Gunlā Баян ( Непал Bhasa : गुंला बाजं ) преданная музыка играет в Newars из Непала . [1] «Гунла» - это название десятого месяца в календаре непальского самбата , который соответствует августу по григорианскому календарю, а «баджан» означает «музыка» и «музыкальная группа». [2]
Гунла - священный месяц для буддистов Новой Зеландии [3], когда они декламируют Священные Писания и посещают места поклонения, играя религиозную музыку. Практика соблюдения священного месяца произошла от ретрита, посвященного дождям, еще во времена Будды , когда монахи оставались в одном месте и учили Дхарме . [4]
Представления [ править ]
Общества, основанные на местности или касте, членство в которых является наследственным, организуют выступления Гунла Баджан. Эти группы следуют ежегодному календарю публичных выступлений. Они также проводят уроки музыки и проводят религиозные праздники, пения гимнов и праздники. [5]
Самым важным мероприятием года является ежедневное паломничество во время Гунлы к Сваямбху и другим буддийским местам, где играет музыка Гунла. Основные дни священного месяца - это Бахидья Свахванегу (बहीद्यः स्वःवनेगु), когда преданные, играющие музыку гунла, посещают священные дворы, чтобы увидеть изображения Бахидьи ( Будды Дипанкары ) и картины паубха, выставленные на обозрение для фестиваля; [6] и Нисала Чхаванегу (निसला छा: वनेगु), когда делают подношения Сваямбху и проводят концерты по соседству. Музыкальные группы гунла также возглавляют шествия во время Нового года в Непальском самбате.
Музыка [ править ]
Исполнение музыки Гунла [7] начинается с Дья Лхайегу, короткого приветствия божествам. Во время шествия, обхода святыни и перехода через мост исполняются отдельные музыкальные произведения. Они известны как Лаванта, Чвох, Граха, Астар, Палимаа и Партаал.
Во время шествия музыканты обычно исполняют мелодии сезонных песен или другие традиционные песни под аккомпанемент барабанов и тарелок. Также звучат мелодии современных хитов.
Гвара - это длинное музыкальное произведение, которое исполняется на храмовых площадях и священных двориках с музыкантами, стоящими в круге. Это от 15 до 20 минут. Самые популярные - Аннапурна Гвара, Светкали Гвара и Сангин Гвара.
Инструменты [ править ]
Двусторонний барабан, известный как «дхаа» (धा :), который является основным инструментом в музыке гунла, считается, что на нем играли в долине Катманду в течение 2000 лет. Ударяют короткой палкой по левой стороне, а по правой - рукой.
Для исполнения мелодии используются трубы и кларнеты. Первоначально мелодию играли местные духовые инструменты, известные как «мвахали» (म्वाहालि) и «басури» (बासुरि).
Другие используемые инструменты - это «таа» (ता :) и «бхушья» (भुस्या :), маленькие и большие тарелки соответственно. Барабан «найхин» (नायखिं) и тарелки «чхуся» (छुस्या :) образуют отдельный набор инструментов. «Пайента» (पंयता :) - длинная труба. [8] [9]
Ссылки [ править ]
- ↑ Льюис, Тодд Т. (январь 1996 г.). «Заметки об урай и модернизации неварского буддизма» (PDF) . Вклад в непальские исследования . Проверено 4 января 2012 года . Стр.111.
- ^ Льюис, Тодд Т. (зима 1993). «Вклад в изучение популярного буддизма: Ньюарский буддийский фестиваль Гумла Дхарма» . Журнал Международной ассоциации буддийских исследований . Проверено 19 февраля 2013 года . Стр. 328.
- ^ Локк, Джон К. (2008). «Уникальные особенности неварского буддизма» . Институт точных методов Нагарджуны. Архивировано из оригинального 24 марта 2012 года . Проверено 5 января 2012 года .
- ^ Левин, Сара и Геллнер, Дэвид Н. (2005) Восстановление буддизма: движение Тхеравады в Непале двадцатого века. Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-01908-9 . Страница 64. Проверено 5 января 2012 г.
- ^ "Музыка Будды" . Гималайские времена . 5 августа 2011 . Проверено 4 января 2012 года .
- ^ Локк, Джон Керр (1985) Буддийские монастыри Непала: Обзор бахаи и бахи в долине Катманду. Катманду: Sahayogi Press. Стр. 408.
- ^ Университет Нью-Мексико, Лаборатория антропологии (Музей Нью-Мексико) (1960). «Гунла Баха» . Журнал антропологических исследований, том 16 . Университет Нью-Мексико . Проверено 5 января 2012 года . Стр. 415.
- ^ Льюис, Тодд Т. (зима 1993). «Вклад в изучение популярного буддизма: Ньюарский буддийский фестиваль Гумла Дхарма» . Журнал Международной ассоциации буддийских исследований . Проверено 19 февраля 2013 года . Стр. 328.
- ^ Vajracharya, Madansen (1998). «Локабаджа в неварской буддийской культуре» . Проверено 4 января 2012 года .
