Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ворота Марракеша , 1919 г.

История Марракеша , город на юге Марокко , насчитывает почти тысячу лет. Сама страна Марокко названа в его честь.

Основан c. В 1070 году Альморавидов в качестве столицы своей империи, Марракеш продолжал также служить имперской столицей халифата Альмохадов с 1147 года. Мариниды , захватившие Марракеш в 1269 году, перенесли столицу в Фес , оставив Марракеш региональной столицей юг. В этот период она часто прерывалась восстаниями и превращалась в полуавтономное государство. Марракеш был захвачен саадианскими шарифами в 1525 году и вновь стал имперской столицей единого Марокко после того, как они захватили Фес в 1549 году. Марракеш достиг своего эпического величия при саадианцах, которые очень украсили город. алавитов Шарифы захватили Марракеш в 1669 году. Хотя он часто служил резиденцией алавитских султанов, Марракеш не был их окончательной столицей, поскольку алавитские султаны часто перемещали свои дворы между разными городами.

На протяжении своей истории Марракеш достигал периодов великого великолепия, прерываемых неоднократными политическими столкновениями, военными беспорядками, голодом, эпидемиями и парой мешков. Большая часть его была перестроена в 19 веке. Он был завоеван французскими войсками в 1912 году и стал частью французского протектората Марокко . Он оставался частью Королевства Марокко после обретения независимости в 1956 году.

На протяжении всей своей истории Марракеш поддерживал острое соперничество с Фесом как ведущим городом Марокко, и страна часто политически раздваивалась на две половины: Фес - столица севера, а Марракеш - столица юга. Выбор Рабата в качестве столицы современного Марокко можно рассматривать как компромисс, который не дает ни одному из двух конкурирующих городов превосходства над другим.

Фонд [ править ]

Абу Бакр ибн Умар , основатель Марракеша

Регион Марракеш, равнина к югу от реки Тенсифт на юге Марокко, был заселен берберскими фермерами со времен неолита, и в этом районе были обнаружены многочисленные каменные орудия труда. [1]

До прихода Альморавидов в середине 11 века регион находился под властью Маграва из города Агмат (который со времен Идрисидов служил региональной столицей южного Марокко ). [2] Альморавиды завоевали Агмат в 1058 году, что принесло им господство над южным Марокко. Однако эмир Альморавидов Абу Бакр ибн Умар вскоре решил, что Агмат перенаселен и непригоден в качестве их столицы. Быть изначально соплеменниками Санхаджа Ламтуна из пустыни Сахара., Альморавиды искали новое место в регионе, которое больше соответствовало бы их обычному образу жизни. После консультаций с союзными местными племенами масмуда было окончательно решено, что Альморавиды создадут свою новую базу на нейтральной территории между племенами Бани Хайлана и Бани Хазмира. [3] Альморавиды выехали из Агмата и разбили свои шатры в пустыне на западном берегу небольшой реки Иссил, которая знаменовала границу между ними. Место было открытым и бесплодным, в нем «не было ничего живого, кроме газелей и страусов, и ничего не росло, кроме деревьев лотоса и колоцинтов». [3] В нескольких километрах к северу была река Тенсифт , к югу - обширная пологая равнина Хауз., пастбища, подходящие для их больших стад. Примерно в дне пути на запад находилась плодородная долина реки Нфис , которая должна была служить житницей города. Финиковые пальмы , которых практически не существует в Марокко к северу от границы пустыни, были посажены вокруг лагеря, чтобы обеспечить основной продукт питания Ламтуны. [4]

Существует спор о точной дате основания: летописцы Ибн Аби Зар и Ибн Халдун называют ее ок. 1061-62, в то время как Ибн Идхари утверждает, что он был основан в 1070 году. [5] Вероятное примирение заключается в том, что Марракеш начался в 1060-х годах, когда Абу Бакр и вожди Альморавидов впервые разбили здесь свои палатки, и что он оставался военным в пустынном стиле. лагерь до первого каменного здания, Каср аль-Хаджар («каменный замок», сокровищница Альморавидов и оружейный форт), не был построен в мае 1070 года. [6] В начале 1071 года Абу Бакр был отозван в Сахару, чтобы положить подавил восстание, и это был его двоюродный брат (и возможный преемник) Юсуф ибн Ташфинкоторый построил первую в городе мечеть из кирпича . [7] Вскоре после этого были возведены новые здания, дома из сырцового кирпича постепенно заменили палатки. Красная земля, используемая для изготовления кирпичей, придала Маракешу характерный красный цвет и его популярное название Марракуш аль-Хамра («Красный Марракеш»). [8] Планировка зданий по-прежнему соответствовала линиям первоначального лагеря, в результате чего ранний Марракеш был необычно выглядящим городом, обширным средневековым городским центром, напоминающим жизнь в пустыне, со случайными палатками, посаженными пальмами и ощущение оазиса. [9]

Султан Али ибн Юсуф ибн Ташфин проложил первый мост через реку Тенсифт, чтобы связать Марракеш с северным Марокко [10], но жизнь города была привязана к югу и ориентировалась на него. Хребет Высокого Атласа к югу от города был и всегда был жизненно важным для Марракеша и решающим фактором его судьбы. Враждебный контроль горных перевалов Атлас может прервать сообщение Марракеша с долинами Су и Драа и перекрыть доступ к пустыне Сахара и прибыльную транссахарскую торговлю солью и золотом с африканскими странами к югу от Сахары ( Аль-Судан), на котором основывалась большая часть его ранних состояний. Говорят, что Альморавиды намеренно разместили широкую равнину Хауз между Марракешем и предгорьями Атласа, чтобы сделать ее более защищенной - имея четкую видимость далеких облаков пыли, поднимаемых любыми атакующими со стороны Атласа, город мог бы иметь заблаговременное предупреждение и время для подготовки защиты. [11] Тем не менее, неоднократно на протяжении всей своей истории, кто бы ни контролировал Высокий Атлас, часто в конечном итоге контролировал и Марракеш.

Имперская столица [ править ]

Марракеш служил столицей огромной империи Альморавидов , которая простиралась на всем Марокко, западном Алжире и южной Испании ( Аль-Андалус ). Из-за бесплодия своего окружения Марракеш оставался просто политической и административной столицей при Альморавидах, никогда не вытесняя суетливый Агмат , расположенный всего в тридцати километрах от него, в качестве коммерческого или научного центра. [12] Ситуация начала меняться при эмиру Альморавидов Али ибн Юсуфе (годы правления 1106-1142) («Бен Юсеф»), который запустил программу строительства, чтобы дать Марракешу ощущение большего величия. Али ибн Юсуф построил новый великолепный дворец в Андалузии.дизайн, на западной стороне города, соединенный коридором со старой оружейной палатой Каср аль-Хаджар. Что еще более важно, он представил новую систему гидротехнических сооружений через цистерны и хеттары (гравитационные подземные каналы), спроектированные его инженером Абдаллахом ибн Юнусом аль-Мухандисом, которые могли снабжать весь город большим количеством воды и, таким образом, поддерживать более крупные городские районы. численность населения. [13] Ибн Юсуф также построил несколько монументальных фонтанов для омовения и новую грандиозную мечеть, Масджид ас-Сикайя (первая мечеть Бен Юсефа ), крупнейшую мечеть, построенную в империи Альморавидов. [14] Новая мечеть и близлежащие рынки ( базары), должны были стать центром городской жизни. Остальная часть молодого города была разделена на кварталы, пересекаемые двумя осями главных улиц, соединяющими четыре монументальных ворот: Баб-эль-Хамис (север), Баб-Агмат (юго- восток ) и Баб-Дуккала (северо-запад) и Баб аль-Нфис ( SW). [15]

Знаменитые кожевенные заводы Марракеша работают и по сей день.

Новый строительный бум и доступность воды начали, наконец, привлекать торговцев и ремесленников из других стран, постепенно превращая Марракеш в настоящий город. Первыми прибыли кожевники , возможно, самая известная промышленность Марракеша. [16] (Козья кожа, выделанная сумахом, до сих пор обычно называется « марокканской кожей » на английском языке; книги, «переплетенные из марокканской кожи», являются синонимом высокой роскоши). «Грязные» предприятия - кожевники, гончары, плиточники, красильщики - были созданы в восточной части города, на другом берегу реки Иссиль, частично из-за зловония, частично из-за потребности в речной воде. . [17]Ирригационная система Али позволила создать изобилие новых засаженных фруктовых садов, виноградников и оливковых садов, которые привлекли маслобойни и связанные с ними предприятия, расположенные в северной части города. [15] Состоятельные купцы и придворные возводили величественные городские дома с внутренними садами с фонтанами в андалузском стиле, риадами, которыми славится Марракеш, и великолепными виллами с колоннами за его пределами. [18]

Хотя большая часть Almoravid чеканки был еще поражен монетных из Сиджильмаса и Aghmat, золотые динары чеканились в Марракеше уже в 1092 году , объявив его дебют в качестве города. [19] В отличие от других марокканских городов, евреям не разрешалось жить в Марракеше по указу эмира Альморавидов, но еврейские купцы из Агмата регулярно посещали Марракеш, обычно через ворота Баб-Айлан, и за пределами города был построен импровизированный еврейский квартал. [20] Интеллектуальная жизнь была более неопределенной. Хотя маликитские юристы и теологи, тесно связанные со двором Альморавидов, переехали в Марракеш, там не было медресе.вне дворца, поэтому ученых, естественно, больше привлекали яркие интеллектуальные центры Феса и Кордовы и даже близлежащих Агмат и Сиджилмасса. [21] лепрозорий , окруженный стеной деревня Эль - Хара, тогда был создан или через некоторое время после, к северо - западу от города. [16] [22] Самый ранний суфийский святой города Юсуф ибн Али ас-Санхаджи («Сиди Юсеф Бен Али», ум. 1197) был прокаженным. [21] [23]

Схема валов современного Марракеша, включая Альмохад и более поздние постройки.
Фонтан Альморавида Кубба Баадийн

Любопытно, что изначально Марракеш был незамкнутым, и первые стены были возведены только в 1120-х годах. [24] Прислушиваясь к совету Абу Валида ибн Рушда (Аверроэса), Али вложил 70 000 золотых динаров в укрепление городских укреплений, поскольку Ибн Тумарт и движение Альмохадов стали более влиятельными. [25] Стены высотой 6 метров (20 футов) с двенадцатью воротами и многочисленными башнями были закончены как раз вовремя для первого нападения Альмохадов на город. [26] В Almohads были новое религиозное движение , возведенный проповедника и самопровозглашенной Махди Ибн Тумарт среди нагорья Masmudaиз Высокого Атласа . Они спустились с гор в начале 1130 года и более месяца осаждали недавно укрепленный Марракеш, пока не потерпели поражение от Альморавидов в великой битве при аль-Бухайре ( аль-бухайра означает «озеро», имея в виду орошаемые фруктовые сады к востоку от город, в котором произошла битва). Тем не менее, победа Альморавидов была недолгой, и Альмохады реорганизовали и захватили остальную часть Марокко, в конечном итоге вернувшись, чтобы захватить последний кусок, Марракеш, в 1146 году [27].После одиннадцатимесячной осады и серии безрезультатных сражений за пределами города в апреле 1147 года альмохады взошли на стены с лестницами, открыли ворота Баб Дуккалы и Баб Айлана, захватили город и выследили последнего эмира Альморавидов в его дворец. Халиф Альмохадов Абд аль-Мумин отказался войти в город, потому что (как он утверждал) мечети были неправильно ориентированы. Альмохады незамедлительно снесли и разрушили все мечети Альморавидов, чтобы Абд аль-Мумин мог войти. [28] От архитектуры Альморавидов сегодня сохранился только фонтан для омовения Кубба Баадийн , в дополнение к главным стенам и воротам города (хотя последние неоднократно подвергались изменениям). [29] [30] [31]

Мечеть Альмохад Кутубия

Хотя Альмохады сохранили свою духовную столицу в Тинмеле , в Высоком Атласе, они сделали Марракеш новой административной столицей своей империи и построили много монументальной архитектуры. На вершине руин дворца Альморавидов на западе Абд аль-Му'мин построил (первую) мечеть Кутубия , хотя он сразу же приказал снести ее вскоре после завершения строительства c. 1157 из-за ошибки ориентации. [32] Вторая мечеть Кутубия, вероятно, была завершена его сыном Абу Юсуфом Якубом аль-Мансуром ок. 1195 г., с грандиозным и искусно украшенным минаретом, который возвышался над горизонтом города. [31] Аль-Мансур также построил укрепленную цитадель, Касбу.( касба ), к югу от города ( медины ) Марракеша, с соединяющими их воротами Баб Агнау . [33] Касба будет служить правительственным центром Марракеша на протяжении веков, включая королевские дворцы, гаремы, сокровищницы, оружейные склады и казармы. Он также включал главную мечеть, известную как мечеть Касба или мечеть Эль-Мансурия (названная в честь ее основателя) недалеко от Баб Агнау. [31] Однако ничего не осталось от первоначальных дворцов Альмохадов или большой больницы аль-Мансура . [34]

Стены амохадов вокруг садов Агдаля с пальмами и Атласскими горами на горизонте

Альмохады также расширили гидротехнические сооружения за счет более широкой ирригационной системы, введя открытые каналы ( сегиас ), по которым вода спускалась с гор Высокого Атласа через равнину Хауз. [35] Эти новые каналы позволили им построить великолепные сады Менара и Агдаль к западу и югу от города соответственно.

Большая часть архитектуры Альмохадов в Марракеше имела аналоги в городах Севилья (которую Альмохады выбрали своей региональной столицей в Аль-Андалусе ) и Рабате (который они построили с нуля). Ремесленники, которые работали над этими зданиями, были привлечены с обеих сторон пролива и следовали схожему дизайну и декоративным темам [36], например, Севильская Хиральда и (незавершенная) Башня Хасана в Рабате обычно являются побратимами Котобуя. [37] Именно при Альмохадах Марракеш временно стал интеллектуальным центром, привлекая ученых издалека, таких как Ибн Туфайл , Ибн Зухр, Ибн Рушд и др. [38]

Именно во времена Альморавидов и Альмохадов Марокко получило свое название в зарубежных источниках. Марракеш был известен в Западной Европе в латинизированной форме «Марох» или «Маррочио», а халифат Альмохадов обычно упоминался в латинских источниках как «Королевство Марракеш» ( Regnum Marrochiorum ). [39] Вплоть до XIX века Марракеш часто называли «городом Марокко» в зарубежных источниках. [40]

Смерть Юсуфа II в 1224 году положила начало периоду нестабильности. Марракеш стал оплотом шейхов племен Альмохадов и ахл ад-даров (потомков Ибн Тумарта), которые стремились отбить власть у правящей семьи Альмохадов (потомков Абд аль-Му'мина, чья основа власти находилась в Севилья). Марракеш был взят, потерян и снова взят силой потоком халифов и претендентов. Среди примечательных событий был жестокий захват Марракеша севильским халифом Абд аль-Вахидом II аль-Мамуном в 1226 году, за которым последовала резня шейхов племени Альмохадов и их семей, а также публичное осуждение доктрин Ибн Тумарта. халифом с кафедры мечети Касба. [41] После смерти аль-Мамуна в 1232 году его вдова попыталась установить своего сына, заручившись поддержкой военачальников Альмохадов и испанских наемников, пообещав передать им Марракеш для разграбления . Услышав об условиях, жители Марракеша поспешили заключить сделку с военными капитанами и спасли город от разрушения, заплатив при этом огромную сумму денег в размере 500 000 динаров. [41]

Региональная столица [ править ]

Изображение Марракеша ( Мароха ) на карте Месиа-де-Виладетес 1413 года

Внутренняя борьба Альмохадов привела к потере Аль-Андалуса в результате атак христианской Реконкисты и появлению новой династии Маринидов на северо-востоке Марокко. Zenata клан происходящий из Ifriqiya , то Marinids прибыл в Таза в 1210s. [42] Мариниды возвысились, поддерживая различных претендентов Альмохадов друг против друга, постепенно накапливая власть и завоевывая север для себя. К 1260-м годам Мариниды сократили Альмохадов до южных районов вокруг Марракеша.

Эмир маринидов Абу Юсуф Якуб впервые осадил Марракеш в 1262 году, но потерпел неудачу. После этого он заключил сделку с Абу Даббусом , двоюродным братом халифа Альмохадов, чтобы завоевать его для них. Абу Даббус захватил Марракеш в 1266 году, но отказался передать его Маринидам, вынудив Абу Юсуфа Якуба спуститься и осадить его. Наконец, в сентябре 1269 г. Мариниды захватили город. [43] Остатки Альмохадов отступили к атласской цитадели Тинмел и продолжали оказывать сопротивление, пока не были окончательно разбиты в 1276 г. [44]

Мариниды решили не переносить свой двор в Марракеш и вместо этого основали свою столицу в Фесе на севере. Свергнутый с высоты, Марракеш перестал быть имперской столицей и с тех пор служил просто региональной столицей юга. Он страдал от относительного пренебрежения, поскольку Мариниды тратили свои силы на украшение Феса и других северных городов. [45]

Хотя альмохады были уничтожены как политическая и военная сила, их старые махдистские религиозные доктрины остались, и Марракеш оставался рассадником ереси в глазах ортодоксальных суннитских маринидов. [46] Эмир Маринида Абу аль-Хасан построил несколько новых мечетей, в частности мечеть Бен Салех (1331 г.). [47] Абу аль-Хасан также построил первое медресе в Марракеше в 1343/9 году. [48] Это было частью общих усилий маринидов по восстановлению суннизма и восстановлению маликитской юриспруденции на видном месте в Марокко, которым она ранее пользовалась при Альморавидах. .[46]

Марракеш не принял это затмение изящно и неоднократно становился плацдармом для восстаний против правителей Маринидов в Фесе. Предвестником было великое восстание 1279 года арабов-суфьянидов, недавно прибывших в этот регион, которое было с трудом подавлено губернатором Марракеша Мухаммадом ибн Али ибн Мухалли, вождем-клиентом маринидов. [49] Мариниды впоследствии использовали Марракеш как тренировочную площадку для наследников престола, чтобы отточить свои навыки управления. [50] Использование титула халифа(«преемник») для обозначения должности губернатора Марракеша вошел в обиход в результате. Но величие старой имперской столицы неоднократно побуждало молодых князей стремиться еще выше. Самый первый ученик, Абу Амир, всего лишь через год находился у власти, как марракешцы побудили его восстать в 1288 году против своего отца, эмира Абу Якуба Юсуфа . [50] [51] После смерти Абу Якуба в 1307 году новый губернатор Марракеша Юсуф ибн Аби Ияд восстал против своего кузена, эмира Маринидов Абу Сабита Амира и провозгласил независимость. [50] В 1320 году настала очередь Абу Али, сына и наследника Абу Саида Усмана II , который восстал и захватил Марракеш. [52] Роли поменялись местами во время султаната Абу аль-Хасана Али ибн Османа , когда наследник Абу Инан восстал в Фесе в 1349 году, а правящий султан бежал в Марракеш и сделал его своей базой. [53]

Собственный сын и наследник Абу Инана , аль-Мутамид управлял Марракешем практически независимо - или, точнее, Марракешем фактически правил Амир ибн Мухаммад аль-Хинтати, верховный вождь хинтаты Высокого Атласа (один из старые племена Альмохадов Масмуда ). Аль-Хинтати доминировал в окружающем регионе, взял под свой контроль наследника маринидов в Марракеше и договорился о modus vivendi с султаном Абу Инаном. [50] [54] Аль-Хинтати оставался хозяином юга после смерти Аби Инана в 1358 году, когда государство Маринидов погрузилось в хаос, и за власть велась борьба между рядом дворцовых визирей в Фесе. После восстановления центральной власти новым султаном маринидов Абд аль-Азизом I.Аль-Хинтати поднял восстание в 1367 году, но в 1370 году был побежден, и Марракеш снова был аннексирован. [50] [55]

Хаос вернулся после смерти Абд аль-Азиза I в 1372 году. Империя Маринидов была фактически разделена в 1374 году между Абу аль-Аббасом ибн Аби Салимом в Фесе и его двоюродным братом Абд аль-Рахманом ибн Аби Ифеллусеном в Марракеше. Но два правителя поссорились, и к 1382 году Абу аль-Аббас победил своего соперника и отвоевал Марракеш. [50] [56] Исторические записи после этого неясны, но кажется, что после периода спокойствия при Абу Аббасе до 1393 года Марракеш и его окрестности стали фактически полунезависимым государством в руках могущественных региональных губернаторов (вероятно, вождей Хинтата). опять же), только номинально подчиняется султану Маринидов в Фесе. [50] [57]

В 1415 году христианское королевство Португалия предприняло внезапное нападение и захватило Сеуту , что стало первым из серии вторжений экспансионистской Португалии в Марокко, которые ознаменовали собой большую часть следующего столетия. Хотя Марракеш был фактически независимым под властью эмиров Хинтаты, он, как известно, участвовал в кампаниях, возглавляемых султанами Феса против португальских захватчиков в Сеуте (1419 г.) и Танжере (1437 г.). [58] После неспособности вернуть Сеуту, эмир Маринидов был убит в 1420 году, и Марокко снова раздробилось. Wattasids , связанная благородная семья, захватила власть в Фесе и правилах как регенты и визириот имени ребенка-султана Маринидов Абд аль-Хакка II , но их власть на самом деле не выходила далеко за пределы Феса, и Марракеш оставался фактически независимым (определенно после 1430 года) в руках эмиров Хинтаты. [50] [59]

Храм Имама аль-Джазули в Марракеше

Суфизм пришел в Магриб, и возникли местные суфийские марабуты , чтобы заполнить вакуум приходящей в упадок центральной власти Маринидов. Можно выделить по крайней мере две основные ветви суфийского марабутизма : - Шадхилийя (сильная в Марракеше, Су, Риф и Тлемсен), была более радикальной и оппозиционной установленным властям Маринидов-Ваттасидов, в то время как Кадирийя (влиятельная в Фесе, Туат, Алжир и Буги) был более умеренным и отзывчивым. [60] Мухаммад ибн Сулейман аль-Джазули («Сиди Бен Слиман»), суфийский имам Шадхили из Су , катапультировался к славе в середине 15 века. Будучи Шарифа (то есть потомок из рода ПророкаМухаммад ), Имам аль-Jazuli ехал волну ностальгии по sharifian 9-го века Idrisids , чей популярный культ недавно был возрожден, отчасти как противоположность непопулярных Marinids-Wattasids. [61]

В 1458 году эмир Маринидов Абд аль-Хакк II окончательно избавился от своих могущественных визирей Ваттасидов, которые господствовали во дворце Феса почти сорок лет. Вожди Хинтата в Марракеше сразу же переросли в открытое восстание, и страна решительно повернулась к суфийским марабутам. Сообщается, что аль-Джазули во главе 13 000 последователей из Су, пересек Атлас и установил суфийскую завию по всей стране, причем десяток из них только в Марракеше. [62] Убийство имама аль-Джазули в 1465 году агентами Маринидов привело к восстанию в Фесе, которое в конце концов привело султанат Маринидов к позорному концу. Последовала новая волна анархии. Перспективы превращения Марокко в суфийскую республику были прерваны возвращением Ваттасидов., которые захватили власть в Фесе к 1472 году, на этот раз провозгласив себя султанами, но не смогли проявить свою власть далеко за пределами Феса. [63] Эмиры Хинтата в Марракеше были также ограничены, большая часть юга перешла в руки местных суфийских марабутов. [64]

Португальцы воспользовались раздроблением, чтобы усилить свои вторжения на территорию Марокко, не только на севере (например, в Асилах и Танжере , 1471 г.), но также и захватив более южные анклавы вдоль атлантического побережья Марокко, что напрямую угрожало предполагаемому королевству Марокко. Марракеш. Португальцы утвердились в Агадире ( Santa Cruz нет Cabo делать Gué ) в 1505 году , Souira Guedima ( Aguz ) в 1507 и Сафи ( Safim ), в 1508 году они впоследствии захватили Azemmour ( Азамора ) в 1513 году и возведена новая крепость рядом на Мазаган ( Magazão , ныне al-Jadida) в 1514 году. Из Сафи и Аземмура португальцы культивировали союз местных арабских и берберских клиентских племен в окружающем регионе, в частности, некоего могущественного Яхья ибн Тафуфта. Португальцы и их союзники направили вооруженные колонны вглубь страны, подчинив себе регион Дуккала и вскоре вторгшись в Марракеш. [65] К 1514 году португальцы и их клиенты достигли окраин Марракеша и вынудили Насира ибн Чентафа, правителя города Хинтата, согласиться заплатить дань и позволить португальцам построить крепость в Марракеше. [66] Однако соглашение не было выполнено, поэтому в следующем году (1515) португальцы и их мавританские союзники вернулись во главе сильной армии, стремясь напрямую захватить Марракеш, но их армия была разбита на окраинах новой силой, которая довольно внезапно появились с юга: саадские шарифы. [67]

Столица Саади [ править ]

Карта Марокко начала 16 века

В Saadians был широко уважаемым sharifian семьей Дра долины. Был приглашен глава семьи Абу Абдаллах аль-Каим c. 1509-10 - суфийские братства долины Су, чтобы возглавить свой джихад против португальских захватчиков. [68] Аль-Каим возглавил знаменитую кампанию против передовых постов португальского Агадира и вскоре был признан лидером в Таруданте в 1511 году, получив поддержку племен су. По приглашению хаха- берберов западного Высокого Алтаса в 1514 году аль-Каим переехал в Афугал (около Таманара).), святыня покойного шарифа аль-Джазули и духовный центр шазилийского отделения суфийского движения марабут. [69] В том же году джихад Аль-Каима получил благословение (и белое знамя) от эмира Ваттасидов из Феса. [70]

Из Афугала аль-Каим и его сыновья руководили операциями против удерживаемых португальцами Сафи и Аземмура . Изначально плохо вооруженные, военная организация и сила саадских шарифов со временем улучшились. Именно они спасли Марракеш от португальского нападения в 1515 году. В 1518 году шарифисты наконец победили и убили грозного клиента Яхью ибн Тафуфта, за которым вскоре последовали два португальских военачальника. Посредством сети марабутов среди прибрежных племен, от Су до Рабата, шарифы организовали постоянные, если они были свободны, осады вокруг португальских крепостей, отрезая им снабжение и препятствуя их военным действиям. К 1520-м годам португальцы утратили власть над окраинными районами и превратились в свои крепости. [71]

Марракеш, как и многие другие марокканские города, сильно пострадал в этот период, и сообщается, что большая часть города обезлюдела в результате голода 1514 и 1515 годов, спровоцированного военными беспорядками в сельской местности, засухой 1517 года и серия неудавшихся урожаев в 1520, 1521 и 1522 годах. [72] Состояние Марракеша примерно в это время было описано очевидцем-путешественником Лео Африканским в его Descrittione dell 'Africa . [73] Он отмечает, что «большая часть этого города лежит настолько пустынна и лишена жителей, что человек не может пройти без особого труда из-за развалин многих домов, лежащих на пути ... едва ли третья часть этого города. город, населенный ", и как великие дворцы, сады, школы и библиотеки Марракеша были" совершенно пустыми и пустынными ", отданными дикой природе. [74] Тем не менее, Саади Шарифы развернули организованные сети суфийских братств юга, чтобы обеспечить широкомасштабную продовольственную помощь, и в результате привлекли голодных мигрантов с севера. Эти усилия соответственно повысили репутацию саадовцев. [66] [75]

Аль-Каим умер в 1517 году, и его сын Ахмад аль-Арадж взял на себя руководство Саадиами. Он переехал в Марракеш по приглашению правителя Хинтаты Мухаммада ибн Насира, чтобы лучше руководить операциями. Устав от своего хозяина (и тестя), аль-Арадж захватил Касбу и убил эмира Хинтата в 1524 году. Аль-Арадж сделал Марракеш новой столицей Саадов, передав Таруданнт и Су своему младшему брату Мухаммеду аль- Шейх . [66] [76] Именно аль-Арадж организовал перевод останков своего отца аль-Каима и имама аль-Джазули из Афуга в Марракеш. [77]

Новому султану ваттасидов Ахмаду аль-Ваттаси из Феса не понравился поворот событий, и в 1526 году он возглавил большую армию на юг, чтобы завоевать Марракеш. Но попытка провалилась, и атаки Ваттасидов были отбиты. После безрезультатной битвы они согласились с Тадльским договором 1527 года , по которому Марокко было разделено примерно вдоль реки Ум-Эр-Рбиа между ваттасидами Феса на севере и саадитами Марракеша на юге. [78] Это соглашение продлилось недолго - перемирие было нарушено в 1530 году, а затем в 1536 году, и еще одно крупное сражение произошло около Тадлы, на этот раз саадцы выиграли его. Однако посредничество суфийских братств и религиозных юристов Феса восстановило раздел и снова обратило внимание на португальские анклавы. [79]

Вскоре после этого отношения между братьями Саадианами начали распадаться, и в 1540-1541 годах они возглавили две отдельные осады - Ахмад аль-Арадж против Аземмура, Мухаммад аль-Шейх против Агадира. [80] Осада Аль-Араджа провалилась, но Мухаммад аль-Шейх захватил Агадир в 1541 году, событие, которое спровоцировало португальскую эвакуацию в другом месте, и восстановление Саади Сафи и Аземмура в следующем году (1542). Победа подняла престиж и амбицию Мухаммеда аль-Шейх , который тут же бросил вызов и победил свой брат, взяв на себя руководство Sharifian движения и вождение Ахмада аль-Араж сослать в Tafilelt . [81] Захватив Марракеш, авторитарный Мухаммад аль-Шейх изгнал из города суфийских шейхов, бывших союзников своего брата. [82]

Гробницы Саадидов , Марракеш

Мухаммад аль-Шейх продолжил вторжение в Ваттасид- Фес в сентябре 1544/5, победив и взяв султана Ахмада аль-Ваттаси. Но религиозные юристы и сильные в Фесе кадирийские марабу отказали ему во въезде в город. [83] Мухаммад аль-Шейх был вынужден осадить город и, наконец, захватил город силой в сентябре 1549 года. Саадианцы продолжили наступление на восток и аннексировали Тлемсен в 1550 году. [84]

Саади успех вызвал вмешательство Османских турок , которые недавно обосновались в близлежащем Алжире и был стремятся расширить свое влияние дальше на запад. [85] Когда саадский шариф оказался глухим к их предложениям, османы бросили свой значительный вес в защиту его врагов. С помощью Османской империи в начале 1554 года в Фесе поселился изгнанный ваттасидский визирь Абу Хасан. Они также убедили свергнутого брата Саади Ахмада аль-Араджа начать кампанию из Тафилалета, чтобы вернуть Марракеш. Мухаммад аль-Шейх сплотился и победил своего брата за пределами Марракеша, прежде чем повернуть на север и отвоевать Фес к сентябрю 1554 года [86]. Чтобы держать османов в страхе, саадцы заключили союз с Королевством Испания в 1555 году. Тем не менее, османские агенты убили Мухаммеда аль-Шейха в 1557 году. Переход к его сыну и преемнику Абдалле аль-Галибу не был гладким. Османские агенты заинтриговали его братьев, которых выгнали в изгнание. Турки перешли в наступление, захватили Тлемсен и вторглись в долину Феса в 1557 году. Аль-Галибу только что удалось отбить турецкое нападение в битве при Вади-аль-Лабане.в 1558 году. Уязвимость Феса для вторжений из Османского Алжира побудила саадцев оставить свой двор в более безопасном Марракеше, а не переехать в Фес. Таким образом, после более чем двухвекового перерыва Марракеш был восстановлен как имперская столица единого Марокко, а Фес был понижен в должности до второстепенной региональной столицы севера. [87]

Саадцы столкнулись с трудностями при узаконивании своего правления. Как шарифы , потомки Мухаммеда, они утверждали, что стоят выше улемов (религиозных юристов) и османского халифа. Но у саадов не было прочной племенной основы, их господству постоянно противодействовали религиозные юристы Малики и конкурирующая кадирийская ветвь суфийских марабутов, и многие ставили под сомнение их притязания на шарифское происхождение и их джихадистскую репутацию (в свете испанского союза). [88] Саадианцы ответили на эти сомнения «языком памятников», их визитной карточкой: Марракешем.

Бен Юсеф Медресе , возведенный Saadians в 1560. Его стены украшены исламскими геометрическими узорами в лепнине и плиткой зеллидж.

Начиная с Абдаллы аль-Галиба , саадцы возродили и превратили Марракеш в великолепный имперский город, памятник своему королевскому величеству, чтобы соперничать с великолепием Османского Константинополя. Их большим тщеславным проектом была полная реконструкция старого Альмохад Касба как их королевского города, с новыми садами, дворцами, казармами, отреставрированной мечетью Эль-Мансурия и (позже) их некрополем , гробницами Саадитов на южной стороне мечети. Они отремонтировали мечеть Бен Юсефа и, чтобы создать собственную конюшню юристов, чтобы конкурировать с Фесом, основали новое великое медресе Бен Юсефа.в 1564–65, крупнейший в Магрибе в то время (а не просто реконструкция старого медресе Маринид Абу аль-Хасана). [89] Саадианцы построили несколько новых мечетей, в частности, мечеть Баб Дуккала (1557–1571) и мечеть Муассин или аль-Мувассин (1562–72). [90] [91]

Планировка города была изменена: центр города переориентирован с мечети Бен Юсефа на мечеть Кутубия дальше на запад. [92] Еврейский квартал ( Мелла , буквально «соленое место») был основан ок. 1558 г. к востоку от Касбы. [93] Приток мориско после их изгнания из Испании в начале 17 века привел к созданию специального квартала Оргиба Джадида. [94] В Saadians возведенные паломничество к святыням двух основных суфийских святых - в Завия в Сиди Бен Слиман аль-Jazuli , основатель 15- го века (с 1554).Шазили суфий братство , чьи останки были переведены с Afughal и Завия в Сиди - Бель - Аббас аль-Sabti (с. 1605), покровителя Марракеше (другие суфийские святыни были построены позже, и большинство из них были восстановлены или изменены несколько раз после этого) . [21] [91] [95]

После смерти аль-Галиба в 1574 году саадцы вступили в конфликт между династиями, спровоцировав вмешательство Португалии. [96] После знаменитой победы над португальским королем в битве 1578 года при Ксар-эль-Кебире новый правитель Саади , Ахмад аль-Мансур (годы правления 1578–1603), продолжил строительную программу аль-Галиба в Марракеше и захватил Саадиан претензий на новую высоту, за что получил прозвище аль-Захаби («Золотой»). Он покинул Касбу и построил для себя новую роскошную резиденцию, Дворец Эль Бади (что означает «Великолепный» или «Несравненный», увеличенная версия Альгамбры.в Гранаде). Он собрал профессиональную постоянную армию, принял халифский титул «аль-Мансур» и подражал богато украшенному церемониальному великолепию османского двора (включая разговоры с придворными только из-за занавеса). [97] Аль-Мансур первоначально финансировал свои экстравагантности выкупом португальских заключенных и высокими налогами. Когда они изнашивались и население начало кипеть, аль-Мансур захватил контроль над транссахарскими торговыми путями и продолжил вторжение и грабеж насыщенного золотом суданского царства Сонгайской империи в 1590–1591 годах, временно принеся Тимбукту и Дженне. в марокканскую империю. [98]

Вскоре все начало разваливаться. Девятилетняя чума охватила Марокко в 1598–1607 годах, сильно ослабив страну и взяв аль-Мансур в 1603 году. [99] Его преемник Абу Фарис Абдаллах был провозглашен в Марракеше, но юристы Феса возвели его брата Зидана ан-Насира. вместо. Зидану удалось одержать победу и в 1609 году он вошел в Марракеш. Но теперь другой брат, Мухаммад аль-Шейх аль-Мамун, восстал на севере, и вскоре Зидан был низведен в Марракеш. [100] Когда власть Саадитов пошла на убыль, Марокко погрузилось в анархию и распалось на более мелкие части на протяжении большей части следующего столетия. Зидан был изгнан из Марракеша религиозным лидером, самопровозглашенным Махди Ахмед ибн Аби Махалли в 1612 году и был восстановлен только в 1614 году с помощью другого религиозного лидера, Яхья ибн Абдаллаха, суфийского марабута из Высокого Атласа, который впоследствии пытался установить свою власть над городом с 1618 года до своей смерти в 1626. Зидан каким-то образом нашел время и ресурсы для завершения строительства гробниц Саадидов в мечети Касба . Однако не хватило ресурсов для завершения строительства грандиозной Саадийской мечети, начатой ​​Ахмедом аль-Мансуром и получившей название Джемаа аль-Хана («Мечеть процветания»); Вскоре местные жители стали называть недостроенное место Джемаа эль-Фнаа (Мечеть руин), которая в будущем станет центральной площадью Марракеша. [101]

Вид на Марракеш и дворец Эль-Бади , автор Адриан Матам , 1640 год.

В то время как остальная часть Марокко была разделена между другими сторонами, Марракеш оставался практически единственной цитаделью череды несущественных саадских султанов, их небольшое южное владение простиралось только от подножия Высокого Атласа до Бу-Регрег . Соседний средний Атлас , долины Су и Драа находились в руках соперников и марабу, а побережье Атлантического океана - в руках различных местных военачальников и отрядов корсаров Мориско. В 1659 году шабана (Чебана, Шибанна, Шбанат), арабское бедуинское племя хиллалийского происхождения, некогда входившее в состав армии Саадитов , захватило Марракеш и убило последнего саадского султана Абдул аль-Аббаса. Их qaidАбд аль-Карим ибн Абу Бакр аш-Шбани объявил себя новым султаном Марракеша. [102]

Город алавитов [ править ]

В течение 17 века алавиты , другая шарифская семья, обосновались в Тафилалете (регион Сиджилмасса). После смерти потомка алавитов Али аль-Шарифа в 1640 году его сын Мулей Мухаммад стал главой семьи и расширил свое господство на местном уровне. [103] Приблизительно в 1659 году один из братьев Мухаммеда, Мулей ар-Рашид, был изгнан из Тафилалета (или покинул его по собственному желанию) и продолжил блуждать по Марокко, в конце концов поселившись в Тазе , где ему быстро удалось разделить небольшую вотчину для сам. [104] Мулей Мухаммад, у которого были свои амбиции по поводу страны, противостоял своему брату, но был побежден и убит за пределами Тазы в 1664 году. Аль-Рашид захватил семейные владения Талифалет и долину Драа (которую Мухаммед завоевал в 1660 году). С этими усиленными базами Мулей аль-Рашид имел все необходимое для начала кампании завоевания над остальной частью Марокко.

Ар-Рашид начал свою кампанию из Тазы на севере и вошел в Фес в 1666 году, где был провозглашен султаном. Два года спустя он победил дилийских марабутов, контролировавших Средний Атлас. Мулей аль-Рашид двинулся на юг, чтобы захватить Марракеш в 1669 году, при этом уничтожив арабов Шабана. [105] Затем он спустился в Су , завоевав его к 1670 году, тем самым воссоединив Марокко (за исключением прибрежных районов, что заняло бы немного больше времени). Аль-Рашиду обычно приписывают возведение храма и мечети Кади Ияд («Кади Айяд») в Марракеше, где находятся останки его отца Али аль-Шарифа., основание династии алавитов, были переведены. Двое более поздних правителей алавитов (Мулай Сулейман и Мухаммед IV) тоже хотели бы быть похороненными здесь. [106]

После смерти аль-Рашида в апреле 1672 года Марракеш отказался присягнуть своему брату и преемнику Исмаилу ибн Шариф , который служил вице-королем в Фесе. Вместо этого марракешцы предпочли своего племянника Ахмада ибн Мухриза . [107] [108] Исмаил быстро двинулся на юг, победил Ахмада и вошел в Марракеш в июне 1672 года. Но Ибн Мухриз сбежал и бежал в Су, откуда он должен был вернуться в 1674 году, вернуть Марракеш и укрепиться там. Исмаил был вынужден вернуться и осадить город на два года. Наконец, в июне 1677 года Марракеш подвергся нападению, и на этот раз Мулей Исмаил отомстил городу, отдав его разграблению. [108] [109] Ибн Мухриз, однако, снова сбежал в Су и пытался еще несколько раз вернуть его, пока его наконец не выследили и не убили в 1687 году. [108]

Наказание Исмаила в Марракеше на этом не закончилось. Исмаил основал свою столицу в Мекнесе , построив там свои королевские дворцы из материалов, изъятых из дворцов и зданий Марракеша. Большая часть Касбы, с любовью построенная саадянами, была обнажена и оставлена ​​в руинах, как и большинство других саадских дворцов в городе. Большой дворец аль-Мансура Аль-Бади был практически разобран и увезен в Мекнес, а медресе Абу аль-Хасан - полностью. [108] [110]

Храм Сиди Бел Аббаса аль-Сабти , покровителя Марракеша

Тем не менее, наследие Исмаила в Марракеше не было чисто разрушительным. Исмаил перевел в Марракеш многие гробницы суфийских святых в этом регионе и воздвиг для них несколько новых святынь. Стремясь воспроизвести великие паломнические фестивали Эс-Сувейры , Исмаил попросил суфийского шейха Абу Али аль-Хасана аль-Юси выбрать семерых из них, чтобы они служили « Семью святыми » ( Сабату Риджал ) в Марракеше, и организовал новое паломничество фестиваль. В течение одной недели в конце марта паломники должны посетить все семь святынь в необходимом порядке (примерно против часовой стрелки): [21] [111] 1. Юсуф ибн Али аль-Санхаджи («Сиди Юсеф Бен Али», ум. 1197), недалеко от Баб Агмата на юго-востоке, 2.Кади Ияд («Кади Айяд бен Мусса», ум. 1149), внутри Баб Айлана на востоке, 3. Абу аль-Аббас ас-Сабти («Сиди Бел Аббес», ум. 1204), Баб Тагзут в на север (примечание: маршрут паломничества от 2 до 3 обычно проходит за пределами восточной городской стены и снова входит в Баб эль-Хемис, чтобы по пути прикоснуться к святыням Сиди эль-Джеббаба и Сиди Ганема, хотя они не входит в семерку); от Баб Тахгжута паломнический путь ведет прямо на юг через центр города, последовательно посещая святыни 4. Мухаммада ибн Сулеймана аль-Джазули («Сиди Бен Слиман», ум. 1465), к югу от предыдущего, 5. Абд аль-Азиз аль-Табба («Сиди Абдель Азиз эль-Харрар», 1508 г.), к западу от мечети Бен Юсефа, 6.Абдалла аль-Газвани («Сиди Мулей эль-Ксур», ум. 1528), чуть ниже мечети аль-Муассин, затем снова выходит из города через ворота Баб аль-Робб (к западу от Касбы), чтобы добраться до последнего святилища 7 . Абд аль-Рахман Аль Сахейли ( «Сиди эс-Souheli», d.1185), за пределами города на юго - запад.

В 1699–1700 годах Исмаил разделил Марокко на владения, которыми управляли его многочисленные сыновья. Эксперимент не удался, так как некоторые использовали свои вотчины как основу для восстания. Один из этих сыновей, Мулай Мухаммед аль-Алем, восстал в Су и захватил Марракеш, который пришлось снова вернуть. После этого Исмаил отменил эксперимент и снова аннексировал все владения. [112] Хаос вернулся после смерти Мулая Исмаила в 1727 году и череды алавитских султанов, за которыми последовала серия переворотов и контрпереворотов, организованных соперничающими армейскими группировками в течение следующих двух десятилетий. [113] Марракеш не играл особой роли в этих дворцовых делах. Абдаллах ибн Исмаилзахватил Марракеш в 1750 году, назначив его наместником своего сына Мухаммеда, который правил им с поразительной стабильностью, в то время как на севере царила хроническая анархия. В 1752 году армия предложила Мухаммеду полную корону вместо Абдаллаха, но он отказался, позволив своему отцу царствовать до его смерти в 1757 году. [114]

Карта Марракеша 1830 года

После своего вознесения Мухаммад III ибн Абдаллах сохранил Марракеш в качестве предпочтительного места жительства и де-факто столицы. [115] Заброшенный со времен грабежей Исмаила, Мухаммад обнаружил большую часть города, особенно Касбу, в руинах и, как сообщается, по прибытии ему пришлось жить в своей палатке. Но вскоре он принялся за работу. [116] Он перестроил Касбах почти с нуля, построив королевский дворец Дар аль-Махзен (Пале-Рояль, также известный как Каср аль-Ахдар, или «Зеленый дворец», из-за его внутреннего сада Арсат аль-Нил , названный в честь Нила) и Дар аль-Байда («Белый дворец») неподалеку, оба на руинах старых дворцов Саади. Мухаммад основал четыре поместья в Марракеше для каждого из своих сыновей в качестве подарка на тот момент, когда они достигли совершеннолетия - арсаты аль-Мамуна, аль-Хасана, Муссы и Абдельсалама. Мухаммад III также расширил стены Марракеша на севере возле Баб Тагзут, включив в них бывшую пригородную мечеть и храм покровителя Сиди Бел Аббаса аль-Сабти, включив его в качестве нового городского района. [117] Большая часть современной Медины Марракеша обязана тому, как Мухаммед III перестроил ее в конце 18 века.

Кризис последовал за смертью Мухаммеда III в 1790 году. Наследование его сына Язида , чья жестокая репутация предшествовала ему, оспаривалось, и вместо этого Марракешцы приветствовали его брата Хишама. Язид двинулся дальше и вернул Марракеш, подвергнув его жестокому мешку [108], но был убит контратакой Хишама. Фес отказался признать Хишама и выбрал другого брата, Сулеймана (или Слимана), в то время как сам Марракеш разделил свои лояльности, часть из которых предпочла Хишама, другая часть приветствовала другого брата Хусейна. [108] Сулейман выжидал, пока Хишам и Хусейн боролись друг с другом до изнеможения. Марракеш окончательно перешел в руки Сулеймана в 1795 году. [108] [118]

Чума снова поразила Марракеш в 1799 году, сильно опустошив город. [119] Тем не менее, Сулейман поддерживал его в качестве своей основной резиденции и столицы. Он полностью перестроил мечеть Бен Юсефа , не оставив никаких следов от ее старого дизайна Альморавидов и Альмохадов. Изгнанный из Феса, Сулейман потерпел поражение недалеко от Марракеша в 1819 году во время восстания Черарды (армейское племя арабских бедуинов из Гарба), хотя его личность была сохранена и благополучно доставлена. После смерти Сулеймана в 1822 году его преемник Мулей Абд аль-Рахман возобновил торговлю с иностранными государствами. В Марракеше находились многочисленные иностранные посольства, стремящиеся заключить торговые договоры с новым алавитским султаном - например, Португалия в 1823 году, Великобритания в 1824 году, Франция и Сардиния в 1825 году [120]. Абд аль-Рахман несет основную ответственность за восстановление садов за пределами Марракеша.

Алавитский султан Абд аль-Рахман у стен Марракеша, картина Эжена Делакруа , 1845 г.

В 19 веке наблюдалось усиление нестабильности и постепенное вторжение европейских держав в Марокко. Французское завоевание Алжир началось в 1830. марокканских войск бросилось защищать Тлемсна , которые они считают часть своей традиционной сферы, но французы захватили Тлемсны в 1832 году и вытеснили марокканец из. Абд аль-Рахман поддерживал продолжающееся партизанское сопротивление в Алжире под руководством Абд аль-Кадира аль-Джазаири . Французы напали непосредственно на Марокко в 1844 году и нанесли унизительное поражение Абд аль-Рахману. К этому времени внутренняя ситуация в Марокко была уже нестабильной, армейские подразделения на севере и востоке практически неуправляемы, голод снова сотряс Марокко. Преемник Абд аль-Рахмана,Мухаммед IV из Марокко сразу же столкнулся с Испанской войной 1859-60 гг. И еще одним унизительным договором. Пока султан был занят расправой с испанцами в Сеуте, племя Рехамна на юге взбунтовалось и плотно осадило город Марракеш, который был сломлен Мухаммедом IV только в 1862 году. [108]

Мухаммад IV и его преемники Хасан I и Абд аль-Азиз перенесли двор и столицу обратно в Фес , снова превратив Марракеш в региональную столицу под управлением семьи халифа . [108] Тем не менее, Марракеш все еще периодически посещали, и были возведены многочисленные новые здания, в первую очередь дворцы конца 19-го века различных видных придворных и официальных лиц. Bahia Palace ( «Бриллиант») был построен в 1860 - е годы в качестве резиденции Si Musa, дворцового раба и великого визиря Мохаммеда IV и Хасана I. Он был использован в качестве места жительства сыном и преемником Si Мусы Ахмед ибн Муса ( «Ба Ахмед»), который служил великим визирем Абд аль-Азиза. Другие алавитские дворцы этой эпохи включают Дар Си Саид (ныне Музей марокканского искусства), построенный братом Ба Ахмеда Си Саид ибн Мусой, Дар Менебби (ныне Музей Марракеша), построенный дворянином Танжера и военным министром Мехди. Эль-Менебби и дворец Дар-эль-Глауи начала 20 века , резиденция паши Тами Эль-Глауи . В конце 19 века также было возведено множество новых религиозных зданий, таких как суфийский храм Сиди Абд аль-Азиза и мечети Сиди Исхак, Дарб аль-Бади, Дарб аль-Штука, Дар аль-Макжен и Али ибн Шариф. . [121]

С приходом растущего европейского влияния - как культурного, так и политического - в алавитском дворе в Фесе Марракеш взял на себя роль центра оппозиции вестернизации. [101] До 1867 года отдельным европейцам не разрешалось въезжать в город, если они не получали специального разрешения от султана. [122]

Колониальное вторжение привело к сдвигу в традиционных отношениях между « махзенами » (правительством алавитского султана) и полуавтономными сельскими племенами. Для того, чтобы извлечь больше налогов и войска из них, алавитова султан начал непосредственно назначать Лорд ( qaids ) над племенами - процесс , который ускорился в 1870 - х годах с потерей таможенных поступлений в портах Марокко колониальных держав после 1860. [123] Первоначально централизованный ход, эти назначенные каиды, когда-то обосновавшиеся в своих племенных феодальных владениях, оказалось труднее контролировать, чем старые избранные вожди племен. В конце 19 - го века, Мадань аль-Glawi ( «El Глауй»), то Каида из Telouet, вооруженный единственной 77-метровой пушкой Круппа (подаренной ему султаном Хасаном I в 1893 году), сумел навязать свою власть соседним племенам Высокого Атласа и вскоре установил свое господство в низинах вокруг города Марракеш, наполовину в - союз, наполовину соперничающий с двумя другими великими каидами Высокого Атласа, Абд аль-Малик аль-Мтуги (аль-Мтуги), который держал хребет Атлас к юго-западу от аль-Глави, и Тайиб аль-Гундафи (аль-Гундафи). ), к северо-востоку от него. [124] Самым крупным региональным племенем было Рехамна , ответвление МакилАрабы, владевшие большей частью низменной равнины Хауз и верхний Тенсифт и составлявшие до трети населения самого Марракеша. [125] Лорды Высокого Атласа оказали свое влияние на племя Рехамна через своих двух главных вождей, союзника Эль-Глауи аль-Айяди ибн аль-Хашими и союзника Мтуги Абд аль-Салама аль-Барбуши. [126]

Хафидия [ править ]

Основная статья: Хафидия
Убийство доктора Эмиля Мошана в Марракеше, о котором говорилось во французской газете Le Petit Journal , 1907 г.

После смерти в мае 1900 года великого визиря Ахмеда ибн Мусы («Ба Ахмед»), истинного регента империи, молодой алавитский султан Абд аль-Азиз попытался уладить дело сам. Но султан-подросток, который предпочитал окружать себя европейскими советниками, был чрезмерно восприимчив к их влиянию и вскоре оттолкнул население. [127] Страна погрузилась в агонию анархии, племенных восстаний и заговоров феодалов, не говоря уже о европейских интригах. Беспорядки усилились с разрушительным голодом в 1905–1907 годах и унизительными уступками на конференции в Альхесирасе 1906 года . [128] Марракешский халифа Абд аль-Хафидбыл убежден могущественными южными каидами Высокого Атласа возглавить восстание против своего брата Абд аль-Азиза (в то время базировавшегося в Рабате, Фес был разделен). Беспорядки сопровождались спазмом насильственной ксенофобии , которая привела к линчеванию нескольких европейских жителей в Танжере, Касабланке и Марракеше. Доктор Эмиль Мошан , французский врач, подозреваемый в шпионаже в пользу своей страны, был убит в Марракеше толпой в марте 1907 г. [129]. Это дало Франции повод для более прямого вмешательства. Французские войска заняли Уджду в марте 1907 года, а в августе 1907 года обстреляли и оккупировали Касабланку.. Французское вмешательство подтолкнуло восстание, и 16 августа 1907 г. Марракешцы провозгласили Абд аль-Хафида новым султаном. [130] Встревоженный, Абд аль-Азиз обратился за помощью к французам в Касабланке, но это только решило его судьбу. Улемы (религиозные правоведы) Феса и других городах быстро объявили Абд аль-Азиз неспособна господствовать и низложил его постоянно в январе 1908. [131] В июне, Абд аль-Hafid лично отправился в Фесе получить город. [132] Абд аль-Азиз наконец отреагировал, собрал свою армию и летом 1908 года двинулся на Марракеш. Но недовольство было повсеместным, и большая часть его армии дезертировала по пути, в результате чего Абд аль-Азиз был легко и решительно разбит Хафидиты в битве при Бу-Аджибе под Марракешем 19 августа 1908 года. Абд аль-Азиз бежал и через два дня отрекся от престола. [133]

В награду за их помощь султан Абд аль-Хафид назначил Мадани аль-Глави своим великим визирем , а его брата Тами аль-Глави - пашой (губернатором) Марракеша. Несмотря на его победу, положению Абд аль-Хафида вряд ли можно было позавидовать, учитывая французскую военную и финансовую петлю. Имперская Германия и Османская Турция , заинтересованные в усилении своего влияния, предложили Абд аль-Хафиду свою поддержку, чтобы избавиться от французов, но прямое французское давление сделало Абд аль-Хафида еще более зависимым. Потерпев неудачу, немцы переключили свое внимание на юг Марокко и усилили там свое влияние, заключив несколько неофициальных соглашений с различными южными лордами. Среди них выделялся сахарский марабут. Ма аль-Айнайн , возглавлявший антифранцузское сопротивление в Мавритании в начале 1900-х годов. Он двинулся на север и был частью коалиции, которая привела к власти Абд аль-Хафида в 1909 году. Воодушевленный немцами, уже в следующем году аль-Айнайн объявил о своем намерении изгнать французов из Марокко, но потерпел поражение от французов. вообще Moinier на Тадла ( к северо - востоку от Марракеша) в июне 1910 года и был вынужден отступить к Tiznit , в Сус долине, где он вскоре скончался. [134]

Столкнувшись с финансовыми трудностями и проблемами внешнего долга, Абд аль-Хафид и Эль-Глауи ввели новые высокие налоги, от которых страна закипела. В обмен на новый французский заем Абд аль-Хафид был вынужден капитулировать перед франко-марокканскими соглашениями в марте 1911 года, которые расширили налоговые и имущественные привилегии французских экспатриантов, ратифицировали французскую администрацию оккупированных регионов Уджда и Шауиа и даже возместили им военные расходы. [135] Соглашение было встречено в Марокко с большой тревогой. Восстание в Фесе пришлось подавить с помощью французских войск, и Абд аль-Хафид был вынужден уволить братьев Эль-Глауи с их постов в июне 1911 года [136]. Вступление французских войск встревожило другие европейские державы. Испанские войска быстро расширили свой территориальный анклав на севере, в то время как Германия отправила канонерскую лодку в Агадир (см. Агадирский кризис ). [137] В разгар кризиса уволенные братья Эль-Глауи обратились к немецким дипломатам в Эс-Сувейре с предложением отделить южное Марокко со столицей Марракеш и превратить его в отдельный германский протекторат. [138] Но это предложение было отклонено, так как в ноябре 1911 г. должно было быть подписано французско-германское соглашение, разрешающее кризис в Агадире.

Французский протекторат [ править ]

Генерал Юбер Лиотей украшает братьев Эль-Глауи после взятия Марракеша

Разрешение кризиса в Агадире открыло путь к заключению Фесского договора 30 марта 1912 года, по которому Марокко был установлен французским протекторатом . Генерал Юбер Лиоти был назначен первым французским генеральным резидентом Марокко. [139] Новости были восприняты с негодованием, марокканская армия подняла мятеж в середине апреля, и в Фесе вспыхнуло жестокое народное восстание . [140]Новой колонне французских войск удалось занять Фес в мае, но события уже были в движении - племена севера были подожжены, а французские колониальные силы были рассредоточены и осаждены вдоль тонкой линии от Касабланки до Уджды. Сменив курс, султан Абд аль-Хафид вступил в контакт с повстанцами, что побудило французского генерала Лиоти заставить его отречься от престола 11 августа в пользу своего более покорного брата Юсуфа (в то время паша Феса). который был быстро доставлен в относительную безопасность Рабата под французской охраной. [141]

Недовольство на юге сосредоточилось вокруг Ахмеда аль-Хибы , прозванного «Голубым султаном», сына покойного аль-Айнана, силы которого все еще были сосредоточены в Тизните в долине Сус . Заявляя, что алавиты не выполнили свой долг, аль-Хиба предложил перейти через Атлас и основать новое южное государство с базой в Марракеше, из которого он продолжит изгонять французов с севера. [142] Несмотря на осуждение аль-Хибой квазифеодальной системы великих каидов, некоторые из южных лордов, которые ранее пользовались немецким покровительством и возражали против перспективы французско-северного господства, оказали военную поддержку заявлению аль-Хибы. . [143] С помощью каидов Хайды ибн Муизза из Таруданта и Абд ар-Рахмана аль-Геллули из Эс-Сувейры хибисты быстро овладели долиной Су и регионом Хаха. [144] Аль-Хиба незамедлительно собрал своих соплеменников из Сахары и Суса и начал свой поход через Высокий Атлас в июле 1912 года. Хотя лорды Высокого Атласа думали остановить его, хибистская лихорадка охватила рядовых их племен. и они не осмелились выступить против аль-Хибы или рискнуть быть свергнутыми. Переход аль-Хибы через Высокий Атлас был облегчен каидом аль-Мтуги. В августе 1912 года, услышав об отречении Абд аль-Хафида, аль-Хиба объявил трон вакантным и был провозглашен своими последователями новым султаном Марокко в Чичауа., на окраине Марракеша. [145] Паша Марракеша, союзник Мтуги, Дрисс Менну передал Марракеш аль-Хибе 15 августа. [146]

Появление нового султана в Марракеше встревожило Лиотей. Хотя Париж рассматривал договоренность о разделении власти, которая могла бы позволить аль-Хибе оставаться султаном Марракеша и юга, Лиоти был достаточно осведомлен о марокканской истории, чтобы считать это неустойчивым. [147] Лиотей делал все возможное, чтобы задержать наступление аль-Хибы и предотвратить падение Марракеша. Через частные каналы марракешского банкира Джошуа Коркуса Лиоти вступил в контакт с братьями Эль-Глауи, Мадани и Тами. [147]В политическом безлюдном мире после своего увольнения в начале 1911 года братья Эль-Глауи почувствовали, что их обращение с аль-Хибой может стать их билетом наверх. Они не смогли помешать хибистам захватить Марракеш, и под их давлением Тами эль-Глауи сдал пятерых из шести французских официальных жителей города аль-Хибе (оставив одного для себя, чтобы он мог служить свидетелем его действий по отношению к нему). французские власти). [148] Тем не менее, братья Эль-Глауи постоянно сообщали французским властям обновленную информацию о ситуации в Марракеше и использовали свое личное влияние, чтобы переманить колеблющихся каидов от дела хибистов. [147]

Считая это первоочередной угрозой французскому протекторату, Лиоти оторвал французских колониальных солдат от их тяжелых позиций на севере, чтобы собрать новую колонну под командованием полковника Шарля Манжена и незамедлительно направил их для взятия Марракеша. Колонна Манжена встретила армию хибистов в битве при Сиди-Бу-Осман (6 сентября 1912 г.). [149] Современная французская артиллерия и пулеметы практически уничтожили плохо оснащенную партизанскую армию аль-Хибы. Увидев надпись на стене, большинство крупных правителей - аль-Мтуги, Дрисс Мену, аль-Гундафи и даже Хайда аль-Муизз - перешли на другую сторону и покинули аль-Хибу, одни перед битвой, другие сразу после нее. [150] 7 сентября, когда Мангин приблизился к городу, каиды во главе с Эль Глауи ворвались в него, их сторонники подавили гарнизоны хибистов, захватили заложников и изгнали аль-Хибу и оставшихся у него партизан из Марракеша. Восстановив порядок в городе, каиды позволили французской колонне под командованием Манжена войти и овладеть Марракешем, номинально от имени султана Юсуфа, 9 сентября 1912 года. [151] Тами Эль Глауи был быстро восстановлен на своей прежней должности. паша из Марракеша и награжден орденом Почетного легиона от Лиоти, посетившего Марракеш в октябре 1912 года.

Тами Эль Глауи , паша Марракеша с 1912 по 1956 год

Регион вокруг Марракеша был организован как военный округ, первоначально подчиненный Манжену, но, учитывая нехватку французских войск, политика Лиоти заключалась в том, чтобы полагаться на великих каидов - аль-Глави, аль-Мтуги, аль-Гундафи, аль-Аяди, Хайда. и т. д. - чтобы сохранить юг своим именем. [152] Эль-Глауи и аль-Гундафи почти сразу же доказали свою ценность, вторгшись в Сус и изгнав хибистов из Таруданнта, заставив их подняться в горы. [148] Леопольд Жюстинар организовал французскую колонну из Марракеша в 1917 году, чтобы положить конец угрозе хибистов, но они столкнулись с таким ожесточенным сопротивлением в горах, что не смогли добиться большого прогресса. [153] Анти-Атлас, как и другие труднодоступные регионы, какое-то время останется вне рук Франции. После смерти Мадани аль-Глави в 1918 году Лиоти проигнорировал возможность лишить власти клана Глави, характеризуемого многими другими французскими чиновниками как все более тиранический и сомнительный, и вместо этого поддержал предложение Тами во главе клана Глави и бесспорный «Повелитель Атласа», прежде всего. Когда конкурирующие каиды Атласа аль-Мтуги и аль-Гундафи исчезли, единственным реальным соперником Тами Эль Глауи был его собственный яростный антифранцузский племянник Си Хамму, сын аль-Мадани, унаследовавший горные владения семьи аль-Глави в Телуэ. и бросил вызов всем попыткам подчинить его. [154]

Поскольку французские власти сочли Марракеш и Фес опасно склонными к восстанию, марокканская столица была навсегда перенесена в Рабат , оставив Марракеш в жесткой хватке Тами Эль Глауи , который оставался пашой Марракеша на протяжении почти всего периода французского протектората (1912-1956 гг.). ). Эль-Глауи тесно сотрудничал с французскими властями и использовал свою формальную власть над Марракешем для приобретения обширной собственности в городе и регионе, накопив личное состояние, которое, как сообщается, превышало собственное султана. [155] Печально известная коррупция Эль Глауи - он получил долю практически от всех предприятий в Марракеше, включая проституцию и торговлю наркотиками - терпела и почти даже поощряла генеральные жители, пока он держал руку в кассе, Эль Глауи имел все стимул поддерживать и продлевать положение дел, делая его надежным клиентом французских властей. [156]

В 1912 году в Марракеше проживало 75 000 жителей, компактно проживающих в Медине, Касбе и Меллахе, с городской жизнью, сосредоточенной вокруг Джемаа эль-Фнаа . [157] Вскоре в Марракеш начали прибывать европейские колонисты - около 350 человек уже поселились в городе к марту 1913 года [158] - и Эль-Глауи облегчил их въезд, поделив землю в этом районе. Однако не все европейские посетители были в восторге. Эдит Уортон , посетившая Марракеш в 1917 году в качестве гостя Лиоти, нашла город «темным, жестоким и фанатичным» и, хотя и любила его прекрасные дворцы, осудила «манию величия южных вождей» Марракеша. [159]

Мечеть Кутубия - Марракеш

У Лиотея были грандиозные планы городского развития, но он также хотел сохранить художественное наследие и не трогать исторические центры марокканских городов. [160] Французский градостроитель Анри Прост прибыл в 1914 году по приглашению Лиоте и по его указанию приступил к планированию нового современного города на окраине Марракеша, в первую очередь для французских колонистов. [161] Взяв мечеть Кутубия и Джемаа эль-Фнаа в качестве центральной точки для всего, Прост руководил развитием нового города ( ville nouvelle ) на том месте, где сейчас находится Гелис.на холмах к северо-западу от Марракеша. Церковь Святой Анны, первая настоящая христианская церковь в Марракеше, была одним из первых зданий, построенных в Гелизе. [162] Прост проложил большую дорогу от Гелиса до Кутубии, которая стала нынешней авеню Мухаммеда V, ведущей в Медину через Баб эль-Нкоб. Застройка нового города происходила в 20-е годы прошлого века. Мажорель Сад в Gueliz был создан Жаком Мажорель в конце 1920 - х годов. [163]

Вход в Ла Мамунию.

В 1928 году к югу от Гелиса Анри Прост начал закладку более эксклюзивного квартала l ' Hivernage , предназначенного для французских дипломатов и высокопоставленных чиновников, зимующих в Марракеше (отсюда и название). Он был отделен от Гелиса садами Эль-Харти и рядом спортивных площадок и комплексов. Ивернаж был разбит среди пальмовых и оливковых рощ вдоль дороги (современная авеню де ла Менара), которая соединяла старый город (в Баб аль-Джедид) с садом Менара на западе. Проспект был проложен параллельно Высокому Атласу, чтобы максимизировать панорамный вид на его вершины. [164] С помощью архитектора Антуана Маркизио Прост построил роскошный отель La Mamounia в 1929 году в садах арсата 18-го века.Аль-Мамун, элегантно сочетающий ар-деко и восточно- марракешский дизайн. [163] [164] Уинстон Черчилль , который впервые посетил Марракеш в 1935 году и останавливался в Ла Мамунии, считал его одним из лучших отелей в мире. [159] казино вскоре было добавлено. Hivernage, покрытый великолепными виллами и отелями, станет местом зимнего отдыха для многих французских знаменитостей мюзик-холла, таких как Морис Шевалье , Эдит Пиаф и Жозефин Бейкер , и вскоре превратится в площадку для американских и европейских кинозвезд и обычную остановку для отдыха. послевоенный реактивный набор . [163][164] Старый каид Атласа, Тхами Эль Глауи, приветствовал поток знаменитостей, устраивая для них вечеринки в своих дворцах, которые, как говорят, истекали изобилием.

Марракеш, плацдарм стольких восстаний в прошлом, держался под пальцем Эль-Глауи необычно подавленным. Кипел север. Rif война , разразившаяся в 1919 году в Испанском Марокко вскоре перекинулся на французский протекторат, угрожая Феса. Люотей критиковал стратегию борьбы с повстанцами, проводимую Мадридом и Парижем, считая важным укрепить власть султана с помощью местных институтов. [165] Ляутей ушел в отставку в 1925 году и был заменен на ряд более традиционных генеральных резидентов. [166]

Султан Юсеф умер в 1927 году, и ему наследовал его сын Мохаммед V из Марокко . Тами Эль Глауи сыграл решающую роль в этом выборе и сохранил свой абсолютный контроль над Марракешем, который теперь номинально находился под властью нового халифа Мулая Дрисса, старшего сына Юсефа. [167] Молодой и бессильный, Мухаммед V сначала оказал слабое сопротивление властям французского протектората. Он поставил свою подпись под пресловутым дахиром 1930 года , отделяющим берберов от арабов., и передача первого под юрисдикцию французских судов. Это привело к всплеску антифранцузских националистических настроений и привело к созданию Хизб эль-Ватани (Национальной партии) молодыми националистическими лидерами, такими как Аллал аль-Фасси , с ячейками в различных городах, включая Марракеш. [168] После беспорядков в Мекнесе в 1937 году французские власти расправились с зарождающимися националистическими движениями и изгнали их лидеров. Этот период совпал с серией французских военных кампаний , которые , наконец , покорили сохраняющиеся сопротивления в дальних углах и возвышенностях Марокко - Ближний Атлас (1931), то Тафилалет (1932), то Jebal Saghro (1933-34) и , наконец, Анти- Атлас (1934 г.) были порабощены французскими военными кампаниями.[169]

С падением Франции в 1940 году, во время Второй мировой войны, французский протекторат Марокко перешел под юрисдикцию режима Виши , который установил своих собственных генеральных резидентов. Султан Мухаммед V не был склонен к своим новым хозяевам. Хотя в целом бессильный, султан отказывался от требований Виши, когда мог, включая, как сообщается, отклонение требований Виши в 1941 году о принятии антиеврейского законодательства, заявив, что они несовместимы с марокканским законодательством. [170] Мухаммед V приветствовал высадку союзников в Марокко в ноябре 1942 года , отказавшись от указаний Виши переместить свой двор вглубь страны. Мухаммед V принял лидеров союзников Уинстона Черчилля и Франклина Делано Рузвельта на конференции в Касабланке.в январе 1943 года, во время которого Черчилль заманил Рузвельта на дополнительную экскурсию в Марракеш. [171] Присутствие союзников в Марокко поощряло националистические движения, которые в 1943 году были объединены в новую партию « Хизб аль-Истиклал» (Партия независимости). [172] Однако истикляль подала петицию к союзным державам с просьбой об обязательстве разместить посты. - военная независимость Марокко использовалась властями Свободной Франции для подавления Истикляля в 1944 году. Французы захватили и арестовали его лидеров по сфабрикованным обвинениям в помощи Германии военным усилиям, спровоцировав волну демонстраций в различных городах, которые были жестоко подавлен. [173]В 1946 году новый генерал-резидент Эйрик Лабонн изменил курс, освободил политических заключенных и стал искать компромисса с националистическими партиями. [174] В 1947 году Мухаммад V совершил поездку в контролируемый испанцами Танжер , где произнес знаменитую [ требующую разъяснения ] речь, в которой не упоминалось ни слова о французах, что широко интерпретировалось как выражение его стремления к независимости и согласование его целей с целями Истикляля . [175] Это привело в ярость пашу Марракеша Тами Эль Гуали, который объявил Мухаммеда V непригодным для правления. Интрига с французским генералом Огюстэном ГийомомТами Эль Глауи, новый генерал-резидент с 1951 года, организовал смещение и изгнание Мухаммеда V 13 августа 1953 года, заменив его дядей Мухаммедом ибн Арафа . [176] Националисты бежали в испанскую зону, и вскоре после этого началась партизанская война за границу во французскую зону, чему способствовала алжирская война , разразившаяся по соседству. В конце концов, Эль-Глауи передумал и в октябре 1954 г. заявил, что Мухаммед V должен быть восстановлен в должности. [177]

Несмотря на решительную оппозицию со стороны французских колоний в Марокко, французское правительство, столкнувшееся с усугубляющимся кризисом за рубежом, наконец согласилось и подписало соглашения Ла-Целль-Сен-Клу в ноябре 1955 года. Восстановленный Мухаммед V вернулся в Марокко в том же месяце, где он был встречен с почти истерической [ требуется разъяснение ] радостью. 2 марта 1956 года Франция официально аннулировала Фесский договор 1912 года (месяц спустя Испания отменила свой собственный договор), и Марокко восстановило свою независимость. [178] Тами Эль Глауи, давний столп и символ французского колониального порядка, умер всего несколькими месяцами ранее, положив конец его деспотическому правлению в Марракеше.

Новое время [ править ]

Король Хасан II в Марракеше, 1966 г.

После смерти Эль-Глауи в 1956 году его обширное семейное имущество в Марракеше и его окрестностях было захвачено марокканским государством. [179] Городское развитие Марракеша продолжалось в основном на западе. Современный центр города был построен в основном вдоль авеню Мухаммеда V, соединяющей Медину с Гелисом, где сосредоточены ратуша, банки и крупные коммерческие здания, а в Hivernage появилось все больше отелей и жилых комплексов, вытеснив эксклюзивные роскошные виллы в Palmerie. к востоку от города. Дар аль-Махзен (Пале-Рояль) в Касбе, основательно отремонтированный королем Марокко Хасаном II , продолжает служить второй королевской резиденцией. [180] Мелла, сильно истощенная еврейским населением после массовой эмиграции марокканских евреев в Израиль после 1948 года или в быстро развивающиеся районы в других местах (особенно в Касабланке ), стала менее отличаться от остальной части Медины. [181]

После обретения независимости стало обычным делом слышать, что, хотя Рабат может быть политической столицей, Касабланка - экономической столицей, Фес - интеллектуальной или традиционной столицей, Марракеш остается культурной и туристической столицей Марокко. [182]

Марракеш, безусловно, продолжал процветать как туристическое направление, первоначально как роскошное место зимовки для богатых жителей Запада, но вскоре привлекшее более широкую клиентуру. Город стал модным местом для посещения хиппи в 1960-х годах, «Меккой хиппи», привлекая многочисленных западных рок-звезд и музыкантов, художников, режиссеров и актеров, моделей и модных див. [183] ​​В период с 1965 по 1970 год доходы от туризма в Марокко удвоились. [184] Ив Сен-Лоран , The Beatles , The Stones и Жан-Поль Гетти провели в городе много времени; Лоран купил здесь недвижимость и отремонтировал сад Мажорель. [185] [159]Из-за большого количества американских дрифтеров, прибывших в Марокко и посетивших Марракеш в начале 1970-х годов, марокканцы все больше недовольны тем, что их страна используется как «своего рода контркультурный водоем». [184] В статье 1973 года в The Nation сообщалось, что марокканские власти начали репрессии против длинноволосых жителей Запада. [184] К середине 1970-х годов колония наркотиков, которая образовалась в Марокко, была расчищена. [186] Эмигранты со стилистическими устремлениями, особенно из Франции, с этого периода вложили в город инвестиции и построили многие риады и дворцы. [185]В Старой Медине отреставрировали старые здания, в пригородах построили новые резиденции и пригородные поселки, начали появляться новые отели.

Агентства Организации Объединенных Наций стали активными в Марракеше с 1970-х годов, и их политическое присутствие на международном уровне выросло вместе с этим. В 1982 году ЮНЕСКО объявило старый город Марракеша объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО , что повысило осведомленность международного сообщества о культурном наследии города. [187] В 1980-х Патрик Геран-Гермес купил 30 акров Айн-эль-Кассиму , построенный семьей Толстых ; который сейчас является частью Polo Club de la Palmarie. [159] 15 апреля 1994 г. здесь было подписано Марракешское соглашение, учредившее Всемирную торговую организацию , [188]а в марте 1997 года Всемирный водный совет организовал свой Первый Всемирный водный форум в Марракеше, на котором присутствовало около 500 человек со всего мира. [189] В 21 веке в городе произошел бум в сфере недвижимости и развития недвижимости, с резким увеличением количества новых отелей и торговых центров, подпитываемых политикой марокканского короля Мохамеда VI , цель которого - увеличить количество туристов, посещающих Марокко 20 миллионов долларов в год к 2020 году [ править ]

В 2010 году в городе произошел крупный взрыв газа. [190] 28 апреля 2011 г. произошел взрыв бомбы на площади Джемаа-эль-Фна в старом городе, в результате чего погибли 15 человек, в основном иностранцы. Взрыв разрушил близлежащее кафе «Аргана». [190] В ноябре 2016 года в городе прошла конференция ООН по изменению климата 2016 года .

См. Также [ править ]

  • Марракеш
  • Достопримечательности Марракеша
  • Карта Марракеша , 1868 г., Бюллетень географии Галлика, BnF, Париж.
  • Хронология Марракеша

Заметки [ править ]

  1. ^ Сирбрайт 1999 , стр. 378.
  2. ↑ Мессье (2010: 35); Леви-Провансальский (1913-38)
  3. ^ а б Ибн Идхари , Баян аль-Мугриб , цитируется в Levtzion and Hopkins (1981: p.226-27); Мессье (2010: 41)
  4. ^ Ван Hulle (1994: с.10)
  5. ↑ Ибн Аби Зар (письмо 1315 г.) основал Марракеш ок. 1061 год, незадолго до кампании Альморавидов против удерживаемого Магравой Феса, которую он датирует 1063 годом. Ибн Идхари (пишет 1313 год) основал Марракеш в 1070 году и датирует кампанию против Феса 1072-73 годами. Хронологии Ибн Аби Зара последовал Ибн Халдун (работы 1374-78), и, таким образом, учитывая популярность Ибн Халдуна, ок. Дата 1061 года часто упоминается в западных текстах. Но аль-Бакри (соч. 1067-67) не упоминает Марракеш, а анонимный автор « Аль-Хулаля аль-Мавшийя» (соч. 1381) следует датой 1070 года Ибн Идхари. Подробнее о проблеме датирования см. Мессье (2010: стр.201).
  6. ^ Ибн Айдхари, как указано в Levtzion и Хопкинс (1981: p.226-27). Мессье (2010: стр. Xii, 41-42; 53)
  7. ^ Messier (2010: p.53-56), Lamzah (2008: с.57). Некоторые современные тексты ошибочно предполагают, что Юсуф ибн Тасфин основал Марракеш; Обычно это результат ошибочной местной легенды и небрежного искажения рассказа Ибн Халдуна.
  8. ^ Микин (1901: 289); Ламза (2008: 36)
  9. ^ Мессье (2010, стр 42, 59, 85); Жюльен (1931 (изд. 1961): стр.82)
  10. ^ Виолле, Пьер-Луи (2017-10-02). Гидротехника в древних цивилизациях: 5000 лет истории . CRC Press. ISBN 978-0-203-37531-0. Архивировано 30 сентября 2020 года . Проверено 26 июня 2020 .
  11. ^ Мессье (2010: стр.41-42)
  12. ↑ Мессье (2010: 85, 87)
  13. ^ Мессье (2010, стр.122-23)
  14. ^ Мессье (2010, стр.123-24)
  15. ^ a b Мессье (2010: 126)
  16. ^ a b Cenival (1913-36: 297; 2007: 321)
  17. ^ Мессье (2010: стр.125-26)
  18. ^ Мессье (2010: 126), Wilbaux et al. (1999)
  19. ^ Мессье (2010: стр.87).
  20. ^ Messier (2010: с.126); Ближайший город с еврейским кварталом находился в восьми милях к юго-востоку в районе Агмат Айлана, близнеца собственно Агмата (Агмат Урика) (Gottreich, 1987: с. 13)
  21. ^ a b c d Cenival (1913-36: 298; 2007: 322)
  22. ^ Для описания ЭльХара см Микин (1901: p.291-92); Бенсусан (1904: 94-95)
  23. ^ Wilbaux (1999: с.108); Роджерсон (2000: 115). Интересно, что Gottereich (2007: с.115-6) предполагает, что Юсуф ибн Али мог быть евреем или определенно принят марракешскими евреями как собственный святой.
  24. ^ Босуорт (1989: стр. 592); Парк и Боум (1996: 238)
  25. ^ كتاب الحلل الموشية في ذكر الأخبار المراكشية (на арабском). مطبعة التقدم ،. 1811. с. 71. Архивировано 30 сентября 2020 года . Проверено 20 мая 2020 .
  26. ^ Мессье (2010: с.143-44). Ламза (2008: стр.56-57) датирует их завершение 1126 годом.
  27. ^ Cenival (1913-36: p.296; 2007: p.324)
  28. ^ Мессье (2010: 168)
  29. ^ Аллен, Чарльз; Девердун, Гастон (1957). "Les portes anciennes de Marrakech" . Эсперис . 44 : 85–126. Архивировано 14 января 2020 года . Проверено 25 мая 2020 .
  30. ^ Беннисон, Амира К. (2016). Империи Альморавидов и Альмохадов . Издательство Эдинбургского университета.
  31. ^ a b c Лосось, Ксавье (2018). Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269 . Париж: LienArt.
  32. ^ Остались только следы оригинальной Кутубии, но первоначальный вид можно вывести из современных сохранившихся мечетей Тинмел и Таза , которые были очень похожи (Жюльен, 1931: стр. 126-27)). Описание Tinmel см. В Ewert (1992).
  33. ^ Жюльен (1931: с.126); Ламза (2008: стр.58)
  34. ^ Жюльен (1931: стр.127)
  35. ^ Montalbano (2008: p.711).
  36. ^ Жюльен (1931: стр. 126-29); Касамар Перес (1992); Эверт (1992)
  37. Перейти ↑ Barrows 2004 , p. 85.
  38. ^ Cenival (1913-36: p.298; 2007: p.321), Lamzah (2008: с.59)
  39. ^ например, письмо 1246 г. от Папы Иннокентия IV .
  40. ^ например, Микин (1901: 1999)
  41. ^ a b Cenival (1913-38: с.300; 2007: с.324)
  42. ^ Жюльен (1931: стр.163-64)
  43. ^ Жюльен (1931: p.167-68); Cenival (1913-36: с.301; 2007: с.325)
  44. ^ Жюльен (1931: с.170)
  45. ^ Блум и Блэр (2009: p.466); Гачем-Бенкиран и Сахарофф (1990: стр. 34); Левцион (1977: 360); Жюльен (1931: 187-90, 193)
  46. ^ a b Julien (1931: 188); Корнелл (1997: 128)
  47. ^ Блум и Блэр (2009: p.466). Некоторые источники предполагают, что мечеть Бен Салех была построена ранее, Абу Саидом Усманом II , между 1318 и 1321 годами. Сенивал (1913-36, с.301, 303) идентифицирует ее как завию святого «Мухаммада ибн Салиха». Идентификация сомнительна, возможно, связана с Абу Мухаммадом Салихом из суфийской ветви магирийа, базирующейся в Сафи , которую предпочитали мариниды. (См. Cornell, 1997: с.140)
  48. ^ Хотя иногда говорят, что медресе Абу аль-Хасан было позже переоборудовано саадянами в медресе Бен Юсефа , с тех пор было установлено, что это были совершенно разные и отдельные учреждения; контур руин медресе Абу аль-Хасан находится к северу от мечети Касба, а медресе Бен Юсефа находится рядом с одноименной мечетью. См. Сенивал (1913–36: 305); Блум и Блэр (2009: 466).
  49. ^ Жюльен (1931: с.172); Cenival (1913-38: с.301; 2007: с.325)
  50. ^ a b c d e f g h Cenival (1913-36: с.301; 2007: с.325-6)
  51. ^ Julien (с.174)
  52. ^ Жюльен (1931: стр.177)
  53. ^ Жюльен (1931: с.181)
  54. ^ Жюльен (1931: p.183-84); Корнелл (1998: 163)
  55. ^ Жюльен (1931: с.184)
  56. ^ Жюльен (1931: с.185)
  57. ^ Жюльен (1931: с.185); Парк и Бум (1996: 239)
  58. ^ Вопреки тому, что иногда утверждается (например, Park and Boum, 1996: p. 239), участие Марракеша указано в португальских хрониках, например, Руи де Пина ( Chronica de D. Duarte ), сообщает, что воинство маринидов в Танжере в 1437 году включало правители Феса, Велеса, Тафилелта и Эль-Рей-де-Маррокос. (c. 1500 стр . 111, Архивировано 29 марта 2017 г. в Wayback Machine ).
  59. ↑ Жюльен (1931: 1999); Парк и Бум (1996: 239)
  60. ^ Levtzion (1977: p.400), Жюльен (1931: p.197-98). См. Корнелл (1997: 123ff) для получения более подробной информации о суфизме при Маринидах.
  61. ↑ Жюльен (1931: 198). Подробнее об аль-Джазули см. Cornell (1997: глава 6, особенно стр. 167 и далее).
  62. ↑ Жюльен (1931: 1999); Гачем-Бенкиран и Сахарофф (1990: с.36)
  63. ^ Levtzion (1977: p.397-98); Абун-Наср (1987: 207)
  64. ^ Парк и Boum (1996: p.239)
  65. ^ Жюльен (1931: p.201-02); Левцион (1977: 398), Роджерсон (2009: 205 и далее). Обзор операций с португальской точки зрения см. В Paiva Manso (1872: vol.1 ( p.xvff. )
  66. ^ a b c Cenival (1913-36: с.302; 2007: с.326-7)
  67. ^ Паива Manso (1872: p.xxii); Жюльен (1931: 202); Роджерсон (2009: 215).
  68. ^ Levtzion (1977: p.398-99); Пайва Мансо (1872: p.xx); Жюльен (1931: 206)
  69. ^ Levtzion (1977: p.400).
  70. ^ Levtzion (1977: p.399)
  71. ^ Паива Manso (1872: p.xxv)
  72. ^ Роджерсон (2009: p.216)
  73. ^ Готово c. В 1526 году « Описание» Льва Африканского впервые было опубликовано в сборнике « Navigatoni et viaggi» 1550 годапод редакцией Джованни Баттиста Рамузио . Оригинальный отчет о Марракеше на итальянском языке (1550: Seconda Parte, fl. 18r ); Английский перевод 1600 (изд. 1896 г., т. 2, с. 262 )
  74. ^ Лео Африкан (1892е изд., С.264 , p.270)
  75. ^ Роджерсон (2009: p.216); Левцион (1977: 401)
  76. ^ Levtzion (1977: p.401); Пайва Мансо (1872: p.xxiv)
  77. ^ Ghachem-Benkirane и Saharoff (1990: с.39)
  78. ↑ Эль-Фаси (1992: 104)
  79. ^ Некоторые источники (напримерJulien, 1931: p.202; Levtzion, 1977: p.401-02; Абу Наср, 1987: p.211) предполагают формальное разделение договор Тадла был завершен только 1537, и что 1527 кампания была просто привело к временному перемирию.
  80. ^ Роджерсон (2009: p.221) сообщаетдвух осад. Другие источники обычно игнорируют Аземмура.
  81. ^ Роджерсон (2009: p.221) даты его после осад. Левцион (1977: с. 402) и Абун-Наср (1987: с. 211) предполагают, что братский конфликт вспыхнул раньше, в 1539/40 году. Ссора, вероятно, была следствием соглашения 1537 года - с ней согласился Ахмад аль-Арадж, который стремился поддерживать хорошие отношения с суфийскими марабутами, которые настаивали на мире с Фесом, в то время как Мухаммад аль-Шейх, который был склонен к большей автократии, считал, что военная инициатива была потрачена на дешево. Роджерсон (2009) предполагает, что конфронтация произошла только после осады Агадира.
  82. ^ Abun-Наср (1987: С.212); Сенивал (1913-36: 302) сбивает с толку предположение, что Марракеш оставался в руках Ахмада аль-Араджа вплоть до 1554 года.
  83. ^ Жюльен (1931: С.207); Левцион (1977: 403)
  84. ^ Levtzion (1977: p.405); Абун-Наср (1987: 156); Аль-Фаси (1992: с.106)
  85. ^ Abun-Наср (1987: p.155-56)
  86. ^ Levtzion (1977: p.406-07); Абун-Наср (1987: 157; 212-13).
  87. ^ Levtzion (1977: p.407); Абун-Наср (1987: 213); Жюльен (1931: 208)
  88. ^ Lamzah (2008: p.53-54)
  89. ^ Cenival (1913-36: p.305); Блум и Блэр (2009: 466).
  90. ^ Блэр и Блум (2009: p.466)
  91. ^ a b Лосось, Ксавье (2016). Марракеш: Splendeurs saadiennes: 1550-1650 . Париж: LienArt. ISBN 9782359061826.
  92. ^ Lamzah (2008: с.60)
  93. ^ Cenival (1913-36, p.299; 2007: p.322-3); Gottreich (1987); Гачем-Бенкиран и Сахарофф (1990: с.40)
  94. ^ Cenival (1913-36: p.298; 2007: p.321)
  95. ^ Deverdun, Гастон (1959). Марракеш: Des origines à 1912 . Рабат: методы изданий в Северной Африке.
  96. ^ Levtzion (1977: p.409); Абун-Наср (1987: 214); Эль-Фаси (1992: стр. 107-09); Жюльен (1931: с.210-11)
  97. ^ Levtzion (1977: p.409-10); Абун-Наср (1987: с. 215-16); Жюльен (1931: 212-13).
  98. ^ Levtzion (1977: 410ff.); Абун-Наср (1987: стр. 216 и далее); Жюльен (1931: стр. 213ff)
  99. ^ Функ-Брентано (1913-1936: с.253)
  100. ^ Жюльен (1931: p.217-18); Эль-Фаси (1992)
  101. ^ a b Парк и Боум (1996: с. 240)
  102. ^ El Fasi (1992: p.111-12)
  103. ^ Эль-Fasi (1992: с.112)
  104. ^ Жюльен (1931: p.224-25); Эль-Фаси (1992: с.112)
  105. ^ Жюльен (1931: p.226); Эль-Фаси (1992: с.113)
  106. ^ Роджерсон (2000: стр.116)
  107. ^ Жюльен (1931: p.228-9); Эль-Фаси (1992: с.114)
  108. ^ a b c d e f g h i Cenival (1913-36: с.303; 2007: с.328)
  109. ^ Жюльен (1931: p.229); Эль-Фаси (1992: с.114)
  110. ^ Жюльен (1931: p.229); Гачем-Бенкиран и Сахарофф (1990: с.60)
  111. ^ Gottereich (2007: с.117 )
  112. ↑ Эль-Фаси (1992: с.118)
  113. ^ Жюльен (1931: p.240-41)
  114. ^ Жюльен (1931: с.241)
  115. ↑ Жюльен (1931: 243)
  116. ^ Cenival (1913-36: p.304, 2007: p.330)
  117. ^ Блум и Блэр (2009: p.456)
  118. ↑ Жюльен (1931: 245)
  119. ↑ Пеннелл (2000: 30)
  120. ↑ Пеннелл (2000: стр.24)
  121. ↑ Блум и Блэр (2009: 466)
  122. ^ Gottreich (2007: с.10)
  123. ^ Парк и Боум (1996: стр.138-39)
  124. ^ Abun-Наср (1987: с.309); Парк и Боум (1996: с.138); Эль-Глауи (2004: стр.14)
  125. ^ Gottereich (2007: с.124)
  126. ^ Берк (1976: 203)
  127. ↑ Парк и Боум (1996: стр. 8-9)
  128. ^ Пеннелл (2000: стр.134)
  129. ^ Кац (2006). Пеннелл (2000: 135). См. Также статью « Марракеш » в Chisholm, редакторе, 1911 Encyclopædia Britannica .
  130. ^ Пеннелл (2000: стр.136)
  131. ^ Кац (2006: p.223-34)
  132. ^ Пеннелл (2000: стр.139)
  133. ^ Пеннелл (2000: стр.139); Берк (1976: с.120-22)
  134. ^ Abun-Наср (1987: p.370)
  135. ↑ Пеннелл (2000: 147); Парк и Бум (1996: с.133-34)
  136. ^ Пеннелл (2000: 149-51); Эль-Глауи (2004: с. 11)
  137. ^ Пеннелл (2000: стр.150-51)
  138. ↑ Парк и Боум (1996: стр.131)
  139. ↑ Burke (1976: 190); Пеннелл (2000: 156)
  140. ^ Burke (1976: p.190-93); Пеннелл (2000: стр.155-56)
  141. ^ Крыльцо (1982: p.261); Пеннелл (2000: 157).
  142. ^ Берк (1976: стр.200); Пеннелл (2000: 157)
  143. ^ Максвелл (1966: 298); Берк (1976: с.177)
  144. ^ Hoisington (1995: с.94); Парк и Боум (1996: с.153)
  145. ↑ Porch (1982: 264); Хойзингтон (1995: стр.45), Парк и Боум (199: стр.153-54)
  146. ^ Парк и Боум (1996: стр. 153); Корнет (1914: с.1, 11)
  147. ^ a b c Берк (1976: 204)
  148. ^ а б Абун-Наср (1987: с.371)
  149. ^ Крыльцо (1982: p.266-67); Хойзингтон (1995: 46); Кац (2006: 253). Подробный отчет об операции и сражении с точки зрения французов см. В Cornet (1914: стр. 35ff ).
  150. ^ Hoisington (1995: с.96); Корнет (1914: с.50, 53)
  151. ↑ Корнет (1914: стр.55 )
  152. ^ Abun-Наср (1987: с.371)
  153. ^ Hoisington (1995: с.100); Парк и Боум (1996: с.153)
  154. ^ Пеннелл (2000: с.184)
  155. ^ Парк и Баум (1996: стр.136-37); Пеннелл (2000: 184)
  156. ^ Пеннелл (2000: с.184) Окончательная книга о карьере Эль Глауи являетсявероятно , Гэвин Максвелл «s 1966 Лорды Атласа . Но см. Также воспоминания сына Эль Глауи (El Glaoui, 2004).
  157. ^ Ван Hulle (1994: с.52)
  158. ^ Katz (2006: p.255)
  159. ^ а б в г Хоу (2005: 46).
  160. ^ Ван Hulle (1994: p.52-53)
  161. ^ Ван Hulle (1994: p.53-54); Гачем-Бенкиран и Сахарофф (1990: стр.72)
  162. ^ Иногда утверждают, что «Гелис» был назван в честь церкви, местные жители слышали французский термин eglise как «гелиз». Однако есть упоминания о скале Гелиз («Джебель Гелиз») задолго до того, как существовала какая-либо церковь, например, Бенсусан (1904: с.79).
  163. ^ a b c Гачем-Бенкиран и Сахарофф (1990: стр.74)
  164. ^ a b c Борги и Камуффо (2010: с.139-49)
  165. ^ ван Хулле (1994: стр.50)
  166. ^ Маккенна (2010: стр.114)
  167. ↑ Эль Глауи (2004: 15)
  168. ^ Парк и Boum (1996: p.lxvii); Маккенна (2010: с.114); Абун-Наср (1987: 388)
  169. ^ Уотербери (1970: стр. 36–37); Ларуи (1985: с.112)
  170. ^ Хау (2005: px). Маккенна (2010: 115). Для получения дополнительной информации см. Assaraf (1997).
  171. ^ Ghachem-Benkirane и Saharoff (1990: с.76)
  172. ^ Abun-Наср (1987: стр389)
  173. ^ McKenna (2010: с.115); ван Хулле (1994: с. 50).
  174. ^ Пеннелл (2000: 268); Абун-Наср (1987: с. 389)
  175. ^ McKenna (2010: стр115-16); Парк и Боум (1996: p.lxviii); Абун-Наср (1987: с. 391)
  176. ^ Маккенна (2010: стр.116-17); Абун-Наср (1987: стр. 391–92)
  177. ↑ McKenna (2010: с. 117); Ван Хулль (1994: с. 52); См. В El Glaoui (2004) попытку объяснения его действий во время кризиса 1953–54 годов.
  178. ^ Hoisington (2004: стр109); Парк и Боум (1996: p.lxvii); Маккенна (2010: с. 117); ван Хулле (1994: с. 52)
  179. ↑ Парк и Боум (1996: стр.137)
  180. ^ Ван Hulle (1994: с.122); Гачем-Бенкиран и Сахарофф (1990: с.77)
  181. ^ Gottereich (2007: p.132-37); Пеннелл (2000: с. 310-11); Продажи (2007: стр.87).
  182. ^ Borghi и Camuffo (2010: с.139)
  183. Перейти ↑ Christiani 2010 , p. 38.
  184. ^ a b c Эдвардс 2005 , стр. 348.
  185. ^ a b Салливан 2007 , стр. 8.
  186. ^ Hardy, Vorhees & Эдсолл 2005 , стр. 146.
  187. ^ Шекли 2012 , стр. 43.
  188. ^ Лоука 2006 , стр. 383.
  189. ^ Водные ресурсы и международное право . Academie De Droit, издательство Martinus Nijhoff. 30 июня 2002. с. 71. ISBN 978-90-411-1864-6. Проверено 28 октября 2012 года .
  190. ^ a b «Марокко: бомба в Марракеше ударила по площади Джемаа эль-Фна» . BBC . 28 апреля 2011. Архивировано 20 мая 2020 года . Проверено 28 октября 2012 года .

Ссылки [ править ]

Смотрите также: Хронология Марракеша § Библиография
  • Абун-Наср, JM (1987) История Магриба в исламский период . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. предварительный просмотр
  • Ассараф, Роберт (1997) Мохаммед V и ле Juifs du Maroc `al '́epoque de Vichy Paris: Plon
  • Бенсусан, SL (1904) Марокко . Лондон: A и C Черный. онлайн
  • Блум, редакторы JM и SS Blair, 2009, Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. стр.465-66
  • Борги, Рэйчел и Моника Камуффо (2010) «Различие: постколонализм и построение городского идентичности» в П. Барбери, редакторе, È successo qualcosa alla città. Manuale di antropologia urbana Rome: Donzelli стр.117-50
  • Берк, Эдмунд (1976) Прелюдия к протекторату в Марокко: доколониальный протест и сопротивление, 1860-1912 гг . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  • Касамар Перес, Мануэль (1992) «Альморавиды и Альмохады: введение» в Дж. Д. Доддсе, редакторе « Аль-Андалус: искусство исламской Испании» . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. стр.75-84
  • Сенивал, Пьер де (1913-36) «Марракуш» в Т. Хаутсме, редакторе «Энциклопедии ислама: словарь географии, этногропии и биографии народов Мохаммадена» . Перепечатано в 1987 году как «Энциклопедия ислама» Э. Дж. Брилла, Лейден: EJ Brill., Том 5, стр. 296-306.
  • Cenival Pierre de (2007) "Марракеш", новое издание статьи 1913-1936 годов, в CE Bosworth, редактор, Historic Cities of the Islamic World , Leiden: Brill, p.319-32 preview
  • Корнелл, VJ (1998) Царство Святого: сила и авторитет в марокканском суфизме . Остин: Техасский университет Press.
  • Cornet, CJA (1914) A la conquête du Maroc Sud avec la Colonne Mangin, 1912-1913 . Париж: Plon-Nourit. онлайн
  • Эль Фаси, М. (1992) «Марокко» в Б. Огота, редактор, Африка с шестнадцатого по восемнадцатый век , сокращенное издание 1999 года, Париж: предварительный просмотр ЮНЕСКО.
  • El Glaoui, Abdessadeq (2004) Le Ralliement: le Glaoui, mon père, récit et témoignage, 2nd edition, Rabat: Marsam preview
  • Эверт, Кристиан (1992) «Архитектурное наследие исламской Испании в Северной Африке», в JD Dodds, редактор « Аль-Андалус: искусство исламской Испании» . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. стр.85-97
  • Фанк-Брентано, К. (1913–136) «Аль-Мансур, Ахмад б. Мухаммад» в Т. Хаутсме, редакторе «Энциклопедии ислама: словарь географии, этногропии и биографии народов Мохаммадена» . Перепечатано в 1987 году как Энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, Лейден: Э. Дж. Брилл., Том 5, с.250-53
  • Гачем-Бенкиран, Н. и П. Сахарофф (1990) Марракеш: секреты demeures et jardins Париж: предварительный просмотр ACR
  • Готтрайх, Эмили (2007). Мелла Марракеша: еврейское и мусульманское пространство в Красном городе Марокко . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета.
  • Hoisington, Уильям А. (1995) Lyautey и французское завоевание Марокко . Нью-Йорк: Сент-Мартинс.
  • Хойзингтон, Уильям А. (2005) Убийство Жака Лемэгра Дюбрей: француз между Францией и Северной Африкой . Абингдон, Оксфорд: Рутледж-Керзон. предварительный просмотр
  • Хау, Марвин (2005) Марокко: Исламистское пробуждение и другие проблемы . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета.
  • Кац, Джонатан Гластром (2006) Убийство в Марракеше: Эмиль Мошан и французские колониальные приключения Блумингтон: превью прессы Университета Индианы
  • Жюльен, Шарль-Андре. (1931) Histoire de l'Afrique du Nord, т. 2 - De la conquête arabe à 1830 , издание 1961 г., Париж: Payot
  • Ламза, Ассия (2008) «Влияние французского протектората на управление культурным наследием в Марокко: случай Марракеша», докторская диссертация, Урбана: Университет Иллинойса. онлайн
  • Ларуи, А. (1985) "Африканские инициативы и сопротивление в Северной Африке и Сахаре", в Аду Боахен, редактор, Африка под колониальным господством, 1880-1935 . Париж: ЮНЕСКО, стр. 87–113.
  • Леви-Провансаль, Э. (1913–36) «Маграва» в Т. Хаутсме, редакторе « Энциклопедии ислама» . Лейден: Брилл. Издание 1987 г., т. 5. С. 106-08.
  • Левцион, Н. (1977) «Западный Магриб и Судан» в Р. Оливере, редакторе Кембриджской истории Африки. т.3, с. 1050-с. 1600. Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 331-462
  • Левцион, Н. и Дж. Ф. П. Хопкинс, редакторы, (1981) Корпус ранних арабских источников по истории Западной Африки . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. Переиздание 2000 г., Принстон: Маркус Винер.
  • Максвелл, Гэвин (1966) Повелители Атласа: взлет и падение Дома Глауа, 1893–1956 . Нью-Йорк: век
  • Маккенна, Эми, редактор, (2010) История Северной Африки . Нью-Йорк: превью Britannica Educational Publishing
  • Микин, Бюджет (1901) Земля мавров: исчерпывающее описание . Лондон: Swan Sonnenschein. онлайн
  • Мессье, Рональд А. (2010) Альморавиды и значение джихада . Санта-Барбара, Калифорния: Praeger.
  • Монтальбано, Калоджеро (2008) «Дар аль-Ма: Архитектура воды в исламском мире», в SK Jayyusi et al., Редакторы, Город в исламском мире, том. 2 , Leiden: Brill, pp. 679–730.
  • Парк, Т.К. и А. Баум (1996), Исторический словарь Марокко , Ланхэм, штат Мэриленд: Пугало
  • Пайва Мансо, Леви Мария Жордао, Висконди де (1872) Historia Ecclesiastica Ultramarina . Лиссабон: Imprensa Nacional. v.1
  • Пеннелл, К. (2000) Марокко с 1830 года: история . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета.
  • Порч, Дуглас (1982) Завоевание Марокко . Издание 2005 г., Нью-Йорк: Фаррар Штраус и Жиро. предварительный просмотр
  • Роджерсон, Барнаби (2000) Марракеш, Фес-Рабат, Лондон: предварительный просмотр Кардогана
  • Роджерсон, Барнаби (2009) Последние крестоносцы: Восток, Запад и битва за центр мира . Бостон: Маленький Браун.
  • Продажи, Рос (2007) Тайм-аут Марракеш, Эс-Сувейра и Высокий Атлас . Лондон: Путеводители по тайм-ауту. предварительный просмотр
  • Ван Хулль, Жан-Клод (1994) Бьенвеню в Марракеше . Париж: ACR. предварительный просмотр
  • Уотербери, Джон (1970) Командующий правоверных: марокканская политическая элита - исследование сегментированной политики . Лондон: Вайденфельд и Николсон.
  • Wilbaux, Quentin et al. (1999) Марракеш: Тайна его дворовых домов Париж: ACR. предварительный просмотр

Внешние ссылки [ править ]

  • «Марракеш» . База данных исламского культурного наследия . Стамбул: Организация исламского сотрудничества, Исследовательский центр исламской истории, искусства и культуры. Архивировано из оригинала на 2013-04-27.
  • ArchNet.org. «Марракеш» . Кембридж, Массачусетс, США: Школа архитектуры и планирования Массачусетского технологического института. Архивировано из оригинала на 2013-10-05.