Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Преподобный

Генри Чедвик

KBE FBA
Генри-Чедвик.jpg
Родившийся( 1920-06-23 )23 июня 1920 г.
Бромли, Кент , Англия
Умер17 июня 2008 г. (2008-06-17)(87 лет)
Оксфорд , Англия
Род занятийАкадемический и англиканский священник
ЗаголовокКавалер из ордена Британской империи
Академическое образование
ОбразованиеИтонский колледж
Альма-матер
Академическая работа
Учреждения

Генри Чедвик KBE FBA [1] (23 июня 1920 - 17 июня 2008) был британским академиком, теологом и священником англиканской церкви . Бывший декан из Церковь Христа, Оксфорд - и как таковой, глава церкви Христа, Оксфорд - он также служил в качестве мастер Питерхаус , став первым человеком в четырех столетий , чтобы возглавить колледж в обоих университетов.

Ведущий историк ранней церкви , Чедвик был назначен региональным профессором в университетах Оксфорда и Кембриджа. Он был известным сторонником улучшения отношений с католической церковью и одним из ведущих членов Международной англиканско-римско-католической комиссии . Опытный музыкант, изучивший музыку до степени, он принимал ведущее участие в пересмотре и обновлении гимнов, широко используемых в англиканстве , в течение 20 лет возглавляя совет издателя Hymns Ancient & Modern Ltd.

Семья и молодость [ править ]

Чедвик родился в Бромли , графство Кент, в семье адвоката (умершего, когда Чедвику было пять лет) и матери, любящей музыку. [2] У него было несколько состоятельных братьев и сестер: сэр Джон Чедвик служил послом Великобритании в Румынии , [3] и преподобный Уильям Оуэн Чедвик и его другой брат также стали священниками. [4] Несмотря на это, это была одна из его сестер, которую Чедвик позже назовет «самой умной из нас». [4] Чедвик получил образование в Итонском колледже , где стал королевским ученым . [5] [6] Хотя он и не проявил особых способностейГреческий человек , его любовь к музыке на протяжении всей жизни впервые проявилась, и в результате он получил уроки игры на органе у Генри Лея . [7]

После ухода из Итона он поступил в Колледж Магдалины в Кембридже по музыкальной стипендии [8], и ожидалось, что он сделает музыку своей карьерой. [2] [7] Изюминкой его студенческой музыкальной карьеры было исполнение двух фортепианных аранжировок Chabrier 's España с Борисом Ордом , в то время органистом Королевского колледжа в Кембридже . [6] Однако Чедвик решил продолжить свой интерес к евангелическому христианству , которое существовало еще со школьных времен. [7] [9] Он получил высшее образование в 1941 году и начал свое богословское образование в 1942 году в Ридли Холле, Кембридж , будучи рукоположенным.Диакон по архиепископом Кентерберийским , в Кентерберийский собор , в 1943 году и священника по епископу Довер в 1944 году [7] [9] [10] [11] Он служил сан священника в Евангелической приходе Эммануила, Кройдон , прибывающих в сторону конец Второй мировой войны , когда Кройдон был атакован немецкими орудиями V-образной формы , что стало сложной пастырской задачей. [7] Оттуда он стал ассистентом мастера в Веллингтонском колледже . Он женился на Маргарет «Пегги» Браунинг в 1945 году, и у них было три дочери. [2]

Академическая карьера [ править ]

Кембридж [ править ]

Чедвик стал научным сотрудником в Квинс Колледж, Кембридж , с его назначением в качестве капеллана в 1946 году, а в 1950 году выдвинул на должность декана . Его растущая академическая репутация была подтверждена в 1953 году публикацией проекта, который занимал его со времен его духовенства - его нового перевода « Contra Celsum» Оригена с введением и примечаниями. К этому времени он стал знатоком святоотеческого греческого языка; только неточность в филологии, отмечающая его более ранний отказ от греческого языка в пользу музыки. [2] [5] [7] [9] Также в 1953 году он был назначен соредактором (с Хедли Спаркс) Журнала богословских исследований и продолжал редактировать его до 1985 года. [9] Он занимал должность лектора Халса в университете с 1954 по 1956 год. [12]

Оксфорд [ править ]

Том Квад в Крайст-Черч, Оксфорд , где Чедвик и его семья жили во время его пребывания в Крайст-Черч

Чедвик переехал в Оксфорд в 1959 году, чтобы занять должность Регионального профессора богословия (и, вместе с тем, канонической каноники в соборе Крайст-Черч) [13] [14] в относительно молодом возрасте 39 лет. [5] [7] Он Вскоре после этого [7] [15] [16] был назначен членом Британской академии (FBA), а в 1962 году Гиффорд преподавал в Университете Сент-Эндрюс [17], читая лекции по авторитету в ранней церкви . [18] В 1963-1943 годах он прочитал вторую серию лекций об авторитете христианского богословия . [4][19] В 1963 году он также был назначен на раннее англиканское расследование вопросов, связанных с рукоположением женщин . [20] В 1960-х годах вместе с такими учеными, как Э. Р. Доддс , Питер Браун и Джон Мэтьюз, Чедвик помог сделать Оксфорд центром развивающихся исследований поздней античности . Он уточнилклассические философские корни христианских мыслителей от Иустина Мученика и Климент Александрийский , чтобы Августин Блаженный , [9] и множество о повышении академических стандартоврамках теологии отдела, в частностиделает степень доктора богословия(DD) в подлинную исследовательскую степень, в отличие от почетной награды, присуждаемой старшим священнослужителям, написавшим сборник проповедей. [4] [9] В 1967 году вышла в свет его самая читаемая работа «Ранняя церковь» , изданная издательством Penguin Books . [2] [7] Он был разочарован тем, что ему разрешили включить так мало сносок в оригинальную публикацию, и, соответственно, обрадовался, когда издатели немецкого издания запросили дополнительные примечания для своего перевода. [7] В том же году он был назначен в комиссию по изучению доктрины англиканской церкви, занимавшуюся расследованием вопроса «Место статей.в англиканской традиции и вопросе о подписке и согласии на них », который подготовил свой отчет в июле 1968 года для Ламбетской конференции того года . В конечном итоге отчет привел к изменениям в доктринальных утверждениях, которые требовались от духовенства англиканской церкви при их рукоположении или по вступая в новые назначения. [21] В 1968 году он был назначен вице-президентом Британской академии. [2] [16]

Собор Крайстчерч, Оксфорд , деканом которого Чедвик был десять лет

В 1969 году Чедвик был назначен деканом церкви Христа, выполняя уникальную двойную роль - декана собора и главы колледжа. [3] [22] Этот период был не совсем счастливым; ученая способность видеть все стороны вопроса, наряду с укоренившимся желанием не расстраивать своих коллег, иногда мешала ему принять быстрое или твердое решение. Тем не менее, во время его пребывания в качестве декана колледж извлек пользу из продолжающейся программы обновления с внутренними изменениями, которые предоставили студентам больше жилья. [7] Это положение дало Чедвику возможность повлиять на музыкальное направление собора. В The Independentгазета, автор некролога Эндрю Лаут отмечает, что когда Сидней Уотсон ушел в отставку в качестве органиста, когда он и Чедвик играли вместе фортепианные дуэты, техника Чедвика была равна технике Уотсона. У нового органиста Саймона Престона были амбициозные планы по улучшению музыкальных стандартов, и Чедвик был рад поддержать их, не в последнюю очередь за счет сбора средств на новый орган. [9]

Чедвик также нашел время , чтобы внести свой вклад в управление более широкого университета, выступающим в Совете еженедельного , [23] в качестве делегата от Oxford University Press , в качестве одного из кураторов Бодлеанского , и как Pro-вице-канцлер 1974-5 . [7] [9] Именно в этот период он начал участвовать в обсуждениях Международной англиканско-римско-католической комиссии (ARCIC); он был членом комиссии 1969–81 и снова 1983–90. его ранние евангелические симпатии со временем умерились, чему способствовала его дружба с Эдвардом Ярнольдом , магистром Кэмпион-холла . [9][24] [25] Он был мастером англиканского подхода к составлению утверждений, допускающих широкий диапазон интерпретаций, позволяющих достичь общей точки зрения, это хорошо работало для более простых исторических различий, но не всегда производило впечатление на римско-католических членов комиссии, когда дело доходило до вопросов экклезиологии и церковной власти. [2] Он также смог использовать свой исторический опыт, чтобы изложить краткое изложение позиций ранней церкви по различным вопросам, и у него было истинное желание достичь консенсуса на основе принципов, выявленных в ходе этого исследования. [2] [5] [26] Несмотря на то, что его научная работа пострадала от давления на его время, он был редактором Oxford Early Christian Texts.(с 1970 г.) и смог работать над двумя крупными монографиями : Присциллиан Авильский : оккультное и харизматическое в ранней церкви (опубликовано в 1976 году) и Боэций : утешения музыки, логики, теологии и философии (опубликовано в 1981 году). Вторая из них, в частности, позволяет ему задействовать весь спектр своих интересов. [5] [9]

Вернуться в Кембридж [ править ]

В 1979 году Чедвик оставил деканство [27], вернувшись в Кембридж, чтобы занять региональную кафедру богословия. [28] Кроме того, он стал Синдикатом издательства Кембриджского университета , членом Магдалины и был назначен почетным каноником собора Эли . Он приобрел репутацию популярного лектора в Кембридже и в период с 1982 по 1983 год читал лекции Сарума в Оксфорде, предметом которых был Августин Гиппопотам . Отредактированные, эти лекции легли в основу его книги « Августин» 1986 года . Он ушел с профессуры в 1983 году и поселился в Оксфорде. [2] [5] [9]

После четырех лет на пенсии он получил неожиданное приглашение стать магистром Петерхауса в 1987 году, таким образом став первым человеком за более чем четыре века, который возглавил колледж как в Оксфорде, так и в Кембридже. [7] Второе назначение Чедвика главой колледжа оказалось более счастливым опытом, чем его первое. Колледж испытывал некоторые проблемы после приема первых студенток, чему некоторые стипендиаты категорически противились, выражая свое недовольство в High Table . Чедвик настаивал на вежливости, которая вкупе с уходом на пенсию некоторых стипендиатов обеспечила улучшение атмосферы в колледже. Это продолжалось после его второго выхода на пенсию (снова в Оксфорд) в 1993 году. [5] [7] [9]Он был назначен кавалером ордена Британской империи в честь Дня рождения королевы 1989 года . [29] В 1991 году он опубликовал новый перевод « Исповеди Августина» с обширными примечаниями, раскрывающими долг Августина Плотину . [5] [7] [9]

Чедвик также редактировал Oxford Early Christian Studies (с 1990 г.). Вместе со своим братом Оуэном он редактировал Оксфордскую историю христианской церкви (12 томов, 1981–2010). Его собственные тома в этой серии были «Церковь в древнем обществе: от Галилеи до Григория Великого» (2001 г.) и « Восток и Запад: создание трещины в церкви: от апостольских времен до Флорентийского собора» (2005 г.). Его последняя работа должна была быть посвящена Фотию I Константинопольскому , исследования которого охватывали многие из его интересов, особенно классическое учение, христианство и экуменизм. Некоторые из его материалов по этой теме были опубликованы на Востоке и Западе . Он также был редакционным советником Дионисия.. Он умер в Оксфорде 17 июня 2008 года. [9]

Репутация и признание [ править ]

Запись в некролог для The Guardian , тогдашний архиепископ Кентерберийский , Роуэн Уильямс , пишет, «„англиканская церковь“ , это было сказано," не может иметь папу, но у него есть Генри Чедвик,»и далее описал его как «аристократ среди англиканских ученых». [5] Другие некрологи и оценки описывают, как он был щедрым со своим временем и знаниями, [5] [9] и всегда был готов указать студентам в правильном направлении. [7] The Independent считает, что его обширная память и личная библиотека, насчитывающая около 20 000 книг, послужили основой его обширной стипендии. [9] [30] По данным The Times, когда он просматривал чужие работы, он обычно был щедрым, хотя и мог вежливо сносить дома, когда это было заслужено. [7]

Способный проповедник, хотя и сомневался в своих способностях при проповедовании неакадемической конгрегации, Чедвик пользовался уважением как лектор и товарищ в High Table. Однако естественная застенчивость могла придать ему довольно отстраненный вид. [5] [7] Во время лекционного тура по Америке он заметил трех молодых женщин, которые приходили на каждую лекцию, но не делали заметок. В конце лекций он спросил женщин, как они им понравились, чтобы им ответили, что они на самом деле не интересуются самим предметом, но им нравится слушать, как он говорит. [9] Персонаж ректора колледжа в романах « Лестница в Суррее» коллеги Крайст-Черча Джима Стюарта был основан на образе Чедвика. [5]

Чедвик имеет почетные степени университетов Глазго , Упсалы , Йеля , Лидса , Манчестера , Суррея , Чикаго , Гарварда , Йены и Августинского университета Рима. [4] [31] Он стал почетным членом Куинс-колледжа в Кембридже в 1958 году, незадолго до того, как занял кафедру Оксфорда; [32] и Колледжа Магдалины в Кембридже в 1962 году. [33] Он также дорожил украдкой, подаренной ему Папой Иоанном Павлом II.в 1982 году, и это было помещено на его гроб во время его похорон в Крайст-Черч 25 июня 2008 года. [9] [34] В его честь были проведены два фестиваля Festschriften , один за его вклад в изучение истории церкви ( Christian Authority , ed. . Джиллиан Эванс , 1988), а другой за его экуменическую работу ( Создание Православия , изд. Rowan Williams, 1989). [4] [6] В дополнение к работе над ARCIC он участвовал в подобных беседах с Восточными Православными Церквями . [4] В 1974 Ladbrokes имел Чедвика с коэффициентом 7–1 для назначения следующим архиепископом Кентерберийским; его брату Оуэну было 6–1 лет.[35] В 1984 году «Таймс» сообщила, что оба брата отказались от более чем одного епископства . [36]

Любовь Чедвика к музыке привела его к тому, что в течение двадцати лет он был председателем совета Hymns Ancient & Modern Ltd. За это время компания расширила сферу своей деятельности. От выпуска сборников гимнов «Древние и современные гимны» (A&M) и «Английский сборник гимнов» он также стал владельцем Canterbury Press , SCM Press и Church Times , что привело к шуткам, что Чедвик был церковным Рупертом Мердоком . [6] Он активно участвовал в редакционном процессе, приведшем к дополнениям к A&M, « 100 гимнов на сегодня» , « Еще гимнам на сегодня» , « Древние и современные песни для поклонения» иГимны «Древний» и «Новый стандарт» , объединившие лучшее из оригинальной книги и дополнений в единый том, а также самая последняя редакция, « Общая похвала» . Он особенно настаивал на включении Spiritual , Steal Away , и это было среди музыки, используемой на его похоронах. [6] [34]

Публикации [ править ]

Чедвик опубликовал более 125 книг, монографий, статей и т. Д. [4] В некрологах особо примечательны: [2] [5] [7] [9]

  • Ориген: Contra Celsum (1953)
  • Теологические сочинения Лессинга (отобранные и переведенные, Stanford University Press, 1957)
  • Раннехристианская мысль и классическая традиция: исследования Юстина, Климента и Оригена (Оксфорд, 1966)
  • Присциллиан Авильский: Оккультизм и харизматизм в ранней церкви (1976)
  • Августин (прошлые мастера, Оксфорд, 1986)
  • Святой Августин: Признания (Перевод, введение, примечания. Оксфорд, 1991)
  • Ранняя Церковь (The Penguin History of the Church, 1967, исправлено 1993)
  • Августин: очень краткое введение (Oxford University Press, 2001)
  • Церковь в древнем обществе: от Галилеи до Григория Великого (Oxford History of the Christian Church, 2001)
  • Восток и Запад: создание разлома в церкви (История христианской церкви, 2003)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Традиционно, английские священнослужители не получают награду так не рассматривается как «сэр»даже если назначенные на рыцарском класса с порядка рыцарства , «Почести-рыцарство» . Официальный сайт британской монархии . Проверено 10 июля 2008 года .
  2. ^ a b c d e f g h i j "Очень преподобный профессор Генри Чедвик" . Дейли телеграф . Лондон. 18 июня 2008 . Проверено 26 июня 2008 года .
  3. ^ a b PHS (9 июля 1969 г.). «Дневник Times - фаворит Чедвика для Дина, OAP в шуме телевизионных лицензий, Holiday Inn здесь, чтобы остаться». Новости. The Times (57607). Лондон. col D, стр. 10.
  4. ^ a b c d e f g h "Генри Чедвик, биографии лекторов Гиффорд" . Веб-сайт Gifford Lectures . Архивировано из оригинального 21 июня 2008 года . Проверено 27 июня 2008 года .
  5. ^ Б с д е е г ч я J к л м Уильямс, Роуэн (19 июня 2008 года). «Некролог - Генри Чедвик - он был ведущим англиканским ученым и стремился к экуменизму» . Хранитель . Лондон . Проверено 26 июня 2008 года .
  6. ^ a b c d e Эдвардс, Дэвид ; Дакерс, Лайонел (подготовлен перед смертью Дакерса в 2003 г.) (20 июня 2008 г.). "Некролог: Преподобный профессор Генри Чедвик" . Church Times . Проверено 9 июля 2008 года .
  7. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s "Преподобный профессор Генри Чедвик: священник и ученый" . The Times . Лондон. 19 июня 2008 . Проверено 26 июня 2008 года .
  8. ^ "Новости университета". Официальные встречи и уведомления. The Times (47610). Лондон. 16 февраля 1937 г. col A, p. 13.
  9. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Лаут, Эндрю (20 июня 2008 г.). «Преподобный профессор Генри Чедвик: историк ранней церкви, занимавший региональные кафедры богословия в Оксфорде и Кембридже» . Независимый . Лондон . Проверено 30 июня 2008 года .
  10. ^ "Церковные новости - списки рукоположения". Официальные встречи и уведомления. The Times (49655). Лондон. 20 сентября 1943 г. col E, p. 6.
  11. ^ "Церковные новости - списки рукоположения". Официальные встречи и уведомления. The Times (49963/2). Лондон. 25 сентября 1944 г. col F, p. 6.
  12. ^ "Новости университета". Официальные встречи и уведомления. The Times (53112). Лондон. 11 декабря 1954 г. col E, p. 8.
  13. ^ "Regius Chair of Divinity в Оксфорде". Официальные встречи и уведомления. The Times (54223). Лондон. 7 августа 1958 г. col B, p. 8.
  14. ^ "№ 41601" . Лондонская газета . 9 января 1959 г. с. 218.
  15. ^ «Награды Британской академии - Список новых стипендиатов». Официальные встречи и уведомления. The Times (54223). Лондон. 7 июля 1960 г. col B, p. 8.
  16. ^ a b «Архив стипендиатов Британской академии - Чедвик, профессор H, KBE» . Справочник стипендиатов Британской академии . Британская академия . Архивировано из оригинала на 6 июня 2011 года . Проверено 28 октября 2008 года .
  17. ^ "Лектор Гиффорд". Официальные встречи и уведомления. The Times (55005). Лондон. 14 февраля 1961 г. col E, p. 14.
  18. ^ «Христианское богословие и власть». Новости. The Times (55870). Лондон. 28 ноября 1963 г. col D, p. 14.
    «Проблема апостола Павла». Новости. The Times (55567). Лондон. 6 декабря 1962 г. col F, p. 8.
    «Епископ как незаменимый фокус в ранней церкви». Новости. The Times (55573). Лондон. 13 декабря 1962 г. col B, p. 5.
    «Расходящиеся принципы ранней церкви». Новости. The Times (55679). Лондон. 19 апреля 1963 г. col C, p. 7.
    «Символы веры как залог верности». Новости. The Times (55685). Лондон. 26 апреля 1963 г. col D, p. 8.
    «Святой Августин и власть». Новости. The Times (55691). Лондон. 3 мая 1963 г. col B, p. 11.
    «Истоки Павла в римской церкви». Новости. The Times (55697). Лондон. 10 мая 1963 г. col D, p. 16.
  19. ^ «Власть и реформаторы». Новости. The Times (55876). Лондон. 5 декабря 1963 г. col D, p. 7.
    «Лекция Гиффорда - основы и авторитет». Новости. The Times (55882). Лондон. 12 декабря 1963 г. col E, p. 15.
    «Освобождение от власти». Новости. The Times (55946). Лондон. 27 февраля 1964 г. col F, p. 12.
    «Христианская идея откровения». Новости. The Times (55952). Лондон. 5 марта 1964 г. col E, p. 6.
    «Трактарианство и Кьеркегор». Новости. The Times (55958). Лондон. 12 марта 1964 г. col E, p. 14.
    «Либеральная протестантская власть». Новости. The Times (55981). Лондон. 9 апреля 1964 г. col B, p. 17.
    « „ Устаревшие“Clash на власть». Новости. The Times (55993). Лондон. 23 апреля 1964 г. col E, p. 14.
    «Неправильно истолкована религиозная власть». Новости. The Times (55999). Лондон. 30 апреля 1964 г. col D, p. 16.
  20. ^ «Исследование о женщинах и священных орденах». Новости. The Times (55650). Лондон. 15 марта 1963 г. col G, p. 14.
  21. ^ Подмор, Колин (2005). «4. Заявление о согласии англиканской церкви» . Аспекты англиканской идентичности . Издательство церковного дома. п. 45. ISBN 0-7151-4074-4.
  22. ^ "№ 44957" . Лондонская газета . 14 октября 1969 г. с. 10481.
  23. ^ "Новости из университетов - Оксфорд". Официальные встречи и уведомления. The Times (57103). Лондон. 20 ноября 1967 г. col C, p. 10.
  24. ↑ Штатный репортер (11 октября 1969 г.). «Связь Нового Рима с англиканами». Новости. The Times (57688). Лондон. col G, стр. 1.
  25. ↑ Клиффорд Лонгли (14 июня 1983 г.). «Раны Реформации перед новой церковной комиссией». Новости. The Times (61558). Лондон. столбец C, стр. 10.
  26. ↑ Мартин, Дуглас (22 июня 2008 г.). «Генри Чедвик, знаток раннего христианства, умер в возрасте 87 лет» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 26 июня 2008 года .
  27. ^ "№ 47969" . Лондонская газета . 4 октября 1979 г. с. 12417.
  28. ^ "Новости университета - Кембридж". Официальные встречи и уведомления. The Times (60309). Лондон. 24 мая 1978 г. col D, p. 19.
  29. ^ "№ 51772" . Лондонский вестник (Приложение). 16 июня 1989 г. с. 7.
  30. ^ Уильямс, Адриан (20 июня 2008 г.). «Жизни помнят: Генри Чедвик, Нат Темпл, Кристофер Морган» . The Times . Лондон . Проверено 26 июня 2008 года .
  31. ^ "Почетные ученые степени в Глазго". Официальные встречи и уведомления. The Times (53821). Лондон. 22 апреля 1957 г. col B, p. 8.
  32. ^ "Новости университета - Кембридж". Официальные встречи и уведомления. The Times (54328). Лондон. 8 декабря 1958 г. col D, p. 12.
  33. ^ "Новости университета - Кембридж". Официальные встречи и уведомления. The Times (55454). Лондон. 27 июля 1962 г. col G, p. 21.
  34. ^ a b Пафлин, Глин (4 июля 2008 г.). «Дневник - после Генри» . Church Times . Проверено 9 июля 2008 года .
  35. ↑ Корреспондент по делам религии (23 марта 1974 г.). "Открытая книга Лэдброка о следующем архиепископе". Новости. The Times (59046). Лондон. col D, стр. 2.
  36. ↑ Клиффорд Лонгли (28 марта 1984 г.). «Трудно заполняемые дома Господа». Новости. The Times (61793). Лондон. столбец B, стр. 14.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Руш, Уильям Г., изд. 2016. Избранные произведения: Генри Чедвик. Гранд-Рапидс: Эрдманс. ISBN 978-0802872777 
  • Тинк, Анри (27 июня 2008 г.). "Nécrologie - Le révérend Генри Чедвик, англиканский историк христианского происхождения" . Le Monde . Проверено 1 июля 2008 года .Только аннотация; полная статья требует подписки.
Академические офисы
Предшественник
Леонарда Ходжсона		 Региональный профессор богословия в Оксфорде
1959–1970 гг.		Преемник
Мориса Уайлса
Предшественник
Катберт Симпсон		 Декан церкви Христа
1969–1979		Преемник
Эрик Хитон
Предшественник
Джеффри Хьюго Лампе		 Региональный профессор богословия в Кембридже
1979–1985 гг.		Преемник
Стивен Сайкс
Предшественник
Хью Тревор-Ропер		 Магистр Петерхауса, Кембридж,
1987–1993 гг.		Преемник
сэра Джона Мерига Томаса