Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хамид Пурманд ( персидский : حميد پورمند , 1958 г.р.) - бывший армейский полковник иранской армии и светский лидер Джамаат-е Раббани , иранского отделения церкви Ассамблеи Бога в Бандар-Бушере , южном порту. город в Иране . [1]

Личный опыт [ править ]

Хамид Пурманд женат на Арлет, ассирийской христианке . У них есть два сына, Эммануил и Давид. [2] Согласно законам Исламской Республики Иран , немусульманин является незаконным военным офицером. Несмотря на это, Хамид Пурманд продолжал служить офицером в иранской армии. По словам его семьи и христианских знакомых, Хамид Пурманд довольно открыто говорил о своей христианской вере и никогда не пытался скрыть свое религиозное обращение.

Пурманд часто служил пастором-добровольцем в конгрегации церкви Ассамблей Божьих в Бушере. Во время ареста в 2004 году его жена и дети навещали родственников в Тегеране. Вернувшись в Бушер, они обнаружили, что в их дом взломали и устроили вандализм. Личные вещи, такие как семейные бумаги, документы и фотографии, были вывезены из семейного дома. [3]

Арест [ править ]

Пурманд был арестован 9 сентября 2004 года вместе с 85 другими церковными лидерами на ежегодной генеральной конференции Джамаат-е Раббани в Карадже , в 18 милях к западу от столицы Тегерана . Все присутствующие были арестованы, завязаны глаза и доставлены на допрос. Каждого отдельно допрашивали сотрудники службы безопасности, у которых был список конкретных вопросов. Допрос показал, что у властей была очень точная информация о каждом человеке, включая его или ее деятельность и другие личные данные. [3]

К вечеру власти освободили всех арестованных христиан, за исключением Пурмана и девяти других пасторов и старейшин среди них. Всем освобожденным евангелистам было запрещено посещать церковные службы. [3]

12 сентября 2004 года девять пасторов и старейшин были освобождены поздно ночью. Пасторам не сообщили конкретной причины ареста, хотя им задавали много вопросов о них самих и друг о друге. По данным Middle East Concern и Compass Direct, Пурманд оставался под стражей без связи с внешним миром в течение первых пяти месяцев после ареста. [3]

За несколько дней до ареста Пурмана и его товарищей-евангелистов высокопоставленный чиновник Министерства разведки и безопасности выступил на первом канале государственного телевидения, предупредив население против многих «иностранных религий», действующих в стране, и пообещал защищать «возлюбленных нации». Шиитский ислам "от всех внешних сил. [3]

Как сообщается, это же официальное лицо участвовало в продолжительном допросе 10 евангельских пасторов, жалуясь на то, что христианская деятельность в Иране вышла из-под контроля, и настаивая на том, чтобы их церковь сделала что-то, чтобы остановить поток христианской литературы, теле- и радиопрограмм, нацеленных на Иран. [3]

Осуждение [ править ]

16 февраля 2006 года Пурманд был осужден военным судом Тегерана за введение в заблуждение иранских вооруженных сил относительно его обращения в 1980 году, а также за «действия против национальной безопасности». Пурманд якобы не объявил, что он был обращен из ислама в христианство, когда он получил звание офицера. Сообщается, что он решил не обжаловать приговор на том основании, что он отбыл бы наказание до того, как могло бы быть принято окончательное решение. [2]

По данным Центра религиозной свободы , адвокат Пурмана якобы представил доказательства того, что военное начальство Пурмана несколько лет назад признало его христианином и предоставило ему освобождение от участия в мусульманских постах во время Рамадана , исключение, предоставляемое только немусульманам. Однако это свидетельство было отклонено как ложное, и Пурман был приговорен к трем годам тюремного заключения с потерей всех льгот. [2]

Военный суд постановил, что Хамид Пурманд виновен в даче ложных показаний и предоставлении фальсифицированных документов. Приговор 16 февраля был вынесен во время второго и заключительного судебного процесса над военным судом, который начался в конце января. Осуждение Хамида Пурманда автоматически увольняет его из иранской армии. Приговор также требовал, чтобы его семья покинула свой дом в военной квартире. [3]

Центр призвал к немедленному освобождению Пурмана из тюрьмы вскоре после решения суда. Однако этот призыв остался без ответа, [2]

Британская организация « Христианская солидарность во всем мире» (CSW) сообщила, что последующая потеря его регулярного дохода, 20-летней армейской пенсии и дома привела к лишению его жены и двух детей, которые в то время не имели источника дохода. [2]

В настоящее время Пурманд содержится в тюрьме строгого режима Эвин в Тегеране. По данным Центра, правозащитные группы сообщают об ужасных условиях содержания в тюрьме и применении в ней пыток. [2]

Дополнительные обвинения в вероотступничестве и оправдании [ править ]

После осуждения военным судом Пурману были предъявлены новые обвинения в вероотступничестве и прозелитизме. По законам исламского шариата , если бы он был признан виновным, он был бы приговорен к смертной казни. [3]

В течение первых девяти месяцев тюремного заключения Пурман неоднократно подвергался давлению с целью отречься от своей христианской веры и вернуться в ислам, чтобы избежать казни за вероотступничество, как того требует теократический исламский шариатский закон Ирана. [3]

Пурманд - первый новообращенный иранец, которому было предъявлено обвинение в вероотступничестве с 1993 года, когда иранский пастор Мехди Дибадж был приговорен к смертной казни. [4] Хотя Дибадж был освобожден через три недели после протестов международного сообщества, инициированных его близким другом и коллегой епископом Хайком Овсепяном Мехром , он был убит шесть месяцев спустя. За убийством Дибаджа вскоре последовало похищение и убийство Хайка Овсепяна Мехра через три дня. [5] Как и Пурманд, и Дибадж, и Мехр были членами церкви Джамаат-е Раббани.

Последняя казнь имела место за вероотступничество в Иране был на 3 декабря 1989 года , когда евангелист и пастор Джамаат-е Раббани церкви в Мешхед , преподобный Хоссейн Судманда был повешен до смерти.

28 мая 2005 г. суд в Бушере оправдал Хамида Пурманда по дальнейшим обвинениям в вероотступничестве и прозелитизме, заявив, что «согласно законам шариата против вас нет никаких обвинений». Во время слушания судья, как сообщается, сказал ему: «Я не знаю, кто вы, но, видимо, весь остальной мир знает. Вы, должно быть, важный человек, потому что многие люди из правительства звонили мне и просили отменить ваше дело. . " [3]

Международная правозащитная организация Amnesty International считала Хамида Пурманда узником совести , заключенным в тюрьму исключительно из-за его религии, вызванной правовой дискриминацией христиан в Иране. [3] Однако 2 мая 2005 г. судебные органы Ирана заявили, что Пурманд находится в тюрьме за нарушение закона, а не из-за своей религии. [3]

Представитель судебной власти Джамал Карими-Рад заявил, что Пурманд был «вовлечен в политическую группу» во время службы в вооруженных силах, что запрещено иранским законодательством. Представитель также заявил, что Хамид Пурманд «обжаловал трехлетний приговор, но апелляционный суд оставил в силе приговор суда низшей инстанции». [3]

Как сообщается, во время судебных слушаний в феврале должностные лица суда заявили, что в течение многих лет Пурманд принадлежал к «подпольной церкви, благодаря которой многие мусульмане покинули ислам и стали христианами». [3]

См. Также [ править ]

  • Христианство в Иране
  • Список обращенных в христианство
  • Список бывших мусульман

Ссылки [ править ]

  1. ^ ИРАН: ОБЕСПЕЧЕНИЕ ОБЕСПЕЧЕНИЯ ОБЕСПЕЧЕНИЯ ИРАНСКОГО ХРИСТИАНА В ЗАКЛЮЧЕНИИ
  2. ^ a b c d e f ИРАН: ИСЛАМСКИЙ СУД ПРИОБРЕТИЛ ИРАНСКОГО ХРИСТИАНА. Архивировано 13 августа 2007 г. в Wayback Machine Compass Direct - 30 мая 2005 г.
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м н «Хамид Пурманд: тюремное заключение из - за религиозные убеждения» . Международная Амнистия . Сентябрь 2005 . Проверено 22 января 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. Письменная защита преподобного Мехди Дибаджа, представленная в суд Сари - Сари, Иран, 3 декабря 1993 г.
  5. Кэролайн Кокс, Кэтрин Батчер, Книга Кокса о современных святых и мучениках , Continuum International Publishing Group, 2006, ISBN 0-8264-8788-2 , M1 Google Print, стр. 164 .