Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Прокламация об освобождении или Провозглашение 95 , был президентский Провозглашение и правительственное распоряжение издал президент США Авраам Линкольн 22 сентября 1862 года, во время гражданской войны . Прокламация гласила:

Что в первый день января в год нашего Господа, тысяча восемьсот шестьдесят третьего года, все лица, удерживаемые в качестве рабов в пределах любого штата или обозначенной части штата, народ которого затем восстанет против Соединенных Штатов. Государства будут тогда, отныне и навсегда свободными; и исполнительное правительство Соединенных Штатов, включая их военные и военно-морские власти, будет признавать и поддерживать свободу таких лиц и не будет предпринимать никаких действий или действий для подавления таких лиц или любого из них в любых усилиях, которые они могут предпринять. за их действительную свободу. [2]

1 января 1863 года Прокламация изменила правовой статус в соответствии с федеральным законом более 3,5 миллионов порабощенных афроамериканцев в сепаратистских штатах Конфедерации с порабощенных на свободные. Как только раб ускользал из-под контроля правительства Конфедерации, бежав через линии Союза или через наступление федеральных войск, этот человек навсегда становился свободным. В конце концов, победа Союза привела к тому, что провозглашение вступило в силу во всей бывшей Конфедерации .

Прокламация была направлена ​​во все области, охваченные восстанием, и все сегменты исполнительной власти (включая армию и флот) Соединенных Штатов. [3] Он провозгласил свободу порабощенных людей в десяти восставших штатах. [4]Несмотря на то, что он исключил районы, не участвовавшие в восстании, он по-прежнему применялся к более чем 3,5 миллионам из 4 миллионов порабощенных людей в стране. Примерно от 25 000 до 75 000 были немедленно освобождены в тех регионах Конфедерации, где уже находилась армия США. Его нельзя было применить в районах, все еще охваченных восстанием, но когда армия Союза взяла под свой контроль регионы Конфедерации, Прокламация обеспечила правовую основу для освобождения более трех с половиной миллионов порабощенных людей в этих регионах. До провозглашения провозглашения в соответствии с Законом о беглых рабах 1850 года сбежавшие порабощенные лица либо возвращались своим хозяевам, либо содержались в лагерях в качестве контрабанды для последующего возвращения. [5] [6]Прокламация об эмансипации возмутила белых южан и их сторонников, которые увидели в этом начало расовой войны. Это вдохновило аболиционистов и подорвало тех европейцев, которые хотели вмешаться, чтобы помочь Конфедерации. [7] Прокламация подняла настроение афроамериканцам как свободным, так и порабощенным; это привело к тому, что многие бежали от своих хозяев и добрались до границ Союза, чтобы получить свободу и присоединиться к армии Союза. [8] [ необходима страница ] Прокламация об эмансипации стала историческим документом, потому что она «изменила определение Гражданской войны, превратив ее из борьбы за сохранение Союза в борьбу за прекращение рабства и установив решительный курс на то, как будет выглядеть нация. изменилась после того исторического конфликта ". [9]

Прокламация об эмансипации никогда не оспаривалась в суде. Чтобы гарантировать отмену рабства во всех США, Линкольн также настаивал на том, чтобы планы реконструкции для южных штатов требовали отмены в новых законах штата (что имело место во время войны в Теннесси, Арканзасе и Луизиане); Линкольн призвал приграничные штаты принять отмену смертной казни (что произошло во время войны в Мэриленде, Миссури и Западной Вирджинии) и настаивал на принятии Тринадцатой поправки . Конгресс принял 13-ю поправку необходимыми двумя третями голосов 31 января 1865 года, и она была ратифицирована штатами 6 декабря 1865 года. Поправка объявила рабство движимого имущества и подневольное состояние по контракту незаконными. Это позволило продолжить существование других форм рабства, таких какпризыв на военную службу (см. Арвер против Соединенных Штатов ) и принудительный тюремный труд , последний из которых был специально исключен в соответствии с поправкой. [10]

Орган власти

Абрахам Линкольн

Конституция США 1787 года не использовала слово «рабство» , но включало несколько положений о несвободных лицах. Компромисс Три пятых (в статье I, раздел 2) выделено съездовское представление на основе «по всей числу свободных лиц» и «три пятых всех прочих лиц». [11] Согласно положению о беглых рабах (статья IV, раздел 2), «ни одно лицо, удерживаемое для службы или трудящихся в одном штате», не может быть освобождено путем бегства в другое. Раздел 9 статьи I позволил Конгрессу принять закон, запрещающий «ввоз людей», но не ранее 1808 г. [12] Однако для целей Пятой поправки- в котором говорится, что «Никто ... не может быть лишен жизни, свободы или собственности без надлежащей правовой процедуры» - рабы понимались как собственность. [13] Хотя аболиционисты использовали Пятую поправку в качестве аргумента против рабства, она стала частью правовой основы для обращения с рабами как с собственностью в деле Дред Скотт против Сэндфорда (1857 г.). [14] В социальном плане рабство также поддерживалось законом и на практике повсеместной культурой превосходства белых . [15] Тем не менее, между 1777 и 1804 годами каждый северный штат предусматривал немедленную или постепенную отмену рабства, за исключением пограничных штатов Мэриленд и Делавэр. Мэриленд не отменил рабство до 1864 г. [16]и Делавэр был одним из последних штатов, сохранивших рабство; на момент принятия тринадцатой поправки в Делавэре это было законно. [17] Ни один южный штат этого не сделал, и рабское население Юга продолжало расти, достигнув почти четырех миллионов человек в начале Гражданской войны в США, когда большинство рабовладельческих штатов стремились отделиться от Соединенных Штатов. [18]

Линкольн понимал, что полномочия федерального правительства положить конец рабству в мирное время были ограничены Конституцией, которая до 1865 года передавала этот вопрос отдельным штатам. [19] Однако на фоне Гражданской войны в США Линкольн издал Прокламацию под своим полномочием « Главнокомандующий армией и флотом» в соответствии с разделом 2 статьи II Конституции Соединенных Штатов. [20] Таким образом, он утверждал, что обладает военной властью освобождать людей, удерживаемых в качестве рабов в тех штатах, которые были в восстании, «в качестве подходящей и необходимой военной меры для подавления указанного восстания». [21] У него не было верховной власти над четырьмя рабовладельческими штатами.которые не были в восстании: Миссури , Кентукки , Мэриленд и Делавэр , и поэтому эти штаты не были названы в Прокламации. [23] Пятая пограничная юрисдикция, Западная Вирджиния , где рабство оставалось законным, но находилось в процессе отмены, в январе 1863 года все еще была частью юридически признанного, «реорганизованного» штата Вирджиния , базирующегося в Александрии, который был в Союзе (в отличие от Конфедеративного штата Вирджиния, базирующегося в Ричмонде).

Покрытие

Прокламация применялась в десяти штатах, которые все еще находились в состоянии восстания в 1863 году, и, таким образом, не охватывала почти 500 000 рабов в приграничных рабовладельческих штатах (Миссури, Кентукки, Мэриленд или Делавэр), которые были союзными штатами. Эти рабы были освобождены позже отдельными государственными и федеральными действиями.

Штат Теннесси уже в основном вернулся под контроль Союза при признанном правительстве Союза, поэтому он не был назван и освобожден от уплаты налогов. Вирджиния была названа, но исключения были указаны для 48 округов, которые тогда находились в процессе формирования нового штата Западная Вирджиния , а также семи дополнительных округов и двух городов в контролируемом Союзом регионе Тайдуотер в Вирджинии . [24] Также специально исключены Новый Орлеан и 13 названных округов Луизианы , которые в основном находились под федеральным контролем во время Прокламации. Эти исключения оставили лишенными свободы еще 300 000 рабов. [25]

Момент, изображенный Ли Лори в Линкольне, Небраска

Прокламация об освобождении подвергалась насмешкам, особенно во влиятельном отрывке Ричарда Хофштадтера за «освобождение» только рабов, над которыми Союз не имел власти. [26] Эти рабы были освобождены из-за «военной мощи» Линкольна. Этот акт снял проблему контрабанды рабов. [27] Это автоматически прояснило статус более 100 000 ныне бывших рабов. Примерно от 20 000 до 50 000 рабов были освобождены в день его вступления в силу [28] в частях девяти из десяти штатов, к которым он применялся (за исключением Техаса). [29] В каждом штате Конфедерации (кроме Теннесси и Техаса) Прокламация вступила в силу немедленно в оккупированных Союзом районах и по крайней мере 20 000 рабов [28][29] были освобождены сразу 1 января 1863 года.

Прокламация обеспечила правовую основу для освобождения почти всех четырех миллионов рабов по мере продвижения армий Союза и обязала Союз положить конец рабству, что было спорным решением даже на Севере. Услышав Прокламацию, все больше рабов быстро бежало к линиям Союза, когда армейские части двинулись на юг. Когда армии Союза продвигались через Конфедерацию, тысячи рабов освобождались каждый день, пока почти все (примерно 3,9 миллиона, согласно переписи 1860 года) [30] не были освобождены к июлю 1865 года.

Хотя Прокламация освободила большинство рабов в качестве военной меры, она не сделала рабство незаконным. Из штатов, которые были освобождены от прокламации, Мэриленд, [31] Миссури, [32] Теннесси, [33] и Западная Вирджиния [34] запретили рабство до окончания войны. В 1863 году президент Линкольн предложил умеренный план восстановления захваченного Конфедеративного штата Луизиана. [35]Только 10% электората государства должны были принести присягу на верность. Государство также должно было принять Прокламацию и отменить рабство в своей новой конституции. Идентичные планы реконструкции будут приняты в Арканзасе и Теннесси. К декабрю 1864 года план Линкольна по отмене рабства был принят в Луизиане, а также в Арканзасе и Теннесси. [36] [37] Однако в Делавэре [38] и Кентукки [39] рабство оставалось законным до 18 декабря 1865 года, когда Тринадцатая поправка вступила в силу.

Фон

Военные действия до освобождения

Закон беглых рабах 1850 необходимых людей , чтобы вернуть беглых рабов их владельцам. Во время войны генералы Союза, такие как Бенджамин Батлер, заявляли, что рабы на оккупированных территориях были контрабандой войны, и, соответственно, отказывались их возвращать. [40] Это решение было спорным, потому что оно подразумевало признание Конфедерации в качестве отдельного, независимого суверенного государства в соответствии с международным правом, понятие, которое Линкольн категорически отрицал. В результате он не продвигал обозначение контрабанды. Вдобавок, как контрабандисты, эти люди были юридически обозначены как «собственность», когда они пересекали границы Союза, и их окончательный статус был неопределенным. [41]

Действия правительства в направлении эмансипации

Edwin StantonSalmon ChaseAbraham LincolnGideon WellesWilliam SewardCaleb SmithMontgomery BlairEdward BatesEmancipation ProclamationPortrait of Simon CameronPortrait of Andrew Jackson
Первое чтение эмансипации прокламации президента Линкольна по Фрэнсис Карпентер (1864 г.) (Clickable изображений используйте курсор , чтобы определить.)

В декабре 1861 года Линкольн направил свое первое ежегодное послание Конгрессу (Послание о положении в Союзе , но затем обычно дается в письменной форме и не упоминается как таковое). В нем он похвалил систему бесплатного труда как уважение прав человека над правами собственности; он одобрил закон о статусе контрабандных рабов и рабов в лояльных штатах, возможно, за счет покупки их свободы за счет федеральных налогов, а также за счет финансирования строго добровольных усилий по колонизации. [42] В январе 1862 года Таддеус Стивенс , республиканский лидер в Палате представителей, призвали к тотальной войне против восстания, включая освобождение рабов, утверждая, что освобождение, вынуждая потерять порабощенный труд, разрушит экономику повстанцев. 13 марта 1862 года Конгресс одобрил «Закон о введении дополнительного военного положения», в котором говорилось, что с этого момента офицерам армии Союза запрещено возвращать беглых рабов их владельцам. [43] Согласно закону, подписанному Линкольном, рабство было отменено в округе Колумбия 16 апреля 1862 года, а владельцы получили компенсацию. [44]

19 июня 1862 года Конгресс запретил рабство на всех нынешних и будущих территориях Соединенных Штатов (но не в штатах), и президент Линкольн быстро подписал закон. Этот акт, они отреклись от 1857 г. мнения Верховного суда Соединенных Штатов в Дреде Скотт случае , что Конгресс был не в силах регулировать рабство на территории США. [45] [46] Это совместное действие Конгресса и президента Линкольна также отвергло идею народного суверенитета , выдвинутую Стивеном А. Дугласом в качестве решения спора о рабстве, в то же время завершив усилия, впервые законодательно предложенные Томасом Джефферсоном.в 1784 г., чтобы ограничить рабство в границах существующих государств. [47] [48]

В июле Конгресс принял, и Линкольн подписал Закон о конфискации 1862 года , содержащий положения о судебных разбирательствах по освобождению рабов, удерживаемых осужденными «повстанцами», или рабов повстанцев, сбежавших на линии Союза. [49]Закон применялся в случаях осуждения за уголовные преступления, к тем, кто был рабами «нелояльных» хозяев, и к рабам на территории повстанцев, захваченной войсками Союза. В отличие от первого Закона о конфискации, во втором прямо говорилось, что все рабы, подпадающие под действие закона, будут окончательно освобождены, указав, что «все рабы лиц, которые в дальнейшем будут участвовать в восстании против правительства Соединенных Штатов или которые будут каким-либо образом» оказывать им помощь или утешение, убегая от таких лиц и укрываясь в рядах армии; и всех рабов, захваченных у таких лиц или оставленных ими и переходящих под контроль правительства Соединенных Штатов; и всех рабов таких лиц обнаружены [или] в любом месте, занятом повстанческими силами и впоследствии оккупированном силами Соединенных Штатов,будут считаться военнопленными и навеки будут свободны от своего рабства и больше не будут содержаться в рабстве ".[50] Однако позиция Линкольна по-прежнему заключалась в том, что Конгресс не имел полномочий освободить всех рабов в пределах границ удерживаемых мятежниками штатов, но Линкольн как главнокомандующий мог сделать это, если посчитал это надлежащей военной мерой, [51] и что Линкольн уже разработал план действий. [52]

Общественное мнение об эмансипации

Фотография Гордона при медицинском осмотре , широко распространенная аболиционистами, чтобы разоблачить жестокость рабства

Аболиционисты давно призывали Линкольна освободить всех рабов. Летом 1862 года редактор-республиканец Гораций Грили из очень влиятельной газеты New York Tribune написал знаменитую редакционную статью под названием «Молитва двадцати миллионов», требуя более агрессивной атаки на Конфедерацию и более быстрого освобождения рабов: «Перед лицом этого широкая земля, господин президент, нет ни одного ... умного защитника дела Союза, который не чувствовал бы ... что восстание, если оно будет подавлено завтра, будет возобновлено, если рабство останется в полной силе и что каждый час уважение к рабству - это час дополнительной и усугубляющейся опасности для Союза ». [53] Линкольн ответил в своем письме Горацию Грили.от 22 августа 1862 г., что касается ограничений, налагаемых его обязанностями президента по спасению Союза:

Если есть те, кто не спасет Союз, если они не смогут одновременно спасти рабство, я с ними не согласен. Если есть те, кто не спасет Союз, если они не смогут одновременно уничтожить рабство, я с ними не согласен. Моя первостепенная цель в этой борьбе - спасти Союз, а не спасать или уничтожать рабство. Если бы я мог спасти Союз, не освобождая ни одного раба, я бы сделал это, и если бы я мог спасти его, освободив всех рабов, я бы сделал это; и если бы я мог спасти его, освободив одних и оставив других в покое, я бы тоже сделал это. То, что я делаю с рабством и цветной расой, я делаю потому, что верю, что это помогает спасти Союз; и то, что я воздерживаюсь, я воздерживаюсь, потому что я не верю, что это поможет спасти Союз ... Я здесь изложил свою цель в соответствии с моим представлением о служебном долге;и я не собираюсь изменять мое часто выражаемое личное желание, чтобы все люди повсюду могли быть свободными.[54]

Исследователь Линкольна Гарольд Хольцер писал в этом контексте о письме Линкольна: «Грили не знал, что Линкольн составил его после того, как он уже подготовил предварительную Прокламацию об освобождении, которую он решил выпустить после следующей военной победы Союза. Поэтому это письмо было в по правде говоря, попытка позиционировать предстоящее объявление с точки зрения спасения Союза, а не освобождения рабов как гуманитарный жест. Это была одна из самых умелых попыток Линкольна по связям с общественностью, даже если она поставила под сомнение его искренность как освободителя ». [52] Историк Ричард Страйнер утверждает, что «в течение многих лет» письмо Линкольна неправильно истолковывалось как «Линкольн только хотел спасти Союз». [55]Однако, по словам Страйнера, в контексте всей карьеры Линкольна и заявлений о рабстве эта интерпретация неверна. Скорее, Линкольн смягчал сильное северное противостояние сторонников превосходства белой расы своему неизбежному освобождению, связывая его с делом Союза. Эта оппозиция будет бороться за Союз, но не за прекращение рабства, поэтому Линкольн дал им средства и мотивацию для совершения обоих действий одновременно. [55] В своей книге 2014 года Lincoln's Gamble журналист и историк Тодд Брюстерутверждал, что желание Линкольна вновь заявить о спасении Союза в качестве своей единственной военной цели было, по сути, решающим для его притязаний на законные полномочия для эмансипации. Поскольку рабство защищалось Конституцией, единственный способ, которым он мог освободить рабов, был тактикой войны, а не самой миссией. [56] Но это было связано с риском того, что когда война закончится, то же самое будет и с оправданием освобождения рабов. В конце 1862 года Линкольн попросил своего генерального прокурора Эдварда Бейтса, для мнения о том, могут ли рабы, освобожденные в результате провозглашения эмансипации во время войны, быть повторно порабощены после окончания войны. Бейтсу пришлось проработать язык решения Дреда Скотта, чтобы прийти к ответу, но в конце концов он пришел к выводу, что они действительно могут оставаться свободными. Тем не менее, для полного прекращения рабства потребуется поправка к конституции. [57]

Противоречивый совет - освободить всех рабов или не освобождать их вообще - был представлен Линкольну публично и в частном порядке. Томас Наст , художник-мультипликатор во время Гражданской войны и в конце 1800-х годов, который считался «отцом американской карикатуры», написал множество работ, включая двусторонний разворот, показывающий переход от рабства к цивилизации после того, как президент Линкольн подписал Прокламацию. Наст верил в равные возможности и равенство для всех людей, включая порабощенных африканцев или свободных чернокожих. Массовый митинг в Чикаго 7 сентября 1862 года потребовал немедленного и всеобщего освобождения рабов. Делегация во главе с Уильямом Паттоном встретила президента в Белом доме.13 сентября. Линкольн объявил в мирное время, что у него нет конституционных полномочий освобождать рабов. Даже использованное в качестве военной силы эмансипация была рискованным политическим актом. Общественное мнение в целом было против. [58] Среди медвежьих демократов будет сильная оппозиция и неопределенная реакция со стороны лояльных приграничных государств. В Делавэре и Мэриленде уже был высокий процент свободных чернокожих: 91,2% и 49,7% соответственно в 1860 году [59].

Составление и издание прокламации

Истман Джонсон (американец, 1824–1906). Поездка за свободу - Беглые рабы (лицевая сторона) , ок. 1862 г.

Линкольн впервые обсудил прокламацию со своим кабинетом в июле 1862 года. Он составил свое «предварительное воззвание» и зачитал его государственному секретарю Уильяму Сьюарду и министру военно-морского флота Гидеону Уэллсу 13 июля. Сначала Сьюард и Уэллс потеряли дар речи, затем Сьюард. сослался на возможную анархию на Юге и последующую иностранную интервенцию; Уэллс, по-видимому, ничего не сказал. 22 июля Линкольн представил его всему своему кабинету как нечто, что он решил сделать, и спросил их мнение по поводу формулировки. [60] Хотя военный министр Эдвин Стэнтон поддержал это, Сьюард посоветовал Линкольну выпустить прокламацию после крупной победы Союза, иначе может показаться, что Союз издает «последний крик об отступлении». [61]

В сентябре 1862 года битва при Антиетаме дала Линкольну победу, необходимую для провозглашения эмансипации. В битве, хотя Союз понес более тяжелые потери, чем Конфедераты, и генерал Макклеллан позволил убежать отступающим войскам Роберта Э. Ли , силы Союза отразили вторжение Конфедерации в Мэриленд, уничтожив в процессе более четверти армии Ли. . 22 сентября 1862 года, через пять дней после того, как произошел Антиетам , Линкольн, живя в Солдатском доме , созвал свой кабинет и издал предварительную прокламацию об освобождении. [62] По словам историка гражданской войны Джеймса М. Макферсона.Линкольн сказал членам кабинета министров, что он заключил завет с Богом, что, если Союз вытеснит Конфедерацию из Мэриленда, он выпустит Прокламацию об освобождении. [63] [64] Линкольн впервые показал предварительный вариант прокламации вице-президенту Ганнибалу Хэмлину , [65]ярый сторонник отмены смертной казни, которого чаще всего держали в неведении относительно решений президента. Окончательное воззвание было выпущено 1 января 1863 года. Хотя Конгресс неявно предоставил ему полномочия, Линкольн использовал свои полномочия главнокомандующего армией и флотом «как необходимую военную меру» как основу прокламации, а не эквивалент закона, принятого Конгрессом, или поправки к конституции. Через несколько дней после выпуска последней прокламации Линкольн написал генерал-майору Джону МакКлернанду.: «После начала боевых действий я почти полтора года изо всех сил старался обойтись, не касаясь« учреждения »; и когда, наконец, я условно решил прикоснуться к нему, я дал честное уведомление о своей цели за сто дней всем штатам и люди, в течение которых они могли бы полностью отказаться от этого, просто снова став хорошими гражданами Соединенных Штатов. Они предпочли проигнорировать это, и я сделал безапелляционное заявление о том, что мне показалось военной необходимостью. сделано, он должен стоять ". [66]

Репродукция 1864 года Прокламации об эмансипации из Отдела эстампов и фотографий Библиотеки Конгресса

Первоначально Прокламация об освобождении фактически освободила лишь небольшой процент рабов, тех, кто находился за линией Союза в областях, не освобожденных от налогов. Большинство рабов по-прежнему находились за линиями Конфедерации или в освобожденных территориях, оккупированных Союзом. Госсекретарь Уильям Х. Сьюард прокомментировал: «Мы проявляем сочувствие рабству, освобождая рабов там, где мы не можем до них добраться, и удерживая их в неволе, где мы можем их освободить». Если бы какое-либо рабовладельческое государство прекратило попытку отделения до 1 января 1863 года, оно могло бы сохранить рабство, по крайней мере, временно. Прокламация только дала администрации Линкольна правовую основу для освобождения рабов в районах Юга, которые все еще были в восстании 1 января 1863 года. Он фактически уничтожил рабство, когда армии Союза продвинулись на юг и завоевали всю Конфедерацию.[ необходима цитата ]

Прокламация об освобождении также разрешила набор освобожденных рабов в армию Соединенных Штатов. Во время войны около 200 000 чернокожих, большинство из которых были бывшими рабами, вступили в армию Союза. [67] Их вклад дал Северу дополнительную рабочую силу, которая сыграла важную роль в победе в войне. Конфедерация не допускала рабов в свою армию в качестве солдат до последнего месяца перед своим поражением. [68]

Хотя округа Вирджиния, которые вскоре образовали Западную Вирджинию, были специально освобождены от Прокламации (округ Джефферсон был единственным исключением), условием приема штата в Союз было то, что его конституция предусматривала постепенную отмену рабства (немедленная отмена рабства). там же в начале 1865 г. было принято освобождение всех рабов). Рабы в приграничных штатах Мэриленд и Миссуритакже были освобождены отдельными действиями государства до окончания Гражданской войны. В Мэриленде новая конституция штата, отменившая рабство в штате, вступила в силу 1 ноября 1864 года. Оккупированные Союзом округа Восточной Вирджинии и приходы Луизианы, на которые не распространялась Прокламация, приняли конституции штата, отменяющие рабство в Апрель 1864 года. [69] [70] В начале 1865 года Теннесси принял поправку к своей конституции, запрещающую рабство. [71] [72]

Выполнение

Области, охватываемые Прокламацией об освобождении, отмечены красным. Незакрытые районы содержания рабов отмечены синим цветом.

Прокламация была издана в двух частях. Первая часть, выпущенная 22 сентября 1862 года, была предварительным объявлением о намерениях второй части, которая официально вступила в силу через 100 дней, 1 января 1863 года, во время второго года Гражданской войны. Это было заявление Авраама Линкольна о том, что все рабы будут окончательно освобождены во всех областях Конфедерации, которые еще не вернулись под федеральный контроль к январю 1863 года. Десять затронутых штатов были названы индивидуально во второй части (Южная Каролина, Миссисипи, Флорида, Алабама , Джорджия, Луизиана, Техас, Вирджиния, Арканзас, Северная Каролина). Не были включены в Союза рабовладельческих штатов из штата Мэриленд , Делавэр , Миссури и Кентукки. Также не был назван штат Теннесси , в котором уже было создано контролируемое Союзом военное правительство со штаб-квартирой в столице Нэшвилле. Особые исключения были заявлены для районов, также находящихся под контролем Союза 1 января 1863 года, а именно 48 округов, которые вскоре станут Западной Вирджинией , семи других названных округов Вирджинии, включая округа Беркли и Хэмпшир, которые вскоре были добавлены к Западной Вирджинии, Новому Орлеану и 13 округам. названные приходы поблизости. [73]

Союз оккупированных районов Конфедерации южных штатов , где прокламация была введена в силу немедленно местными командиры включена Винчестер, штат Вирджиния , [74] Коринф, штат Миссисипи , [75] в море остров вдоль побережья Каролины и Грузии, [76] Key Уэст , Флорида, [77] и Порт-Ройал, Южная Каролина . [78]

Немедленное воздействие

Фотография примерно 1870 года двух детей, которые, вероятно, недавно были эмансипированы.

Было ошибочно утверждено, что Прокламация об освобождении не освободила ни одного раба; [79] историк Лерон Беннетт-младший утверждал, что провозглашение было обманом, намеренно разработанным для того, чтобы не освобождать рабов. [80] Однако в результате Прокламации многие рабы были освобождены в ходе войны, начиная с того дня, когда она вступила в силу; свидетельства очевидцев в таких местах, как Хилтон-Хед-Айленд, Южная Каролина , [81] и Порт-Ройял, Южная Каролина [78]рекордные празднования 1 января, когда тысячи чернокожих были проинформированы об их новом юридическом статусе свободы. Оценки того, сколько тысяч рабов было немедленно освобождено Прокламацией об освобождении, варьируются. Согласно одной из современных оценок, «контрабандное» население оккупированной Союзом Северной Каролины составляет 10 000 человек, а на Морских островах в Южной Каролине также проживает значительная часть населения. Эти 20 000 рабов были немедленно освобождены Прокламацией об освобождении ». [28] Эта оккупированная Союзом зона, где сразу же началась свобода, включала части восточной Северной Каролины , долину Миссисипи , северную Алабаму , долину Шенандоа в Вирджинии, большую часть Арканзаса. , аМорские острова Джорджии и Южной Каролины. [82] Хотя некоторые округа оккупированной Союзом Вирджинии были освобождены от действия Прокламации, нижняя часть долины Шенандоа и территория вокруг Александрии были охвачены. [28] Эмансипация была немедленно применена, когда солдаты Союза продвинулись в Конфедерацию. Рабы бежали от своих хозяев, и им часто помогали солдаты Союза. [83]

Букер Т. Вашингтон , мальчиком 9 лет из Вирджинии, вспоминал день начала 1865 года: [84]

По мере приближения великого дня в невольничьих помещениях пели больше, чем обычно. Он был более смелым, более звонким и длился до поздней ночи. Большинство стихов песен с плантаций относились к свободе. ... Какой-то человек, который казался незнакомцем (я полагаю, офицер Соединенных Штатов) произнес небольшую речь, а затем прочитал довольно длинную статью - я думаю, Прокламацию об освобождении. После чтения нам сказали, что мы все свободны и можем пойти куда угодно и когда угодно. Моя мать, которая стояла рядом со мной, наклонилась и поцеловала своих детей, в то время как слезы радости текли по ее щекам. Она объяснила нам, что все это значит, что это был день, о котором она так долго молилась, но боялась, что никогда не доживет до этого.

«Визит старой госпожи» Уинслоу Гомера 1876 года изображает напряженную встречу между группой недавно освобожденных рабов и их бывшим рабовладельцем. Смитсоновский музей американского искусства

Беглые рабы, сбежавшие на рубежи Союза, ранее удерживались армией Союза как «военная контрабанда» в соответствии с законами о конфискации ; когда прокламация вступила в силу, в полночь им сказали, что они могут уйти. На море остров у побережья Грузии был оккупирован союзной ВМФ в начале войны. Белые бежали на материк, а черные остались. Ранняя программа Реконструкции была создана для бывших рабов, включая школы и обучение. Офицеры флота прочитали воззвание и сказали им, что они свободны. [76]

Рабы были частью «двигателя войны» Конфедерации. Они производили и готовили еду; пошив форменной одежды; отремонтированные железные дороги; работал на фермах и фабриках, на верфях и в шахтах; построенные укрепления; и служили больничными и разнорабочими. Новости о Прокламации быстро распространились из уст в уста, пробуждая надежды на свободу, создавая всеобщее замешательство и побуждая тысячи людей бежать к линиям Союза. [85] [ необходима страница ] Джордж Вашингтон Олбрайт, подросток-раб из Миссисипи, напомнил, что, как и многие его товарищи-рабы, его отец сбежал, чтобы присоединиться к силам Союза. По словам Олбрайт, владельцы плантаций пытались скрыть Прокламацию от рабов, но новости об этом пришли через «виноградную лозу». Молодой раб стал «бегуном» в неформальной группе, которую они назвали 4L («Легальная Лояльная Лига Линкольна»), которая распространяла новости о провозглашении на тайных собраниях рабов на плантациях по всему региону. [86]

Роберт Э. Ли рассматривал Прокламацию об освобождении как способ для Союза увеличить количество солдат, которые он мог разместить на поле боя, что заставило Конфедерацию увеличить свою собственную численность. Писая по этому поводу после разграбления Фредериксбурга , Ли писал: «Ввиду огромного увеличения сил врага, провозглашенной им дикой и жестокой политики, которая не оставляет нам альтернативы, кроме успеха или деградации хуже смерти, если мы спасли бы честь наших семей от загрязнения, нашу социальную систему от разрушения, позволили бы приложить все усилия, использовать все средства для пополнения и поддержания рядов наших армий, пока Бог по Своей милости не благословит нас установление нашей независимости ». [87] [ необходима страница ]

Политическое влияние

«Последняя карта Эйба Линкольна; или Rouge-et-Noir (Red and Black)», карикатура Джона Тенниела, напечатанная Punch [88] после того, как London Times написала в октябре 1862 года, что Линкольн разыграл свою «последнюю карту» в выпуске Прокламация. [89] [90] Волосы Линкольна в точках, напоминающих рога. Мультфильм часто переиздавался в прессе « Копперхед» . [91] [92] [ необходима страница ]

Прокламация была немедленно осуждена демократами Копперхед, которые выступили против войны и выступили за восстановление союза, разрешив рабство. Горацио Сеймур , баллотировавшийся на пост губернатора Нью-Йорка, бросил Прокламацию об освобождении как призыв к рабам совершать крайние акты насилия над всеми белыми южанами, заявив, что это «предложение о резне женщин и детей для сцен похоти». и изнасилования, а также поджогов и убийств, которые могут вызвать вмешательство цивилизованной Европы ". [93] [ необходима страница ] Медвежьи головы также считали Прокламацию неконституционным злоупотреблением президентской властью. Редактор Генри А. Ривз написал в газете « Республиканский сторож» Гринпорта.что «Во имя свободы негров [провозглашение] ставит под угрозу свободу белых людей; чтобы проверить утопическую теорию равенства рас, которую Природа, История и Опыт одинаково осуждают как чудовищную, она отменяет Конституцию и Гражданские законы и устанавливает вверх Военная узурпация вместо них ". [93] [ необходима страница ]

Расизм оставался распространенным явлением по обе стороны конфликта, и многие на Севере поддерживали войну только как попытку заставить Юг остаться в Союзе. Обещания многих республиканских политиков о том, что война направлена ​​на восстановление Союза, а не о правах чернокожих или прекращении рабства, теперь объявлялись ложью их оппонентами со ссылкой на Прокламацию. Копперхед Дэвид Аллен выступил на митинге в Колумбии, штат Огайо, заявив: «Я сказал вам, что эта война ведется из-за негров. Это провозглашение президента Соединенных Штатов. Теперь, друзья-демократы, я спрашиваю вас, согласны ли вы. собираюсь быть вынужденным вступить в войну против ваших британцев из южных штатов из-за негров. Я отвечаю нет! " [94]Медвежьи головы считали Прокламацию неопровержимым доказательством своей позиции и началом политического подъема для своих членов; в штате Коннектикут, HB Уайтинг писал , что правда теперь ясно , даже «этих тупых твердолобых людей , которые продолжали в размышлении , что президент был консервативным человеком , и что война за восстановление Союза в соответствии с Конституцией». [93] [ необходима страница ]

Военные демократы , отвергавшие позицию Копперхеда в своей партии, оказались в затруднительном положении. Хотя на протяжении всей войны они продолжали поддерживать расистские позиции своей партии и свое пренебрежение заботами рабов, они действительно рассматривали Прокламацию как жизнеспособный военный инструмент против Юга и опасались, что противодействие ему может деморализовать войска в армии Союза. . Этот вопрос будет продолжать беспокоить их и в конечном итоге приведет к расколу внутри их партии по мере развития войны. [93] [ необходима страница ]

Линкольн еще больше оттолкнул многих в Союзе через два дня после выпуска предварительного экземпляра Прокламации об освобождении, приостановив действие процедуры habeas corpus . Его оппоненты связали эти два действия в своих заявлениях о том, что он становится деспотом. В свете этого и отсутствия военных успехов для армий Союза, многие избиратели военных демократов, которые ранее поддерживали Линкольна, повернулись против него и присоединились к Копперхедам на выборах вне года, состоявшихся в октябре и ноябре. [93] [ необходима страница ]

На выборах 1862 года демократы получили 28 мест в Палате представителей, а также заняли пост губернатора Нью-Йорка. Друг Линкольна Орвилл Хикман Браунинг сказал президенту, что провозглашение и приостановление процедуры habeas corpus были «катастрофическими» для его партии, поскольку он передал демократам так много оружия. Линкольн не ответил. Копперхед Уильям Джавис из Коннектикута объявил выборы «началом конца полного падения аболиционизма в Соединенных Штатах ». [93] [ необходима страница ]

Историки Джеймс М. Макферсон и Аллан Невинс утверждают, что, хотя результаты выглядели очень тревожными, Линкольн мог их одобрить; его оппоненты преуспели только в своих исторических цитаделях, и «на национальном уровне их успехи в Палате представителей были наименьшими из всех партий меньшинства на выборах вне года почти за одно поколение. Мичиган, Калифорния и Айова - все стали республиканцами ... Более того, республиканцы получили пять мест в Сенате ». [93] Макферсон заявляет: «Если выборы были в каком-то смысле референдумом об эмансипации и ведении войны Линкольном, то большинство северных избирателей поддержали эту политику». [93] [ необходима страница ]

Конфедеративный ответ

Первоначальный ответ Конфедерации был одним из ожидаемых возмущений. Прокламация рассматривалась как оправдание восстания и доказательство того, что Линкольн отменил бы рабство, даже если бы штаты остались в Союзе. [95] В августе 1863 года в письме президенту Линкольну генерал армии США Улисс С. Грант заметил, что Прокламация в сочетании с использованием черных солдат армией США глубоко разозлила Конфедерацию, заявив, что «освобождение негров, это самый тяжелый удар, который когда-либо был нанесен Конфедерации. Юг очень бредет по этому поводу и заявляет, что очень зол ». [96]Через несколько месяцев после вступления в силу Прокламации в мае 1863 года Конфедерация приняла закон, требующий «полного и достаточного возмездия» против США за такие меры. Конфедерация заявила, что чернокожие американские солдаты, захваченные в плен во время боев против Конфедерации, будут предстать перед гражданскими судами как повстанцы-рабовладельцы - уголовное преступление с автоматическим приговором к смертной казни. Менее чем через год после принятия закона конфедераты убили чернокожих американских солдат в форте Пиллоу . [97] [ необходима страница ]

Генерал Конфедерации Роберт Ли назвал Прокламацию «провозглашенной им дикой и жестокой политикой, которая не оставляет нам альтернативы, кроме успеха или деградации хуже смерти» [98]

Однако некоторые конфедераты приветствовали Прокламацию, так как они считали, что она усилит настроения в поддержку рабства в Конфедерации и, таким образом, приведет к большему привлечению белых людей в армию Конфедерации. По словам одного представителя Конфедерации из Кентукки, «Прокламация стоит как минимум триста тысяч солдат нашему правительству ... Она точно показывает, для чего была развязана эта война, и намерения ее проклятых авторов». [99]Даже некоторые солдаты Союза согласились с этой точкой зрения и выразили оговорки по поводу Прокламации, не из принципа, а скорее потому, что они боялись, что это усилит решимость Конфедерации бороться и поддерживать рабство. Один солдат Союза из Нью-Йорка с тревогой заявил после прохождения Прокламации: «Я достаточно знаю о духе Юга и думаю, что они будут бороться за институт рабства даже до истребления». [100]

В результате Прокламации цена рабов в Конфедерации выросла в течение нескольких месяцев после его опубликования, при этом один конфедерат из Южной Каролины в 1865 году высказал мнение, что «сейчас для дяди настало время купить несколько негритянских женщин и детей». [101]

Международное влияние

Как и надеялся Линкольн, прокламация повернула иностранное общественное мнение в пользу Союза, заручившись поддержкой стран, выступающих против рабства, и стран, которые уже отменили рабство (особенно в развитых странах Европы, таких как Великобритания или Франция). Этот сдвиг положил конец надеждам Конфедерации на официальное признание. [102]

Поскольку Прокламация об эмансипации сделала искоренение рабства явной целью войны Союза, она связала поддержку Юга с поддержкой рабства. Общественное мнение в Британии не потерпело бы поддержки рабства. Как заметил Генри Адамс , «Прокламация об освобождении сделала для нас больше, чем все наши прошлые победы и вся наша дипломатия». В Италии Джузеппе Гарибальди приветствовал Линкольна как «наследника устремлений Джона Брауна ». 6 августа 1863 года Гарибальди написал Линкольну: «Потомки назовут вас великим освободителем, титул более завидный, чем любая корона, и больше, чем любое просто мирское сокровище». [103]

Мэр Абель Хейвуд, представитель рабочих из Манчестера , Англия, написал Линкольну: «Мы с радостью чествуем вас за многие решительные шаги к практическому воплощению вашей веры в слова ваших великих основателей:« Все люди созданы свободными и равными ». " [104] Прокламация об освобождении послужила ослаблению напряженности в отношениях с Европой из-за ведения войны Севером, а в сочетании с недавним провалом южного наступления на Антиетаме лишила Конфедерацию каких-либо практических шансов на получение иностранной поддержки в войне. [105]

Геттисбергский адрес

В Геттисбергском обращении Линкольна в ноябре 1863 года косвенно упоминается Прокламация и прекращение рабства как цели войны с помощью фразы «новое рождение свободы». Провозглашение затвердевает поддержку Линкольна среди быстро растущего аболиционистского элемента Республиканской партии и заверил , что они не будут блокировать его повторное выдвижение в 1864. [106] [ нужная страница ]

Провозглашение амнистии и реконструкции (1863 г.)

В декабре 1863 года Линкольн издал Прокламацию об амнистии и восстановлении , в которой говорилось о том, как мятежные государства могут примириться с Союзом . Ключевые положения требовали, чтобы штаты признали Прокламацию об освобождении и, следовательно, свободу своих рабов, а также приняли законы о конфискации , а также Закон о запрещении рабства на территориях Соединенных Штатов. [107]

Послевоенный

Эмансипация с точки зрения вольноотпущенников, иллюстрация из журнала Harper's Weekly 1865 г.

Ближе к концу войны аболиционисты были обеспокоены тем, что Прокламация об освобождении будет истолкована исключительно как военная мера, первоначальное намерение Линкольна, и больше не будет применяться после окончания боевых действий. Они также все больше стремились обеспечить свободу всех рабов, а не только тех, кто освобожден Прокламацией об освобождении. Под таким давлением Линкольн большую часть своей президентской кампании 1864 года сделал ставку на внесение поправки в конституцию, направленную на единообразную отмену рабства на всей территории Соединенных Штатов. Кампания Линкольна была поддержана отдельными голосами в Мэриленде и Миссури за отмену рабства в этих штатах. Новая конституция отмены рабства Мэриленд вступил в силу в ноябре 1864. Рабство в Миссури была закончена исполнительной провозглашением его губернатором, Томас С. Флетчер, на 11 января 1865. [цитата необходима ]

Выиграв переизбрание, Линкольн потребовал от хромой утки 38-го Конгресса немедленно принять предложенную поправку, а не ждать созыва предстоящего 39-го Конгресса . В январе 1865 года Конгресс направил в законодательные собрания штата для ратификации то, что стало Тринадцатой поправкой , запрещающей рабство во всех штатах и ​​территориях США. Поправка была ратифицирована законодательными собраниями достаточного количества штатов к 6 декабря 1865 года и провозглашена через 12 дней. Тогда было освобождено около 40 000 рабов в Кентукки и 1 000 в Делавэре. [30]

Критика

Шли годы, а американская жизнь по-прежнему оставалась глубоко несправедливой по отношению к черным, и цинизм по отношению к Линкольну и Прокламации об эмансипации рос. Возможно, самой сильной атакой была книга Лерона Беннета «Насилование славы: Белая мечта Авраама Линкольна» (2000), в которой утверждалось, что Линкольн был сторонником превосходства белой расы, издавшим Прокламацию об освобождении вместо настоящих расовых реформ, за которые настаивали радикальные аболиционисты. В его Линкольна Прокламация об освобождении , Аллен C Гелсо отметил профессиональные историки не имеют существенного уважения к документу, так как он был предметом нескольких крупных научных исследований. Он утверждал, что Линкольн был «последним политиком эпохи Просвещения в США » [108] и как таковая была посвящена устранению рабства строго в рамках закона.

Другие историки больше доверяют Линкольну за то, что он достиг в напряженных условиях своего кабинета и воюющего общества, за его собственный рост в политическом и моральном статусе и за обещание, которое он дал рабам. [109] Можно было бы добиться большего, если бы он не был убит. Как писал Эрик Фонер :

Линкольн не был аболиционистом или радикальным республиканцем, о чем Беннетт повторяет бесчисленное количество раз. Он не выступал за немедленную отмену смертной казни перед войной и придерживался расистских взглядов, типичных для его времени. Но он также был человеком глубоких убеждений, когда дело касалось рабства, и во время Гражданской войны проявил замечательную способность к моральному и политическому росту. [110]

Кэл Ашраф писал:

Возможно, отказ от критического дуализма - Линкольна как индивидуального освободителя противопоставлен коллективным самоосвободителям - дает возможность признать большую убедительность комбинации. В некотором смысле да: расистский, ущербный Линкольн сделал что-то героическое, и не вместо коллективного участия, а рядом с ним и при его поддержке. Почитание единственного «Великого Освободителя» может быть таким же упрощением, как и игнорирование значения действий Линкольна. Кем он был как мужчина, никто из нас по-настоящему не узнает. Итак, версия Lincoln, которую мы храним, также является версией, которую мы делаем. [111]

Наследие эпохи гражданских прав

Д-р Мартин Лютер Кинг мл.

Президент Барак Обама рассматривает Прокламацию об освобождении в Овальном кабинете рядом с бюстом Мартина Лютера Кинга-младшего в 2010 году.

Доктор Мартин Лютер Кинг-младший сделал много ссылок на Прокламацию об освобождении во время движения за гражданские права.. К ним относятся речь, произнесенная на праздновании столетней годовщины издания Прокламации, сделанной в Нью-Йорке 12 сентября 1962 года, где он поместил ее рядом с Декларацией независимости как «непреходящий» вклад в цивилизацию, и «Всем тиранам» прошлое, настоящее и будущее бессильны похоронить истину в этих декларациях ". Он посетовал на то, что, несмотря на историю, когда Соединенные Штаты «гордо исповедовали основные принципы, заложенные в обоих документах», они «к сожалению практиковали противоположность этим принципам». Он заключил, что «есть только один способ отметить Прокламацию об освобождении. Это сделать его декларации свободы реальностью; вернуться к истокам нашей нации, когда наше послание о равенстве электрифицировало несвободный мир.и подтвердить демократию такими смелыми и дерзкими делами, как издание Прокламации об освобождении ».[112]

Наиболее известное обращение Кинга к Прокламации об освобождении было произнесено в речи со ступеней Мемориала Линкольна во время марша 1963 года в Вашингтоне за рабочие места и свободу (часто называемого « У меня есть мечта»Кинг начал свою речь словами: «Пять десятков лет назад великий американец, в символической тени которого мы стоим, подписал Прокламацию об освобождении. Этот важный указ стал маяком надежды для миллионов рабов-негров, сожженных в пламени иссушающей несправедливости. Это был радостный рассвет, завершивший долгую ночь плена. Но сто лет спустя мы должны признать трагический факт, что негр все еще несвободен. Спустя сто лет жизнь негров все еще, к сожалению, искалечена оковами сегрегации и цепями дискриминации » [113].

"Второе провозглашение освобождения"

В начале 1960-х доктор Мартин Лютер Кинг-младший и его соратники разработали стратегию, призывающую президента Джона Ф. Кеннеди обойти южную сегрегационную оппозицию в Конгрессе, издав указ о прекращении сегрегации. Этот предполагаемый документ назывался «Второй прокламацией об освобождении свободы».

Президент Джон Ф. Кеннеди

11 июня 1963 года президент Кеннеди выступил по национальному телевидению, чтобы затронуть вопрос гражданских прав. Кеннеди, которого некоторые лидеры движения за гражданские права постоянно критиковали за робость, сказал американцам, что двое чернокожих студентов были мирно зачислены в Университет Алабамы с помощью Национальной гвардии, несмотря на сопротивление губернатора Джорджа Уоллеса .

Джон Кеннеди назвал это «моральной проблемой» [114], ссылаясь на столетнюю годовщину провозглашения эмансипации, он сказал

Прошло сто лет задержки с тех пор, как президент Линкольн освободил рабов, но их наследники, их внуки, не полностью свободны. Они еще не освобождены от оков несправедливости. Они еще не освободились от социального и экономического гнета. И эта нация, несмотря на все ее надежды и хвастовство, не будет полностью свободна, пока не освободятся все ее граждане. Мы проповедуем свободу во всем мире, и мы это имеем в виду, и мы дорожим своей свободой здесь, дома, но должны ли мы сказать миру и, что более важно, друг другу, что это страна свободных, за исключением негров ; что у нас нет граждан второго сорта, кроме негров; что у нас нет классовой или кастовой системы, нет гетто, нет господствующей расы, кроме как в отношении негров? Теперь пришло время этой нации выполнить свое обещание. На события в Бирмингемеи повсюду настолько усилились призывы к равенству, что ни один город, штат или законодательный орган не может осмотрительно игнорировать их. [115]

В той же речи Кеннеди объявил, что внесет в Конгресс Соединенных Штатов всеобъемлющий закон о гражданских правах, что он и сделал неделю спустя (он продолжал настаивать на его принятии до своего убийства в ноябре 1963 года). Историк Пениэль Э. Джозеф считает, что способность Линдона Джонсона получить этот законопроект, Закон о гражданских правах 1964 года , принятый 2 июля 1964 года, была усилена «моральной силой речи 11 июня», которая превратила «повествование о гражданских правах из региональный вопрос в национальную историю, продвигающую расовое равенство и демократическое обновление ». [114]

Президент Линдон Б. Джонсон

Во время движения за гражданские права 1960-х годов Линдон Б. Джонсон сослался на Прокламацию об освобождении, считая ее обещанием, которое еще предстоит полностью реализовать.

Как вице-президент, выступая из Геттисберга 30 мая 1963 года (в День памяти), на столетнюю годовщину провозглашения эмансипации, Джонсон напрямую связал это с продолжающейся борьбой за гражданские права того времени, заявив: «Сто лет назад раб был освобожден. Спустя сто лет негр остается в рабстве цвета своей кожи ... В этот час на карту поставлены не наши соответствующие расы - это наша нация. Пусть вперед выступят те, кто заботится о своей стране, Север и Юг, белые и негры, чтобы проложить путь через этот момент вызова и решения ... Пока справедливость не будет слепой к цвету, пока образование не будет знать о расе, пока возможность не будет безразлична к цвету мужской кожи, эмансипация будет провозглашение, но не факт. Поскольку провозглашение эмансипации фактически не выполняется,до такой степени мы не сможем гарантировать свободу свободным ».[116]

Как президент, Джонсон снова сослался на провозглашение в речи, представившей Закон об избирательных правах на совместном заседании Конгресса в понедельник, 15 марта 1965 года. Это произошло через неделю после того, как во время маршей « Сельма - Монтгомери» было применено насилие к мирным демонстрантам за гражданские права. . Джонсон сказал: «... не только негры, но и все мы должны преодолеть пагубное наследие фанатизма и несправедливости. И мы преодолеем. Как человек, корни которого уходят глубоко в землю Юга, я знаю, насколько мучительны расовые чувства. Я знаю, как сложно изменить отношение и структуру нашего общества. Но прошло столетие - более 100 лет - с тех пор, как негр был освобожден. И сегодня он не полностью свободен. Более 100 лет назад Авраам Линкольн - великий президент другой партии - подписал Прокламацию об освобождении. Но эмансипация - это провозглашение, а не факт. Прошло столетие - более 100 лет - с тех пор, как было обещано равенство, а негры все еще не равны. Со дня обещания прошло столетие, а обещание не выполнено. Пришло время справедливости, и я говорю вам, что искренне верю, что никакая сила не сможет удержать его. Это правильно в глазах человека и Бога, что это должно произойти, и когда это произойдет,Я думаю, что этот день скрасит жизнь каждого американца ».[117]

В популярной культуре

Памятная марка США 1963 г. [118]

В эпизоде 86 из Шоу Энди Гриффита , Энди просит Барни объяснить эмансипации Воззвание к Опи , который борется с историей в школе. [119] Барни хвастается своими историческими знаниями, однако очевидно, что он не может ответить на вопрос Энди. В конце концов он разочаровывается и объясняет, что это провозглашение для определенных людей, которые хотели эмансипации. [120]

Провозглашение эмансипации отмечается во всем мире, в том числе на марках таких стран, как Республика Того . [121] Памятный знак Соединенных Штатов был выпущен 16 августа 1963 года, в день открытия выставки « Век негритянского прогресса» в Чикаго, штат Иллинойс. Разработанный Георгом Олденом , была разрешена первоначальная печать 120 миллионов марок. [118]

Смотрите также

  • Съезды вольноотпущенников штата Джорджия 1866 г.
  • Хронология отмены рабства
  • Закон, запрещающий возвращение рабов - статут 1862 г.
  • Закон о конфискации
  • Закон округа Колумбия об эмансипации с компенсацией
  • Мемориал эмансипации - скульптура в Вашингтоне, округ Колумбия, завершена в 1876 году.
  • Освободительная реформа 1861 г. - Россия
  • История рабства в Кентукки
  • История рабства в Миссури
  • Код Либера
  • Июня
  • Поправки к реконструкции - поправки, внесенные в Билль о правах после провозглашения
  • Закон об отмене рабства 1833 года - закон, принятый британским парламентом, отменяющий рабство в британских колониях с выплатой компенсации владельцам.
  • Рабство в колониальных Соединенных Штатах
  • Закон о работорговле
  • Компания Суэцкого канала
  • Хронология движения за гражданские права
  • Трудовое право США
  • Конференция военных губернаторов - предоставила Линкольну столь необходимую политическую поддержку для издания Прокламации.

Примечания

  1. ^ «Рекомендуемый документ: Прокламация об освобождении» . nd
  2. ^ "Прокламация об освобождении (1863 г.)" . Ourdocuments.gov . Проверено 16 февраля 2013 года .
  3. ^ Брайан Р. Дирк (2007). Исполнительная власть федерального правительства: люди, процессы и политика . ABC-CLIO. п. 102 . ISBN 978-1851097913. Прокламация об освобождении от власти была указом, что само по себе было довольно необычным явлением в те дни. Исполнительные приказы - это просто президентские распоряжения, изданные его начальником агентам исполнительного департамента.
  4. ^ «Прокламация об освобождении» . Национальное управление архивов и документации . Проверено 24 августа 2019 года .
  5. ^ Луи П. Мазур рассказывает историю 100-дневного интервала в «Сто дней Линкольна: Прокламация об освобождении и война за Союз» (2012)
  6. ^ «Предварительное провозглашение освобождения» . Национальный архив . Национальный архив США. 22 сентября 1862 . Проверено 24 августа 2019 года . Что в первый день января в год нашего Господа, тысяча восемьсот шестьдесят третьего года, все лица, удерживаемые в качестве рабов в пределах любого штата или обозначенной части штата, народ которого затем восстанет против Соединенных Штатов. Государства будут тогда, отныне и навсегда свободными
  7. Аллан Невинс, Испытание Союза: том 6. Война становится революцией, 1862–1863 (1960), стр. 231–41, 273
  8. ^ Джонс, Ховард (1999). Авраам Линкольн и новое рождение свободы: союз и рабство в дипломатии гражданской войны . U of Nebraska Press. ISBN 0-8032-2582-2.
  9. ^ «Прокламация об освобождении» . History.com . 6 января, 2020. Архивировано из оригинала 21 января 2021 года . Проверено 24 января 2021 года .
  10. ^ «13-я поправка к Конституции США» . Библиотека Конгресса . Проверено 27 июня 2013 года .
  11. ^ Жан Аллен (2012). Правовое понимание рабства: от исторического к современному . Издательство Оксфордского университета. п. 117. ISBN 9780199660469.
  12. ^ Foner 2010 , стр. 16
  13. ^ Жан Аллен (2012). Правовое понимание рабства: от исторического к современному . Издательство Оксфордского университета. С. 119–120. ISBN 9780199660469.
  14. ^ Цесис, Тринадцатая поправка и американская свобода (2004), стр. 14. "Апологеты распространения рабства в девятнадцатом веке разработали политическую философию, которая ставила собственность во главу угла личных интересов и считала ее защиту главной целью правительства. Пункт о справедливой компенсации пятой поправки предоставил лагерям рабовладельцев бастион для укрепления своеобразный институт против ограничений Конгресса на его распространение на запад. Основываясь на этом аргументе, основанном на правах собственности, главный судья Роджер Б. Тейни в деле Дред Скотт против Сэнфорда (1857 г.) счел Компромисс штата Миссури неконституционным нарушением надлежащей правовой процедуры ».
  15. ^ Цесис, Тринадцатая поправка и американская Свобода (2004), стр. 18-23. "Конституционная защита рабства сосуществовала со всей культурой угнетения. Своеобразный институт затрагивал многие частные аспекты человеческой жизни, как для белых, так и для черных ........ Даже свободные черные южане жили в мире, столь юридически ограниченном расовыми рамками. господство, которое предлагало лишь обманчивую тень свободы ».
  16. ^ «Конституционная конвенция Мэриленда 1864 года» . msa.maryland.gov . nd . Проверено 27 июня 2017 года .
  17. ^ [Slavenorth.com «Рабство в Делавэре»] Проверить значение ( справка ) . nd . Проверено 21 января 2017 года .|url=
  18. ^ Foner 2010 , стр. 14-16
  19. ^ Mackubin, Томас Оуэнс (25 марта 2004). «Освободитель» . Национальное обозрение . Архивировано из оригинального 16 февраля 2012 года.
  20. ^ Crowther стр. 651
  21. Многочисленным рабам приказывали выполнять задания для поддержки военных усилий Конфедерации, включая изготовление оружия.
  22. ^ «Прокламация об освобождении» (транскрипция). archives.gov. Национальный архив США. 1 января 1863 г.
  23. Четвертый абзац прокламации объясняет, что Линкольн издал его «в силу власти, предоставленной мне как главнокомандующему армией и флотом Соединенных Штатов во время реального вооруженного восстания против власти и правительства Соединенных Штатов». Соединенных Штатов, и как подходящая и необходимая военная мера для подавления указанного восстания ". [22]
  24. ^ Вольноотпущенники и проект Южного общества (1982). Свобода: документальная история эмансипации 1861–1867 годов: выбрано из фондов Национального архива США. Уничтожение рабства . КУБОК Архив. С.  69 . ISBN 978-0-521-22979-1.
  25. ^ Foner 2010 , стр. 241-242
  26. ^ Страйнер, Ричард (2006). Отец Авраам: неумолимая борьба Линкольна за прекращение рабства . Издательство Оксфордского университета. п. Х. Сьюард | Уильям Сьюард . ISBN 978-0-19-518306-1.
  27. ^ Хайдлер, Дэвид (2000). Энциклопедия гражданской войны в США . ABC-CLIO. п. 652.
  28. ^ a b c d Поултер, Кит «Рабы, немедленно освобожденные Прокламацией об освобождении», North & South vol. 5 шт. 1 (декабрь 2001 г.), стр. 48
  29. ^ a b Уильям К. Харрис, "После провозглашения эмансипации: роль Линкольна в прекращении рабства", North & South vol. 5 шт. 1 (декабрь 2001 г.), карта на стр. 49
  30. ^ а б «Перепись, сын Юга» . sonofthesouth.net. 1860 г.
  31. ^ "Архивы Исторического Списка Мэриленда: Конституционная Конвенция, 1864" . 1 ноября 1864 г.
  32. ^ «Миссури отменяет рабство» . 11 января, 1865. Архивировано из оригинального 25 апреля 2012 года.
  33. ^ «Конвенция штата Теннесси: рабство, объявленное навсегда отмененным» . Нью-Йорк Таймс . 14 января 1865 г.
  34. ^ "В этот день: 1865-ФЕВ-03" .
  35. ^ Стауффер (2008), Гиганты , стр. 279
  36. Перейти ↑ Peterson (1995) Lincoln in American Memory , pp. 38–41
  37. ^ Маккарти (1901), план реконструкции Линкольна , стр. 76
  38. ^ «Рабство в Делавэре» .
  39. ^ Лоуэлл Хейс Харрисон и Джеймс К. Клоттер (1997). Новая история Кентукки . п. 180. ISBN 0813126215.В 1866 году Кентукки отказался ратифицировать 13-ю поправку. Он ратифицировал его в 1976 году.
  40. ^ Адам Goodheart (1 апреля 2011). «Как на самом деле закончилось рабство в Америке» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 3 апреля 2011 года .
  41. ^ «Живая контрабанда - бывшие рабы в столице страны во время гражданской войны» . Оборона Вашингтона во время гражданской войны . Служба национальных парков . Проверено 29 июня 2013 года .
  42. ^ Страйнер, Ричард (2006). Отец Авраам: неумолимая борьба Линкольна за прекращение рабства . Издательство Оксфордского университета. С.  147–148 . ISBN 978-0-19-518306-1.
  43. ^ США, Уставы в целом, договоры и прокламации Соединенных Штатов Америки . 12 . Бостон. 1863. с. 354.
  44. ^ Манн, Лина. «Сложности рабства в столице страны» . Белый дом исторический . Проверено 20 сентября 2020 года .
  45. ^ Гумински, Арнольд. Конституционные права, привилегии и иммунитеты американского народа , стр. 241 (2009).
  46. ^ Ричардсон, Тереза ​​и Йоханнингмейр, Эрвин. Раса, этническая принадлежность и образование , стр. 129 (IAP 2003).
  47. ^ Монтгомери, Дэвид. Студенческая история Америки , стр. 428 (Ginn & Co. 1897).
  48. ^ Кейфер, Джозеф. Рабство и четыре года войны , стр. 109 (Echo Library 2009).
  49. ^ "Второй закон о конфискации, 17 июля 1862 г." . History.umd.edu . Проверено 29 мая 2011 года .
  50. ^ http://www.freedmen.umd.edu/conact2.htm
  51. ^ Дональд, Дэвид. Линкольн , стр. 365 (Саймон и Шустер 1996)
  52. ^ а б Хольцер, Гарольд (2006). Уважаемый мистер Линкольн: Письма президенту (второе изд.). Издательство Южного Иллинойского университета. п. 162. ISBN. 978-0-8093-2686-0.
  53. ^ Хольцер, Гарольд (2006). Уважаемый мистер Линкольн: Письма президенту (второе изд.). Издательство Южного Иллинойского университета. С. 160–161. ISBN 978-0-8093-2686-0.
  54. ^ Basler, Рой П., изд. (1953). Собрание сочинений Авраама Линкольна . V: 1861–1862. Нью-Брансуик: Издательство Университета Рутгерса. С.  388 - 389 . ISBN 9781434477071.
  55. ^ a b Страйнер, Ричард (2006). Отец Авраам: неумолимая борьба Линкольна за прекращение рабства . Издательство Оксфордского университета. п. 176 . ISBN 978-0-19-518306-1.
  56. ^ Брюстер, Тодд (2014). Игра Линкольна: бурные шесть месяцев, которые дали Америке Прокламацию об освобождении и изменили ход гражданской войны . Скрибнер. п. 59. ISBN 978-1451693867.
  57. ^ Брюстер, Тодд (2014). Игра Линкольна: бурные шесть месяцев, которые дали Америке Прокламацию об освобождении и изменили ход гражданской войны . Скрибнер. п. 236. ISBN. 978-1451693867.
  58. ^ Guelzo 2006 , стр. 18 .
  59. ^ Колчин, Питер (1994). Американское рабство: 1619–1877 . Нью-Йорк: Хилл и Ван. п. 82. ISBN 978-0-8090-1554-2.
  60. ^ «Прокламация об освобождении» . Документы Линкольна . Библиотека Конгресса и Нокс-колледж. 2002 . Проверено 28 июня 2013 года .
  61. ^ Гудвин, Дорис (2005). Команда соперников . Нью-Йорк: Blithedale Productions.
  62. ^ Управление национальных архивов и документации США, Предварительная декларация об освобождении, 1862 г.
  63. ^ Макферсон, Джеймс М. Боевой клич свободы , (1988), стр. 557
  64. Перейти ↑ Carpenter, Frank B (1866). Шесть месяцев в Белом доме . п. 90. ISBN 978-1-4290-1527-1. Проверено 20 февраля 2010 года .как сообщил министр финансов Сэлмон Портленд Чейз 22 сентября 1862 года. Другие присутствующие использовали слово « резолюция» вместо клятвы перед Богом .
    Гидеон Уэллс , Дневник Гидеона Уэллса, министра флота при Линкольне и Джонсоне (Бостон, Нью-Йорк: Houghton Mifflin Company, 1911), 1: 143, сообщает, что Линкольн заключил завет с Богом, что, если Бог изменит течение войны Линкольн изменит свою политику в отношении рабства. См. Также Николас Паррилло, «Кальвинистская трансформация Линкольна: эмансипация и война», « История гражданской войны» (1 сентября 2000 г.).
  65. ^ «Бангор в фокусе: Ганнибал Хэмлин» . Bangorinfo.com. nd . Проверено 29 мая 2011 года .
  66. ^ "Собрание сочинений Авраама Линкольна " под редакцией Роя П. Баслера, том 6, стр. 48–49
  67. ^ «Обучение с документами: борьба за равные права: черные солдаты в гражданской войне» . Управление национальных архивов и документации США .
  68. ^ «Закон Конфедерации, разрешающий вербовку черных солдат, как обнародовано в военном приказе» . Общие приказы CSA, № 14 . Исторический факультет Мэрилендского университета. 23 марта 1865 г.
  69. ^ «Конституционная конвенция, Вирджиния (1864)» . encyclopediavirginia.org . Проверено 11 октября, 2016 .
  70. ^ "Американская гражданская война, апрель 1864 года - Исторический сайт изучения" . Сайт изучения истории . Проверено 11 октября, 2016 .
  71. ^ «Вольноотпущенники и проект Южного общества: хронология эмансипации» . History.umd.edu. 8 декабря 2009 . Проверено 29 мая 2011 года .
  72. ^ «TSLA: Этот достопочтенный орган: афроамериканские законодатели в 19 веке Теннесси» . State.tn.us. nd . Проверено 29 мая 2011 года .
  73. ^ «Стенограмма воззвания» . Национальный архив . 6 октября 2015 . Проверено 20 сентября 2020 года .
  74. Ричард Дункан, Осажденный Винчестер: Сообщество Вирджинии в состоянии войны (Батон-Руж, Лос-Анджелес: LSU Press, 2007), стр. 139–40
  75. ^ Ира Берлин и др., Редакторы, Свобода: документальная история эмансипации 1861–1867, Vol. 1: The Destruction of Slavery (Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press, 1985), стр. 260
  76. ^ a b Уильям Клингаман, Авраам Линкольн и дорога к освобождению, 1861–1865 (Нью-Йорк: Viking Press, 2001), стр. 234
  77. «Важно с Ки-Уэста», «Нью-Йорк Таймс», 4 февраля 1863 г., стр. 1
  78. ^ a b Собственный, Наш (9 января 1863 г.). «Интересное от Порт-Рояля» . Нью-Йорк Таймс . п. 2.
  79. ^ Джеймс М. Паради (2012). Афроамериканцы и Геттисбергская кампания . Scarecrow Press. п. 90. ISBN 9780810883369.
  80. ^ Кеннет Л. Дойч; Джозеф Форниери (2005). Американская мечта Линкольна: столкновение политических перспектив . Потомакские книги. п. 35. ISBN 9781597973908.
  81. ^ "Новости из Южной Каролины: негритянский юбилей в Хилтон-Хед", New York Herald , 7 января 1863 г., стр. 5
  82. ^ Харрис, "После провозглашения эмансипации", стр. 45
  83. ^ Аллен C Гелсо (2006). Прокламация об освобождении Линкольна: Конец рабства в Америке . Саймон и Шустер. С. 107–8. ISBN 9781416547952.
  84. Букер Т. Вашингтон (1907). Вверх из рабства: автобиография . Даблдэй, Пейдж. С.  19–21 .
  85. ^ Гудхарт, Адам (2011). 1861: Пробуждение гражданской войны . Нью-Йорк: издательская группа Knopf Doubleday.
  86. Дженкинс, Салли и Джон Стауффер. Состояние Джонса . Нью-Йорк: издание Anchor Books / Random House, c. 2009 (2010). ISBN 978-0-7679-2946-2 , стр. 42 
  87. ^ Шелби Фут (1963). Гражданская война, повествование: от Фредериксбурга до Меридиана . Том 2. Случайный дом.
  88. Punch , Volume 43, 18 октября 1862 г., стр. 161
  89. ^ "Редакция Лондон Таймс" . 6 октября 1862 . Проверено 28 ноября 2012 года .
  90. ^ "Международная реакция" .
  91. ^ «Последняя карта Эйба Линкольна» .
  92. ^ Mitgang, Герберт (2000). Авраам Линкольн, пресс-портрет: его жизнь и время из оригинальных газетных документов Союза, Конфедерации и Европы . Fordham Univ Press. ISBN 978-0-8232-2062-5.
  93. ^ a b c d e f g h Вебер, Дженнифер Л. (2006). Copperheads: взлет и падение противников Линкольна на Севере . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  94. Перейти ↑ Weber 2006 , p. 65 .
  95. ^ «Сообщение повстанца: что должен сказать Джефферсон Дэвис» . Нью-Йорк Геральд . Исторические газеты Америки . Проверено 4 января 2012 года .
  96. Грант, Улисс (23 августа 1863 г.). «Письмо Аврааму Линкольну» . Каир, Иллинойс. Архивировано из оригинала на 3 мая 2014 года . Проверено 3 мая 2014 года . Я искренне поддержал тему вооружения негра. Это, вместе с освобождением негров, является самым тяжелым ударом, нанесенным Конфедерации. Юг бредет по этому поводу и заявляет, что очень зол.
  97. ^ Tap, Брюс (2013). Резня в форте Подушка: север, юг и положение афроамериканцев в эпоху гражданской войны . Рутледж.
  98. ^ https://leefamilyarchive.org/family-papers/letters/letters-1863/9-family-papers/1180-robert-e-lee-to-james-a-seddon-1863-january-10
  99. ^ Макферсон, Джеймс М. (1997). За дело и товарищи: почему люди сражались в гражданской войне . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 107 . ISBN 0-19-509-023-3. OCLC  34912692 . Проверено 8 марта 2016 года . Прокламация стоит как минимум триста тысяч солдат нашему правительству ... Она точно показывает, для чего была развязана эта война, и намерения ее проклятых авторов.
  100. ^ Макферсон, Джеймс М. (1997). За дело и товарищи: почему люди сражались в гражданской войне . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 108 . ISBN 0-19-509-023-3. OCLC  34912692 . Проверено 8 марта 2016 года . Я достаточно знаю южный дух, и я думаю, что они будут бороться за институт рабства даже до истребления.
  101. ^ Макферсон, Джеймс М. (1997). За дело и товарищи: почему люди сражались в гражданской войне . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 108 . ISBN 0-19-509-023-3. OCLC  34912692 . Проверено 8 марта 2016 года . [Сейчас] настало время дяде купить негритянских женщин и детей.
  102. ^ Роберт Э. Мэй (1995). «История и мифология: кризис из-за британского вмешательства в гражданскую войну». Союз, Конфедерация и Атлантический океан . Издательство Университета Пердью. С.  29–68 . ISBN 978-1-55753-061-5.
  103. ^ Мак Смит, стр. 72
  104. Цитируется у Джеймса Ландера (2010). Линкольн и Дарвин: общие взгляды расы, науки и религии . Издательство Южного Иллинойского университета. п. 221. ISBN. 9780809329908.
  105. ^ Кевин Филлипс (2000). Войны кузенов: религия, политика, гражданская война и триумф англо-Америки . п. 493. ISBN. 9780465013708.
  106. Аллан Невинс, Испытание Союза: том 6. Война становится революцией, 1862–1863 (1960)
  107. ^ Рихтер, Уильям Л. (2009). От А до Я гражданской войны и реконструкции . Scarecrow Press. С. 479–480. ISBN 9780810863361.
  108. ^ Guelzo 2006 , стр. 3 .
  109. ^ Дорис Кернс Гудвин, Команда соперников , Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 2005
  110. ^ Foner, Эрик (9 апреля 2000). «Рецензия на книгу « Вынужденные во славу: Белая мечта Авраама Линкольна » Лерона Беннета-младшего» . Обзор книги «Лос-Анджелес Таймс». Архивировано 27 октября 2004 года . Проверено 23 февраля 2014 года .
  111. Ашраф, Кал (март 2013 г.). «Редакционная статья в американских исследованиях в Великобритании» (PDF) . (108: Весна 2013 г.) iSSN 1465-9956. Британская ассоциация американских исследований . Проверено 28 марта 2013 года .
  112. ^ Д-р Мартин Лютер Кинг-младший «Д-р Мартин Лютер Кинг о Прокламации об освобождении» . Служба национальных парков.
  113. Д-р Марин Лютер Кинг-младший (28 августа 1963 г.). «У меня есть мечта» . Центр Короля. Архивировано из оригинала 23 июля 2014 года . Проверено 29 августа 2013 года .
  114. ^ a b Пениэль Э. Джозеф (10 июня 2013 г.). «Лучший момент Кеннеди» . Нью-Йорк Таймс .
  115. Джон Ф. Кеннеди (11 июня 1963 г.). «237 - Репортаж радио и телевидения американскому народу о гражданских правах» .
  116. ^ «Замечания вице-президента Линдона Б. Джонсона» . 30 мая, 1963. Архивировано из оригинального 29 марта 2012 года.
  117. Линдон Б. Джонсон (15 марта 1965 г.). «Мы победим» .
  118. ^ a b « Проблема провозглашения эмансипации », Араго: люди, почтовые расходы и почта, Смитсоновский национальный почтовый музей, просмотрено 28 сентября 2014 г.
  119. ^ "Руководство по эпизодам" . tvland.com . TV Land . Архивировано из оригинального 13 ноября 2013 года .
  120. ^ «Барни Файф объясняет Прокламацию об освобождении» . Эпизодный клип "Шоу Энди Гриффита" - на YouTube.
  121. ^ " .5fr Centenary of the Emancipation Proclamam ", Араго: люди, почтовые расходы и почта, Смитсоновский национальный почтовый музей, просмотрено 28 сентября 2014 г.

Основные источники

  • К. Питер Рипли, Рой Е. Финкенбайн, Майкл Ф. Хембри, Дональд Яковоне, Свидетель за свободу: афроамериканские голоса о расе, рабстве и эмансипации (1993)

дальнейшее чтение

  • Белз, Герман. Эмансипация и равные права: политика и конституционализм в эпоху гражданской войны (1978) онлайн
  • Биддл, Дэниел Р. и Мюррей Дубин. «« Бог сводит счеты »: реакция афроамериканцев на прокламацию Линкольна об освобождении», Пенсильванский историко-биографический журнал (январь 2013 г.) 137 № 1 57–78.
  • Блэкистон, Гарри С. «План освобождения Линкольна». Журнал негритянской истории 7, вып. 3 (1922): 257–277.
  • Блэр, Уильям А. и Янгер, Карен Фишер, редакторы. Прокламация Линкольна: пересмотр эмансипации (2009)
  • Карнахан, Буррус. Акт справедливости: Прокламация Линкольна об освобождении и Закон войны (2007)
  • Кроутер, Эдвард Р. «Прокламация об освобождении». в Энциклопедии Гражданской войны в США. Хайдлер, Дэвид С. и Хайдлер, Жанна Т. (2000) ISBN 0-393-04758-X 
  • Чемберс-младший, Генри Л. «Линкольн, Прокламация об освобождении и исполнительная власть». Обзор права Мэриленда 73 (2013): 100+ онлайн
  • Юэн, Кристофер. "Прокламация об эмансипации и британское общественное мнение" The Historian , Vol. 67, 2005 г.
  • Франклин, Джон Хоуп. Прокламация об освобождении (1963) онлайн
  • Фонер, Эрик. Пламенное испытание: Авраам Линкольн и американское рабство (У.В. Нортон, 2010)
  • Гельцо, Аллен С. (2006). Прокламация об освобождении Линкольна: Конец рабства в Америке . Саймон и Шустер. ISBN 978-0-7432-9965-7.
  • Гельцо, Аллен К. «Как Эйб Линкольн потерял голос черных: Линкольн и эмансипация в афроамериканском сознании», Журнал Ассоциации Авраама Линкольна (2004) 25 # 1
  • Гарольд Хольцер , Эдна Грин Медфорд и Фрэнк Дж. Уильямс . Прокламация об освобождении: три взгляда (2006)
  • Гарольд Хольцер . Освобождение Линкольна: провозглашение в тексте, контексте и памяти (2012)
  • Джонс, Ховард. Авраам Линкольн и новое рождение свободы: Союз и рабство в дипломатии гражданской войны (1999) онлайн
  • Митч Качун, Фестивали свободы: память и значение в праздновании эмансипации афроамериканцев, 1808–1915 (2003 г.)
  • Кеннон, Дональд Р. и Пол Финкельман, ред. Линкольн, Конгресс и эмансипация (штат Огайо, 2016), 270 стр.
  • Колчин, Питер, «Переосмысление южной эмансипации в сравнительной перспективе», Journal of Southern History , 81 № 1 (февраль 2015 г.), 7–40.
  • Литвак, Леон Ф. Был в шторме так долго: Последствия рабства (1979), социальная история конца рабства в Конфедерации
  • Мак Смит, Денис (1969). Гарибальди (Наблюдение за великими жизнями) . Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall.
  • Макферсон, Джеймс М. Испытание огнем: Гражданская война и реконструкция (2001 [3-е изд.]), Особенно. С. 316–321.
  • Мазур, Сотня дней Луи П. Линкольна: Прокламация об освобождении и война за Союз (Harvard University Press; 2012)
  • Невинс, Аллан. Испытание Союза: том 6. Война становится революцией, 1862–1863 (1960)
  • Сиддали, Сильвана Р. От собственности к человеку: законы о рабстве и конфискации, 1861–1862 гг. (2005)
  • Syrett, Джон. Акты о конфискации гражданской войны: неспособность восстановить юг (2005)
  • Цесис, Александр . Мы победим: история гражданских прав и закона (2008)
  • * Воренберг, Майкл. Окончательная свобода: гражданская война, отмена рабства и тринадцатая поправка (2001 г.)
  • Воренберг, Майкл, изд. Прокламация об освобождении: краткая история с документами (2010 г.), первичные и вторичные источники

внешняя ссылка

  • Увеличенное изображение авторизованного Лиланд-Бокера издания Прокламации об освобождении, хранящейся в Британской библиотеке.
  • План урока по провозглашению эмансипации от EDSITEment NEH
  • Текст и изображения Прокламации об освобождении из Национального архива
  • Онлайн-раскраска Линкольна для учителей и студентов
  • Прокламация об эмансипации и связанные ресурсы в Библиотеке Конгресса
  • Мистер Линкольн и свобода: провозглашение эмансипации
  • Первое издание Прокламации об освобождении от свободы в 1862 г. Harper's Weekly
  • Хронология освобождения во время гражданской войны
  • Американские аболиционисты и активисты против рабства , хронология Авраама Линкольна и эмансипация
  • "Прокламация об освобождении Линкольна"
  • Предварительное провозглашение эмансипации в Библиотеке штата Нью-Йорк - изображения и стенограмма оригинальной рукописи Линкольна предварительного провозглашения
  • Роль юмора в представлении Прокламации кабинету Линкольна
  • Статья 1865 NY Times - Очерк истории художника-портретиста Линкольна
  • «Освобождение, провозглашение»  . Новая международная энциклопедия . 1905 г.
  • Интернет-конференция Дискуссия с лауреатом Пулитцеровской премии автором Джеймсом Макферсоном и Джеймсом Корнелиусом, хранителем коллекции Линкольна в Президентской библиотеке и музее Авраама Линкольна, посвященная 150-летию провозглашения эмансипации
  • Аудиокнига общественного достояния провозглашения эмансипации на LibriVox