Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Старый город Львова

Львов ( украинский : Львів , Львов ; польский : Lwów ; немецкий : Lemberg или Leopoldstadt ( архаический ); идиш : לעמבערג ; русский : Львов , латинизированный :  Львов , см. Также другие названия ) - административный центр на западе Украины.Об этом звукес более чем тысячелетней историей как поселение и более семи веков как город. До создания современного государства Украина Львов входил в состав многочисленных государств и империй, в том числе, под названием Львов , Польши, а затем Речи Посполитой ; под названием Лемберг , [1] австрийский , а затем Австро-Венгерские империи; недолговечная Западно-Украинская Народная Республика после Первой мировой войны; Снова Польша; и СССР . Кроме того, как шведы, так и турки-османы предпринимал безуспешные попытки завоевать город.

Ранняя история [ править ]

Недавние археологические раскопки показывают, что территория Львова заселена как минимум с 6 века. Территория между Замковой горой и рекой Полтва была заселена лендийцами (лендзянами), западнославянским племенем с IX века.

В 981 году города Червень были завоеваны Владимиром Великим и перешли под власть Киевской Руси , после Киевской экспедиции он снова начал в ранней монархии Пястов Болеслава Храброго и Мешко II (1018–1031), а затем был занят княгиня Киевская Ярослав Мудрый в 1031 году.

Галицко-Волынское княжество [ править ]

Официально Львов основан в 1256 году королем Галицким Даниилом в Русинском княжестве Галицко-Волынское и назван в честь его сына Льва . [2] Топоним лучше всего можно перевести на английский как «земли Льва» или «Город Льва» (отсюда и латинское название Леополис ).

В 1261 году город был захвачен татарами . [3] Различные источники рассказывают о событиях, которые варьируются от разрушения замка до полного сноса города. Все источники сходятся во мнении, что это было по приказу монгольского генерала Бурунда . Naukove ОБЩЕСТВО им. Шевченко из Шевченковского научного общества говорят, что приказ о сносе города был снижен Бурундаем, поскольку в Галицко-Волынской летописи говорится, что в 1261 году «Сказал Буронда Василько:« Раз уж ты со мной в мире, то все свои замки снеси ». [4] Василий Дмитришин заявляет, что приказ подразумевал укрепление укреплений в целом: «Если хочешь мира со мной, то разрушь [все укрепления] твоих городов».[5] Согласно Universal-Lexicon der Gegenwart und Vergangenheit , основателю города было приказано уничтожить сам город. [6]

После смерти Даниила Лев перестроил город примерно в 1270 году и, выбрав Львов своей резиденцией [3], сделал Львов столицей Галицко-Волыни. [7] Город впервые упоминается в Галицко-Волынской летописи, датируемой 1256 годом. Как крупный торговый центр, Львов привлекал немецких, армянских и других купцов. Город быстро рос из-за притока поляков из Кракова , Польша, после того, как они пострадали от массового голода. [6] Около 1280 года многие армяне жили в Галичине, в основном во Львове, где у них был собственный архиепископ . [8]

В 1323 году династия Романовичей , местная ветвь династии Рюриковичей , умерла. Город унаследовал Болеслав Мазовецкий, наследник династии Пястов по отцовской линии и династии Романовичей по материнской линии. Он взял имя «Юрий» и обратился в восточное православие, но не смог заручиться поддержкой местной знати и в конце концов был ими отравлен.

Город был унаследован Великим княжеством Литовским в 1340 году и до 1349 года правил воеводой Дмитрием Дедко , фаворитом литовского князя Любарта [9].

Галицко-Волынские войны и Польское царство [ править ]

После смерти Мазовецкого и Галицкого Болеслава Юрия в 1340 году права на его владения перешли к его коллеге из династии Пястов и двоюродному брату, королю Польши Казимиру III . Местная знать избрала правителем одного из своих, Дмитрия Дедко, и отразила польское вторжение во время войн за наследство Галицко-Волынского княжества, когда король Казимир III предпринял поход, чтобы завоевать Львов в 1340 году, сжег старый княжеский замок. . [3]

После смерти Дедко король Казимир III наконец вернулся, и его войска заняли Львов и остальную часть Красной Руси в 1349 году, когда Казимир построил два новых замка. [3] С тех пор население подвергалось попыткам как полонизации, так и католицизирования. [10]

В 1356 году Казимир III предоставил городу Магдебургские права, что означало, что все городские вопросы должны были решаться городским советом, избранным богатыми гражданами. На печати городского совета XIV века было указано Civitatis Lembvrgensis . Это положило начало периоду ускоренного развития: среди прочего был построен Латинский собор , примерно в то же время на месте нынешнего Георгиевского собора была построена церковь . Кроме того, новое самоуправление привело к большему росту армянской общины, которая построила свой Армянский собор в 1363 году.

После смерти Казимира в 1370 году его сменил его племянник, король Венгрии Людовик I , который в 1372 году объединил Львов с Галицко-Волынской областью под управлением своего родственника Владислава , герцога Опольского. [3] Когда Владислав отступил от должности своего губернатора в 1387 Галицко-Волынском стало оккупированы венграми , но вскоре Ядвига правителя Польши, и жена великого князя литовского Ягайло , вторглась и включил его в польской корону по Ядвиге из Польша . [3] Позже город служил местом почитания некоторых вассаловКороли Польши .

Речи Посполитой [ править ]

Ренессанс двор короля Яна III Собеского дом

В составе Польши (а позже и Речи Посполитой ) город был известен как Львов и стал столицей Русинского воеводства , в которое входило пять регионов: Львов, Хелм ( украинский : Холм ), Санок , Галич ( украинский : Галич ). и Перемышль ( укр . Перемышль ). Город получил право транзита и начал получать значительную прибыль от товаров, перевозимых между Черным и Балтийским морем.. В последующие века население города быстро росло, и вскоре Львов стал многоэтническим и многоконфессиональным городом, а также важным центром культуры, науки и торговли.

Укрепились городские укрепления, и Львов стал одной из важнейших крепостей, охранявших Речи Посполитой с юго-востока. Когда-то в городе находились три архиепископства: римско-католическое (основано в 1375 г.), греко-католическое и армяно-католическое . Город также был домом для многочисленных этнических групп населения, включая немцев , евреев , итальянцев , англичан , шотландцев.и много других. С XVI века религиозная мозаика города также включала сильные протестантские общины. К первой половине 17 века в городе проживало примерно 25 000–30 000 жителей. К тому времени действовало около 30 ремесленных организаций по более чем сотне различных специальностей.

Упадок Содружества [ править ]

В 17 веке Львов несколько раз подвергался безуспешной осаде. Постоянная борьба против вторгшихся армий дала ему девиз Semper fidelis . В 1649 году город был осажден казаками под предводительством Богдана Хмельницкого , которые захватили и разрушили местный замок. Однако казаки не удержали город и отступили, удовлетворившись выкупом. В 1655 году шведские войска вторглись в Польшу и вскоре захватили большую ее часть. В конце концов, польский король Ян II Казимеж торжественно произнес свою клятву посвятить страну покровительству Богородицы и провозгласил Ее покровительницей и королевой земель своего королевства в Львовском латинском соборе 1656 года ( Львовская клятва ).

Шведы осадили Львов, но были вынуждены отступить, прежде чем захватить его. В следующем году Львов был захвачен войсками трансильванского герцога Георгия I Ракоци , но город не был захвачен. В 1672 году Львов снова был осажден турецкой армией Мехмеда IV , однако Бучачский мирный договор положил конец войне до того, как город был взят. В 1675 году город подвергся нападению османов и татар , но король Иоанн III Собеский победил их 24 августа в так называемой битве при Львове . В 1704 году во время Северной войны, город был впервые в своей истории захвачен и разграблен войсками шведского короля Карла XII .

Эра Габсбургов [ править ]

Греко-католический собор Святого Георгия (1916 г.)
Львовский оперный театр был построен между 1897 и 1900 годами.
Во время австрийского правления Львов стал столицей королевской земли Галиции и имел собственное региональное собрание (на фото)

XVIII век [ править ]

В 1772 году, после Первого раздела Польши , город был аннексирован Австрией и стал столицей австрийской провинции, названной Королевством Галиции и Лодомерии, как Лемберг , ее германское название. Первоначально австрийское правление было несколько либеральным. В 1773 г. начала выходить первая во Львове газета «Газет де Леополи» . Город рос в 19 веке, его население увеличилось примерно с 30 000 человек во время аннексии Австрии в 1772 году [11] до 196 000 к 1910 году [12] и до 212 000 через три года; [13] в то время как бедность в австрийской Галиции свирепствовала. [14]

В 1784 году император Иосиф II вновь открыл Львовский университет . Лекции проводились почти исключительно на латыни, хотя некоторые лекции, такие как пастырское богословие и акушерство, проводились на польском языке.. Немецкий язык использовался в качестве второго языка на некоторых курсах, прежде всего в медицине. Со временем в университете была создана кафедра немецкого языка, и немецкий язык стал основным языком обучения. Чтобы обучить новое поколение греко-католических священников, в 1787 году Университет основал Русинский научный институт для студентов, не говорящих по-латыни. Эти студенты должны были изучать философию в течение двух лет на их родном языке, русинском и польском, прежде чем учиться. Богословие на латыни. Важность института снизилась в 1795 году после того, как Австрия аннексировала польский город Краков., в котором был древний и хорошо зарекомендовавший себя университет. Обе школы были объединены в 1805 году, и Львов утратил статус университетского города. Однако этот короткий период вызвал большую интеллектуальную деятельность, такую ​​как работа Иоганна Венцеля Ханна , который с 1792 года был ректором университета, выдающимся преподавателем, поэтом и переводчиком польской поэзии на немецкий язык, после того как выучил польский язык. Врач Франц Мазох и его помощник Петер Крауснекер внесли значительный вклад в развитие вакцинации и борьбу с оспой .

Войцех Богуславский открыл первый публичный театр в 1794 году, а Юзеф Максимилиан Оссолинский основал в 1817 году научный институт « Оссолинеум» . В начале 19 века город стал новой резиденцией предстоятеля Украинской греко-католической церкви , архиепископа Киевского (Киевского), Галицкого и Русского, митрополита Львовского .

Лемберг (Львов) в 1915 г.

Начало девятнадцатого века [ править ]

В 19 веке, обвиняя польское дворянство в отсталости региона, [15] австрийская администрация попыталась германизировать образовательные и правительственные функции города. Университет был закрыт в 1805 году и вновь открыт в 1817 году как чисто немецкая академия, не оказавшая большого влияния на жизнь города. Были запрещены и многие другие общественные и культурные организации. В конце 18 - начале 19 веков большой приток немцев и немецкоязычных чешских бюрократов придал городу характер, который к 1840-м годам был вполне немецким по своей упорядоченности, а также по внешнему виду и популярности немецких кофеен. [15] Между новыми немецкими элитами и старыми польскими элитами возникло соперничество. [15]

Революция 1848 г. [ править ]

Суровые законы, введенные династией Габсбургов, привели к вспышке общественного инакомыслия в 1848 году . К императору была направлена ​​петиция с просьбой восстановить местное самоуправление, образование на польском и украинском языках и придать польскому языку статус государственного. Шесть полков национальной гвардии были сформированы по образцу венских революционеров, половина из которых была польской, а другая - украинской. Однако вскоре польские революционеры вынудили украинские полки распустить и объединиться с польскими, что вызвало межэтническую напряженность между группами.

После подавления восстания в Вене 2 ноября 1848 года среди революционеров распространилось недовольство. Между Национальной гвардией и регулярными австрийскими войсками, находившимися в городе, быстро вспыхнули споры. Командующий гарнизоном генерал Вильгельм Фридрих фон Хаммерштейн приказал заключить национальную гвардию в их казармы. После неоднократных нарушений Хаммерштейн приказал арестовать офицеров, в результате чего Национальная гвардия захватила центр города и построила баррикады. [16]

6 ноября 1848 года австрийские войска под командованием генерала Хаммерштейна начали бомбардировку центра города в течение трех часов, подожгли ратушу ( Rathaus ), а также здание Академии, библиотеку, музей и многие улицы с домами. . [17] Комитет общественной безопасности, состоящий из видных жителей, сдался Генералу в тот день. Было введено осадное положение, объявлено военное положение, все дома подверглись обыску. Условия включали разоружение Академического легиона, который состоял в основном из студентов, реорганизацию Национальной гвардии и передачу их под контроль генерала, а также регистрацию всех иностранцев, поскольку в городе и во многих других местах обвиняли этих людей распространение восстания и недовольства.

События середины девятнадцатого века [ править ]

После революции 1848 года в качестве языков обучения в университете вновь были введены украинский и польский языки. Примерно в то же время в городе развился определенный социалект, известный как львовский диалект . Считается типом польского диалекта, он берет свои корни не только на польском, но и на многих других языках. Большинство прошение было принято двадцать лет спустя, в 1861 году: был открыт галицкий парламент ( Сейм Краевы ), а в 1867 году Галиции была предоставлена ​​обширная автономия, как культурная, так и экономическая. Университету также разрешили читать лекции на польском языке.

В 1853 году это был первый европейский город, в котором появились уличные фонари благодаря нововведениям, обнаруженным львовянами Игнацием Лукасевичем и Яном Зе. В том же году в качестве уличных фонарей были введены керосиновые лампы, которые в 1858 году перевели на газ, а в 1900 году - на электричество.

После так называемого Ausgleich в феврале 1867 года Австрийская империя была преобразована в дуалистическую Австро-Венгрию, и начался медленный, но неуклонный процесс либерализации австрийского правления в Галиции. С 1873 года Галиция была де-факто автономной провинцией Австро-Венгрии с польским и, в гораздо меньшей степени, украинским или русинским официальными языками. Германизация была остановлена, а также снята цензура. Галиция находилась под австрийской частью Двойной монархии, но Галицкий сейм и провинциальная администрация, учрежденные во Львове, обладали обширными привилегиями и прерогативами, особенно в сфере образования, культуры и местных дел. В 1894 г. в городе проходилВсеобщая национальная выставка . [18] Львов быстро рос, став 4-м по величине в Австро-Венгрии, согласно переписи населения 1910 года. Были возведены многие общественные здания и многоквартирные дома в стиле Прекрасной эпохи , а также здания австрийского периода, такие как оперный театр, построенный в Вене. Стиль неоренессанса до сих пор доминирует и характеризует большую часть центра города.

Галицкий сейм (до 1918 г.), с 1920 г. Львовский университет .

Конец правления Габсбургов [ править ]

Во время правления Габсбургов Львов стал одним из важнейших польских, украинских и еврейских культурных центров. Город, получивший право посылать делегатов в имперский парламент в Вене, привлек многих выдающихся культурных и политических лидеров и, следовательно, служил местом встречи украинской, польской, еврейской и немецкой культур. Во Львове, согласно австрийской переписи населения 1910 года, в которой были указаны религия и язык, 51% населения города составляли католики , 28% евреи и 19% принадлежали к Украинской греко-католической церкви . В лингвистическом отношении 86% населения города использовали польский язык, а 11% предпочитали украинский язык. [19]

Провинция Галиция стала единственной частью бывшего польского государства с некоторой культурной и политической свободой, а затем город служил крупным политическим и культурным центром Польши. Во Львове находился польский Оссолинеум со второй по величине коллекцией польских книг в мире, Польская академия художеств, Польское историческое общество, Польский театр и Польская архиепископия. Точно так же город также служил важным центром украинского патриотического движения и культуры, в отличие от других частей Украины под властью России, где до 1905 года все публикации на украинском языке были запрещены в рамках интенсивной кампании русификации . В городе располагались крупнейшие и влиятельнейшие украинские учреждения мира, в том числе Просвита.Общество распространения грамотности на украинском языке, Шевченковское научное общество , Днестровская страховая компания и база украинского кооперативного движения , а также резиденция Украинской католической церкви . Львов был крупным центром еврейской культуры, в частности, центром идишского языка , а также домом первой в мире ежедневной газеты на идиш - Lemberger Togblat. [20]

Двадцатый век [ править ]

Основная статья: Битва при Лемберге (1914)

Во время Первой мировой войны город был захвачен русской армией в сентябре 1914 года, но в следующем году (в июне) был взят Австро-Венгрией. После распада империи Габсбургов в конце Первой мировой войны местное украинское население под руководством Евгения Петрушевича 1 ноября 1918 года провозгласило Львов столицей Западно-Украинской Народной Республики .

Польско-украинский конфликт [ править ]

Основная статья: Польско-украинская война
Дополнительная информация: Львовский погром (1918)
В Орлятах - Оборона кладбища на Войцех Коссаке (1926). Холст, масло, Музей Войска Польского , Варшава .
Картина, изображающая польскую молодежь во Львовском восстании поляков против Западно-Украинской Народной Республики, провозглашенной в городе.

Когда правительство Австро-Венгрии рухнуло, 18 октября 1918 года в городе был сформирован Украинский национальный совет ( Рада ), состоящий из украинских депутатов австрийского парламента и региональных галицких и буковинских диет, а также лидеров украинских политических партий. Собор объявил о намерении объединить западноукраинские земли в единое государство. По мере того как поляки принимали свои собственные шаги , чтобы взять Львов и Восточную Галицию, капитан Дмитрий Витовский из сечевых стрельцоввозглавил группу молодых украинских офицеров и в ночь с 31 октября на 1 ноября украинские военные взяли город под свой контроль. 1 ноября 1918 года была провозглашена Западно-Украинская Народная Республика со столицей во Львове. Провозглашение республики, которая провозгласила суверенитет над территориями, в основном населенными украинцами, стало полной неожиданностью для поляков, составлявших большинство в городе. Также поляки считали территорию, на которую претендует ЗУПР, польскими. Таким образом, в то время как украинские жители с энтузиазмом поддержали провозглашение, а значительное еврейское меньшинство города приняло или оставалось нейтральным по отношению к украинскому провозглашению, жители Польши были шокированы, обнаружив себя в провозглашенном украинском государстве. [21]Украинские солдаты двинулись к задержанию австрийского губернатора Галиции графа Карла фон Гюна . Губернатор категорически отказался официально передать власть Украинскому национальному совету. 2 ноября Хюин объявил, что больше не может выполнять свои служебные обязанности, и передал свои полномочия своему украинскому заместителю Владимиру Детикевичу, который, в свою очередь, передал свои полномочия украинскому руководству. [22]

Немедленно польское большинство Львова, города с населением более 200000 человек, начало вооруженное восстание, которое 1400 украинских гарнизонов, состоящих в основном из дезориентированных в городе крестьян-подростков, не смогли подавить. [21] Вскоре поляки взяли под свой контроль большую часть центра города. Не имея возможности прорваться в центральные районы, украинские силы осадили город , защищаемый польскими нерегулярными войсками, в том числе « Львовскими орленками» . После того, как Межсоюзническая комиссия в Париже согласилась покинуть город под управлением Польши, пока его будущее не будет решено послевоенным договором или референдумом19 ноября к городу подошли регулярные польские войска, а к 22 ноября украинские войска были вытеснены. Когда польские войска захватили город, элементы польской армии начали грабить и сжигать большую часть еврейских и украинских кварталов города, в результате чего погибло около 340 мирных жителей (см .: Львовский погром (1918) ). [23] После установления контроля над Львовом польские власти закрыли все украинские учреждения и общества, провели массовые аресты украинцев, заставили украинцев работать в греко-католические религиозные праздники и уволили большинство украинских государственных служащих. Украинские члены городского совета подали в отставку в знак протеста, и ни один украинец не будет заседать в городском совете до 1927 года [24].

В последующие месяцы другие территории Галиции, контролируемые правительством Западно-Украинской Народной Республики, были захвачены польскими войсками, что фактически положило конец власти западноукраинского правительства. Соглашение апреля 1920 заключило с Польшей с Симоном Петлюрой , изгнанного лидером Украинской Народной Республики , встретились с жесткой оппозицией западных украинцев. Он признал контроль Польши над городом и областью в обмен на военную помощь Польши Петлюре против большевиков .

Польско-советская война [ править ]

Основная статья: Польско-советская война

Во время польско-советской войны 1920 года город подвергся нападению со стороны сил на Александра Егорова . С середины июня 1920 года первая конная армия из Семен Буденный пытался добраться до города с севера и востока. В то же время Львов готовил защиту. Жители подняли и полностью экипировали три пехотных и два кавалерийских полка, а также построили оборонительные рубежи. Город защищал эквивалент трех польских дивизий при поддержке одной украинской пехотной дивизии. Наконец, после почти месяца тяжелых боев 16 августа Красная Армия переправилась через реку Буг и, усиленная дополнительными 8 дивизиями так называемых красных казаков., начал штурм города . Бои шли с тяжелыми потерями с обеих сторон, но через три дня штурм был остановлен, и Красная Армия отступила. За героическую оборону город был награжден медалью Virtuti Militari .

Межвоенный [ править ]

После заключения Рижского мира город остался в Польше как столица Львовского воеводства . Город, который был третьим по величине в Польше, стал одним из важнейших центров науки, спорта и культуры Польши . Например, Львовская математическая школа олицетворяет богатую математическую традицию; школа собралась в шотландском кафе и вела записную книжку с задачами и результатами.

Население Львова, 1931 г. (по вероисповеданию)

Римский католик:157 500(50,4%)
Иудаизм:99 600(31,9%)
Греко-католический:49 800(16,0%)
Протестант:3600(1,2%)
Православные:1,100(0,4%)
Другие номиналы:600(0,2%)
Общее:312 200

Источник: Польская перепись 1931 г.

Население Львова, 1931 г. (по родному языку)

Польский:198 200(63,5%)
Идиш или иврит:75 300(24,1%)
Украинский или русинский:35 100(11,2%)
Немецкий:2,500(0,8%)
Русский:500(0,2%)
Другие номиналы:600(0,2%)
Общее:312 200

Источник: Польская перепись 1931 г.

В межвоенный период Львов значительно вырос с 219 000 жителей в 1921 году до 312 200 в 1931 году и, по оценкам, в 318 000 жителей в 1939 году. Хотя поляки составляли большинство, евреи составляли более четверти населения. Украинское меньшинство также было значительным. Были также другие меньшинства, в том числе немцы, армяне, караимы, грузины и т. Д., Возможно, численно незначительные, но обогащающие мультикультурный характер и наследие Львова. Город был вторым по значимости культурным и академическим центром Польши сразу после столицы Варшавы (в 1937/38 учебном году в городе обучалось 9 100 студентов, которые посещали 5 высших учебных заведений, включая широко известный университет и технологический институт). [25] Вместе с Познанью, Львов был центром торговых ярмарок Польши. Всемирно известная выставка Targi Wschodnie (Восточная торговая ярмарка) проводилась ежегодно с 1921 года, что способствовало экономическому росту города.

В то же время польское правительство ограничило права местных украинцев, закрыв многие украинские школы. [26] или превращение их в двуязычные украинско-польские, которые, по сути, были польскими. Увеличение количества польских поселений привело к сокращению относительной доли украинского населения в городе с примерно 20% в 1910 году до менее 12% к 1931 году. В университете все украинские факультеты, открытые в период австрийского правления, были закрыты, за исключением одного. , кафедра русинского языка и литературы 1848 года, должность председателя которой оставалась вакантной до 1927 года, прежде чем ее занял этнический поляк. [27] Большинство украинских профессоров были уволены, а въезд этнических украинцев был ограничен; в ответ подземный университет во Львове, и Свободный университет Украинского в Вене (позже переехал в Прагу ) [28] были установлены [ править ] . В официальных документах польские власти также заменили все упоминания об украинцах старым словом «русины», что заставило многих украинцев с отвращением отнестись к своему первоначальному самоназванию. [29]

Польское правительство также стремится подчеркнуть город polskość или польский характер. В отличие от времен Австрии, когда размер и количество публичных парадов или других форм культурного самовыражения, таких как парады или религиозные процессии, соответствовали относительной численности населения каждой культурной группы, во время правления Польши ограничения были наложены на публичные демонстрации еврейской и украинской культуры. ОбронаТоржества, посвященные защите Львова поляками, стали главным общественным праздником в Польше и были интегрированы Римско-католической церковью в традиционные празднования Дня всех святых в начале ноября. Военные парады и ознаменование сражений на отдельных улицах города, посвященные польским войскам, сражавшимся против украинцев в 1918 году, стали частыми, и в 1930-х годах в городе был построен огромный мемориальный памятник и могильник польских солдат , погибших в этом конфликте. городское Лычаковское кладбище . Польское правительство продвигало идею Львова как восточного польского форпоста, стойкого против восточных «орд». [30]

Вторая мировая война [ править ]

Кавалерия Красной Армии входит во Львов, 1939 г.

Нацистская Германия вторглась в Польшу 1 сентября 1939 года, а 12 сентября немецкая 1-я горнострелковая дивизия достигла окраин Львова и начала осаду. Гарнизон города получил приказ держаться любой ценой, так как стратегическая позиция не позволяла противнику перейти на румынский плацдарм . Кроме того, несколько польских войск из Центральной Польши пытались добраться до города и организовать там оборону, чтобы выиграть время для перегруппировки. Так началась 10-дневная оборона города, которая позже стала известна как еще одна битва при Львове . 19 сентября была начата неудачная польская диверсионная атака под командованием генерала Владислава Лангнера . Советские войска(часть войск, вторгшихся 17 сентября в соответствии с пактом Молотова-Риббентропа ) сменила немцев вокруг города. 21 сентября Лангнер официально сдался советским войскам под командованием маршала Семена Тимошенко . [31]

Советские и нацистские силы разделили Польшу между собой, и сфальсифицированный плебисцит включил оккупированную Советским Союзом восточную часть Польши, включая Львов, в состав Украинской Советской Социалистической Республики . Первоначально евреи и часть украинского населения, которые жили в межвоенной Польше, приветствовали советский захват власти, заявленной целью которого была защита украинского населения в этом районе. [32] Деполонизация в сочетании с крупномасштабными антипольскими действиями началась немедленно, когда огромное количество поляков и евреев из Львова было депортировано на восток, в Советский Союз. Только в начале 1940 года было депортировано около 30 тысяч человек. [33] Меньший процент украинского населения также был депортирован.

Когда 22 июня 1941 года нацисты вторглись в Советский Союз , НКВД в течение недели спешно расстрелял заключенных в тюрьмах Бригидки и Замарстынув , где было убито около 8000 человек.

Снимают памятник Ленину во Львове после прибытия немецких войск летом 1941 года.

Первоначально значительная часть украинского населения считала немецкие войска освободителями после двух лет геноцида советского режима, как и многие еврейские и украинские жители, которые ранее приветствовали Советы как своих освободителей от господства «буржуазной» Польши . Украинское меньшинство города первоначально ассоциировало немцев с предыдущими австрийскими временами, более счастливыми для украинцев по сравнению с более поздними польскими и особенно советскими периодами. Однако уже с начала немецкой оккупации города положение еврейских жителей города стало трагичным. После смертельных погромов еврейские жители этого района были брошены во вновь созданное гетто, а затем в основном отправлены по разным местам.Немецкие концлагеря . Польское и малочисленное украинское население города также подвергалось жесткой политике, что привело к ряду массовых казней как в городе, так и в лагере Яновска . В числе первых были убиты профессора городских университетов и другие представители польской элиты ( интеллигенции ). 30 июня 1941 года, в первый день немецкой оккупации города, одно из крыльев Организации украинских националистов (ОУН) объявило о восстановлении независимого украинского государства . Ярослав Стецько провозгласил во Львове правительство независимого государства, которое «будет тесно сотрудничать сНационал-социалистическая Великая Германия под руководством своего лидера Адольфа Гитлера формирует новый порядок в Европе и мире », - как сказано в тексте« Акта о провозглашении украинской государственности ». Это было сделано без предварительного утверждения. от немцев, а после 15 сентября 1941 г. организаторы были арестованы. [34] [35] [36] Степан Бандера , Ярослав Стецько и другие были арестованы нацистской айнзацгруппой.и отправлен в нацистские концлагеря, где оба брата Бандеры были казнены. Политика оккупационных властей быстро стала жесткой и в отношении украинцев. Некоторые из украинских националистов были загнаны в подполье, и с тех пор они сражались против нацистов, но продолжали также сражаться против поляков и советских войск (см. Украинская повстанческая армия ).

Когда в 1944 году Красная Армия приближалась к городу, 21 июля местное руководство Польской Армии сопротивления приказало всем польским войскам подняться на вооруженное восстание (см. Также операцию «Буря» ). После четырех дней городских боев и наступления Красной Армии на заключительном этапе Львовско-Сандомирской операции город был передан Советскому Союзу. [37] Как и прежде, советские власти быстро стали враждебно настроенными по отношению к полякам города, включая членов Польской Армии Крайовой (лидеры которой были впоследствии казнены Советским Союзом), и политика геноцида возобновилась.

После советского переворота члены польского сопротивления были насильно мобилизованы в контролируемую Советским Союзом Польскую народную армию или заключены в тюрьму. [37] [38]

Львовские погромы и Холокост [ править ]

Основные статьи: Львовские погромы и Львовское гетто

До войны во Львове было третье по величине еврейское население в Польше, которое увеличилось до более чем 200 000 евреев, когда в город вошли военные беженцы. Сразу после того, как немцы вошли в город, айнзацгруппы и гражданские коллаборационисты организовали массовый погром , который, по их утверждениям, был возмездием за более ранние убийства, совершенные НКВД (хотя евреи также были убиты во время чисток НКВД). Многие исследователи Холокоста приписывают большую часть убийств украинским националистам. Однако фактическая политическая ориентация убийц и их отношение к Организации украинских националистов все еще остается предметом дискуссий. [39]Во время четырехнедельного погрома с конца июня до конца июля 1941 года было убито около 4000 евреев. 25 июля 1941 года, второй погром, под названием «Петлюра дней» после Симоном Петлюрой , [40] [41] был организован; Еще почти 2000 евреев были убиты во Львове, в основном расстрелянными группами гражданскими коллаборационистами после того, как их отправили на еврейское кладбище или в Лунецкую тюрьму.

Львовское гетто было создано после погромов, проведение около 120 тысяч евреев, большинство из которых были депортированы в лагерь уничтожения Белжцев или убиты на месте в течение следующих двух лет. После погромов, убийства айнзацгрупп , суровые условия в гетто и депортация в лагеря смерти , в том числе в трудовой лагерь Яновска, расположенный на окраине города, привели к почти полному уничтожению еврейского населения. К тому времени, когда в 1944 году советские войска подошли к городу, в нем осталось всего 200–300 евреев.

Симон Визенталь (позже известный как нацистский охотник) был одним из самых известных евреев Львова, переживших войну, хотя его отправили в концлагерь . Многие жители города пытались помочь и спрятать евреев, на которых охотились нацисты (несмотря на смертную казнь, наложенную за такие действия), например, Леопольд Соха, история которого была рассказана в фильме 2011 года « В темноте» , помог двум еврейским семьям выжить в коллекторы, в которых они прятались после ликвидации гетто. [42] В мемуарах Визенталя « Убийцы среди нас» описывается, как его спас украинский полицейский по имени Боднар. Львовяне укрыли тысячи евреев, многие из которых впоследствии были признаны праведниками язычников.. Большую работу по спасению членов еврейской общины предпринял украинский греко-католический митрополит Андрей Шептицкий .

Послевоенный советский период [ править ]

Вид на Львовскую ратушу с Высокого Замка

После войны, несмотря на усилия Польши, город остался в составе Украинской Советской Социалистической Республики . Большая часть оставшегося польского населения была изгнана на польские территории, полученные от Германии (особенно до сегодняшнего Вроцлава ), чье немецкое население было соответственно изгнано или бежало, опасаясь советского возмездия.

Мигранты из украиноязычных сельских районов вокруг города, а также из других частей Советского Союза прибыли, привлеченные быстрорастущими промышленными потребностями города. Это перемещение населения изменило традиционный этнический состав города, который уже радикально изменился, когда польское , еврейское и немецкое население было перемещено или убито.

Поскольку русификация была общей советской политикой в ​​послевоенной Украине, во Львове она сочеталась с упразднением Украинской греко-католической церкви (см. Историю христианства в Украине ) в львовском Синоде, спонсируемом государством , который согласился передать все приходы. к недавно воссозданный украинского экзархата в русской Православной Церкви . Однако после смерти Иосифа Сталина советская культурная политика была смягчена, что позволило Львову, главному центру Западной Украины, стать крупным центром украинской культуры .

В 1950-х и 1960-х годах город значительно увеличился как по населению, так и по размеру. Ряд известных заводов и фабрик были основаны или перемещены из восточных частей СССР. Это привело к частичной русификации города и некоторой потере его западного колорита. Среди наиболее заметных заводов - автобусный завод ( Львовский автомобильный завод ), который производил большую часть автобусов в Советском Союзе и на котором работало более 30 000 человек, телевизионный завод « Завод Электрон », производивший одну из самых популярных марок телевизоров в стране. страна, то фронтальный погрузчик завод ( завод Авто-погрузчик ), обувная фабрика ( Obuvnaya Fabrika Прогресс ), кондитерские изделия Свиточии многое другое. В каждом из них работали десятки тысяч рабочих, и они были одними из крупнейших работодателей в регионе. Большинство из них доживают до наших дней, хотя экономические трудности снижают их производственные показатели.

В период советской либерализации с середины до конца 1980-х до начала 1990-х (см. Гласность и Перестройка ) город стал центром Руха ( Народное движение Украины ), политического движения, выступающего за независимость Украины от СССР.

Независимая Украина [ править ]

Торжества в Львовской опере к 750-летию города в 2006 г.

После распада Советского Союза в 1991 году Львов стал частью новой независимой Украины и стал столицей Львовской области . Сегодня город остается одним из важнейших центров украинской культурной, экономической и политической жизни и известен своей красивой и разнообразной архитектурой. В своей недавней истории Львов решительно поддерживал Виктора Ющенко во время президентских выборов 2004 года в Украине и сыграл ключевую роль в оранжевой революции.. Сотни тысяч людей соберутся при низких температурах, чтобы провести демонстрацию перед оранжевым лагерем. Акты гражданского неповиновения вынудили главу местной полиции уйти в отставку, и местное собрание приняло решение об отказе признать фальсифицированные первые официальные результаты. [43]

В сентябре 2006 года Львов отметил свое 750-летие. Одним из крупных событий стало световое шоу вокруг Львовского оперного театра .

См. Также [ править ]

  • Хронология Львова

Ссылки [ править ]

  1. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Лемберг»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  2. ^ Орест Субтельный . (1988) Украина: История . Торонто: University of Toronto Press, стр. 62
  3. ^ Б с д е е Энциклопедического словаря Мейера . 6-е издание, т. 12, Лейпциг и Вена, 1908 г., стр. 397-398.
  4. ^ Vasyl' Мудрого, изд. (1962). Наукове товары им. Шевченко - Львов: симпозиум, посвященный 700-летию . Шевченковское научное общество (США). п. 58 . Проверено 29 января 2011 года . по случаю требования баскака татар Бурундай, чтобы князь Василько и Лев сровняли с землей их города, сказал Буронда Василько: «Поскольку ты в мире со мной, то снеси все свои замки»
  5. ^ Василий Дмитришин (1991). Средневековая Русь: сборник источников, 850–170 гг . Холт, Райнхарт и Уинстон. п. 173. ISBN. 978-0-03-033422-1. Проверено 29 января 2011 года .
  6. ^ a b Universal-Lexikon der Gegenwart und Vergangenheit (под редакцией HA Pierer). 2-е издание, т. 17, Альтенбург 1843, стр. 343-344.
  7. ^ Б.В. Мельник, Вулицы старовинного Львова, Выд-во "Світ", 2001, ISBN 966-603-048-9 
  8. ↑ Allgemeine Enzyklopädie der Wissenschaft und Künste , под редакцией Иоганна Самуэля Эрша и Иоганна Готфрида Грубера. Vol. 5, Лейпциг 1820, стр. 358, сноска 18) (на немецком языке).
  9. ^ Андре Вочез; Майкл Лапидж; Барри Добсон, ред. (2000). Энциклопедия средневековья . Перевод Адриана Уолфорда. Чикаго: Рутледж. п. 879. ISBN 1-57958-282-6.
  10. ^ Джейкоб Каро: Geschichte Polens . Vol. 2, Гота 1863, стр. 286 (на немецком, онлайн )
  11. ^ Тертиус Чандлер. (1987) Четыре тысячи лет городского роста: историческая перепись . Льюистон, Нью-Йорк: Эдвин Меллон Пресс
  12. ^ Грицак, Ярослав (2010). Пророк мы własnym kraju. Иван Франко и Жего Украина (1856-1886) . Варшава. п. 151.
  13. ^ Грицак, Ярослав. «Львов: мультикультурная история сквозь века». Гарвардское украиноведение . 24 : 54.
  14. Перейти ↑ New International Encyclopedia, Volume 13. Lemberg 1915, p. 760.
  15. ^ a b c Крис Ханн, Пол Р. Мэгочи. (2005). Галичина: многокультурная земля. Торонто: University of Toronto Press, стр. 193
  16. ↑ The Gardeners 'Chronicle and Agricultural Gazette , 18 ноября 1848 г., стр. 871.
  17. ↑ Екатерина Эдвард, Миссионерская жизнь среди евреев в Молдавии, Галиции и Силезии , 1867, стр.177.
  18. ^ "Всеобщая региональная выставка Галиции" . Проверено 23 декабря 2020 года .
  19. ^ Новая международная энциклопедия, том 13 . 1915. Лемберг ». стр. 760
  20. ^ Пол Роберт Мэгочи . (2005) Галиция: многокультурная земля. Торонто: Университет Торонто Press. стр. 12-15
  21. ^ a b Орест Субтельный , Украина: История , стр. 367–368, University of Toronto Press, 2000, ISBN 0-8020-8390-0 
  22. ^ Мик, Кристоф (2016). Кристоф Мик "Лемберг, Львов, Львов, 1914–1947. Насилие и этническая принадлежность в спорном городе" . Издательство Университета Пердью . С. 144, 146. ISBN 978-1557536716.
  23. ^ Норман Дэвис. «Этническое разнообразие в Польше двадцатого века». В: Герберт Артур Штраус. Заложники модернизации: исследования современного антисемитизма, 1870–1933 / 39 . Вальтер де Грюйтер, 1993.
  24. ^ Кристоф Мик. (2015). Лемберг, Львов, Львов, 1914–1947: насилие и этническая принадлежность в спорном городе . West Lafayette, Indiana: Purdue University Press, pg. 176
  25. ^ Mały Rocznik Statystyczny 1939 (польский статистический ежегодник 1939), GUS , Варшава, 1939
  26. ^ Magoscy, R. (1996). История Украины . Торонто: Университет Торонто Press.
  27. ^ Субтельный, Орест (1988). Украина: История . Торонто: Университет Торонто Press.
  28. ^ Сайт Украинский свободный университет архивации 2006-04-23 в Wayback Machine URL доступ30 июля 2006
  29. ^ Пол Р. Мэгочи. (2010). История Украины: земля и ее народы. Торонто: University of Toronto Press, стр. 638
  30. ^ Пол Роберт Мэгочи . (2005) Галиция: многокультурная земля. Торонто: Университет Торонто Press. стр.144-145
  31. ^ Судьба поляков в СССР 1939–1989 Томаша Пьесаковского ISBN 0-901342-24-6 Страница 36 
  32. ^ Пиотровский, Тадеуш (1988). «Украинские коллаборационисты». Польский Холокост: этническая рознь, сотрудничество с оккупационными силами и геноцид во Второй республике, 1918–1947 гг . МакФарланд. С.  177–259 . ISBN 0-7864-0371-3. Как мы ... объясним феномен радости украинцев и их сотрудничества с Советами? Кто были эти украинцы? То, что они были украинцами, несомненно, но были ли они коммунистами, националистами, непривязанными крестьянами? Ответ "да" - все трое
  33. ^ Сова, Анджей Л. (1998). Stosunki polsko-ukraińskie 1939–1947 (на польском языке). Краков. п. 122. OCLC 48053561 . 
  34. ^ Організація українських націоналів и Українська повстанська армія. Институт истории НАН Украины. 2004р. Організація українських націоналів і Українська повстанська армія,
  35. ^ І.К. Патриляк. Військова діяльність ОУН (Б) в 1940–1942 роках. - Университет имени Шевченко \ Ин-т истории України НАН України Киев, 2004 [ISBN не указан]
  36. ^ ОУН в 1941 году році: документы: В 2-х ч Ін-т істории України НАН України К. 2006 ISBN 966-02-2535-0 
  37. ^ a b Болеслав Томашевский; Ежи Венгерский (1987). Zarys history lwowskiego obszaru ZWZ-AK . Варшава: Поколение. п. 38.
  38. ^ Норман Дэвис (2004). Восстание '44: Битва за Варшаву . Книги викингов. п. 784 . ISBN 0-670-03284-0.
  39. ^ Gitelman, Цви (2001). "Холокост". Век амбивалентности: евреи России и Советского Союза с 1881 г. по настоящее время . Издательство Индианского университета. С. 115–143. ISBN 0-253-21418-1. Факты остаются в силе: во Львове, через два дня после того, как немцы захватили власть, в результате трехдневного погрома украинцев в тюрьме Бригидки было убито 6000 евреев, в основном украинскими «ополченцами» в форме. 25 июля было объявлено «Днем Петлюры» в честь украинского лидера периода Гражданской войны, убитого сыном жертв еврейского погрома. Было выслежено более 5000 евреев, и большинство из них были убиты в честь «празднования». Эмигранты из Украины и украинцы из Польши состояли в Организации украинских националистов (ОУН), которая пообещала Гитлеру «самое верное послушание» в построении Европы, «свободной от евреев, большевиков и плутократов».
  40. ^ "Львов" . Энциклопедия Холокоста . Мемориальный музей Холокоста США . Проверено 26 ноября 2020 года .
  41. ^ «25 июля: Погром во Львове» . Хронология Холокоста . Яд Вашем . 2004 . Проверено в 2006 году . Проверить значения даты в: |access-date=( помощь )
  42. ^ «Ангелы в темноте» .
  43. ^ Tchorek, Камиль (26 ноября 2004). «Протест в западном городе растет» . Times Online . Лондон . Проверено 25 июля 2009 .

Библиография [ править ]

Смотрите также: Хронология Львова § Библиография