Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Гвидо Террена (около 1270 г. в Перпиньяне - 1342 г.), также известный как Гвидо Террени и Ги де Перпиньян , был каноническим юристом- кармелитом из Каталонии и философом-схоластом.

Жизнь [ править ]

Он был учеником Годфри Фонтейнского и учителем Джона Бэконторпа . [1] Он стал генеральным приором кармелитов в 1318 году, [2] епископом Майорки и епископом Элны . [3] [4] [5] Как епископ Элны он выступал против Адемара IV де Моссета . [6]

Убежденный сторонник Аристотеля , он преподавал в Авиньоне . [7]

Работает [ править ]

Он был одним из первых инфаллибилистов; [8] концепция непогрешимости папы, как полагают, впервые возникла в его работе, посвященной конфликту между Папой Иоанном XXII (1316–1334 гг.) И францисканскими спиритуалистами . [9] Говорят, что он адаптировал это учение к папским нуждам, а не создал его [10] и до 1328 года. [11]

Он был ведущим членом небольшой группы инфаллибилистов при дворе Папы Иоанна XXII. [12] Его позиция о непогрешимости папы «настолько предвосхищала доктрину Ватикана I, что, по мнению Б.М. Шиберты, ученого-кармелита, редактировавшего труд [Террени],« если бы он написал его после Ватикана I, ему пришлось бы добавить или почти не изменить ни единого слова ». [13] Он писал:« Мы не спрашиваем, может ли папа быть еретиком в себе, но может ли он ошибаться, определяя что-либо в церкви и заставляя верующих верить, чтобы его ошибка касается не только личности Папы, но и всех верных и всей Церкви Христовой. Ибо заблуждение, касающееся его личности, может быть присуще папе, но не заблуждение всей церкви ».[14]

Он был одним из тех, кто выступал против взглядов Арнольда Вилланова на Антихриста ; [15] [16] и сначала он назвал Иоахима Фиорского еретиком. [17] Его попросили вместе с Пьером де ла Палуд рассказать об апокалиптических произведениях Питера Джона Оливи . [18] [19]

Он писал комментарии на Аристотеля «s De анимы , Никомаховой этике , метафизике и физики .

Другие работы включают Errores Sarracenorum против ислама , [20] Summa де haresibus и Decretum комментарий. [2]

Место захоронения [ править ]

Гвидо был похоронен в церкви кармелитов в Авиньоне. [21]

Ссылки [ править ]

  • А. Фидора, Гвидо Террени, О. Карм. († 1342). Исследования и тексты (= Textes et études du moyen age, 78), Turnhout: Brepols Publishers, 2015, ISBN  978-2-503-55528-7
  • Гуйу Террени, Confutatio errorum quorundam magistrorum , ed. Александр Фидора, Альмудена Бласко и Селия Лопес Алькальде, Барселона: Obrador edéndum, 2014.
  • Б.-М. Шиберта, Гиу Террена, Кармелита де Перпинья (Барселона, 1932)
  • Хорхе Дж. Э. Грасиа, Конвертируемость Unum и Ens согласно Гвидо Террена , Franciscan Studies, 33, 1973, стр. 143–170
  • Т. Шогимен, Уильям Оккам и Гвидо Террени , История политической мысли, 19, 4, 1998, стр. 517–530
  • К. Шабель, Ранние кармелиты между гигантами. Вопросы о будущих контингентах Жерара Болонского и Гая Террены . Recherches de Théologie et Philosophie Médiévales 70 (2003) 139-205.

Заметки [ править ]

  1. ↑ Хорхе Дж. Э. Грасиа, Тимоти Б. Нун (редакторы), Компаньон философии в средние века (2003), стр. 291.
  2. ^ a b «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2008-03-07 . Проверено 3 марта 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  3. ↑ Даниэль Уиллиман, Право трофеев Пап Авиньона, 1316-1415 (1988), стр. 121.
  4. ^ "Гвидо де Террена - Энциклопедия Symploké" . Symploke.trujaman.org . Проверено 14 октября 2017 года .
  5. ^ "ОБИСПАДО-ДЕ-ЭЛЬНА" . Web.archive.org . 26 октября 2009 года Архивировано из первоисточника 26 октября 2009 года . Проверено 14 октября 2017 года .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  6. ^ "Апельсин" . Pagesperso-orange.fr . Проверено 14 октября 2017 года .
  7. ^ Эндрю Jotischky, кармелитов и античность: нищие и их Pasts в средние века (2002), стр. 26.
  8. ↑ Ярослав Пеликан, Христианская традиция: история развития доктрины (1989), стр. 107.
  9. ^ Филипп Levillain, Папство: Энциклопедия (2002), стр. 776.
  10. ^ Пол Миснер, Папство и развитие: Ньюман и первенство Папы (1976), примечание стр. 176.
  11. ^ Брайан Gogan, Общий корпус Христианского (1982), примечание р. 32.
  12. ^ Терли =, Томас. «Инфаллибилисты в курии Папы Иоанна XXII» . Журнал средневековой истории . 1 (1): 71–101. DOI : 10.1016 / 0304-4181 (75) 90032-9 . Проверено 14 октября 2017 года .
  13. ^ Марк Э. Пауэлл, Папская непогрешимость: протестантская оценка экуменической проблемы (Eerdmans 2009 ISBN 978-0-8028-6284-6 ), стр. 34 
  14. ^ Брайан Тирни, Происхождение папской непогрешимости, 1150-1350 (Brill 1972), стр. 249
  15. ↑ Марджори Ривз, Влияние пророчеств в позднем средневековье: исследование иоахимизма (1969), стр. 315.
  16. ^ Джон Энтони Берроу, Ян П. Вэй, Средневековое будущее: отношение к будущему в средние века (2000), стр. 34.
  17. ^ Ривз, стр. 69.
  18. ^ «Найдите местных подрядчиков - подрядчиков по ремонту дома на Ecnext» . Goliath.ecnext.com . Проверено 14 октября 2017 года .
  19. ↑ Гордон Лефф , Ересь в позднем средневековье , стр. 211.
  20. ^ Джозеф Пуч, стр. 2560 в Андреас Шпеер, Wissen über Grenzen: Arabisches wissen und lateinisches Mittelalter (2006).
  21. ^ Castrucci, Себастьяно Фантони (14 октября 1678). "История Читта 'д'Авиньоне, e del contado Venesino, stati della sede apostolica nella Gallia, ... scritta dal PM Sebastiano Fantoni Castrucci ... All' illustriss. & Eccellentiss. Синьор иль синьор Д. Маффео Барберини ... Томо примо [-Tomo secondo] " . прессо Джио: Джакомо Герц . Проверено 14 октября 2017 г. - через Google Книги.

Внешние ссылки [ править ]

  • Список работ в Liste lateinischer Autoren und anonymer Werke des 13. Jahrhunderts (ок. 1170-1320)