кайова" . pib.socioambiental.org . Проверено 1 декабря 2017 .
- ^ a b c Накамура, Рафаэль (2014). "Língua Гуарани Mbya reconhecida como referênciaultural brasileira" . Centro de Trabalho Indigenista (на португальском языке) . Проверено 3 декабря 2017 .
- ^ "Гуарани-Мбья Projeto" .
- ^ a b c d e f g Гутман, Алехандро; Аванзати, Беатрис (2013). «Гуарани» . Языки Гулпер .
- ^ a b Дули, Роберт (2006). Léxico гуарани, диалект Mbyá com informações úteis para o ensino médio, a aprendizagem ea pesquisa lingüística . Куяба: SIL Intl.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д Gregores, Эмма; Суарес, Хорхе (1967). Описание разговорного гуарани . Гаага, Париж: Mouton & Co., стр. 140–141.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т Estigarribia, Bruno; Пинта, Джастин (2017). Лингвистика гуарани в 21 веке . Лейден: Брилл. С. 45–55, 72, 171, 184, 241.
- ^ "Настроение" . Британская энциклопедия . Проверено 1 декабря 2017 .
- ^ Максвелл, Керри; Кланфилд, Линдси. «Предметы и предметы на английском языке» .
- ^ "Определение НАПРЯЖЕНИЯ" . www.merriam-webster.com . Проверено 1 декабря 2017 .
- ^ Б с д е е Tonhauser, Джудит (2007). «Номинальное время? Значение номинальных временных маркеров гуарани». Язык . 83 (4): 831–869. DOI : 10.1353 / lan.2008.0037 .
- ^ Б с д е е г ч я J K L Томас, Гийом (2014). «Номинальное время и временные импликатуры: свидетельство из Мбьи». Семантика естественного языка . 22 (4): 357–412. DOI : 10.1007 / s11050-014-9108-2 . ISSN 0925-854X .
- ^ Shoebottom, Пол. «Пояснения по грамматике английского языка - относительные предложения» . esl.fis.edu . Проверено 1 декабря 2017 .
Внешние ссылки [ править ]
- Французский сайт о гуарани
- Коллекция аргентинских языков Сальвадора Букки в Архиве языков коренных народов Латинской Америки , включая аудиозаписи трех устных рассказов и один список слов на восточно-боливийском гуарани.
