Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Собор Святого Искупителя Белиз-Сити, построенный в 1858 году.

Эта история католической церкви в Белизе состоит из трех частей: исторические периоды католического присутствия в Белизе , религиозных общин, работающих в Белизе, и предпринятых апостольских работ.

Исторические периоды [ править ]

Историки выделяют как минимум три периода в истории католической церкви Белиза. В первый период миссионеры сопровождали испанских конкистадоров среди майя в западном Белизе с 1524 по 1707 год, когда такая деятельность подошла к концу. Спустя столетие отдельные вторжения в центральную, южную и северную части территории привели к появлению первого постоянного места жительства иезуитов в Белизе в 1851 году. Это знаменует начало второго периода, когда миссионерские церкви быстро распространились по всему Белизу. . Третий период начался с назначением первого родного епископа , таким образом , передав родное, епархиальное управление духовенствомРимско-католическая епархия Белиза Сити-Бельмопан .

Миссионерские предприятия: 1524–1851 гг. [ Править ]

BelizeHistoryMap.jpg

С 1524 по 1707 год       монахи сопровождали самые ранние испанские экспедиции в Центральную Америку в соответствии с системой Патронато и ее смешением политики и религии. В то время как испанцы преследовали ложную надежду найти золото в Петене , Гватемала, миссионеры сопровождали их на юг от Юкатана , Мексика, и на север от Кобана , Гватемала. Разрозненные физические и документальные свидетельства существования монахов среди майя в Западном Белизе существуют в период с 1524 по 1707 год. [1] [2] Рядом с местом поселения майя в Ксунантунич на западе и в центре Белиза находится Типу.с остатками примитивного церковного здания, упомянутого в испанских записях, и большим количеством скелетов майя вокруг его границ. [3] Типу прекратил свое существование как поселение майя / христиан в 1707 году, когда испанцы переселили его жителей на берег озера Петен-Ица . [4] В шестидесяти милях к северу от Типу находится Ламанаи (Индийская церковь) с оставшимися каменными стенами миссионерской церкви и руинами второй церкви. [5] : 41 восстание майя было частым, поскольку система reducciones - собирание рассеянных майя в контролируемые испанцами деревни - означала уплату налогов и потерю свободы. [6]Юг стал свидетелем единственной зарегистрированной мученической смерти миссионеров в Белизе: в 1684 году в Палиаке (Рио-Гранде, Толедо) были замучены трое францисканцев и несколько испанцев, предположительно, жертвоприношение по методу майя, вырвавшему сердце. [2] Но обычно сопротивление майя вызывало политическое, а не христианизирующее усилие. Миссионеры, которые возобновили евангелизацию более 100 лет спустя, подтвердили остатки христианской веры.

1830–1851 гг.       Около 1830 г. католические священники снова появляются в исторических записях Белиза. [7] Местисы прибыли в качестве беженцев из Гондураса на реку Маллинс к югу от города Белиз . Фрай Антонио работал среди них с 1832 по 1836 год, когда его сменил Фрай Рубио из Бакалара на Юкатане . Рубио построил на реке Маллинс в 1837 году первую католическую церковь в современном Белизе. [8] Затем в 1840 году о. Сандовал и Ривас из Юкатана построили часовню в Белизе. Это был прибрежный центр британской лесозаготовительной промышленности в центральной части колонии с конца 18 века. Город обслуживалиАнгликанские , баптистские и методистские священники, а также испанские купцы с Юкатана, а также метисы и гарифуна с юга увеличили католическую общину в середине 19 века.

Большая миграция гарифуны пришла на побережье из Гондураса в 1832 году в то, что стало Пунта-Горда и Дангрига на юге Белиза. Их происхождение, смесь африканских и карибских индейцев , восходит к Сент-Винсенту . Там они восстали против британцев в 1797 году и были изгнаны на Роатан , откуда расселились вдоль побережья Гондураса. К 19 веку они поселились на южном побережье Белиза. Они были катехизированы испанскими священниками во время пребывания на Сент-Винсенте, о чем свидетельствуют «импровизированные бусы и кресты, чтобы отразить зло и опасность» [9]. Они будут востребованы британцами как сильные воины и стойкие работники. [10]Но именно как хорошие студенты и преподаватели они повлияли на католицизм в Белизе, и из их числа вышли несколько священников и первый местный епископ. В Святом семействе сестра придет в 1898 году специально , чтобы служить в общины гарифуна, и в течение столетия 45 Белиз присоединился эти сестры . [11]

Иезуит Х. Джиллетт и Икаиш ок. 1890 г.

Третья и самая крупная миграция в Белиз последовала за кастовой войной на Юкатане, когда Санта-Крус-Майя изгнал метисов с побережья. Между 1847 и 1855 годами тысячи метисов бежали из Бакалара в Белиз, расширив города Коросаль и Орандж-Уолк . К 1850 году на территории проживало 7000 католиков, в основном испанцы и метисы, бежавшие во время кастовой войны на Юкатане. [1] : 18 Эти метисы также поселились рядом с майя Икаиш в северных лесах, постепенно спускаясь с западных возвышенностей над прибрежными болотами. На западе городок Бенке-Вьехо-дель-Кармен.через несколько лет за ним последовал Эль-Кайо , население которого выросло из лесной промышленности, которая двинулась на запад вдоль реки Белиз . Миссионерские контакты с Санта-Крус, Икаиш и метисами упоминаются в нескольких «Письмах и извещениях» английской провинции иезуитов, которые должны были прибыть в 1851 году [12].

Иезуитская миссия: с 1851 по 1983 год [ править ]

Свято-Искупительский приходской комплекс

В 1837 году католическая офис миссии в Риме сделала Ямайку викариатства отвечает за весь Карибский район. [13] Из-за того, что в этом обширном регионе было мало ресурсов, территории Белиза уделялось мало внимания, пока католики испанского происхождения не были изгнаны с Юкатана на север Белиза во время их борьбы с майя (1847-1901). После этого притока католиков в 1851 году Белиз стал миссией иезуитов под опекой английской провинции иезуитов, за одиннадцать лет до того, как он стал коронной колонией Британского Гондураса . В декабре 1851 г.викарий апостольский с Ямайки вместе со своим преемником в 1855 году иезуитом о. Джеймс Юстас Дю Пейрон отправился в Белиз, чтобы оценить ситуацию. Дю Пейрон будет наблюдать за строительством первой католической церкви в Белизе, где сегодня находится приход Святого Искупителя . [14] Большой пожар 17 июля 1856 года уничтожил северную часть города, включая здание церкви. К апрелю 1858 года строительство нынешнего Свято-Спасского собора было завершено. Другие приходы следовали вдоль береговой линии: Коросаль (1859 г.), с большим населением католиков- метисов ; Пунта-Горда (1862 г.) с Гарифуной на побережье и Майя внутри страны; а такжеStann Creek (1867), в основном Гарифуна. Между 1852 и 1893 годами для основания этих церквей приехали 58 иезуитов из 10 стран: из Италии (18), Англии (14), Испании (11), Бельгии (5), Франции (3), Ирландии (3), Германии (1). ), Греция (1), Гватемала (1), Колумбия (1). [5] : 79

В 1888 г. Британский Гондурас стал префектурой, а в 1893 г. - викариатством с Сальваторе ди Пьетро , SJ, префектом апостольским, а затем викарием-апостольским с титулом епископа . Присутствие трех американских епископов для его хиротонии свидетельствовало о растущем значении Соединенных Штатов для миссии. [15] В 1894 году иезуиты передали ответственность за Британский Гондурас из английской провинции в провинцию Миссури в центральной части Соединенных Штатов. [14] Епископ ди Пьетро умер в 1898 году, и его преемником стал епископ Фредерик С. Хопкинс , последний из английских иезуитов в Белизе.

Колледж Святого Иоанна в парке Лойола, 1917 год.

Постоянные приходы майя на западе центральной части Белиза были основаны в Бенке-Вьехо (1905 г.) и Сан-Игнасио (1909 г.). [14] Колледж Св. Иоанна , основанный в соборе в 1887 году, был перенесен в парк Лойола в 1917 году. В 1923 году епископ Хопкинс вместе с двумя сестрами Паллоттин утонул, когда лодка, на которой они плыли в Коросаль, затонула. [16]

Колледж Святого Иоанна после урагана 1931 года

Епископ Джозеф Энтони Мерфи , SJ, стал преемником Хопкинса. Его пребывание в должности ознаменовалось восстановительными работами после урагана 1931 года, разрушившего колледж Святого Иоанна в Лойола-парке и унесшего примерно 2500 жизней, в том числе одиннадцать иезуитов. Он также построил Holy Redeemer Hall, который стал главным крытым помещением для крупных мероприятий в Белизе, пока в 1954 году не был построен институт Bliss . В 1938 году в возрасте 80 лет епископ Мерфи ушел на пенсию, и его сменил епископ Уильям А. Райс , SJ. Райс умер от сердечного приступа в 1946 году. Следующим был последний викарий-апостол Белиза Дэвид Фрэнсис Хики , SJ, который стал первым епископом Белизской епархии.когда он был повышен из статуса викариата в 1956 году. В 1957 году он ушел в отставку, и епископ Роберт Луи Ходапп , SJ, заменил его. Ходапп оставался у власти в течение 25 лет, посещая все пять сессий Второго Ватиканского Собора и работая над его реализацией в епархии. Он ушел в отставку в 1983 году.

Местное духовенство и миряне: с 1983 г. [ править ]

В 1982 г. Осмонд Питер Мартин из народа гарифуна стал первым уроженцем Белиза, ставшим епископатом. Он стал помощником Ходаппа, а затем в 1983 году епископом епархии. Мартин созвал первый епархиальный синод в 1989 году, чтобы побудить мирян взять на себя ответственность за свою церковь. В апреле 2001 года он торжественно открыл в соборе Епархиальный центр монсеньора Факундо Кастильо, где находятся епархиальное радио, телевидение и газетные служения. Дорик М. Райт стал помощником в 2002 году и сменил Мартина в 2007 году. Из-за слабого зрения Райта в 2012 году Кристофер Глэнсибыл назван вспомогательным и взял на себя многие обязанности епархии. Число католиков в Белизе с 1991 года увеличилось на 16 414 человек, или на 15%, в то время как общая численность населения за тот же период увеличилась на 131 723 человека, или на 70%. [17] [18] Число белизцев, вступивших в епархиальное духовенство, составляло шесть с 1930-х по 1950-е годы, затем достигло пика - одиннадцать в 1960–1980-х годах, но с тех пор по 2014 год упало до трех. В 2013 году епископ Райт открыл небольшую семинарию, Епархиальную семинарию Св. Бенедикта, в здании, построенном бенедиктинцами недалеко от Санта-Елены . Четыре молодых человека составляли его первый класс. [19] Епископ Лаврентий Сидней Никасио вступил в должность 13 мая 2017 года.[20] Почетный епископ Дорик Макгоуэн Райт умер 15 апреля 2020 г. [21]

Религиозные общины [ править ]

Иезуиты [ править ]

Иезуиты работают в Белизе c 2008 г.

В иезуиты (SJ) были ответственны за создание постоянного католического присутствия в Белизе начала в 1851 году, как было описано выше. С тех пор до 2015 года в Белизе работали 374 иезуита, которые основали большинство приходов и миссий. Они также основали ретритный центр на ферме Тринидад недалеко от Белиз-Сити. [5] : 357 272 В 2015 году они остались пасторами в приходе Сен-Мартин- де-Поррес в Белиз-Сити и в приходе Святого Петра Клавера в Пунта-Горде, в основном в Гарифуне, [22] с его миссионерскими станциями и школами 30 майя. [23] В июне 1885 года иезуит Генри Джиллетт начал публикацию книги «Ангелус»., «Католический ежемесячный журнал ... написанный частично на английском и частично на испанском ... [предназначенный] для того, чтобы опровергнуть ошибку и дать людям правильную информацию о католических делах». [24] Он включал существенную документацию, как в о. Хопкинс 1851–1893 «Исторический очерк католической миссии в Белизе», опубликованный в 1897 году. «Ангелус» прекратил публиковаться в 1905 году. Текущий католический ежемесячный журнал The Christian Herald начал публиковаться в сентябре 1979 года при иезуите о. Махер, который также был инициатором епархиальных апостольств радио и телевидения. [25] Колледж Святого Иоанна (SJC), который «станет одним из крупнейших и самых престижных учебных заведений в стране», был основан о. Кассиан Джиллетт, SJ, в 1887 году,[14] в помещениях на территории собора. Он переехал в просторный кампус Лойола Парк к югу от города в 1917 году, где он служил школой-интернатом для многих, кто стал лидером в Белизе и по всей Центральной Америке. Ураган 1931 года разрушил кампус Лойола-Парк (см. Выше), унеся жизни 6 священников, 1 брата и 4 школьников . Затем SJC вернулся на территорию собора до 1952 года, когда он переехал в просторный кампус к северо-западу от города. В настоящее время он имеет 20 зданий для размещения его средних и младших классов колледжей [26], а также дополнительную пристройку в городе. В конце 1890-х годов знаменитый иезуитский натуралист Уильям А. Стентон преподавал в колледже Св. Иоанна. влияниеобразование иезуитов о политике Белиза рассматривается ниже в разделе « Апостольские труды » вместе с их участием в создании кредитных союзов и кооперативов в Белизе. Движение бойскаутов в Белизе было введено братом «Джейком» Джейкоби в приходе Святого Искупителя во время его долгого пребывания в Белизе с 1928 по 1957 год [14].

Сестры Милосердия [ править ]

В 1883 году « Сестры милосердия» (RSM) приехали в Белиз и установили там прочное присутствие. С тех пор 156 из их числа работали в Белизе. Епископы ди Пьетро и Хопкинс много сделали для обеспечения своих услуг, а затем организовали свой отдельный фонд в Белизе, независимый от материнского дома в Новом Орлеане. [27] Приехав в Белиз, сестры взяли на себя задачу руководить начальной школой Святого Искупителя , в которой к началу 1900-х годов обучались почти 400 учеников. Их трехэтажное кирпичное здание монастыря и школы, построенное в 1885 году, было разрушено ураганом 1931 года. Он был перестроен в 1935 году вместе с начальной школой и Академией Святой Екатерины, которая продолжает обучать девочек в районе Белиз-Сити.[28] В том же кампусе находится Центр милосердия Богоматери Гваделупской, который в 2014 году принял 1600 человек для ретритов и других программ. [29] С 1967 года «Милосердие» управляет Колледжем Маффлз в Ориндж-Уолк-Таун . [30] Они также открыли Бельмопан общеобразовательную школу в 1970 году [31] клиника Мерси в 1981 году, и Мерси Кухня в 1986 году вместе с сестрой милосердия из Назарета они основали клинику для женщин майя в сельских районах Толедо в 1964. В 2012 Sr М. Каритас Лоуренс, RSM , педагог, литургический переводчик с майя на английский и старший офицер Министерства образования был награжден Королевой Елизаветой Орденом Британской Империи .за дело ее жизни. [5] : 165 169

Сестры Святого Семейства [ править ]

В Святом семействе сестра (SSF), афро-американской община из Нового Орлеана, прибыла в 1898 году для управления небольшой приходской школы в Дангриги. [11] К 2000 году в Белизе служили 95 человек, из которых 19 были коренными белизцами. Они основали среднюю школу для девочек в Остине, с тех пор как объединились, и академию Delille в Дангриге, а также руководят двумя начальными школами. 27 белизцев присоединились к общине и служили только за границей.

Паллоттинцы [ править ]

Сестры Паллоттин
Средняя школа Паллотти

Прибыв в 1913 году, паллоттинцы (SAC) основали монастыри в Бенке-Вьехо и Коросале, а затем и по всему Белизу. [16] К 2001 году в Белизе служили 162 человека, 69 из которых были коренными белизцами. В 1931 году они построили большой послушник недалеко от Пунта-Горда, из которого они служат в 30 деревнях майя, в которых есть католические часовни и школы. В 1957 году они открыли среднюю школу Паллотти для девочек в Белиз-Сити (справа). В 1968 году Белиз стал независимой провинцией их конгрегации. В 2013 году столетие их службы было ознаменовано печатью Белиза. [32]

Сестры милосердия Назарета [ править ]

В 1975 году Сестры Милосердия Назарета (SCN) были призваны помогать в приходе Святого Сердца в Дангриге, а затем способствовать мирскому служению в духе обновления в католической церкви. [33] С 1975 по 2014 год в Белизе работали 22 человека, из которых 4 были белизцами. В 2014 году г-жа Барбара Флорес, SCN, была президентом / генеральным директором католических государственных школ .

Madrecitas (Богоматерь Света) [ править ]

В 1975 году эти религиозные сестры начали приезжать по четыре человека из Мексики и осознавать свою харизму евангелизации в отдаленных деревнях, сначала в районе Orange Walk, а затем в районе Corozal . В 1979 году они открыли женский монастырь в деревне Сан-Хуан, Коросаль. К 2000 году в Белизе работали 22 человека, из которых 11 были белизцами.

Гуадалупаны и сестры-доминиканки [ править ]

Сестры Гуадалупана из Мериды, Юкатан, работали в мирском служении в приходе Святого Франциска Ксавьера в Коросале в течение 1970-х и начала 1980-х годов. С 1985 по 1994 год шесть сестер Доминиканского ордена из Спрингфилда, Кентукки, также служили в Белизе.

Общество Богоматери Пресвятой Троицы [ править ]

Общество Божией Матери Пресвятой Троицы(СОЛТ) включает как мирян, так и верующих, мужчин и женщин. Его миссия в Белиз началась в конце 1960-х годов в Бенке-Вьехо в области здравоохранения и пастырства. Это расширилось до управления школами и обучения на уровне средней школы. Затем в 1976 году дьякон Кэл Катерс из SOLT основал компанию BRC Printing Limited для печати школьных учебников по чтению и математике. В 1990 году компания SOLT основала компанию Mt. Средняя школа Кармель в Бенке, в которой работают в основном иностранные волонтеры, а также открыла Церковь Божественного Милосердия в Белиз-Сити. В 1998 году Джон Маревка из SOLT основал католический книжный магазин и радиостанцию ​​в Бенке. В 2005 году он построил медиацентр и радиостанцию ​​в Белиз-Сити, а в 2010 году начало вещание католическое молодежное радио Power FM, к которому в 2013 году была добавлена ​​католическая радиостанция Radio Guadalupe. К 2014 году20 членов служили в Белизе длительное время.[5] : 264ff

Бенедиктинцы [ править ]

В 1971 году монахи-бенедиктинцы (OSB) из аббатства Субиако (Арканзас) основали монастырь недалеко от Санта-Елена в Белизе. К 1999 году в Белизе служили 23 бенедиктинца, но затем монастырь был закрыт из-за отсутствия людей. Прекрасные здания и имущество были переданы по наследству епархии и в 2013 году вновь открылись как епархиальная семинария св. Бенедикта. [19]

Виаторианцы [ править ]

В Viatorians (CSV) пришли к Xavier прихода в Корозал в 1998 году они были организованы учебные семинары для учителей, особенно для катехизаторов. Они взяли на себя ответственность и расширили среднюю школу в Чуноксе, округ Коросал, расширив ее факультеты сельского хозяйства, науки, компьютеров и домашнего хозяйства. После долгих консультаций они реализовали пастырский план, который объединил бы приход с его многочисленными миссиями. [34] В мае 2012 г. о. Кристофер Глэнси , CSV, который руководил приходом Ксавьера в Корозале на протяжении большей части его обновления, был призван в епископство, чтобы помочь епископу Дорику М. Райту, у которого ухудшалось зрение. [35] В 2014 году, предоставив 11 членов для своей работы в Белизе и осуществив рукоположение одного белизского члена, они больше не могли снабжать мужчин и покинули Белиз.

Колумбийцы и кларетины [ править ]

Прибывшие в 1986 году, 15 колумбийцев служили в Сент-Игнатиусе, Сент-Вианне и Ледивилле в окрестностях Белиз-Сити, а также в Дангриге, уехав в 1999 году. Четыре кларета также служили в Дангриге с 2002 по 2014 год.

Апостольские труды [ править ]

Движение за независимость [ править ]

Волонтер Корпуса Прайса и Мира

Эдвард Дж. О'Доннелл , SJ, прежде чем стать президентом Университета Маркетт , вёл дискуссионные классы в вечерней школе колледжа Св. Иоанна с 1945 по 1948 г. [36], основываясь на социальной энциклике Папы Пия XI Quadragesimo anno (1931). [37] Члены класса включали будущий политический и Народной объединенной партии лидеры Джордж Кэдл Прайс , Филип Голдсон , Герман Джекс, Джон Альберт Смит, Ли Ричардсон , и Ник Поллард Sr. Цена, известный как « отец нации » привели Белиз через движение за независимость, занимая высший офис в стране в общей сложности 27 лет. Уполномоченный биограф Прайса отмечает, что Прайс очень уважал иезуитов, а его политика, основанная на социальной справедливости, легко прослеживается до Quadragesimo anno . [37] Редактор газеты Amandala Эван Икс Хайд заявил, что «Католическая церковь в Британском Гондурасе… достигла политической власти, когда Джордж Прайс стал лидером ПНП». [37] Здесь он изображен с добровольцами Корпуса мира.

Кредитные союзы и кооперативы [ править ]

Пт. Шкала Ульриха

Мэрион М. Гэйни , SJ, была в значительной степени ответственна за создание кооперативов и кредитных союзов в Белизе, начиная с 1943 года , в ответ на социальную энциклику Пия XI Quadragesimo anno . [14] В течение 10 лет после создания первого кредитного союза в колонии было 22 кредитных союза, и «различные кооперативы включали потребительские, маркетинговые, жилищные, свиней, чикл и фермерские кооперативы». [38] В религиозные сестры делали их часть, Паллотинцы в Пунта - Горда в 1940 - х годах обучения девочек консервирования продукта. В 1951 году иезуит о. Уильям Ульрих подарил майя Сан-АнтониоВ деревне весы для взвешивания свиней, защищающие их от акул, которые сильно недооценивали вес. Благодаря возросшим доходам жители деревни купили грузовик, чтобы возить своих свиней и другую продукцию на рынок, и был сформирован кооператив для свиней. Действия Ульриха также повлияли на деревенскую политику. Поощряя «избрание более молодых и прогрессивных людей в Совет Алькальда, созданный о. Кнопп », это« безвозвратно изменило традиционные отношения между старыми и молодыми ». [39] В движение кредитных союзов входил иезуит Генри Сутти, первый священник из Бойз-Тауна , штат Небраска, и в 1943 году основатель Кредитного союза Holy Redeemer Credit Union, капитализация которого в 2009 году составила 322,7 миллиона британских долларов с 42 262 членами. [40]С 1956 года директором Кредитного союза является Джейн Эллен Ашер . [41]

Школы [ править ]

С 1850-х годов в Британском Гондурасе были приняты законы, так что к концу века церковно-государственная система образования была прочно установлена ​​с оплатой по результатам на благо всех христианских вероисповеданий. [42] Но проблема поиска квалифицированных учителей не исчезла. С конца 1940-х годов перспективные учителя среди молодых католиков были размещены в учительском общежитии на Нью-Роуд в Белиз-Сити, чтобы вернуться в свои деревни в качестве учителей. Так продолжалось до тех пор, пока здание не было разрушено ураганом Хэтти в 1961 году. К тому времени несколько будущих министров правительства и о. Калистус Каэтано получил образование по этой программе. [5] : 148 В 1957 году о. Джон Стохл представил программу эквивалентности средней школы для взрослых в центре города.Отделение расширения SJC. Первая государственная средняя школа, Техническая средняя школа, открылась только в 1952 году. В 1954 году епархия открыла педагогический колледж Св. Иоанна в Святом Искупителе. В 1965 году он был объединен с государственным педагогическим колледжем Св. Георгия и стал Белизским педагогическим колледжем. В то время в пяти школах, находящихся под управлением церкви, в Белиз-Сити обучалось 815 учеников; из них 589 посещали начальную школу и 226 - среднюю школу. [43] В 1961 году были открыты еще две католические средние школы: Св. Франциска Ксавьера в Коросале и Св. Петра Клавера в Пунта-Горде.

В 1953 году в Стэнн-Крик на земле, предоставленной правительством, был открыт сельскохозяйственный филиал Колледжа Св. Иоанна, названный Колледжем Линам. Колледж работал до 1971 года, когда из-за отсутствия финансирования и критики за то, что он не выполнял свои функции в качестве сельскохозяйственной школы, его закрыли. [44] После урагана 1931 года колледж Святого Иоанна вернулся на территорию собора до 1952 года, когда он переехал в просторный кампус к северо-западу от города. Сейчас у него 20 зданий для размещения его средних и младших классов колледжей. Младший колледж Св. Иоанна вырос из шестого класса (1952 г.), который был связан со средней школой (1887 г.). В 1966 году он начал предлагать ассоциированные степени в рамках Американской ассоциации общественных колледжей. [45]Еще два католических младших колледжа были основаны в 1990-х годах. Колледж Muffles Junior рядом с Orange Walk Town был открыт в 1992 году. [30] Он вырос из средней школы Muffles, основанной в 1953 году, а в 1999 году был открыт младший колледж Sacred Heart в городе Сан-Игнасио . Он вырос из средней школы Sacred Heart High School, которая была основана в 1953 году. была первой средней школой в округе Кайо, когда она открылась в 1960 году. Семинаристы из близлежащего колледжа Святого Бенедикта посещают младший колледж Святого Сердца. [19] К 2015 году у католической церкви было 148 начальных школ, прикрепленных ко всем ее 18 приходам и почти всем ее миссионерским станциям, а также 11 средних школ и 3 младших колледжа. [46]Лишь в 1986 году правительство нашло университет, независимый от церковного контроля. Были попытки отделить образование от британской системы A-level и более тесно связать его с американской системой аккредитации, но представители Торговой палаты и ротарианских бизнесменов сопротивлялись. [44]

Класс Pallottine причастия в Benque

Сэр Алан Бернс , губернатор Британского Гондураса (1934-1939 гг.), Привел Бенке-Вьехо в качестве примера одной проблемы, с которой сталкивается преподавание в школах Белиза: «Я слышал, как немецкие монахини пытались учить детей майя по учебнику английского языка, который им приходилось объясните по-испански. " [47] Решение, по крайней мере в сфере высшего образования, заключалось в том, чтобы требовать английский в классе. Гарифуна приобщили католическую мессу к культуре и проводят ее на своем родном языке. [5] : 321 По поводу языка криол, на котором больше всего говорят в Белиз-Сити, было больше споров. Несколько христианских церквей внедрили Криол в свои службы, и был выпущен Новый Завет Криола. [48]Но католическая месса, требующая одобрения римских властей , не была переведена на криол. С другой стороны, католики активно участвуют в работе Совета криолов, а Колледж Св. Иоанна через свой Белизский институт социальных исследований и действий (BISRA) издает Belizean Studies, в которых публикуются статьи о роли криола и других культур в белизском обществе. [49]

В 1970 году г-жа Синья Йорк стала первым мирянином, назначенным деканом шестого класса в управляемом иезуитами колледже Св. Иоанна. Затем устав колледжа был переписан, так что настоятель иезуитов Белиза больше не был автоматически президентом колледжа, а миряне были добавлены в попечительский совет. Мистер Стюарт Симмонс был назначен первым непрофессиональным директором средней школы. В 1994 году устав снова был изменен, так что мирянин мог быть президентом колледжа, а в 1999 году г-н Карлос Пердомостал первым мирским президентом. Председатель правления уже много лет был непрофессионалом. За 25 лет был осуществлен переход к руководству мирян, при этом были предприняты усилия, чтобы обеспечить постоянное присутствие иезуитской харизмы в колледже. В Академии Святой Екатерины г-жа Алиса Кастильо стала первым директором-мирянином в 1997 году. [5] : 335

Выдающиеся выпускники . Зи Эджелл посещала Академию Святой Екатерины и является автором отмеченного наградами романа « Бека Лэмб» . Среди тех, кто посещает некоторые подразделения колледжа Св. Иоанна и видных на государственной службе, - Эмиль Аргуэльес , Джонни Брисеньо , Хорхе Эспат , Мануэль Эскивель , Фрэнсис Фонсека , Ральф Фонсека , Каритас Лоуренс , Зенайда Мойя , Саид Муса , Джордж Кэдл Прайс . Среди выдающихся выпускников других католических школ - Долорес Бальдерамос-Гарсия , Антонио Соберанис Гомес., Гаспар Вега .

Галерея миссий иезуитов [ править ]

См. Также [ править ]

  • Римско-католическая епархия Белиза Сити-Бельмопан
  • Приход Святого Искупителя, Белиз Сити
  • Приход Сен-Мартен-де-Поррес, Белиз-Сити
  • Приход Святого Петра Клавера, Пунта-Горда
  • Приход Святого Сердца, Дангрига

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Waddell, DAG Британский Гондурас: исторический и современный обзор (Лондон: Oxford University Press, 1961).
  2. ^ a b Томпсон, Дж. Э. Майя Белиза: исторические главы со времен Колумба . (Белиз: Benex Press, 1974). Ссылаясь на « Историю Юкатана» Д. Лопеса Коголлудо , первое издание, опубликованное в Мадриде, 1688 г .; Капитан Франсиско Перес, перепись 1655 года, Национальный архив Мексики; Франсиско Васкес 1937-44, Crónica de la provincial del Santisimo Nombre de Jesus de Guatemala de la Orden de Nuestro Seráfico Padre San Francisco , Bk 4, Chap. 79, Гватемала, 1714–1616 гг .; Джозеф Дельгадо, OP, меморандум 1677, Национальная библиотека, Париж; Ф. Хименес из 1721 г., История провинции Сан-Висенте-де-Чьяпа и Гватемала-де-ла-Орден-де-Предикадорес , 1931 г., Гватемала.
  3. ^ Добсон, Н. История Белиза (Лондон: Longman Group, 1973), стр. 46.
  4. Перейти ↑ Jones, GD, Kautz, RR, and Graham, E. (январь 1986). «Типу: город майя на испанской колониальной границе» (PDF) . Археология . 39 (1): 40–47 . Проверено 8 мая 2015 года . CS1 maint: не рекомендуется параметр ( ссылка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  5. ^ Б с д е е г ч Woods, Чарльз М. старший и др. Годы благодати: история римско-католической евангелизации в Белизе: 1524-2014. (Белиз: Римско-католическая епархия Белиза-Сити-Бельмопан, 2015 г.).
  6. ^ Томпсон, JES Взлет и падение цивилизации майя , 2е изд. (Норман, Оклахома: Университет Оклахомы, 1966).
  7. ^ «Армстронг к WMMS» (19 ноября 1830 г.) в Джонсоне, WR История христианства в Белизе: 1776-1838 . (Лэнхэм, доктор медицины: University Press of America, 1985).
  8. ^ Ангелус . (Сентябрь 1894 г.). Получено в архивах Римско-католической епархии Белиза.
  9. ^ Джонсон, WR История христианства в Белизе: 1776-1838 . (Lanham, MD: University Press of America, 1985), стр. 185.
  10. ^ Шоман, A. 13 глав истории Белиза (4-е изд.). (Белиз: The Angelus Press, 1994), стр. 78.
  11. ^ a b Беренс, Сан-Франциско (январь 2013 г.) «Сестры Святого Семейства в Новом Орлеане». Эдвард Т. Бретт (рецензия). Католический исторический обзор . 99 (1): pp. 185-187. DOI: 10.1353 / 2913.0061.
  12. ^ "Письма и уведомления", Английская провинция иезуитов, том 7, письмо от о. Бавастро в 1866 году, найден в "Иезуитских архивах Центральных Соединенных Штатов, Сент-Луис, Миссури" . Проверено 11 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  13. ^ "Архиепископия Кингстона на Ямайке" . Проверено 11 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  14. ^ a b c d e f Иезуитские архивы, Коллекция Белиза
  15. ^ "Епископ ди Пьетро" . Проверено 9 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  16. ^ а б «Сестры Паллоттин в Белизе» . Проверено 9 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  17. ^ «Перепись 2000 года» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 25 января 2012 года . Проверено 1 сентября 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  18. ^ "Перепись 2010" . Проверено 1 сентября 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  19. ^ a b c "Епархиальная семинария" . Архивировано из оригинального 27 -го апреля 2015 года . Проверено 9 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  20. ^ "Избранный епископ, отец Лоуренс Сидней Никасио, рукоположен | Газета Амандала" . amandala.com.bz . Проверено 1 сентября 2020 .
  21. ^ Администратор, CN (2020-04-16). «Ушел из жизни почетный епископ Белиза Дорик Макгоуэн Райт» . Католические новости . Проверено 1 сентября 2020 .
  22. ^ "Белиз" (PDF) . п. 8 . Проверено 2 сентября 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  23. ^ "Миссии Пунта Горда (Толедо)" . Проверено 9 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  24. ^ "Британский Гондурас." (1898) Ангелус (Римско-католическая епархия Белиз-Сити-Бельмопан Архивы: Викариат Белиза), стр. 379.
  25. ^ "Ангелус Пресс" . Проверено 9 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  26. ^ "Кампус SJC" . Проверено 10 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  27. ^ "История Милосердия Белиза" . Проверено 22 июня 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  28. ^ "История Свято-Екатерининской академии" . Проверено 10 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  29. ^ "Центр милосердия Богоматери Гваделупской" . Проверено 11 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  30. ^ a b "Младший колледж Маффлз" . Архивировано из оригинального 2 -го апреля 2015 года . Проверено 11 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  31. ^ "Общеобразовательная школа Бельмопана" . Проверено 11 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  32. ^ "Памятная марка Pallottine" . Проверено 8 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  33. ^ "Указ II Ватикана о мирянах" . Архивировано из оригинала 25 июня 2015 года . Проверено 10 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  34. ^ "Corozal миссии" . Проверено 10 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  35. Родригес, П., «Мы посвящаем нового епископа», The Christian Herald , май 2012 г., стр. 2,4.
  36. Перейти ↑ O'Donnell, E. (1986). Брошюра по случаю его смерти, п. 4, доступ к которому осуществлен в Иезуитских архивах Центральной части США.
  37. ^ а б в Смит, Г. П. (2011). Джордж Прайс: авторизованная биография A Life Revealed . Кингстон, Майами: Ян Рэндл, стр. 191.
  38. ^ "Я пойду по большой дороге". (Апрель 1956 г.). Иезуитские миссии , стр. 6-7. "Иезуитские архивы Центральных Соединенных Штатов, Сент-Луис, Миссури" . Проверено 11 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  39. ^ Грегори, младший «Кооперативы:« неудачи »против« успеха »». Исследования Белиза , 1984, 12 (5), стр. 1-15.
  40. ^ «Кредитный союз Святого Искупителя» . Проверено 9 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  41. ^ Ciego, Альберт Дж (30 августа 2013). «Университет Галена чтит госпожу Джейн Ашер из HRCU» . Белиз Сити, Белиз: Амандала . Проверено 8 сентября 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  42. ^ Беннетт, JA История образования в Белизе . Ангелус Пресс, 2008, стр. 21.
  43. ^ Янг, CN Язык и образование в Белизе , 3-е. изд., 2002. Белиз: The Angelus Press, стр. 41.
  44. ^ a b Интервью 2002 г .: Чарльз Вудс-старший с о. Лео Вебер, SJ, начальник миссии в 1971 году.
  45. ^ "История колледжа Св. Иоанна" . Проверено 11 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  46. ^ "Католические учебные заведения в Белизе" . Проверено 11 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  47. ^ Руис, Дэвид Н., «О визите матери Holisz и провинциалов Pallottine ордена»6 марта 1999 г., стр. 3-10. Получено в архивах Римско-католической епархии.
  48. ^ Лисн Гааду . (на белизском креольском языке ) Книги и брошюры по изучению Библии. Свидетель Иеговы. 2013 . Проверено 8 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  49. «Будущее белизских креолов», Белизские исследования: журнал социальных исследований и мысли , 1974, Vol. 2, № 3.

Ресурсы [ править ]

  • Римский католицизм в Белизе
  • Архивы иезуитов Центральные и Южные Соединенные Штаты, Собрание миссии Белиза
  • Вудс, Чарльз М.-старший и др. Годы благодати: история римско-католической евангелизации в Белизе: 1524-2014. (Белиз: Римско-католическая епархия Белиза-Сити-Бельмопан, 2015 г.).