Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Керамическая чаша с изображением свиньи, культура хемуду
Черная керамика культуры хемуду

Культура Hemudu (5500 г. до н.э. до 3300 г. до н.э. [1] ) была неолитическая культура , которая процветала только к югу от залива Ханчжоу в Jiangnan в современной Юяо , Чжэцзян , Китай . Культуру можно разделить на раннюю и позднюю фазы, до и после 4000 г. до н.э. соответственно. [2] Место в Хэмуду, в 22 км к северо-западу от Нинбо , было обнаружено в 1973 году. Храмуду были также обнаружены в Тяньлуошане в городе Юяо [3] и на островах Чжоушань . Говорят, что Хемуду физически отличался от жителей северных территорий Желтой реки.[4] Некоторые авторы предполагают, что культура Хемуду была источником доавстронезийских культур. [5] [6] [7] [8]

Материальная культура [ править ]

Некоторые ученые утверждают, что культура Хемуду сосуществовала с культурой Маджиабанг как две отдельные и разные культуры с культурной передачей между ними. [ необходима цитата ] Другие ученые объединяют Хемуду с субтрадициями Маджабанга. [2] Два крупных наводнения заставили близлежащую реку Яоцзян изменить свое русло и залили почву солью , вынудив жителей Хэмуду покинуть свои поселения. Люди Хемуду жили в длинных домах на сваях . Общие длинные дома также были обычным явлением на стоянках Хемуду, как и те, что можно найти на современном Борнео. [9]

Культура Хемуду была одной из первых культур, выращивающих рис . Недавние раскопки на территории периода Хемуду в Тяньлуошане показали, что рис претерпевал эволюционные изменения, признанные одомашниванием . [10] Большинство артефактов, обнаруженных в Хемуду, состоят из костей животных, например мотыги из лопаток, которые использовались для выращивания риса.

Культура также производила лакированное дерево. Чаша из красного лакированного дерева в музее Чжэцзян датируется 4000-5000 годом до нашей эры. Считается, что это самый ранний подобный объект в мире. [11]

В Хемуду и Тианлуошане были обнаружены остатки различных растений, в том числе водяной кальтроп , Nelumbo nucifera , желуди , дыня , дикий киви , ежевика , персик , лисий орех или горгона эвриала и тыква . [12] Люди Хемуду, вероятно, приручили свиней, но практиковали обширную охоту на оленей и некоторых диких буйволов . Рыболовство также велось в больших масштабах, с особым упором на карася . [13]О рыболовстве и охоте свидетельствуют остатки костяных гарпунов, луков и наконечников стрел. Музыкальные инструменты, такие как свистульки и деревянные барабаны, также были найдены в Хемуду. Артефакты жителей Хемуду во многом напоминают изделия островных жителей Юго-Восточной Азии. [14]

Культура произвела толстую пористую керамику . Эта отличительная глиняная посуда, как правило, была черной и сделана из древесного угля . Растительные и геометрические узоры обычно наносились на глиняную посуду; глиняная посуда иногда также была маркирована шнуром. Культура также производила резные нефритовые украшения, резные изделия из слоновой кости и маленькие глиняные фигурки.

Социально-политическая организация [ править ]

Ранний период Хемуду считается фазой материнского клана. Считается, что происхождение было по материнской линии, а социальный статус детей и женщин был сравнительно высоким. В более поздние периоды они постепенно переходили в патрилинейные кланы. В этот период социальный статус мужчин повышался, а потомство передавалось по мужской линии.

Религия [ править ]

Жители Хемуду поклонялись духу солнца, а также духу плодородия . Они также проводили шаманские ритуалы к солнцу и верили в тотемы птиц . Считается, что вера в загробную жизнь и привидения также была широко распространена. Людей хоронили так, чтобы их головы были обращены на восток или северо-восток, и у большинства из них не было предметов для захоронения. Младенцев хоронили в захоронениях в виде урн-гробов, а детей и взрослых хоронили на уровне земли. У них по большей части не было определенного общинного могильника, но родовое общинное могильник было обнаружено с более позднего периода. Две группы в отдельных частях этого могильника считаются двумя смешанными кланами. В этом братском могиле погребального инвентаря было заметно больше.[15]

Окружающая среда [ править ]

Окаменелые амебоиды и пыльца предполагают, что культура Hemudu возникла и развивалась в середине климатического оптимума голоцена . Исследование высокого уровня моря на равнине Ниншао в период с 7000 до 5000 лет назад показывает, что в это время, возможно, стабилизировались более низкие уровни моря, за которыми последовали частые наводнения с 5000 до 3900 лет назад. Говорят, что климат от тропического до субтропического с высокими температурами и большим количеством осадков в течение года. [16]

См. Также [ править ]

  • Список неолитических культур Китая
  • Культура Лянчжу
  • Культура маджабанга
  • Яншао культура

Ссылки [ править ]

  1. ^ Лю и Чен (2012) , стр. 200.
  2. ^ a b Wang (2001) , стр. 209.
  3. ^ Чжан, Цзяньпин; Лу, Хоюань; Солнце, Гопин; Флад, Роуэн; Ву, Найцин; Хуан, Сюцзя; Он, Кейанг; Ван, Юнлей (2016). «Фитолиты обнаруживают самую раннюю тонкую тростниковую ткань в Китае на стоянке Тяньлуошань» . Научные отчеты . 6 : 18664. Bibcode : 2016NatSR ... 618664Z . DOI : 10.1038 / srep18664 . PMC  4725870 . PMID  26766794 .
  4. ^ Гуденаф, Уорд (1996). Доисторическое поселение в Тихом океане, том 86, часть 5 . п. 53.
  5. ^ "Музей епископа Бернис Пауахи" . Архивировано из оригинала на 2014-02-28.
  6. ^ Тарлинг, Николас (1999). Кембриджская история Юго-Восточной Азии . С. 102–103.
  7. ^ Лю, Ли (2012). Археология Китая: от позднего палеолита до раннего бронзового века . п. 204 .
  8. ^ Беллвуд, Питер (1997). «Предыстория Индо-Малайзийского архипелага». Предыстория Индо-Малайзийского архипелага: исправленное издание . Гонолулу: Гавайский университет Press. С. 205–211. ISBN 0824818830. JSTOR  j.ctt24hf81 .
  9. ^ Майзел, Чарльз Кейт (1999). Ранние цивилизации Старого Света: Формирующие истории Египта, Леванта, Месопотамии, Индии и Китая . Психология Press. п. 288. ISBN 978-0-4151-0975-8.
  10. ^ Фуллер, Дориан Q, Линг Цинь, Yunfei Чжэн, Чжицзюнь Чжао, Xugao Чен, Лео Aoi Хосоя и Го-пин ВС (2009) «Процесс Одомашнивание и Одомашнивание Скорость в Райс: Колосковые основы из нижнего течения Янцзы». Наука 323 : 1607–1610 DOI : 10.1126 / science.1166605
  11. ^ Красный лак Wood Bowl: Происхождение лакированные (2009)
  12. ^ Фуллер и Цинь (2010) .
  13. Nakajima T, Nakajima M, Mizuno T, Sun GP, ​​He SP и Yamazaki T (2010) «Об остатках глоточного зуба карася и карпа из неолитического поселения Тяньлуошань, провинция Чжэцзян, Китай, с замечаниями о взаимосвязи между пресноводными рыболовство и выращивание риса в эпоху неолита ». Международный журнал Osteoarchaeology DOI : 10.1002 / oa.1206 .
  14. ^ Тарлинг, Николас (1999). Кембриджская история Юго-Восточной Азии . С. 102–103.
  15. ^ Ван (2001) , стр. 211.
  16. ^ Андерхилл, Энн (2013). Компаньон китайской археологии . п. 561.
  • Фуллер, Д.К.; Цинь, Лин (2010), «Падение дубов, повышение художественности и выращивание риса: экологический и социальный контекст возникновения земледелия в регионе Нижняя Янцзы», Экологическая археология , 15 (2): 139–159, DOI : 10.1179 / 146141010X12640787648531 .
  • Лю, Ли; Чен, Синкан (2012), Археология Китая: от позднего палеолита до раннего бронзового века , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-64310-8.
  • Ван, Хайминг (2001), «Маджабанг», в «Перегрине», Питер Н .; Эмбер, Мартин (ред.), Энциклопедия предыстории, Том 3: Восточная Азия и Океания , Springer, стр. 206–221, ISBN 978-0-306-46257-3.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Аллан, Сара (редактор), Формирование китайской цивилизации: археологическая перспектива , ISBN 0-300-09382-9 
  • Чанг, Кван-чжи . Археология Древнего Китая , ISBN 0-300-03784-8 
  • Фуллер, Д.К. и Харви, Э., Цинь, Л. (2007). Предполагаемое приручение? Свидетельства культивирования и одомашнивания дикого риса в районе Нижнего Янцте в пятом тысячелетии до нашей эры. Antiquity 81 (312), 316-331
  • Чжу Ц., Чжэн Ц., Ма CM, Ян XX, Гао XZ, Ван Х.М., Шао Дж. Х. На возвышении над уровнем моря голоцена вдоль дельты Янцзы и равнины Ниншао, Восточный Китай. БЮЛЛЕТЕНЬ КИТАЙСКОЙ НАУКИ 48 (24): 2672-2683 ДЕКАБРЬ 2003 г.

Координаты : 29.9642 ° N 121.3444 ° E29 ° 57′51 ″ с.ш., 121 ° 20′40 ″ в.д. /  / 29.9642; 121,3444