Хауса являются одна из крупнейших этнических групп в Нигерии , Нигера , Ганы , Судана , Камеруна и во многих странах Западной и Центральной Африки. Их народная музыка сыграла важную роль в развитии нигерийской музыки , внося такие элементы, как Годже , однострунная скрипка . Есть две широкие категории традиционной музыки хауса : деревенская народная музыка и городская придворная музыка. Они представили жанр африканской поп-культуры, который все еще популярен сегодня.
Церемониальная музыка ( рокон фада ) исполняется [1] как символ статуса, и музыкантов обычно выбирают по политическим, а не музыкальным причинам. Церемониальную музыку можно услышать в еженедельной саре , официальном заявлении эмира, которое проводится каждый четверг вечером.
Куртуазные певцы хвалы [2], такие как знаменитый Нарамбада , посвящены воспеванию добродетелей покровителя, такого как султан или эмир . Хвала песни сопровождаются литавр и kalangu говорить барабанами , вместе с kakaki , вид длинной трубы , полученной от используемой Сонгаи кавалерии .
Сельская народная музыка включает в себя стили , которые сопровождают молодых девушек asauwara танец и bòòríí или Бори религии оба хорошо известны своей музыки. [3] Транссахарская торговля принесла его на север до Триполи, Ливия. Культ bòríí включает транс-музыку, которую играют на калабасе, лютне или скрипке. Во время церемоний женщины и другие маргинальные группы впадают в транс и ведут себя странно, например, имитируя свинью или сексуальное поведение. Говорят, что эти люди одержимы персонажем, каждый со своей ектанией (kírààrì). Подобные культы транса (так называемые «культы русалок») встречаются в районе дельты Нигера.
Среди популярных исполнителей хауса - Мухамман Шата , который поет в сопровождении барабанщиков, Дэн Марая , играющий на однострунной лютне, называемой кунтики , Аудо Ярон Годже , играющий на годже , и Ибрагим На Хабу , играющий на небольшой скрипке, называемой куккума . [4]
Рекомендации
- ^ Турино, стр. 184; Бенсиньор, Франсуа и Ронни Грэм, «Звуки Сахеля» и «От музыки хауса к светской жизни» в « Кратком путеводителе по мировой музыке» , стр. 585 - 587 и стр. 588–600
- ^ Турино, стр. 184; Бенсиньор, Франсуа и Ронни Грэм, «Звуки Сахеля» и «От музыки хауса к светской жизни» в « Кратком путеводителе по мировой музыке» , стр. 585 - 587 и стр. 588–600
- ^ Турино, стр. 184; Бенсиньор, Франсуа и Ронни Грэм, «Звуки Сахеля» и «От музыки хауса к светской жизни» в « Кратком путеводителе по мировой музыке» , стр. 585 - 587 и стр. 588–600
- ^ Instrumentation: aglhaïta - госдума - Ганг - Гога - kakati - говорить барабан - kontigi - kukkuma - Мол Turino, стр. 184; Бенсиньор, Франсуа и Ронни Грэм, «Звуки Сахеля» и «От музыки хауса к светской жизни» в « Кратком путеводителе по мировой музыке» , стр. 585 - 587 и стр. 588–600
дальнейшее чтение
- Эймс, Дэвид В. (1971). Глоссарий музыки хауса и ее социальных контекстов . Издательство Северо-Западного университета. ISBN 0-8101-0361-3.
- Бесмер, Фремонт Э. (1983). Лошади, музыканты и боги: хауса-культ одержимости-транса . Бергин и Гарви.
- Кофоворола, Зики (1987). Исполнительское искусство и музыка хауса . Департамент культуры Федерального министерства информации и культуры. ISBN 978-173-041-2.
- Мак, Беверли Б. (2004). Мусульманки поют: популярную песню хауса . Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-21729-6.