Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 34.8167 ° N 67.8167 ° E34 ° 49′00 ″ с.ш., 67 ° 49′00 ″ в.д. /  / 34,8167; 67,8167

Хазаристан ( дари : هزارستان ) [2] или Хазараджат ( هزاره جات ) - горный регион в центральном нагорье Афганистана , среди гор Кох-и-Баба в западной оконечности Гиндукуша . Это родина хазарейцев, которые составляют большинство населения. «Хазараджат означает этническую и религиозную зону». [3] Хазараджат в основном состоит из провинций Бамиан , Дайкунди , Гор и части северного Газни , Урозгана., Парван и Майдан Вардак . Самыми густонаселенными городами в Хазараджате являются Бамиан , Якавланг (Бамиан), Нили (Дайкунди), Лал ва Сарджангал (Гор), Санг-э-Маша (Газни), Гизаб (Урозган) и Бехсуд (Майдан Вардак). В Кабул , Фарах , Хари , Мургаб , Балх и Кундуз реки берут свое начало от Хазараджате.

Название «Хазараджат» впервые появляется в книге 16-го века Бабур-наме , написанной Великих Моголов Бабура (умер 1530). Когда знаменитый географ Ибн Баттута прибыл в Хорасан в 1333 году, он путешествовал по стране, но не записал ни одного места под названием Хазараджат . [4]

Этимология и использование [ править ]

Хазарейцы [5] и окружающие народы используют названия Хазараджат или Хазаристан для обозначения исторических хазарских земель. Хазараджат представляет собой соединение из Хазара и дари суффикс джэт , [6] , который используется , чтобы сделать слова , связанные с землей в южной, центральной и западной Азии. [7] [ требуется цитата для проверки ]

Арабский географ Макдеси ( ок. 945/946 - 991) назвал Хазараджат Гарджистаном или Гардж аль-Шар ( Гардж, что означает «гора»), область, управляемая вождями. [8] [9] Имя Хазараджат впервые появляется в 16- м веке в Бабур-наме , добавленные Моголов императора Бабура ( т . 1526-1530 ).

География [ править ]

Популярный маршрут через горы Бамиана

Топография [ править ]

Провинция Бамиан в Афганистане

Хазараджат находится в центральном нагорье Афганистана, среди гор Кох-и-Баба и на западных оконечностях Гиндукуша . Его границы исторически были неточными и меняющимися. Его физические границы, однако, примерно обозначены Бассейном Ба-миан (см. BĀMIN II.) На севере, верховьями реки Гильменд (qv) на юге, Фирузкух на западе и перевалом Унаи.на восток. Рельеф региона очень гористый и простирается до гор Сафид Кух и Сиах Кух, самые высокие вершины которых находятся на высоте от 15 000 до 17 000 футов. По обе стороны хребта Кух-э-Баба чередуются долины. Северный склон хребта круто спускается, переходя в низкие предгорья и короткие полузасушливые равнины, а южный склон тянется к долине Гильменд и горному району Бехсуд . [3] [10]

Северо-восточная часть Хазараджата - это место древнего Бамиана, центр буддизма и ключевой караван-сарай на Шелковом пути . Город расположен на высоте 7500 футов и окружен Гиндукушем на севере и Кохи Бабой на юге. [3]

Климат [ править ]

Хазараджат гористый [11], и ряд горных перевалов тянутся вдоль его восточного края. Один из них, перевал Саланг, покрыт снегом шесть месяцев в году. Другой, перевал Шибар , расположен на более низкой высоте, только два месяца в году покрыт снегом. [12] Бамиан - более холодная часть региона; зимы там суровые. [13]

Хазараджат является источником рек, протекающих через Кабул , Аргандаб , Гильменд , Хари , Мургаб , Балх и Кундуз , а весной и летом здесь находятся одни из самых зеленых пастбищ в Афганистане. [14] Природные озера , зеленые долины и пещеры находятся в Бамиане. [15]

История [ править ]

Статуя бородатого мужчины в чепце, вероятно, скифская , III–4 вв. Н.э.

Этим районом последовательно правили Ахемениды , Селевкиды , Маурьи , Кушаны и эфталиты, прежде чем Саффариды исламизировали его и сделали частью своей империи. Он был захвачен Саманидами , затем Газневидами и Гуридами, прежде чем он попал под власть Делийского султаната . В 13 веке он был захвачен Чингисханом и его монголами . В последующие десятилетия Карлугиды создали местную династию, предложившую несколько десятилетий самоуправления. Позже территория вошла в составДинастии Тимуридов , то империя Моголов и Durrani империи . Покорение Хазараджата, особенно горных крепостей Бамиана, оказалось трудным для захватчиков при их завоевании региона. «принял язык побежденных». [16] [17] [18]

19 век [ править ]

В 18-19 веках, развитые среди хазарских племен и пуштунских племен , начали сливаться. [19] Было высказано предположение, что в 19 веке среди населения Кабула росло понимание этнических и религиозных различий . Это привело к разделению по «конфессиональному признаку», которое отразилось в новых «пространственных границах». [20] Во время правления Дост Мухаммед , Мир Язданбакхш , заботливого начальника Behsud хазар, консолидированы многие из районов контролируемых ими. Мир Язданбахш собирал выручку и охранял караваны, идущие по Гаджигакумаршрут через Бамиан в Кабул через районы Шех Али и Бехсуд . Таким образом, консолидация Хазараджата все больше делала регион и его жителей угрозой для государства Дуррани . [21]

Вожди Бехсуди Хазарей в 1879 году.

До конца 19 века Хазараджат оставался небольшой частью Афганистана, и местные вожди подчинялись центральному правительству. [22] Жозеф Пьер Феррье, французский писатель, который предположительно путешествовал по региону в середине 19 века, описал жителей, поселившихся в горах у рек Балх и Холм: «Население хазарейцев очень мало, но неуправляемо и не имеет занятий но грабят; они будут грабить и грабить только и грабить от лагеря к лагерю ". [23] Только пуштунские правители могли контролировать эту территорию, как они контролировали ее на протяжении веков. [24]

Позже, в начале 1890-х, племена хазарейцев стали более заметными. [ необходима цитата ] Их население составляло около ста тысяч человек, и они жили в центральных районах Афганистана. [25]

Во время Второй англо-афганской войны , полковник TH Holdich из индийского отдела обследования называет Хазараджат как «великим неизвестным высокогорье». [26] В течение следующих нескольких лет ни Survey, ни Департамент разведки Индии не смогли получить какой-либо достоверной информации о маршрутах между Гератом и Кабулом через Хазараджат. [27]

Различные члены афганской пограничной комиссии смогли собрать информацию, которая поставила под наблюдение государства географию удаленных регионов, таких как Хазараджат. В ноябре 1884 года Комиссия перешла горы Кохи Баба через перевал Чашма Сабз. Генеральный Питер Лумсден и майор CE Yate, который обследовал тракты между Герат и Окса , посетили Qala-е Naw пуштунов в Паропамиз горного хребта, к востоку от Jamshidis из Kushk. Отмечая сохранившиеся свидетельства террасированного земледелия в прошлом, оба описали северных пуштунов как полукочевых с большими отарами овец и черного рогатого скота. Они обладали «неисчерпаемым запасом травы, холмы вокруг были по колено покрыты обильным урожаем чистой ржи». [28] Йейт отметил скопления кебеток, или летние жилища пуштунов Кала-и-Нау на склонах холмов, и описал «стада, пасущиеся во всех направлениях». [29] [30]

Географическая досягаемость власти афганского государства распространилась на Хазараджат во время правления Абдул Рахман-хана . Оказавшись между стратегическими интересами иностранных держав и разочарованный демаркацией линии Дюрана на юге Афганистана, которая врезалась в пуштунскую территорию, он решил взять под свой контроль северные периферии страны. Эта политика имела катастрофические последствия для Хазараджата, жители которого были выделены режимом Абдур Рахман-хана. [31]

20 и 21 век [ править ]

В 1920-х годах древняя дорога через перевал Шибар, ведущая через Бамиан на восток в долину Панджшер, была заасфальтирована для грузовиков и оставалась самой загруженной дорогой через Гиндукуш до постройки туннеля Саланг в 1964 году и открытия зимнего маршрута. Хазарейцы мигрировали в города и соседние страны, где они стали чернорабочими и выполняли самую тяжелую и низкооплачиваемую работу. [3]

По имеющимся данным, в 1979 году в Хазараджате и Кабуле было менее полумиллиона хазарейцев, хотя надежная перепись в Афганистане никогда не проводилась. [32] По мере ослабления афганского государства в Хазараджате вспыхнули восстания, освободившие регион от государственного правления к лету 1979 года - впервые после смерти Амира Абдур Рахман Хана в Иране были сформированы группы хазарейского сопротивления , в том числе Наср. и Сипах-и Пасдаран, причем некоторые из них «привержены идее отдельной хазарейской национальной идентичности». [33] Во время войны с Демократической Республикой Афганистан, большая часть Хазараджата была незанятой и свободной от советского или государственного присутствия. Регион снова стал управляемым местными лидерами, или мирами, и новым слоем молодых радикальных шиитских командиров. Сообщается, что во время войны экономические условия в Хазараджате ухудшились. [34]

Группой, правившей Хазараджатом, был Революционный совет исламского единства Афганистана или Шура-и Эттефак , возглавляемый Сайидом Али Бехешти . Географический характер и нестратегическое расположение региона означало, что правительство и Советы игнорировали его, поскольку они боролись с повстанцами в других местах. Это фактически позволило администрации Шура-и Эттефак управлять регионом и предоставить автономию хазарейцам. Их политически противостоящими группами были проиранские Наср и ханы , которые были в основном образованными, светскими и левыми. [35] [36]Шура хотела вернуться к статус-кво 19 века, тогда как Наср хотел создать правительство духовенства в иранском стиле. Между 1982 и 1984 годами в результате внутренней гражданской войны Шура был свергнут группами Сазман-и Наср и Сепах-и Пасдаран . Однако после этого межфракционное соперничество продолжалось. Большинство хазарейских групп объединились в 1987 году, а в 1989 году образовали « Хизб-и-Вахдат» . [36]

Во время правления талибов Хазараджат снова обрушился на насилие. В 1997 году среди хазарейцев в Мазари-Шарифе вспыхнуло восстание, когда они отказались разоружаться талибами; 600 талибов были убиты в последующих боях. [37] В качестве возмездия Талибан принял политику геноцида времен Амира Абдур Рахман Хана . В 1998 году на севере было убито шестьсот хазарейцев; целью была этническая чистка Хазары. [38] На этом этапе Хазараджат не существует как официальный регион; территория включает административные провинции Бамиан, Гор, Вардак, Газни, Орузган, Джузджан и Саманган. [34]

Демография [ править ]

Этнические группы [ править ]

Хазарейцы составляют большинство населения Хазараджата с небольшими меньшинствами таджиков и пуштунов . [ необходима цитата ]

Язык [ править ]

Официальным языком Хазараджата является дари .

Здоровье [ править ]

Клиника в Бамиане

Проказа сообщается в Хазараджата регионе Афганистана. Подавляющее большинство (60%) жертв проказы - хазарейцы. [39] В 1999 г. организация Leprosy Control заявила, что она была единственной НПО, оказывающей помощь против проказы в Хазараджате, и делала это с 1984 г.

В отчете 1989 года отмечалось, что к распространенным заболеваниям в Хазараджате относятся желудочно-кишечные инфекции, брюшной тиф , коклюш , корь , проказа , туберкулез , ревматоидный артрит и малярия . [40]

См. Также [ править ]

  • Флаг Хазаристана
  • Хазарейцы

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Провинция Бамиан» . Военно-морская аспирантура . 2011-11-15 . Проверено 5 декабря 2012 .
  2. ^ - Некоторые хазарейцы предпочитают называть эту территорию Хазаристаном, используя более современное окончание «истан» .
  3. ^ a b c d Хазени, Араш. "HAZRA I. Историческая география Хазараджата" . Энциклопедия Ираника . Проверено 15 сентября 2011 года .
  4. Перейти ↑ Battuta, Ibn (2004). Путешествие по Азии и Африке, 1325–1354 гг. (Перепечатка, иллюстрированное изд.). Рутледж. п. 179. ISBN 978-0-415-34473-9. Проверено 10 сентября 2010 .
  5. Перейти ↑ Bellew, HW (1880). Расы Афганистана: краткое описание основных народов, населяющих эту страну . Калькутта: Thacker, Spink & Co., стр. 114 .
  6. Перейти ↑ Mousavi, SA (1998). «1: Кто такие хазарейцы?». Хазарейцы Афганистана: историческое, культурное, экономическое и политическое исследование . Абингдон: Рутледж (опубликовано в 2018 г.). ISBN 9781136800160. Проверено 26 января 2020 года . Хазараджат - это составное имя, состоящее из хазарейского и фарси-арабского суффикса множественного числа, джат [...].
  7. Перейти ↑ Mousavi, SA (1998). Хазарейцы Афганистана: историческое, культурное, экономическое и политическое исследование . Ричмонд, Суррей, Великобритания: Curzon Press. п. 34. ISBN 0-7007-0630-5.
  8. ^ Amd-Allah Mostawfi , Ножат аль-Колуб, тр. Гай Ле Страндж, Лондон, 1919. С. 415–16.
  9. С.А. Мусави, Хазарейцы Афганистана, Лондон, 1998, стр. 39.
  10. ^ Тесайджер, Уилфрид «хазары Центрального Афганистана,» Географический журнал 71/3, 1955, стр. 313
  11. ^ Anonymous, Ḥodud аль-Алам, тр. Минорский, Лондон, 1937; переиздано, 1982, с. 105
  12. ^ Johannes Humlum, La Geographie де l'Афганистан, Копенгаген, 1959, стр. 64
  13. ^ Ebn Хаукаль, Ke-элементный Сурат аль-АРЗ, ТРС. Крамерс Дж. И Вит как Конфигурация земли, II, Париж, 1964, стр. 227
  14. ^ Amd-Allah Mostawfi , Ножат аль-Колуб, тр. Ги Ле Страндж, Лондон, 1919, стр. 212
  15. С.А. Мусави, Хазарейцы Афганистана, Лондон, 1998, стр. 71
  16. ^ В. Бартольд, Историческая география Ирана, Принстон, 1984, стр. 82
  17. ^ JP Ferrier, Караванные путешествия и странствия в Персии, Афганистане, Туркестане и Белуджистане, Лондон, 1856 г., стр. 221
  18. ^ Johannes Humlum, La Geographie де l'Афганистан, Копенгаген, 1959, стр. 87
  19. Роберт Л. Кэнфилд, Интеграция хазарейцев в афганскую нацию, Нью-Йорк, 1973, стр. 3
  20. Кристин Ноэль, Государство и племя в Афганистане девятнадцатого века, Ричмонд, 1997, с. 22
  21. ^ С. Masson, Повествование различных Поездок в Baloochistan, Афганистан и Пенджаб. Лондон, 1842 г., II, стр. 296
  22. ^ В. Бартольд, Историческая география Ирана, Принстон, 1984, стр. 82–83.
  23. JP Ferrier, Путешествие караванов и странствия в Персии, Афганистане, Туркестане и Белуджистане, Лондон, 1856, стр. 219–20.
  24. ^ Клаус Фердинанд Предварительные замечания по хазарейские культуры, Копенгаген, 1959, стр. 18
  25. С.А. Мусави, Хазарейцы Афганистана, Лондон, 1998, стр. 95
  26. ^ TH Holdich, Индийский Borderland, 1880-1900, London, 1901, стр. 41 год
  27. AC Yate, Travels with the Афганская пограничная комиссия , Эдинбург, 1887, стр. 147–48.
  28. ^ CE Yate, Северный Афганистан, Эдинбург, 1888 г., стр. 9
  29. CE Yate, Северный Афганистан, Эдинбург, 1888, стр. 7–8.
  30. Питер Ламсден, «Страны и племена, граничащие с хребтом Кох-э Баба», Труды Королевского географического общества, 7, 1885, стр. 562–63
  31. Мир Мунши, изд., Жизнь Абдура Рахмана, эмира Афганистана, II, Лондон, 1900, стр. 276
  32. ^ Барнетт Рубин, Фрагментация Афганистана, Нью-Хейвен, 2002, стр. 26
  33. ^ Барнетт Рубин, Фрагментация Афганистана, Нью-Хейвен, 2002. С. 186, 191, 223.
  34. ^ a b Барнетт Рубин, Фрагментация Афганистана, Нью-Хейвен, 2002, стр. 246
  35. ^ Ибрагима, Niamatullah (сентябрь 2006). «НЕУДАЧА КЛЕРИЧЕСКОГО ПРОТОГОСУДАРСТВА: ХАЗАРАДЖАТ, 1979 - 1984». Центр исследования кризисных состояний. CiteSeerX 10.1.1.604.3516 .  Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  36. ^ a b Нация, этническая принадлежность и конфликт в Афганистане: политический ислам и подъем этнополитики 1992–1996 гг . Рагхав Шарма, 2016 г.
  37. Ахмед Рашид, Талибан: воинствующий ислам, нефть и фундаментализм в Центральной Азии, Лондон и Нью-Хейвен, 2000, стр. 58
  38. Ахмед Рашид, Талибан: воинствующий ислам, нефть и фундаментализм в Центральной Азии, Лондон и Нью-Хейвен, 2000, стр. 67–74.
  39. ^ Доктор Мохаммад Салим Расули. Ситуация с проказой в Афганистане в 2001–2006 гг. Архивировано 25 июля 2011 г. в Wayback Machine . Национальная программа по борьбе с проказой Министерства здравоохранения (Минздрав). 7–9 июля 2008 г.
  40. ^ Poladi, Хассан (февраль 1989). Хазары . Mughal Pub. Co. ISBN 978-0-929824-00-0. Проверено 7 марта 2011 года .