Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Hethum II )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хетум II ( армянский : Հեթում Բ ; 1266-17  ноября 1307), также известный по нескольким другим латинизациям, [а] был царем Армянского царства Киликии , правившего с 1289 по 1293, с 1295 по 1296 год и с 1299 по 1303 год, а Армения была подчиненным государством Монгольской империи . Он дважды отрекся от престола, чтобы принять обеты во францисканском ордене , оставаясь при этом за троном как «великий барон Армении», а затем как регент своего племянника. Он был сыном Льва II из Армении и Киранны де Лампрон и принадлежал к династии Хетумидов , будучи внуком Хетума I., Который был первоначально представлена Киликия монголов в 1247 году он был убит своим племянником и преемником Льва III монгол общую Bilarghu , который сам был позднее казнен за это монголи ильхан правителем Олджейту . [1]

Первое правление [ править ]

С 1247, сами Киликийской Арменией была вассалом монгольской империи, из договора , заключенного дедом Хетума II в, Хетум I . В рамках этих отношений Киликийская Армения регулярно поставляла войска монголам, участвуя в битвах против мамлюков и других элементов исламской империи.

Хетум II занял трон в возрасте 20 лет, когда его отец Леон II умер в 1289 году. В то время Киликийская Армения находилась в шатком положении между крупными державами, балансируя между дружескими отношениями с европейцами-христианами и Византийской империей, агрессией со стороны Турции. Султанат Рум на западе, вассальные отношения с агрессивной Монгольской империей на востоке, защищающий себя от нападений с юга, со стороны мусульманских мамлюков из Египта. Крестовые походы потеряли европейскую поддержку и сходили на нет, и исламские силы устремились на север из Египта, вновь захватывая земли, которые ранее были потеряны крестоносцами [2], и сопротивлялись монгольскому наступлению.

В 1289 году Анджело да Кларено и несколько других духовных францисканцев прибыли с миссией среди армянских христиан . В Италии их неоднократно сажали в тюрьму за решительное осуждение роскоши в церкви, но они добились благосклонности армянского суда. Святой Фома Толентино был послан Хетумом в Рим, Париж и Лондон для пропаганды нового крестового похода в поддержку армян; ему это не удалось, но он вернулся с дополнительными священнослужителями, чтобы поддержать миссию и выступить за воссоединение Армянской церкви с Римом .

В 1292 году в Киликийскую Армению вторгся Халил , мамлюкский султан Египта . Его отец мамлюкский султан Калавун ранее нарушил договор 1285 года, двинулся на север через Палестину со своими войсками, а также потребовал сдачи армянских городов Мараш и Бехесни . Калавун умер до завершения кампании, но Халил продолжил продвижение своего отца на север и в 1291 году захватил Иерусалимское королевство при осаде Акко . Оттуда войска Халила продолжили разграбление армянского города Хромгла., который защищал дядя Хетума Раймонд, но пал после 33-дневной осады. Чтобы предотвратить дальнейшее вторжение, Хетум II оставил мамлюкам города Мараш, Бехесни и Тель-Хамдун .

В 1293 году Хетум отрекся от престола в пользу своего брата Тороса III и вошел во францисканский монастырь в Мамистре. Тем не менее, он оставался активным в политике королевства и вел переговоры с египетским лидером Кетбугой о возвращении пленников, взятых в Хромгла, а также о некоторых церковных реликвиях, которые были разграблены. [2]

Второе правление [ править ]

В 1295 году Торос III попросил Хетума восстановить трон, чтобы помочь возобновить монгольский союз. Хетум совершил долгий путь к монгольской столице и смог успешно попросить помощи у монголов. Когда он вернулся в Армению в 1296 году, из Византийской империи пришли новые хорошие новости с предложением брачного союза. Hethum и Thoros помещают Армению при регентстве брата своего Sempad , и отправился в Константинополь , чтобы одарить их сестру Риту на византийского императора Михаила Палеолога IX . Однако во время их отсутствия Семпад узурпировал армянский престол с помощью другого брата, Константина . Хетум и Торос были схвачены в Кесарии.по возвращении и заключен в крепость Парцерперт . Там Хетум был частично ослеплен прижиганием . Торос погиб в Парцерперте в 1298 году; но Константин выступил против Семпада, узурпировал трон для себя, заключил Семпада в тюрьму и освободил Хетума. [2]

Третье правление [ править ]

1299/1300 Монгольское наступление на Левант
Армяне сражались с монголами (слева) и победили мамлюков (справа) в битве при Хомсе 1299 года . ( История татар )
Хетум II (слева) расстается с Газаном и его монголами в 1303 году ( История татар ) [3]

В 1299 году Хетум, хотя бы частично оправившись от своей слепоты, изгнал Константина и снова занял корону. Вскоре после этого он снова обратился за помощью к монголам Газана [4] и сражался против мамлюков в Сирии. Объединенные силы одержали крупную победу в декабре 1299 г. в битве при Вади-эль-Хазандар [4] (иногда называемой битвой при Хомсе), взяв Дамаск , и Хетум смог вернуть себе всю территорию Армении, которая ранее была потеряна для Мамлюки. [2] Одна группа монголов отделилась от армии Газана и даже смогла совершить несколько монгольских набегов на Палестину , преследуя отступающие египетские войска мамлюков до юга.Газа , [5] отталкивая их обратно в Египет.

Согласно современным традициям, в это время Хетум, возможно, посетил Иерусалим в 1300 году. [4] Однако историки расходятся во мнениях относительно того, действительно ли это произошло. Ангус Донал Стюарт указывает, что источник традиции, средневековый отчет армянского историка Нерсеса Балинца , не совпадает с какими-либо другими рассказами других историков того времени, и был просто написан как армянская пропаганда того времени. [6] [7] Однако Клод Мутафян в « Le Royaume Arménien de Cilicie» предполагает, что, возможно, именно в этом случае Хетум передал свой янтарный скипетр армянскому монастырю святого Иакова Иерусалимского . [3]

Царь Армении после своего набега на султана отправился в Иерусалим. Он обнаружил, что все враги были обращены в бегство или истреблены татарами, прибывшими до него. Войдя в Иерусалим, он собрал христиан, которые от страха прятались в пещерах. В течение 15 дней, проведенных в Иерусалиме, он проводил христианские обряды и торжественные гуляния в Гробе Господнем. Его очень утешали посещения мест паломников. Он был еще в Иерусалиме, когда получил грамоту от хана, даровавшую ему Иерусалим и окрестности. Затем он вернулся, чтобы присоединиться к Газану в Дамасе и провести с ним зиму.

-  Нерсес Бальянс , в Recueil des Historiens des Croisades , Historiens Armeniens I, p.660 [8]

Если оставить в стороне предположения, несколько месяцев спустя монголы отступили на север, а мамлюки вернули себе Палестину с небольшим сопротивлением.

Успехи Хетума против мамлюков были недолговечными, так как в 1303 году мамлюки атаковали из Египта. Армяне снова объединили свои силы с значительным числом монгольских войск, 80 000, для сирийского наступления, но они потерпели поражение в Хомсе 30 марта 1303 года и в решающей битве при Шакабе (Мердж-ус-Сафер) к югу от Дамаса. , 21 апреля 1303 г. [9] Эта кампания считается последним крупным монгольским вторжением в Сирию. [10] Хетум отступил ко двору Газана в Муссуле , а затем снова отказался от своей короны. Его брат Торос III был убит в 1298 году, и Хетум передал корону сыну-подростку Тороса, Льву III.. Хетум удалился в монастырь, хотя, поскольку Лев еще не был взрослым, Хетум сохранил должность регента Армении.

Спустя годы [ править ]

Армянское Киликийское царство, 1199–1375 гг.

В 1304 году мамлюки продолжили нападение на Киликийскую Армению и сумели вернуть все земли, которые армяне приобрели во время монгольского нашествия.

Союз Армянского Киликийского королевства с Монгольской империей продолжался, мотивированный как необходимостью самозащиты от сельджукского султаната Рима на их западных границах, так и личным интересом в приобретении территории на востоке, хотя и недолговечной. После обращения монгола Ильхана Газана в ислам в 1295 году его преемник Олджайту меньше контролировал отдаленные страны, находящиеся под защитой монголов, и сократил военные кампании против мамлюков в Сирии. Согласно современным арабским и персидским источникам, один из его генералов, Биларгу , набожный мусульманин, заявил о своем намерении построить мечеть в городе Сис., все еще часть христианского царства Армении, возможно, как часть более широкого плана по передаче провинции под свой контроль. Хетум выразил свои опасения по поводу этих планов в письме Оляйту. Впоследствии он был вызван Bilarghu на заседании 17 ноября 1307 года , в лагере под стенами королевского оплот Anazarba ( Кесарии в римской провинции в Киликии ), либо удержания адвоката или для банкета. Хетум посетил около 40 дворян и его молодой племянник король Леон, для которого как Великий баронон действовал как регент. Биларгу, однако, узнал о письме Хетума и приказал своим людям убить армянских гостей по их прибытии. После этого убийства брат Хетума Ошин , наследник престола, занял Сис. Он послал другого брата Алинаха сообщить о предательстве Биларгу Олджайту, который приказал немедленно казнить Биларгу и его солдат и подтвердил свою поддержку Ошина как короля. [1]

Заметки [ править ]

  1. ^ Его имя было написано Haython , Hayton , Het'um , Hetoum и Hethoum .

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Стюарт 2005
  2. ^ a b c d Куркджян, стр. 204–205.
  3. ^ a b Клод Мутафиан, стр. 73–75
  4. ^ a b c Демургер, стр. 142–143.
  5. ^ Demurger, с.142 «Монголы преследовали отступающие войска на юг, но остановились на уровне сектора Газа»
  6. Стюарт, Армянское царство и мамлюки , стр. 14. «В какой-то момент цитируются« арабские летописцы »как подтверждающие абсурдное утверждение, сделанное более поздним армянским источником, но при проверке цитат они этого не делают». Также сноска №55, где Стюарт подвергает дальнейшей критике работу Шайна: «Цитируемый армянский источник - это Армянская служба здравоохранения.версия "Хроники Царства", но этот отрывок был фактически вставлен в перевод хроники ее редактором Дулурье и берет свое начало в (ненадежной) работе Нерсеса Балиенца ... Цитируемые "арабские летописцы" являются Муфаддал (на самом деле копт; издание Блоше), аль-Макризи (перевод Куатремера) и аль-Нувайрф. Ни один из этих источников никоим образом не подтверждает рассказ Нерсеса; на самом деле, как не уточняется в соответствующей сноске [Шейн], цитируется не текст аль-Нувайрфа, а обсуждение писателя Д.П. Литтлом в его « Введении в историографию мамлюков».(Монреаль 1970: 24–27), и в нем нет абсолютно никакого упоминания о причастности Армении к событиям года. Прискорбно, что такое бесцеремонное отношение к арабскому исходному материалу »и« Отголоски произведений Хэйтона « Flor des estoires» особенно можно найти во многих произведениях, затрагивающих королевство, в то время как это чрезвычайно тенденциозное произведение, задуманное как произведение искусства. пропаганды ». Стюарт, стр. 15
  7. ^ Amitai, монголо Рейды в Палестину, 1987
  8. ^ Historiens Armeniens, p.660
  9. ^ Демургер, стр. 158
  10. ^ Nicolle, стр. 80

Библиография [ править ]

  • Амитаи, Реувен (1987). «Монгольские набеги на Палестину (1260 и 1300 гг.)». Журнал Королевского азиатского общества : 236–255.
  • Боуз, Т.С.Р. (1978). Киликийское царство Армении . Эдинбург: шотландская академическая пресса. ISBN 0-7073-0145-9.
  • Демургер, Ален (2007). Жак де Моле (на французском). Издания Payot & Rivages. ISBN 2-228-90235-7.
  • Эдвардс, Роберт В. (1987). Укрепления Армянской Киликии: Исследования Думбартон-Оукс 23 . Вашингтон, округ Колумбия: Думбартон-Окс, попечители Гарвардского университета. ISBN 0-88402-163-7.
  • Куркджян, Ваган М. (1958). История Армении . Индоевропейское издательство. ISBN 978-1-60444-012-6.
  • Мутафян, Клод (2001) [1993]. Le Royaume Armenien de Cilicie (на французском языке). Издания CNRS . ISBN 2-271-05105-3.
  • Николь, Дэвид (2004). Монгольские полководцы: Чингисхан, Хубилай-хан, Хулагу, Тамерлан . Brockhampton Press . ISBN 1-86019-407-9.
  • Стюарт, Ангус (2005). «Убийство царя Хетума II: обращение ильханов и армян» . Журнал Королевского азиатского общества . 15 (01): 45–61. DOI : 10.1017 / S1356186304004687 . ЛВП : 10023/1563 .
  • Стюарт, Ангус Донал (2001). Армянское царство и мамлюки: война и дипломатия во время правления Хетума II (1289–1307) . БРИЛЛ. ISBN 90-04-12292-3.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Проект Средневековых земель: Короли Киликийской Армении» . Фонд средневековой генеалогии.