Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья об историческом труде Клитарха. По теме работы см. Александр Македонский .

« История Александра» , также известная как Perì Aléxandron Historíai , [1] - это утерянный труд эллинистического историка конца IV века до нашей эры Клитарха , рассказывающий о жизни и смерти Александра Великого . Сегодня она сохранилась примерно в тридцати фрагментах [2] и широко известна как Вульгата , а работы, основанные на ней, известны как Традиция Вульгаты . Эти работы в основном состоят из работ Диодора , Bibliotheca Historica , и Квинта Курция Руфа с его Historiae Alexandri Magni.. [3]

Завершенная в какой-то момент между 309 и 301 годами до нашей эры [4], это была самая популярная работа, изображающая Александра в свое время, но сегодня она ценна своим уникальным взглядом на завоевателя, в частности его психологическим расположением и особенностями того, как солдаты под ним жил. К сожалению, это считается ненадежным источником, и современные ученые считают, что Клитарх был больше посвящен написанию занимательной истории, чем надежному историческому отчету. [5] Это посвящение также оспаривалось современными историками, такими как Арриан , который написал свой «Анабасис Александра».в том, что считается преднамеренной попыткой противостоять «Вульгатской традиции» Клитарха, и тем самым создал труд, который современные ученые считают лучшим источником об Александре. [5] [6]

Происхождение [ править ]

Считается, что эта работа была написана в Александрии , возможно, она была начата, когда Птолемей приказал доставить тело Александра в Египет, и закончилась между 309 и 301 годами до нашей эры. Эта датировка подтверждается трудами нескольких древних историков, в частности, работами того же Птолемея, который, кажется, исправил Клитарха и чьи работы были датированы концом четвертого века [7], но в последние годы это оспаривается. после исследования Oxyrhynchus Papyri , из которого следует, что он вместо этого жил и писал в середине третьего века до нашей эры. [8]

Вульгатская традиция [ править ]

На протяжении большей части античности работы Клитарха были основным вторичным источником, который использовали ученые, желающие создать произведения об александрийском периоде, в результате чего был составлен корпус работ, описанных как в традиции Вульгаты , а сама работа называлась Вульгатой . [4] Это особенно включает в себя произведения Диодора в его Bibliotheca Historica и Квинт Курций Руф с его Historiae Александри Магни , [9] , но и Sisenna и Джастин (историк) , наряду с многочисленными менее заметными или иначе забытые цифры.

Сама традиция Вульгаты - это популярное повествование, обычно критическое по отношению к Александру, в сопоставлении с повествованиями, представленными в менее критических отчетах, таких как рассказы Арриана. Его критиковали вместе с самой Историей за драматизацию Александра, акцентирующую внимание на мрачных деталях и негативных аспектах. И наоборот, его похвалили за то, что он не обелил жизнь Александра и не включил в него эти отрицательные детали, которые другие историки упустили. [10]

Прием [ править ]

Современное [ править ]

Хотя в свое время «История» была популярным произведением, она несколько раз подвергалась сомнению из-за чрезмерно причудливого изображения жизни Александра, при этом римский педагог Квинтилиан описывал его как автора, «обладающего больше способностями, чем заслуживающим доверия», в то время как оратор Цицерон утверждал, что Изображение смерти Фемистокла Клитархом было полностью вымышленным, и в Oxyrhynchus Papyri его обвиняют в чрезмерной сенсации в своей работе. [8] Между тем Арриан зашел так далеко, что создал свою собственную авторитетную историю об Александре, что, как полагают, является попыткой бросить вызов традиции Вульгаты . [6]

Несмотря на эту критику, работа была использована другими современными историками в создании своей собственной работы, в том числе Диодора и Курции, но и Джастин в его Historia Philippicae и др Тотиусы Mundi Origines и др Terrae Situs , [11] через посреднические из Помпея Трога , и Плутарх в своей жизни Александра . [2]

Современный [ править ]

Современные ученые склонны относиться к истории с большим недоверием, предпочитая работы Арриана, но работа Клитарха ценится за ее уникальное понимание определенных аспектов жизни простых солдат и гражданских лиц при Александре, а также за критический взгляд на то, что отсутствует в других источниках. [10]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Клитарх" . www.iranicaonline.org . Энциклопедия Iranica . Проверено 18 января 2019 .
  2. ^ a b Чизхолм, Хью, изд. (1911). «Клитарх»  . Британская энциклопедия . 6 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 481.
  3. ^ Чугг, Эндрю. «Относительно Александра: История Александра Македонского Клитарха» (PDF) . alexanderstomb.com . Проверено 18 января 2019 .
  4. ^ a b "Клитарх - Ливий" . www.livius.org . Проверено 18 января 2019 .
  5. ^ a b "Александр 3.2 Вульгата - Ливий" . www.livius.org . Проверено 18 января 2019 .
  6. ^ а б Босворт, AB (1988). От Арриана до Александра . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 1–37.
  7. ↑ Квинт Курций Руф; Ярдли, Джон; Хекель, Вальдемар (28 апреля 2005 г.). История Александра (перевод с введением и примечаниями) . Пингвин Великобритания. С. Введение B. ISBN  9780141914343.
  8. ^ a b Пранди, Луиза (11 июля 2012 г.). "НОВЫЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ДАТИРОВКИ КЛЕИТАРХА" (PDF) . Histos (6 (2012)): 15–26 . Проверено 18 января 2019 .
  9. ^ Чугг, Эндрю. «Относительно Александра: История Александра Македонского Клитарха» (PDF) . alexanderstomb.com . Проверено 18 января 2019 .
  10. ^ а б Апбин, Брюс. «Два великих историка говорят об Александре Великом, часть 3» . Forbes . Проверено 21 января 2019 .
  11. Перейти ↑ Bartlett, Brett (июль 2014 г.). "Воплощение Джастина: Маловероятная адаптация всемирной истории Трога" (PDF) . Histos . 8 : 246–283 . Проверено 18 января 2019 .

Внешние ссылки [ править ]

  • реконструкция элементов Истории, на alexanderstomb.com