По данным Бюро переписи населения США , чернокожие или афроамериканцы, проживающие в Детройте, составляли 79,1% от общей численности населения, или примерно 532 425 человек по оценкам 2017 года. [1] Согласно переписи населения США 2000 года , из всех городов США с населением 100 000 и более человек Детройт занимал второе место по проценту чернокожих. [2]
В близлежащих пригородах также было больше чернокожих жителей, что отражает историю расселения афроамериканцев здесь во время Великой миграции в начале 20-го века, когда людей привлекали промышленные рабочие места Детройта: в Саутфилде проживало 42 259 чернокожих, а в Понтиаке - 31 416 человек. В 2002 г. городом Мичигана с самым высоким процентом чернокожих жителей был Хайленд-Парк , где 93% населения - чернокожие. [3] По данным переписи 2010 года, афроамериканцы составляли 22,8% от общей численности населения городов и мегаполисов в округах Уэйн, Окленд и Макомб.
История афроамериканского поселения
До 1865 г.
Среди афроамериканцев, переехавших в Детройт с американского юга до конца рабства, были Джордж и Ричард Дебаптисты . Они посещали занятия преподобного Сэмюэля Х. Дэвиса, пастора Второй баптистской церкви в городе. [4] Маркус Дейл [5] посещал африканскую методистскую епископальную церковь, возглавляемую преподобным Джоном М. Брауном и другими. [6] За несколько дней до начала гражданской войны Детройт был важным местом на Подземной железной дороге , где местные жители помогали беглым рабам освободиться. Его расположение через реку от Канады, где рабство было отменено в 1834 году, сделало его местом назначения для многих, ищущих свободы. Хотя Мичиган был свободной территорией, некоторые рабы-беженцы хотели перебраться через границу в Канаду, чтобы не попасть в плен к рабовладельцам. Остальные поселились в Детройте.
Среди местных чернокожих, участвовавших в работе «Подземной железной дороги», были Сэмюэл К. Уотсон (который позже открыл аптеку в Детройте) [7], Уильям Уиппер , Ричард и Джордж ДеБаптисты и другие. Уильям Ламберт, Лора Хавиланд , [8] и Генри Бибб также были вовлечены. [9] Многие афроамериканцы из Детройта участвовали в Гражданской войне в США (1861-1865). В 102 - й полк Цветные войска Соединенных Штатов Мичигана и Иллинойса был принят на работу в большой части в Детройте. [10]
Черным в Детройте пришлось столкнуться с растущей напряженностью со стороны этнических белых до и после того, как в январе 1863 года была издана Прокламация об эмансипации. Газета Демократической партии, Detroit Free Press , поддерживала превосходство белых и выступала против того, как президент Авраам Линкольн вел войну. Кроме того, он постоянно представлял проблемы дня как проблемы из-за конкуренции со свободными черными, проецирования угроз власти белых и прогнозирования более серьезных проблем с трудом, если масса рабов будет освобождена. В марте 1863 года в Детройте вспыхнул расовый бунт . Катализированная арестом мужчины смешанной расы по обвинению в растлении белой девушки, белая толпа напала на чернокожих и их окрестности, в результате чего два человека погибли (один белый и один черный), множество людей были ранены, 35 домов и предприятий разрушены, а также более 200 человек остались без крова. В результате в городе были созданы первые штатные полицейские силы. [11]
1865-1890
После войны афроамериканцы сформировали важный политический блок в городе, возглавляемый Уотсоном, Джорджем ДеБаптистом, Джоном Д. Ричардсом и Уолтером Кларком. [12] Уильям К. Этвуд из Сагино был важной фигурой за пределами Детройта, которая также повлияла на афроамериканскую политику города. [13]
1890-1929 гг.
Перед Первой мировой войной в Детройте проживало около 4000 чернокожих, что составляло 1% населения. В 1890-х годах журналист и основатель черной газеты Detroit Plaindealer , Роберт Пелхэм-младший и адвокат Д. Огастус Стрейкер работали в Детройте и по всему штату, создавая отделения Национальной афро-американской лиги . Пара активно, отчасти на протяжении всей лиги, оказывала поддержку черным в юридических проблемах. [14] Пелхэм также был важной фигурой в лиге на национальном уровне. [15]
Первый крупный период черного роста пришелся на период с 1910 по 1930 год, во время экономического подъема в автомобильной промышленности. [3] В то время в Детройте большинство чернокожих проживало в смешанных сообществах, состоящих из представителей других расовых групп, часто недавних иммигрантов из Европы, поскольку обе группы продвигались вперед и вынуждены были селиться в более старом жилье. [16]
Из-за военных действий во время Первой мировой войны многие мужчины поступили на службу в вооруженные силы, и работодатели нуждались в рабочих. Они вербовали афроамериканцев с Юга, которые также были в движении в рамках первой Великой миграции . Они искали больше возможностей и шанса оставить позади угнетение Юга Джима Кроу. С 1910 по 1930 год чернокожее население Детройта увеличилось с менее чем 6000 до более чем 120000, поскольку город развивался как четвертый по величине в стране. К 1920 году 87% чернокожих жителей Мичигана родились за пределами штата, и большинство из них прибыли с юга. [17] Поскольку домовладельцы начали ограничивать доступ к жилью, чернокожие жители были вынуждены переселяться в небольшие районы, которые становились переполненными по мере роста населения. Т. Дж. Сагрю, автор книги «Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте» , писал, что первые географические расовые разделения между белыми и черными возникли во время Великой миграции. [16]
В 1912 году Национальная ассоциация по улучшению положения цветных людей (NAACP) основала отделение в Детройте. Городская лига Детройта была основана в 1916 году. Обе организации пользовались поддержкой черных церквей. Стив Бэбсон, автор книги « Рабочий Детройт: создание союзного города» , писал, что в начале 20-го века чернокожее население «относительно отставало от руководства среднего класса» NAACP и Городской лиги. [18]
Примерно в 1920-х и 1930-х годах черные люди, работавшие на фабриках Генри Форда , поселились в Инкстере, потому что они не хотели ехать из Детройта, и им не разрешалось жить в Дирборне . [19] Белые сопротивлялись переселению даже чернокожих из среднего класса в их районы. В 1925 году штат Мичиган обвинил врача Оссиана Свита в убийстве после того, как он использовал дробовик, чтобы убить белого человека, который был частью толпы, пытающейся заставить его покинуть свой недавно приобретенный дом, расположенный в преимущественно белом районе. Свит был оправдан. [20]
1930-настоящее время
Во время Великой депрессии численность населения оставалась на прежнем уровне. [3] Темпы роста чернокожего населения были самыми низкими с 1910 года. [17] Поскольку вступление США во Вторую мировую войну нарушило рынок труда, увеличив количество молодых людей, спрос на рабочую силу вырос с расширением военной промышленности. Секции автомобильной промышленности были преобразованы в военное время для производства арсенала и транспортных средств, необходимых для войны, и новая волна чернокожих мигрировала с Юга . [3] Президент Франклин Д. Рузвельт издал указ о предотвращении дискриминации среди подрядчиков оборонной промышленности, увеличивая возможности меньшинств в плане работы и руководящих должностей. Этому сопротивлялись некоторые белые представители рабочего класса. В период с 1940 по 1950 год более 66% чернокожего населения Детройта родились за пределами этого района, причем большинство из них родилось на юге. [21] Рост населения оказал давление на школы и службы города для всех жителей.
Жилищный кризис
Конкуренция в сфере занятости и жилья усилила социальную напряженность в городе. Недостаточные жилищные возможности для афроамериканцев привели к поляризации политического и экономического ландшафта. Правительство пыталось ослабить жилищное давление за счет строительства проектов для семей рабочего класса, но белые негодовали по размещению этих проектов в своих кварталах. В результате чернокожие жилища были размещены в глубоко обедневших районах, которые превратились в новые опасные и заполненные болезнями районы. [22] Поскольку чернокожие были вынуждены браться за низкооплачиваемую работу, плотность черных семей в этом районе, известном как «Черное дно», увеличилась, что еще больше усугубило его нищенские условия жизни. [23] Федеральная жилищная политика фактически препятствовала прогрессу афроамериканцев в городе Детройт, и, как следствие, нехватка жилья несоразмерно предназначалась для афроамериканцев. [24] Афроамериканцы в Детройте систематически не допускались на рынок жилья из-за структурного расизма. Это ограничивало их способность накапливать благосостояние поколений, ставя поколения афроамериканцев в непропорционально невыгодное экономическое положение.
Redlining
Сегрегация по месту жительства преобладала, поскольку структуры отказа от инвестиций усиливали гиперсегрегацию как по расовому, так и по экономическому признаку. В 1935 году Закон о Федеральном жилищном кредитном банке (FHLB) поручил Федеральной жилищной администрации (FHA) и Корпорации жилищного кредитования (HOLC) 239 кредитных карт для документирования и оценки того, какие районы по всей стране подвергались кредитным рискам. Многие районы Детройта были помечены красной рамкой в результате того, что они были обозначены как районы с высоким уровнем риска. Кварталы, которые были классифицированы как опасные для кредитования, в основном состоят из групп меньшинств, и эти отмеченные красным районы иллюстрируют то, как экономическое неравенство несоразмерно нацелено на афроамериканцев. Гражданам, проживающим в этих кварталах, кредитные учреждения отказывали в ссуде, и, следовательно, они не могли покупать или ремонтировать дома. Поскольку чернокожие люди не могли покинуть свои бедные районы и не могли улучшить свои дома за счет ссуд, концентрация бедности в пределах черного дна увеличилась. [25] Такая политика ухудшает положение чернокожих исключительно на почве расы. [23] Отсутствие мобильности для чернокожих людей подтвердило стереотипы, которые белые общины придерживались в отношении моральной целостности чернокожих районов из-за бедных условий, в которых находились черные общины.
Расовые ограничительные соглашения
Федеральная политика еще больше усугубила сегрегацию за счет использования в городе ограничительных по расовому признаку пактов. Расовые ограничительные соглашения были юридически связанными контрактами, запрещавшими проживание афроамериканцев в пределах определенной территории. [26] Эти соглашения обеспечивали поддержание расовой однородности в белых кварталах, и их использование было стимулировано ранней федеральной жилищной политикой, которая присваивала более высокие рейтинги расово однородным кварталам. К 1940 году 80% резиденций Детройта соблюдали расовые соглашения и, таким образом, ограничивали жилье чернокожих исторически бедными и опасными районами по признаку расы. [25]
Общественное жилье
Несмотря на эту дискриминационную федеральную политику, федеральное правительство действительно пыталось помочь улучшить доступ к жилью для тех, кто находится в непропорционально неблагоприятном положении. Закон Вагнера-Стигалла был принят в 1937 году для субсидирования местных государственных жилищных агентств. Однако попытки строительства государственного жилья в 1940-х годах натолкнулись на сопротивление нескольких сторон. Пригородные правительства и общественные группы, озабоченные расовой однородностью, сопротивлялись проектам государственного жилья. [27] Девелоперы недвижимости также выступали против проектов государственного жилья, поскольку считали, что эти проекты угрожают их частным предприятиям. [27] Даже выборные должностные лица выступали против государственного жилья, чтобы предотвратить негативную реакцию со стороны своих белых сторонников из среднего класса. [27] Например, мэр Альберт Кобо внешне поддерживал группы белых домовладельцев и пообещал после своего избрания в 1949 году, что «не будет целью администрации разбрасывать проекты государственного жилья по всему городу только потому, что средства могут поступать из федерального бюджета. Правительство". [28] Эта сильная оппозиция со стороны местных сил в Детройте подорвала усилия по строительству государственного жилья и укрепила пространственные барьеры расы.
Однако существовали группы, выступающие за общественное жилье, наиболее важной из которых был Гражданский совет по жилищному строительству и планированию (CHPC). Целью этой организации было улучшение экологических условий в трущобах путем замены неоптимальных условий жизни и санитарных условий более адекватным жильем для афроамериканцев. Эта реформа была направлена на улучшение состояния бедных жилых помещений и создание более чистой окружающей среды, которая в большей степени способствовала бы здоровью и моральному духу населения. [24] Эта организация неизбежно столкнулась с сильным противодействием со стороны групп, выступающих против государственного жилья, и белых домовладельцев, которые были зациклены на сохранении расовой однородности в своих кварталах.
Удаление трущоб
Использование красной черты и расовых ограничительных соглашений заманило черных жителей Детройта в ловушку в неадекватных, лишенных инвестиций районах. Неспособность федерального правительства построить солидное государственное жилье укрепила эту жилищную сегрегацию. Комиссия по городскому планированию Детройта (CPC) затем намеренно разрушила эти и без того находящиеся в неблагоприятном положении общины чернокожих и районы, которые они называли «трущобами», чтобы улучшить условия города, шоссе, больницы и многоквартирные дома. [29] Благодаря тому, что руководство Детройта в 1940-х и 1950-х годах приписало реконструкцию и реконструкцию разрушению "опасных" частей города, сделало Черное дно особенно уязвимым для перемещения. Впоследствии КПК не смог предоставить достаточные ресурсы для переселения чернокожим семьям, дома и районы которых были разрушены. [30] Это привело к перемещению перемещенных афроамериканцев в и без того не отвечающие требованиям и переполненные дома в районах с непропорционально большим количеством чернокожих. Это перемещение и исчезновение черных общин привело к исчезновению черной культуры и традиций. Систематическая дискриминация в жилищной сфере способствовала нестабильности межрасовых отношений в Детройте.
Противодействие со стороны товариществ собственников жилья
После того, как решение по делу Шелли против Крамера запретило расовые соглашения, ассоциации домовладельцев стимулировали усилия по сохранению сегрегации кварталов. [31] Члены из кварталов с преобладанием белых организовали и использовали массовую активность, чтобы не допустить, чтобы интеграция запятнала «высокий характер», который обеспечивали их районы с преобладанием белых. [32] Эти ассоциации использовали различные возможности для своих агентств. За счет использования взаимных юридических соглашений ассоциации домовладельцев поддерживали расово-специфический язык, чтобы запретить чернокожим людям получать ссуды в белых населенных пунктах. [33] Кроме того, ассоциации домовладельцев использовали право собственности на дома по соседству, чтобы гарантировать продажу темнокожим лицам. Такие ассоциации, как ассоциация Plymouth Manor, требовали, чтобы ее члены заключали контракты только с утвержденными брокерами по недвижимости, которые гарантировали, что ссуды и недвижимость будут продаваться только белым людям. [34]
Юридическая сила ассоциаций домовладельцев была усилена после вступления на административные должности с мэром Альбертом Кобо. Кобо решил, что несколько членов ассоциаций домовладельцев будут консультировать по вопросам политики зонирования и городского развития, которые пытались еще больше усилить фактическую сегрегацию в Детройте. [34] Влияние ассоциаций домовладельцев в администрации Кобо простиралось до тех пор, пока они играли неотъемлемую роль в роспуске Межрасового комитета мэра (MIC), который был направлен на содействие интеграции в городе, и превращение его в Комиссию по связям с общественностью (CCR). ). CCR состоял из членов ассоциации домовладельцев и увековечивал стандарты сегрегированного жилья, подчеркивая права, принадлежащие белым домовладельцам, противодействовать интеграции по всему городу. [35] Расизм в жилищном секторе, таким образом, остался нетронутым после того, как он был запрещен на федеральном уровне с помощью этих внелегальных лазеек, которые были инициированы ассоциациями белых домовладельцев.
Действия ассоциаций домовладельцев отражали глубокие культурные связи, которые Детройтцы установили в своих кварталах. Историки ранее связывали усилия ассоциаций домовладельцев по предотвращению привязки интеграции к чувству идентичности в сегрегированных кварталах Детройта. [32] Поскольку нехватка жилья затрагивала как белое, так и черное население, люди цеплялись за аспекты своего сообщества, чтобы получить чувство защищенности внутри жилья. [32] Сегрегированные районы Детройта способствовали тому, что это чувство безопасности и стабильности затем было связано с гонкой. Как только это чувство безопасности оказалось под угрозой из-за интеграции чернокожих жителей, которые были истолкованы как опасные и бесчеловечные, агентство ассоциаций белых домовладельцев было актуализировано.
Хищное включение
В 1968 году федеральное правительство приняло Закон о HUD для решения проблем доступности жилья и сегрегации по месту жительства, которые ограничивали деятельность афроамериканцев. Закон HUD предписывал производство 10 миллионов единиц нового и отремонтированного жилья в течение десяти лет, а также гарантировал, что федеральное правительство выплатит полную ипотеку за все дома, лишенные права выкупа. [36] [37] Это побудило банкиров по недвижимости и ипотеке продавать дома людям, которые, по их мнению, могли пропустить ипотечные платежи. По этой причине часто жертвами становятся одинокие чернокожие матери, получающие пособие. [37] Компании, занимающиеся недвижимостью, использовали существующую бедность и неудовлетворительные жилищные условия, созданные красной чертой, как предлог для продажи домов афроамериканцам по непропорционально более высоким ценам. [37] Закон HUD, таким образом, привел к порочному, хищническому циклу, когда компании по недвижимости продавали дома по очень высокой цене бедным черным семьям, чтобы они могли в конечном итоге лишить дом, получить федеральные деньги для покрытия своих убытков и продать дом. к следующей отчаявшейся семье.
1943 Бунт
Послевоенная напряженность и враждебность достигли кульминации в расовых беспорядках 1943 года . Этот бунт начался с конфликта между молодыми людьми на Бель-Айл и быстро распространился по городу, спровоцировав насилие между белыми и черными. Хотя в то время в насилии в основном обвиняли чернокожих, исследования показали, что многие молодые вооруженные белые путешествовали по городу, чтобы напасть на районы к востоку от Вудворд-авеню, где проживает большинство чернокожих. Напротив, арестованные в ходе беспорядков чернокожие, как правило, были зрелыми семьянинами, которые дольше жили в городе и защищали свои дома. Беспорядки закончились, когда 6000 солдат армии Соединенных Штатов вмешались, чтобы поддержать мир и порядок в городе. В результате этого бунта белые граждане научились использовать насилие, чтобы получить рычаги влияния в политических и жилищных спорах. [24]
Движение за гражданские права
Движение за гражданские права на Юге затронуло также меньшинства в северных и западных штатах. В Детройте активисты настаивали на большем представительстве в местных органах власти, включая полицию, в которой преобладают белые, и на равную справедливость в вопросах жилья и занятости. В то же время афроамериканцы гордились своими успехами в Детройте. В 1965 году в городе был основан Музей истории афроамериканцев Чарльза Райта .
По словам обозревателя Кейта Ричбурга , в 1960-х годах между многими чернокожими из Алабамы и из Южной Каролины возник социальный разрыв; они жили к востоку и западу от Вудворд-авеню соответственно. Мигранты из Южной Каролины считали себя более изысканными, чем те из Алабамы, которые были из сельских районов и считались представителями низшего класса. Ричбург описал разрыв как «скорее психологический, чем географический». [38]
С 1950 по 1970 год фактическая расовая сегрегация в районе Метро Детройт усилилась. Те белые люди, которые были более состоятельными в экономическом отношении, переехали из города в недавно освоенные пригороды, которые часто были разделены по классам и уровням доходов. В тот период рост черного населения в пригородах составлял в среднем 2,7%, тогда как в предыдущие десятилетия он составлял 5%. [21] Социальная напряженность возросла, поскольку чернокожие почувствовали себя угнетенными дискриминацией, полицейским большинством, состоящим из белых, и ограничениями в жилье. Негодование вылилось в массовые разрушения и насилие в чернокожих кварталах во время бунта в Детройте в 1967 году , который считается худшим в городской Америке. Тем летом аналогичные беспорядки вспыхнули во многих городах по всей стране. И белые, и черные представители среднего класса стали покидать Детройт в большем количестве. После убийства Мартина Лютера Кинга-младшего в апреле 1968 года насилие возобновилось во время гражданских беспорядков на 12-й улице, в центре беспорядков 1967 года. Это быстро контролировалось. В 1970-х годах количество чернокожих из среднего класса, переезжающих в пригороды, увеличилось, поскольку они также искали новое жилье, лучшие школы и районы с меньшим уровнем бедности и преступности. [3]
Автомобильная промышленность
Давление на автомобильную промышленность и реструктуризация тяжелой промышленности в регионе привели к значительному сокращению рабочих мест, что усугубило напряжение в городе. Общая численность населения в районе метро уменьшилась, и многие люди переехали в другие районы на работу. Детройт страдал от концентрированной бедности в тех районах, откуда люди не могли уехать. Качество школ снизилось, создавая замкнутый круг, который, казалось, заманивал людей в ловушку. Город изо всех сил пытался поддержать нуждающихся в период снижения доходов.
Демографические изменения и субурбанизация
К 1970 году в Детройте и шести других муниципалитетах, Экорсе , Хайленд-Парке, Инкстере, Понтиаке , Ривер-Руж и Ройал-Оук-Тауншип , было больше чернокожих жителей, чем в среднем. Шесть пригородных муниципалитетов с более высоким, чем в среднем, черным населением содержали в общей сложности 78,5% пригородных чернокожих жителей в районе трех округов. [39] В течение этого периода субурбанизации многие черные представители среднего класса также переехали из Детройта в Саутфилд. [40] Развитие и рост пригородов увеличились среди всего населения, и чернокожие стали более широко распространенными.
К 2000 году чернокожие в шести пригородных муниципалитетах, которые в 1970 году составляли подавляющее большинство, составляли лишь 34% чернокожих пригородов. [39] С 1990 по 2000 год черные люди, мигрировавшие в пригороды, составляли почти половину от общего прироста населения там. В десятилетие 1990–2000 годов наибольшее количество черных переехало в пригород Детройта за любое десятилетие 20-го века. За это десятилетие темнокожее население Саутфилда увеличилось более чем на 20 000 человек. [3] В то же время общее количество чернокожих в Детройте впервые в истории города уменьшилось. Но другие этнические сокращения привели к тому, что чернокожие люди в городе составили более высокий процент от общей численности населения: с 76% до 82%. [41] По состоянию на 2002 год, в общей сложности 90% чернокожего населения округов Уэйн, Макомб и Окленд проживали в Детройте, Хайленд-Парке, Инкстере, Понтиаке и Саутфилде. [2]
Миграция чернокожих семей из Детройта продолжалась. К 2010 году Саутфилд стал на 70% черным. [40] В 2010 году 9% населения округа Макомб составляли чернокожие, [42] а темнокожее население в Уоррене с 2000 по 2010 год увеличилось с 4 000 до 18 000 человек. [43] К 2011 году чернокожие пригороды увеличились по всей области, так как черные поселились в более разных местах. [40] К 2011 году чернокожие пригороды увеличились во всем районе метро, больше не ограничиваясь несколькими общинами. С 2000 по 2010 год Детройт потерял около 200 000 человек, так как многие семьи продолжали покидать больной город. [40]
Рынок жилья в Метро Детройте сократился во время Великой рецессии , что позволило некоторым чернокожим переехать в районы, которые ранее были слишком дорогими. В то же время многие белые жители пригородов не смогли продать свои дома, поэтому остались на своих местах, что привело к развитию более интегрированных районов. Марк Бинелли, автор книги « Детройт-Сити - это место, где можно быть» , написал: «Как ни странно, рецессия помогла этой интеграции». [42] Некоторые жители пригородов, в том числе чернокожие представители среднего класса, возмущались новоприбывшими, считая, что они привносят нежелательные образцы поведения, нарушающие покой пригородов. [42]
Учреждения
- NAACP Детройта.
- KICK - это организация, обслуживающая афроамериканцев из числа ЛГБТ.
СМИ
Мичиган хроники и Мичиган FrontPage , как принадлежащий компании Real Таймс , служат афро-американского сообщества.
Отдых
Ежегодный ЛГБТ-фестиваль « Жарче июля » проходит в парке Палмер-Парк ; фестиваль утверждает, что он обслуживает «чернокожих лиц своего пола». [44]
Солдаты Буффало музей расположен в западной части Детройта, недалеко находятся Парк Rouge . Он интерпретирует историю афроамериканских солдат, сражавшихся на Западе. [45]
Рут Эллис, черная лесбиянка, проводила домашние вечеринки в своей резиденции The Spot. Он стал местом общения черных лесбиянок и геев, что позволило им избежать гетеросексизма и расизма в своем обществе. Эллис, снявшаяся в документальном фильме « Жизнь с гордостью» , была самой старой из известных чернокожих женщин, которые идентифицировали себя как лесбиянки до самой своей смерти в октябре 2001 года. Она жила в Детройте до самой смерти. [46]
Политика
На президентских выборах 2020 года в США в Мичигане афроамериканцы в Детройте сыграли важную роль в том, что Джо Байден выиграл этот штат. То же самое произошло на выборах в Сенат США в Мичигане в 2020 году в отношении Гэри Питерса . [47]
Известные люди
- Деннис Арчер ( мэр Детройта )
- Дэйв Бинг (мэр Детройта)
- Джеймс Боггс
- Гэри Браун (политик)
- Кеннет Кокрел-младший.
- Джон Коньерс
- Моника Коньерс
- Деметриус и Терри Фленори
- Л.З. Грандерсон (журналист)
- Кэролайн Чикс Килпатрик
- Кваме Килпатрик (мэр Детройта)
- Чарльз Пью
- Оссиан Свит
- Джимми Вомак
- Коулман Янг (мэр Детройта)
Смотрите также
- Black Bottom, Детройт
- Демография Метро Детройт
Рекомендации
- Бэбсон, Стив. Рабочий Детройт: создание юнион-таун . Издательство государственного университета Уэйна , 1986. ISBN 0814318193 , 9780814318195.
- Бинелли, Марк. Детройт - это то место, где стоит быть . Метрополитен Букс, Генри Холт и компания (Нью-Йорк). Издание первое, 2012 г. ISBN 978-0-8050-9229-5 (версия в твердом переплете).
- Каррильо, Карен Хуанита. Афроамериканская история день за днем: справочное руководство по событиям . ABC-CLIO , 31 августа 2012 г. ISBN 1598843605 , 9781598843606.
Заметки
- ^ «Краткие сведения о Бюро переписи населения США: город Детройт, штат Мичиган» .
- ^ a b « Раса и этническая принадлежность в районе округа Три: избранные сообщества и школьные округа, заархивированные 10 ноября 2013 г. в Wayback Machine ». ( Архив ) С точки зрения ребенка: Серия информационных бюллетеней Детройтской столичной переписи 2000 года . Государственный университет Уэйна . Июнь 2002. Том 2, Выпуск 2. с. 1. Проверено 10 ноября, 2013.
- ^ a b c d e е Мецгер, Курт и Джейсон Боза. « Афроамериканцы в Соединенных Штатах, Мичигане и столичном Детройте. Архивировано 9 ноября 2013 г. на WebCite ». ( Архив ) Центр городских исследований Государственного университета Уэйна . Февраль 2002. Серия рабочих документов, № 8. с. 8. Проверено 9 ноября, 2013.
- ^ Simmons 1887, P355
- ^ Simmons 1887, p685
- ^ Simmons 1887, p1115
- ^ Simmons 1887, p862-863
- ^ Тобин, Жаклин Л. От полуночи до рассвета: Последние следы подземной железной дороги . Якорь, 2008. pp200-209.
- ^ Толедо, Грегори. Повешение старого Брауна: история рабов, государственных деятелей и искупления . Greenwood Publishing Group, 2002. стр. 75.
- ^ Данн, Уильям. История Первого Мичиганского цветного полка . Диссертация (MA) - Центральный Мичиганский университет, 1967.
- ^ Кундингер, Мэтью (2006). «Расовая риторика: Свободная пресса Детройта и ее участие в гонках в Детройте в 1863 году» (PDF) . Мичиганский университет . Проверено 24 февраля 2011 .
- ^ «Цветные избиратели», Detroit Free Press (Детройт, Мичиган), 30 апреля 1874 г., стр. 1, по состоянию на 13 декабря 2016 г. https://www.newspapers.com/clip/7841273/the_colored_voters_detroit_free_press/
- ^ "Политические сплетни", Detroit Free Press (Детройт, Мичиган) 6 сентября 1884 г., страница 8, по состоянию на 13 декабря 2016 г. https://www.newspapers.com/clip/7841433/political_gossip_detroit_free_press/
- ^ Александр, Шон Ли. Армия львов: борьба за гражданские права перед NAACP . Издательство Пенсильванского университета, 2011 г., стр. 36
- ^ Александр 2011, p326
- ^ а б Мецгер, Курт и Джейсон Буза. « Афроамериканцы в Соединенных Штатах, Мичигане и столичном Детройте. Архивировано 9 ноября 2013 г. на WebCite ». ( Архив ) Центр городских исследований Государственного университета Уэйна . Февраль 2002. Серия рабочих документов, № 8. с. 12. Проверено 9 ноября, 2013.
- ^ а б Мецгер, Курт и Джейсон Буза. « Афроамериканцы в Соединенных Штатах, Мичигане и столичном Детройте. Архивировано 9 ноября 2013 г. на WebCite ». ( Архив ) Центр городских исследований Государственного университета Уэйна . Февраль 2002. Серия рабочих документов, № 8. с. 9. Проверено 9 ноября, 2013.
- ^ Бэбсон, стр. 28 .
- ^ Бинелли, стр. 25 . "Чернокожие, работающие в Rouge, не обязательно хотели добираться из Детройта, но в Дирборне их не приветствовали, поэтому они начали селиться в пригороде Инкстера с печально названным названием (который на самом деле увековечивает память одного из первых шотландских поселенцев Роберта Инкстер) ".
- Перейти ↑ Carrillo, p. 265 .
- ^ а б Мецгер, Курт и Джейсон Буза. « Афроамериканцы в Соединенных Штатах, Мичигане и столичном Детройте. Архивировано 9 ноября 2013 г. на WebCite ». ( Архив ) Центр городских исследований Государственного университета Уэйна . Февраль 2002. Серия рабочих документов, № 8. с. 10. Проверено 9 ноября, 2013.
- ^ [Sugrue, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 37. ISBN 978-0-691-12186-4 ]
- ^ a b [Сагрю, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 34. ISBN 978-0-691-12186-4 .]
- ^ а б в 1962-, Сагрю, Томас Дж. (27.04.2014). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте . Нью-Джерси. ISBN 9781400851218. OCLC 878919151 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
- ^ a b [Сагрю, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 43. ISBN 978-0-691-12186-4 .]
- ^ "Детройтская жилищная дискриминация"
- ^ а б в Сагрю, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте . 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 72. ISBN 978-0-691-16255-3.CS1 maint: location ( ссылка )
- ^ Сагрю, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте . 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 84. ISBN 978-0-691-16255-3.CS1 maint: location ( ссылка )
- ^ [Sugrue, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 49. ISBN 978-0-691-12186-4 .]
- ^ [Sugrue, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 50. ISBN 978-0-691-12186-4 .]
- ^ [Sugrue, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 182. ISBN 978-0-691-12186-4 ]
- ^ a b c [Сагрю, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 214. ISBN 978-0-691-12186-4 ]
- ^ [Sugrue, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 221. ISBN 978-0-691-12186-4 ]
- ^ a b [Сагрю, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 222. ISBN 978-0-691-12186-4 ]
- ^ [Sugrue, Томас Дж. (1996). Истоки городского кризиса: раса и неравенство в послевоенном Детройте. 41 Уильям-стрит, Принстон, Нью-Джерси, 08540: Princeton University Press. п. 225. ISBN 978-0-691-12186-4 ]
- ^ Тейлор, Кианга-Ямахтта (2019). Гонка за прибылью: как банки и индустрия недвижимости подорвали домовладение чернокожих . Пресса Университета Северной Каролины. п. 12. ISBN 9781469653662.
- ^ а б в Тейлор, Кианга-Ямахтта (2019). Гонка за прибылью: как банки и индустрия недвижимости подорвали домовладение чернокожих . Пресса Университета Северной Каролины. п. 5. ISBN 9781469653662.
- ^ Ричбург, Кейт (1995-03-16). «Американец в Африке» . Вашингтон Пост . Проверено 13 октября 2016 .
- ^ а б Мецгер, Курт и Джейсон Буза. « Афроамериканцы в Соединенных Штатах, Мичигане и столичном Детройте. Архивировано 9 ноября 2013 г. на WebCite ». ( Архив ) Центр городских исследований Государственного университета Уэйна . Февраль 2002. Серия рабочих документов, № 8. с. 11. Проверено 9 ноября, 2013.
- ^ a b c d Бинелли, стр. 133 .
- ^ Мецгер, Курт и Джейсон Буза. « Афроамериканцы в Соединенных Штатах, Мичигане и столичном Детройте. Архивировано 9 ноября 2013 г. на WebCite ». ( Архив ) Центр городских исследований Государственного университета Уэйна . Февраль 2002. Серия рабочих документов, № 8. с. 13. Проверено 9 ноября, 2013.
- ^ a b c Бинелли, стр. 134 .
- ^ Бинелли, стр. 133 - 134 .
- ^ Дело, Венди. « Подтверждаю Ферндейла ». ( Архив ) Metro Times . 30 мая, 2007. Проверено 24 января, 2013.
- ^ Detroitblogger Джон. " Солдат ". Метро Таймс . 28 июля, 2010. Проверено 2 августа, 2015.
- ↑ Хорнсби, Альтон младший (редактор). Сопровождение афроамериканской истории (Wiley Blackwell Companions to American History). John Wiley & Sons , 15 апреля 2008 г. ISBN 1405137355 , 9781405137355. стр. 418 .
- ^ Варику, Нирадж (06.11.2020). «Черные избиратели в Детройте - ключ к победам Джо Байдена и Гэри Питерса, - говорят защитники» . Детройт Фри Пресс . Проверено 11 ноября 2020 .
дальнейшее чтение
- Сагрю, Томас Дж. « Мечта все еще отложена ». (Op-Ed) Нью-Йорк Таймс . 26 марта 2011 г.
- Симмонс, Уильям Дж. И Генри МакНил Тернер. Знаменитые люди: выдающиеся, прогрессивные и восходящие. GM Rewell & Company, 1887 год.
Внешние ссылки
- KICK: Центр в Детройте для геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендерных афроамериканцев