Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Университет Сент - Эндрюс , старейший университет Шотландии, был открыт в начале пятнадцатого века.

История университетов в Шотландии включает в себя развитие всех университетов и университетских колледжей в Шотландии, между их основания между пятнадцатого века и по сей день. До пятнадцатого века те шотландцы, которые хотели учиться в университете, должны были путешествовать в Англию или на континент. Ситуация изменилась после основания Колледжа Святого Иоанна в Сент-Эндрюсе в 1418 году Генри Вардлоу , епископом Сент-Эндрюс. Колледж Святого Сальватора был добавлен к Сент-Эндрюсу в 1450 году. За ним последовали и другие великие епископства: в 1451 году был основан университет Глазго и Королевский колледж в Абердине.в 1495 году. Первоначально эти учреждения были предназначены для обучения священнослужителей, но они все чаще использовались мирянами. Международные контакты помогли интегрировать Шотландию в более широкий европейский научный мир и были бы одним из наиболее важных способов внедрения новых идей гуманизма в интеллектуальную жизнь Шотландии в шестнадцатом веке.

Колледж Святого Леонарда был основан в Сент-Эндрюсе в 1512 году, а колледж Святого Иоанна как колледж Святой Марии, Сент-Эндрюс был заново основан в 1538 году как гуманистическая академия для обучения священнослужителей. Публичные лекции, которые были учреждены в Эдинбурге в 1540-х годах, в конечном итоге превратились в Эдинбургский университет в 1582 году. После Реформации в университетах Шотландии были проведены реформы, связанные с Эндрю Мелвиллом , который находился под влиянием антиаристотелевца Петруса Рамуса . В 1617 году Яков IV издал указ, согласно которому городской колледж Эдинбурга должен называться колледжем короля Джеймса. В 1641 году два колледжа в Абердине были объединены указом Карла I.(годы правления 1625–1649), чтобы сформировать «Университет Короля Карла в Абердине». Во времена Содружества (1652–1660 гг.) Финансирование университетов улучшилось. После Реставрации в университетах была произведена чистка пресвитериан, но большая часть интеллектуальных достижений предшествующего периода была сохранена. Колледжи в Сент-Эндрюсе были разделены. Пять шотландских университетских колледжей оправились после разрушительных лет гражданской войны и Реставрации с учебной программой, основанной на лекциях, которая могла охватывать экономику и науку, предлагая высококачественное гуманитарное образование сыновьям знати и дворянства.

В восемнадцатом веке университеты превратились из небольших и узких институтов, в основном для подготовки священнослужителей и юристов, в крупные интеллектуальные центры, находящиеся на переднем крае шотландской идентичности и жизни, которые рассматривались как фундамент демократических принципов и возможность социального развития для населения. талантливый. Кафедры медицины были созданы во всех университетских городах. К 1740-м годам Эдинбургская медицинская школабыл главным центром медицины в Европе и ведущим центром в атлантическом мире. Доступ в шотландские университеты был, вероятно, более открытым, чем в современной Англии, Германии или Франции. Посещаемость была менее дорогой, а студенческий состав более представительным для общества в целом. Система была гибкой, а учебная программа стала современной философской и научной, в соответствии с современными потребностями в улучшении и прогрессе. Шотландия пожинала интеллектуальные преимущества этой системы в своем вкладе в европейское Просвещение . Многие из ключевых фигур шотландского Просвещения были университетскими профессорами, которые развивали свои идеи на университетских лекциях.

В начале девятнадцатого века в пяти университетских колледжах Шотландии не было вступительных экзаменов, студенты обычно поступали в возрасте 15 или 16 лет, посещали их всего два года, выбирали, какие лекции посещать, и уходили без квалификации. В учебной программе преобладали богословие и закон, и была предпринята согласованная попытка модернизировать учебную программу, в частности, путем введения ученых степеней по физическим наукам и необходимости реформирования системы для удовлетворения потребностей формирующихся средних классов и профессий. Результатом этих реформ стало возрождение шотландской университетской системы, которая к концу века расширилась до 6 254 студентов и выпустила ведущих деятелей как в области искусства, так и науки.В первой половине двадцатого века шотландские университеты отставали от университетов Англии и Европы с точки зрения участия и инвестиций. ПослеВ отчете Роббинса за 1963 г. отмечалось быстрое расширение высшего образования в Шотландии. К концу десятилетия количество шотландских университетов удвоилось. Новые университеты включали Данди , Стратклайд , Хериот-Ватт , Стерлинг . С 1970-х годов правительство предпочитало расширять высшее образование в неуниверситетском секторе, и к концу 1980-х примерно половина студентов высших учебных заведений училась в колледжах. В 1992 году в соответствии с Законом о дальнейшем и высшем образовании 1992 года было снято различие между университетами и колледжами, в результате чего были созданы новые университеты в Абертае , Глазго, Каледониан , Нэпие ,Пейсли и Роберт Гордон .

История [ править ]

Средневековье [ править ]

Смотрите также: Образование в средневековой Шотландии

Фон [ править ]

Джон Мэр , один из самых успешных продуктов средневековой шотландской образовательной системы.

С конца одиннадцатого века университеты были основаны по всей Европе, развиваясь как полуавтономные учебные центры, часто преподавая теологию, математику, право и медицину. [1] До пятнадцатого века, эти шотландцы , которые хотели поступить в университет не должен был уехать в Англию, в Оксфорд или Кембридж , или на континент. Было установлено, что в период с XII века по 1410 год поступало чуть более 1000 студентов. [2] Среди направлений Париж был самым важным, но также и Кельн , Орлеан , Виттенберг , Лувен и Вена . [3]

Среди этих странствующих ученых наиболее важной интеллектуальной фигурой был Джон Данс Скот (ок. 1266–1308), который учился в Оксфорде, Кембридже и Париже. Вероятно, он умер в Кельне в 1308 году, оказав большое влияние на позднесредневековую религиозную мысль. [4] После начала Войн за независимость (1296–1357), за редкими исключениями на условиях безопасности, английские университеты были закрыты для шотландцев, а континентальные университеты стали более значимыми. [2] Некоторые шотландские ученые стали преподавателями континентальных университетов. В Париже это были Джон де Райт (умер около 1355 г.) и Вальтер Вардлоу.(умер около 1387 г.) в 1340-х и 1350-х годах, Уильям де Тредбрум в 1380-х и Лоуренс де Линдорес (1372–1437) в начале 1500-х годов. [2] Продолжающееся движение в другие университеты привело к появлению школы шотландских номиналистов в Париже в начале шестнадцатого века, наиболее важной фигурой из которой был Джон Мэр (1467–1550). Он, вероятно, учился в шотландской гимназии, а затем в Кембридже, прежде чем переехать в Париж, где он поступил в школу в 1493 году [2].

Первые шотландские университеты [ править ]

Бюст епископа Генри Уордлоу , основателя Сент-Эндрюсского университета

Ситуация изменилась с основанием Колледжа Святого Иоанна в Сент-Эндрюсе в 1418 году. Генри Вардлоу , епископ Сент-Эндрюс, подал прошение антипапу Бенедикту XIII на поздних этапах Великого западного раскола , когда Шотландия была одной из немногих. оставшиеся сторонники. Вардлоу утверждал, что шотландских ученых в других университетах преследовали за их лояльность антипапе. [5] Колледж Святого Сальватора был добавлен к Сент-Эндрюсу в 1450 году. За ним последовали и другие великие епископства, например, университет Глазго , основанный в 1451 году, и Королевский колледж в Абердине в 1495 году. Оба они также были папскими фондами Николая V.и Александр VI соответственно. [6] Сент-Эндрюс был намеренно создан по образцу Парижа, и хотя Глазго принял статуи Болонского университета , там, как и в Абердине, усиливалось влияние Парижа, отчасти потому, что все его ранние регенты получали образование в Париже. [7] Первоначально эти учреждения были предназначены для обучения священнослужителей, но они все чаще использовались мирянами, которые начали оспаривать монополию клерикалов на административные должности в правительстве и законе. [2]Они предоставляли только базовые степени. Тем, кто хотел учиться на более высоких степенях, которые были обычным явлением среди европейских ученых, по-прежнему необходимо было поступать в университеты других стран. В результате шотландские ученые продолжали посещать континент и вернулись в английские университеты после того, как в конце пятнадцатого века вновь открылись для шотландцев. [2]

К пятнадцатому веку, начиная с северной Италии, университеты испытали сильное влияние гуманистического мышления. Это сделало упор на классических авторов, ставя под сомнение некоторые из общепринятых убеждений устоявшегося мышления и проявляя себя в преподавании новых предметов, особенно с помощью греческого языка. [8] Однако в этот период в шотландских университетах в основном использовалась латинская учебная программа, предназначенная для духовенства, гражданских и обычных юристов . Они не учили греческому языку, который был фундаментальным для новой гуманистической науки, сосредотачиваясь на метафизике и безоговорочно веря в работы Аристотеля., авторитет которого будет поставлен под сомнение в эпоху Возрождения . [9] К концу пятнадцатого века влияние гуманизма становилось все более очевидным. [2] Важной фигурой был Арчибальд Уайтлоу, учитель в Сент-Эндрюсе и Кельне, который позже стал наставником молодого Джеймса III и служил королевским секретарем с 1462 по 1493 год. [10] К 1497 году гуманист и историк Гектор Боес родился в Данди и учился в Париже, а затем вернулся и стал первым директором нового университета Абердина. [2]В 1518 году Майр вернулся в Шотландию, чтобы стать директором Университета Глазго. Он переехал в Сент-Эндрюс в 1523 году, а в 1533 году он был назначен ректором колледжа Святого Сальватора. В то время как в Шотландии среди его учеников были Джон Нокс и Джордж Бьюкенен . [11] Эти международные контакты помогли интегрировать Шотландию в более широкий европейский научный мир и станут одним из наиболее важных способов, которыми новые идеи гуманизма были внесены в интеллектуальную жизнь Шотландии в шестнадцатом веке. [3]

Ранняя современная эпоха [ править ]

Смотрите также: Образование в ранней современной Шотландии

Возрождение [ править ]

Смотрите также: Возрождение в Шотландии
Эндрю Мелвиллу приписывают крупные реформы в шотландских университетах в шестнадцатом веке.

В гражданских ценностях гуманизма, в котором подчеркивается важность порядка и нравственности, стали оказывать значительное влияние на образование и станут доминирующими в университетах и школах в конце шестнадцатого века. [12] К 1497 году гуманист и историк Гектор Боес , родившийся в Данди и учившийся в Париже, вернулся, чтобы стать первым директором нового университета Абердина. [2] Другой важной фигурой был Арчибальд Уайтлоу, учитель в Сент-Эндрюсе и Кельне, который позже стал наставником молодого Джеймса III и служил королевским секретарем с 1462 по 1493 год. [10]Королевский колледж Абердина был основан в 1515 году. В дополнение к учебной программе по основам искусств в нем предлагались теология, гражданское и каноническое право и медицина. [13] Колледж Святого Леонарда был основан в Абердине в 1511 году архиепископом Александром Стюартом . Джон Дуглас возглавил преобразование колледжа Святого Иоанна в колледж Святой Марии в Сент-Эндрюс в 1538 году в качестве гуманистической академии для обучения священнослужителей с упором на изучение Библии. [14] Роберт Рид , аббат Кинлосса, а затем епископ Оркнейских , был ответственным в 1520-х и 1530-х годах за привлечение итальянского гуманиста Джованни Феррарио для преподавания в аббатстве Кинлос., где он создал впечатляющую библиотеку и написал труды по истории и биографии Шотландии. Рид также сыграл важную роль в организации публичных лекций, которые были основаны в Эдинбурге в 1540-х годах по праву, греческому языку, латыни и философии под патронажем королевы-консорта Марии де Гиз . Они превратились в «Тунисский колледж» города, который в конечном итоге стал Эдинбургским университетом. [10]

Реформация [ править ]

Смотрите также: шотландская Реформация

В середине шестнадцатого века в Шотландии прошла протестантская реформация, которая отвергла авторитет папы и многие аспекты католической теологии и практики. Он создал преимущественно кальвинистскую национальную церковь, известную как кирк , которая была строго пресвитерианской по мировоззрению, серьезно ограничивая полномочия епископов, хотя изначально не отменяя их. [15] После Реформации университеты Шотландии претерпели ряд реформ, связанных с Эндрю Мелвиллом , который вернулся из Женевы и стал директором Университета Глазго в 1574 году. Выдающийся лингвист, философ и поэт, он обучался в Париже и изучал право. в Пуатье, до переезда в Женеву и интереса к протестантскому богословию. Под влиянием антиаристотелевца Петруса Рамуса он сделал упор на упрощенную логику и поднял языки и науки до уровня философии, что позволило оспаривать принятые идеи во всех областях. [9] Он ввел новый специализированный преподавательский состав, заменив систему «регентства», когда один наставник проводил студентов по всей учебной программе по искусству. [16] Метафизика была оставлена, и греческий язык стал обязательным в первый год обучения, за ним последовали арамейский , сирийский и иврит., запустив новую моду на древние и библейские языки. До его приезда количество зачисленных в Университет Глазго снижалось, но теперь студенты стали прибывать в большом количестве. Он помогал в восстановлении Маришал колледжа , Абердин, основанный в качестве второго колледжа университета в городе в 1593 году Джордж Кит , 5 - й граф Маришал , и, чтобы сделать для Сент - Эндрюс , что он сделал для Глазго, он был назначен ректором Санкт Колледж Марии, Сент-Эндрюс в 1580 году. [10] «Тунисский колледж», основанный в середине шестнадцатого века, в 1582 году стал Эдинбургским университетом [10].Реформы Мелвилла привели к оживлению всех шотландских университетов, которые теперь обеспечивали качество образования, равное самым уважаемым высшим учебным заведениям в Европе. [9]

Семнадцатый век [ править ]

Смотрите также: Шотландия в период Содружества и славной революции в Шотландии
Колледж Хай-Стрит Университета Глазго, завершенный в рамках Содружества

Главный вклад короля Якова IV в университеты заключался в борьбе с воинствующим пресвитерианством , настаивая на том, чтобы катехизис « Бог и король» читался в школах и университетах. В 1617 году он также постановил, что городской колледж Эдинбурга должен называться Колледж короля Джеймса. [17] В 1641 году два колледжа в Абердине были объединены указом Карла I (годы правления 1625–1649), чтобы сформировать «Университет короля Карла Абердина». [18] В период правления Содружества (1652–1660 гг.) Университеты увидели улучшение своего финансирования, поскольку они получали доход от благочинных, несуществующих епископств и акцизов., что позволило завершить строительство зданий, включая колледж на Хай-стрит в Глазго. Они по-прежнему в значительной степени рассматривались как учебные заведения для духовенства и попали под контроль протестующих , придерживающихся жесткой линии , которых режим в целом одобрял из-за их большей антипатии к роялизму, а ведущий протестующий Патрик Гиллеспи был назначен директором в Глазго в 1652 году. [19] После Реставрации в университетах была произведена чистка пресвитериан, но большая часть интеллектуальных достижений предыдущего периода была сохранена. [20]Между двумя колледжами в Абердине существовало значительное недоверие, которого было достаточно, чтобы спровоцировать вооруженный бунт из-за браконьерства студентов в 1659 году. Эти два института были формально ликвидированы в соответствии с Законом о реанимации 1661 года . [18]

Пять шотландских университетских колледжей оправились после разрушительных лет гражданской войны и Реставрации с учебной программой, основанной на лекциях, которая могла охватывать экономику и науку, предлагая высококачественное гуманитарное образование сыновьям знати и дворянства. [21] Все видели создание или восстановление кафедр математики. Первая была в колледже Маршалл в 1613 году. В 1668 году была добавлена ​​кафедра университета в Сент-Эндрюсе, в 1674 году в Эдинбурге и в 1691 году в Глазго. Стул в Глазго впервые занял эрудит Джордж Синклер , который был смещен со своего поста. положение в философии для его пресвитерианства в 1666 году, но смог вернуться после Славной революции, ознаменовавшей движение против епископализма. [6]Еще одна кафедра будет добавлена ​​в Королевский колледж Абердина в 1703 году. [22] Астрономии способствовало строительство обсерваторий в Сент-Эндрюсе (ок. 1677), Королевском колледже (1675) и Маришальском колледже (1694) в Абердине. Роберт Сиббальд был назначен первым профессором медицины в Эдинбурге, и он стал соучредителем Королевского колледжа врачей Эдинбурга в 1681 году. [23] Эти разработки помогли университетам стать крупными центрами медицинского образования и поставили Шотландию на передний план. Просвещение мышления. [21]

Современная эпоха [ править ]

Восемнадцатый век [ править ]

Смотрите также: шотландское образование в восемнадцатом веке и Просвещение в Шотландии
Старый колледж Эдинбургского университета , построенный по планам Роберта Адама и завершенный в девятнадцатом веке.

В восемнадцатом веке университеты превратились из небольших и узких институтов, в основном для подготовки священнослужителей и юристов, в крупные интеллектуальные центры, находящиеся на переднем крае шотландской идентичности и жизни, которые рассматривались как фундамент демократических принципов и возможность социального развития для населения. талантливый. [24] Кафедры медицины были основаны в Марсианском колледже (1700 г.), Глазго (1713 г.), Сент-Эндрюс (1722 г.) и кафедре химии и медицины в Эдинбурге (1713 г.). Именно медицинская школа Эдинбурга , основанная в 1732 году, стала доминирующей. К 1740-м годам он вытеснил Лейден как главный центр медицины в Европе и стал ведущим центром атлантического мира. [25]У университетов все еще были трудности. Экономический спад в середине века вынудил закрыть колледж Святого Леонарда в Сент-Эндрюсе, имущество и персонал которого были объединены в колледж Святого Сальватора, чтобы сформировать Объединенный колледж Святого Сальватора и Святого Леонарда . [26]

Доступ к шотландским университетам, вероятно, был более социально открытым, чем в современной Англии, Германии или Франции. Посещаемость была менее дорогой, а студенческий состав более представительным для общества в целом. [27] Более скромным студентам помогала система стипендий, установленная для обучения духовенства. В этот период место жительства было отделено от колледжей, и студенты могли жить гораздо дешевле и в основном без присмотра, дома, с друзьями или в квартирах в университетских городах. Система была гибкой, а учебная программа стала современной философской и научной, в соответствии с современными потребностями в улучшении и прогрессе. [24] Шотландия пожинала интеллектуальные преимущества этой системы в своем вкладе в европейское Просвещение.. [28]

Хью Блэр, профессор риторики и художественной литературы Эдинбургского университета

Многие из ключевых фигур шотландского Просвещения были университетскими профессорами, которые развивали свои идеи на университетских лекциях. [24] Первым крупным философом шотландского Просвещения был Фрэнсис Хатчесон (1694–1746), который занимал кафедру философии в Университете Глазго с 1729 по 1746 год. Он был философом-моралистом, который создал альтернативы идеям Томаса Гоббса. . Одним из его главных вкладов в мировую мысль был утилитарный и консеквенциалистский принцип, согласно которому добродетель - это то, что обеспечивает «величайшее счастье для наибольшего числа людей». Многое из того, что заложено в научном методе(природа знания, свидетельства, опыт и причинно-следственная связь) и некоторые современные взгляды на отношения между наукой и религией были развиты его протеже Дэвидом Юмом (1711–76) и Адамом Смитом (1723–90). [29] Хью Блэр (1718–1800) был священником Шотландской церкви и заведовал кафедрой риторики и изящной литературы в Эдинбургском университете. Он выпустил издание произведений Шекспира и наиболее известен своими проповедями (1777–1801), пятитомным подтверждением практической христианской морали и лекциями по риторике и изящной словесности.(1783), эссе о литературной композиции, которая оказала большое влияние на творчество Адама Смита. Он также был одним из тех, кто первым привлек внимание общественности к оссиановскому циклу Джеймса Макферсона . [30]

Юм стал важной фигурой в скептических философских и эмпирических традициях философии. Его скептицизм помешал ему получить стулья в Глазго и Эдинбурге. Он и другие шотландские мыслители Просвещения разработали то, что он назвал « наукой о человеке » [31], что исторически было выражено в работах таких авторов, как Джеймс Бернетт , Адам Фергюсон , Джон Миллар и Уильям Робертсон , все из которых объединили научное исследование того, как люди ведут себя в древних и примитивных культурах с глубоким пониманием определяющих сил современности. Действительно, современная социология в значительной степени возникла из этого движения. [32] « Богатство народов» Адама Смита (1776 г.) считается первой работой современной экономики. Это оказало немедленное влияние на британскую экономическую политику и до сих пор является рамкой дискуссий двадцать первого века о глобализации и тарифах . [33] В центре внимания шотландского Просвещения находились как интеллектуальные и экономические вопросы, так и специфические научные аспекты, как в работах Уильяма Каллена , врача и химика, Джеймса Андерсона , агронома , Джозефа Блэка , физика и химика, иДжеймс Хаттон , первый современный геолог. [29] [34]

Девятнадцатый век [ править ]

Основная статья: шотландское образование в девятнадцатом веке
Маришальский колледж со строящимся новым фасадом; c. 1900 г.

В начале девятнадцатого века в пяти университетских колледжах Шотландии обучались около 3000 студентов. [24] У них не было вступительных экзаменов, студенты обычно поступали в возрасте 15 или 16 лет, посещали их всего два года, выбирали, какие лекции посещать, и уходили без квалификации. [35] Хотя в XVIII веке шотландские университеты приобрели внушительную репутацию, в учебной программе преобладали богословие и закон, и была предпринята согласованная попытка модернизировать учебную программу, в частности, путем введения ученых степеней по физическим наукам и необходимости реформирования учебной программы. система для удовлетворения потребностей формирующегося среднего класса и профессий. [35]Результатом стали две комиссии по расследованию в 1826 и 1876 годах и реформирование актов парламента в 1858 и 1889 годах . [35]

Были реформированы учебная программа и система выпуска. Были введены вступительные экзамены, эквивалентные аттестату об окончании школы, и средний возраст поступления повысился до 17 или 18 лет. Стандартные образцы выпуска в учебной программе искусств предполагали трехлетнюю обычную и четырехлетнюю степень с отличием. [35] Профессора, особенно кафедры богословия и классики, сопротивлялись введению новых предметов, особенно физических наук. В короне установлены стулья Regius, все по естествознанию, включая медицину, химию, естествознание и ботанику. Кафедра инженерии в Глазго была первой в мире кафедрой подобного рода. К 1870-м годам физические науки прочно утвердились в шотландских университетах, тогда как в Англии борьба за модернизацию учебной программы не будет завершена до конца века. [36] Новые отдельные научные факультеты смогли отойти от обязательного изучения латыни, греческого языка и философии в старой программе магистратуры. [35] По поручению комиссий все университеты были реструктурированы. Им были предоставлены суды , в которые входили внешние члены и которые контролировали финансы учреждения. [36] Студенческие представительские советыбыли основаны в 1884 году и ратифицированы законом 1889 года. [24] В соответствии с этим законом были учреждены новые предметы искусства с кафедрами современной истории, французского, немецкого языков и политической экономии. [36]

Новые здания Университета Глазго в Гилморхилле, гр. 1895 г.

В начале века Сент-Эндрюсский университет находился на низком уровне. Он был реструктурирован комиссарами, назначенными в соответствии с законом 1858 года, и начал возрождение. [36] Он первым начал прием женщин в шотландские университеты, создав в 1882 году « Леди, грамотная в искусстве» (LLA), которая оказалась очень популярной. С 1892 года все шотландские университеты могли принимать и выпускать женщин, причем Сент-Эндрюс был первым, кто это делал, и число женщин в шотландских университетах неуклонно росло с этого момента до начала двадцатого века. [37] Новый колледж Сент-Эндрюс был открыт в процветающем городе Данди в 1883 году, что позволило университету преподавать естественные науки и открыть медицинскую школу .[24] Университет Глазго стал лидером британского высшего образования, удовлетворяя образовательные потребности молодежи из городских и коммерческих классов. [38] Он переехал из центра города в новый комплекс величественных неоготических зданий, оплаченных в основном по общественной подписке, в Гилморхилле в 1870 году. [39] Два колледжа в Абердине считались слишком маленькими, чтобы быть жизнеспособными, и они были реорганизован в университет Абердина в 1860 году. Маришальский колледж был перестроен в готическом стиле с 1900 года. [36] В отличие от других средневековых и церковных фондов, потому что Эдинбургский университетбыл гражданским колледжем, он был относительно бедным. В 1858 году он был выведен из-под опеки города и создан на той же основе, что и другие древние университеты. [36]

Лорд Кельвин - Хуберт фон Херкомер

Результатом этих реформ стало возрождение шотландской университетской системы, которая к концу века расширилась до 6 254 студента [24] и выпустила ведущих деятелей как в области искусства, так и науки. Кафедра инженерии в Глазго стала очень известной во время своего второго занимающего должность Уильяма Джона Маккуорна Рэнкина (1820–1872 гг.), Который занимал эту должность с 1859 по 1872 год и стал ведущей фигурой в тепловых двигателях и президентом-основателем Института инженеров и кораблестроителей в Шотландия . [36] Томас Томсон(1773–1852) был первым профессором химии в Глазго и в 1831 году основал лаборатории на Шаттл-стрит, возможно, первые в своем роде в мире. Вскоре после этого его ученики основали практическую химию в Абердине. Уильям Томсон, первый барон Кельвин, был назначен на кафедру естественной философии в Глазго в возрасте 22 лет. Его работа включала математический анализ электричества и формулировку первого и второго законов термодинамики . К 1870 году Кельвин и Ренкин сделали Глазго ведущим центром науки, инженерного образования и исследований в Великобритании. [36]

В Эдинбурге главными фигурами были Дэвид Брюстер (1781–1868), внесший вклад в науку об оптике и в развитие фотографии. Флиминг Дженкин (1833–1885 гг.) Был первым профессором инженерии в университете и, в частности, участвовал в разработке океанских телеграфов и механического рисунка. [36] В медицине Джозеф Листер (1827–1912) и его ученик Уильям Мейсуэн (1848–1924) первыми изобрели антисептическую хирургию. [40] Эдинбургский университет также был крупным поставщиком хирургов для Королевского флота , и Роберт Джеймсон(1774–1854), профессор естествознания в Эдинбурге, убедился, что многие из них были хирургами-натуралистами, которые играли важную роль в гумбольдтовской и имперской деятельности по исследованию природы во всем мире. [41] [42] Среди основных деятелей науки о человеке, вышедших из шотландских университетов, были философ Эдвард Кейрд (1835–1908), антрополог Джеймс Джордж Фрейзер (1854–1941) и социолог и градостроитель Патрик Геддес (1854–1854). 1932 г.). [43]

Двадцатый век по настоящее время [ править ]

Основная статья: Образование в Шотландии в ХХ веке
Специально построенные современные здания Университета Стерлинга

С 1901 года большое количество студентов получали стипендии от Фонда Карнеги . [24] К 1913 году в шотландских университетах обучалось 7776 студентов. Из них 1751 человек (23 процента) составляли женщины. К середине 1920-х годов он вырос до трети. Затем он упал до 25–7 процентов в 1930-е годы, поскольку возможности учиться в школе, фактически единственной возможности карьерного роста для женщин-выпускниц гуманитарных и естественных наук, уменьшились. Ни одна женщина не была назначена на должность профессора в Шотландии до 1945 года [24].Падение численности было наиболее резким среди студенток, но это было частью общей тенденции. В первой половине двадцатого века шотландские университеты отставали от университетов Англии и Европы с точки зрения участия и инвестиций. Упадок традиционных отраслей в период между войнами подорвал набор сотрудников в предметы, в которых Шотландия была традиционно сильна, например, в науке и технике. В английских университетах количество студентов, зарегистрированных в период с 1924 по 1927 год, увеличилось на 19 процентов, но в Шотландии количество студентов дневного отделения упало с 10400 в 1924 году до 9900 в 1937 году. За тот же период расходы в английских университетах выросли на 90. процентов, в Шотландии рост составил менее трети от этого показателя. [44]

Перед Первой мировой войной отношения между студентами мужского и женского пола, как правило, были очень формальными, но в межвоенные годы наблюдался рост общественной активности, такой как танцевальные залы , кинотеатры, кафе и пабы. С 20-х годов прошлого века пьяная и приподнятая деятельность превратилась в ежегодный благотворительный гала- вечер . Мероприятия, ориентированные на мужчин, включали студенческий союз, клуб регби и учебный корпус офицеров . У женщин были свои союзы и спортивные клубы. Университеты оставались в основном нежилыми, хотя было создано несколько женских общежитий, большинство из которых не принадлежало университетам. [24]

Студенческая библиотека Университета Абертай

После доклада Роббинса 1963 года высшее образование в Шотландии стало быстро расширяться. К концу десятилетия количество шотландских университетов удвоилось. Университет Данди реструктуризировал выделившийся из Сент - Эндрюс, Стратклайде и Heriot-Watt развивается из технических колледжей и Стирлинга был начат как совершенно новый университет на новых месторождениях сайта в 1966 г. С 1970 - х годов правительство предпочли расширить высшее образование в не - университетский сектор образовательных и технических колледжей, которые были дешевле, потому что в них проводилось мало исследований. К концу 1980-х примерно половина студентов высших учебных заведений училась в колледжах. В 1992 г.Далее и в Законе о высшем образовании 1992 г. было снято различие между университетами и колледжами. [45] Это создало новые университеты в Абертае , Глазго-Каледониан , Нэпиере , Пейсли и Роберте Гордоне . [46] Несмотря на расширение, количество студентов-мужчин в период с 1971 по 1990 г. замедлилось. Рост числа студенток был намного больше и продолжался до тех пор, пока к 1999 и 2000 гг. Число студенток не превысило количество студентов мужского пола в первый раз. время. [47]

После передачи полномочий в 1999 году новый шотландский исполнительный орган создал Департамент образования и Департамент предпринимательства, транспорта и непрерывного обучения , которые вместе взяли на себя его функции. [48] Одним из основных отклонений от практики в Англии, возможным из-за передачи полномочий, была отмена платы за обучение в 1999 году, вместо этого была сохранена система стипендий для студентов с проверкой нуждаемости. [49] В 2001 году университет Хайлендса и островов был создан федерацией 13 колледжей и исследовательских институтов в Хайлендсе и островах в 2001 году и получил полный статус университета в 2011 году. [50]В 2008–2009 годах в университетах или высших учебных заведениях Шотландии обучалось около 231 000 студентов, из которых 56 процентов составляли женщины и 44 процента - мужчины. [51]

Заметки [ править ]

  1. ↑ I. Wei, «Подъем университетов» в A. MacKay, ed., Atlas of Medieval Europe (London: Routledge, 1997), ISBN  0415019230 , стр. 241–3.
  2. ^ a b c d e f g h i Б. Вебстер, Средневековая Шотландия: создание идентичности (St. Martin's Press, 1997), ISBN 0-333-56761-7 , стр. 124–5. 
  3. ^ a b Дж. Вормальд, Суд, Кирк и сообщество: Шотландия, 1470–1625 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 68–72. 
  4. ^ Б. Вебстер, Средневековая Шотландия: создание идентичности (St. Martin's Press, 1997), ISBN 0-333-56761-7 , стр. 119. 
  5. ^ П. Дайладер, "Местные опыты Великого западного раскола", в J. Rollo-Koster и TM Izbicki, ред., " Спутник Великого западного раскола" (1378–1417) (BRILL, 2009), ISBN 9004162771 , стр. 119. 
  6. ^ a b Дж. Дуркан, «Университеты: до 1720 года», в М. Линч, изд., Оксфордский компаньон по истории Шотландии (Оксфорд: Oxford University Press, 2001), ISBN 0-19-211696-7 , стр. 610 –12. 
  7. ^ А. Броуди, История шотландской философии (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2009), ISBN 0748616284 , стр. 34. 
  8. ^ В. Rüegg, "Возвышение гуманизм", в Хильде де Риддер-Symoens, изд. История университета в Европе: Том 1, университеты в средние века (Кембридж: Cambridge University Press, 2003), ISBN 0521541131 С. 452–9. 
  9. ^ a b c Дж. Вормальд, Суд, Кирк и Сообщество: Шотландия, 1470–1625 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 183–4. 
  10. ^ a b c d e А. Томас, «Возрождение», в TM Devine и J. Wormald, The Oxford Handbook of Modern Scottish History (Oxford: Oxford University Press, 2012), ISBN 0-19-162433-0 , стр. 196–7. 
  11. ^ А. Броуди, Традиция шотландской философии: новый взгляд на просвещение (Роуман и Литтлфилд, 1990), ISBN 038920921X , стр. 23. 
  12. ^ JEA Dawson, Шотландия переформирование, 1488-1587 (Эдинбург: Edinburgh University Press, 2007), ISBN 0748614559 , стр 340-1.. 
  13. ^ JEA Dawson, Шотландия переформирование, 1488-1587 (Эдинбург: Эдинбург University Press, 2007), ISBN 0748614559 , стр. 55. 
  14. ^ JEA Dawson, Шотландия переформирование, 1488-1587 (Эдинбург: Эдинбург University Press, 2007), ISBN 0748614559 , стр. 187. 
  15. ^ J. Wormald, суд, Кирк и сообщества: Шотландия, 1470-1625 (Эдинбург: Эдинбург University Press, 1991), ISBN 0748602763 , стр 102-4.. 
  16. ^ Дж. Кирк, «Мелвиллианская реформа» и шотландские университеты », в AA MacDonald и M. Lynch, ред., « Возрождение в Шотландии: исследования в области литературы, религии, истории и культуры, предложенные Джону Дуркхану » (BRILL, 1994) , ISBN 90-04-10097-0 , стр. 280. 
  17. ^ J. Wormald, суд, Кирк и сообщества: Шотландия, 1470-1625 (Эдинбург: Эдинбург University Press, 1991), ISBN 0748602763 , стр. 185. 
  18. ^ a b Д. Дитчберн, «Обучение элиты: Абердин и его университеты», в EP Деннисон, Д. Дитчберн и М. Линч, редакторы, Абердин до 1800: Новая история (Дандерн, 2002), ISBN 1862321140 , стр. 332. 
  19. ^ JD Mackie, Б. Lenman и Г. Паркер, История Шотландии (London: Penguin, 1991), ISBN 0140136495 , стр 227-8.. 
  20. ^ М. Линч, Шотландия: Новая история (Random House, 2011), ISBN 1-4464-7563-8 , стр. 262. 
  21. ^ a b Р. Андерсон, "История шотландского образования до 1980 года", в TGK Bryce и WM Humes, ред., Scottish Education: Post-Devolution (Эдинбург: Edinburgh University Press, 2-е изд., 2003 г.), ISBN 0- 7486-1625-X , стр. 219–28. 
  22. ^ П. Вуд, "Наука в шотландском Просвещении", в А. Броди, изд., Кембриджский компаньон шотландского Просвещения (Кембридж: Cambridge University Press, 2003), ISBN 0521003237 , стр. 99. 
  23. ^ TM Devine, «Взлет и падение шотландского Просвещения», в TM Devine и J. Wormald, The Oxford Handbook of Modern Scottish History (Oxford: Oxford University Press, 2012), ISBN 0-19-162433-0 , стр. . 373. 
  24. ^ a b c d e f g h i j Р. Д. Андерсон, «Университеты: 2. 1720–1960», в издании М. Линча, Oxford Companion to Scottish History (Oxford: Oxford University Press, 2001), ISBN 0 -19-211696-7 , стр. 612–14. 
  25. ^ П. Вуд, "Наука в шотландском Просвещении", в А. Броди, изд., Кембриджский компаньон шотландского Просвещения (Кембридж: Cambridge University Press, 2003), ISBN 0521003237 , стр. 100. 
  26. ^ "Средневековый университет" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 22 июля 2013 года . Проверено 3 января 2013 года .
  27. ^ Р. А. Хьюстон, Шотландская грамотность и шотландская идентичность: неграмотность и общество в Шотландии и Северной Англии, 1600–1800 (Кембридж: Cambridge University Press, 2002), ISBN 0-521-89088-8 , стр. 245. 
  28. ^ А. Герман , Как шотландцы изобрели современный мир (Лондон: Crown Publishing Group, 2001), ISBN 0-609-80999-7 . 
  29. ^ a b «Шотландское просвещение и вызовы для Европы в 21 веке; изменение климата и энергия» , The New Yorker , 11 октября 2004 г., архивировано с оригинала 29 мая 2011 г..
  30. ^ Г. А. Кеннеди, Классическая риторика и ее христианская и светская форма традиции от древних до наших дней (University of North Carolina Press, 1999), ISBN 0807861138 , стр. 282. 
  31. ↑ М. Магнуссон (10 ноября 2003 г.), «Обзор Джеймса Бьюкена, столицы разума: как Эдинбург изменил мир » , New Statesman , заархивировано с оригинала 29 мая 2011 г..
  32. ^ А. Свингвуд, "Истоки социологии: случай шотландского просвещения", Британский журнал социологии , вып. 21, нет. 2 (июнь 1970 г.), стр. 164–80 в JSTOR .
  33. ^ М. Фрай, Наследие Адама Смита: его место в развитии современной экономики (Лондон: Routledge, 1992), ISBN 0-415-06164-4 . 
  34. ^ Дж. Репчек, Человек, который нашел время: Джеймс Хаттон и открытие древности Земли (Кембридж, Массачусетс: Basic Books, 2003), ISBN 0-7382-0692-X , стр. 117–43. 
  35. ^ a b c d e Р. Андерсон, "История шотландского образования до 1980 года", в TGK Bryce and WM Humes, ред., Scottish Education: Post-Devolution (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2 edn., 2003), ISBN 0-7486-1625-X , стр. 224. 
  36. ^ a b c d e f g h i О. Чекленд и С. Г. Чекленд, Промышленность и этика: Шотландия, 1832–1914 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1989), ISBN 0748601023 , стр. 147–50. 
  37. ↑ MF Rayner-Canham и G. Rayner-Canham, Химия была их жизнью: пионеры британских женщин-химиков, 1880–1949 (Лондон: Imperial College Press, 2008), ISBN 1-86094-986-X , p. 264. 
  38. ^ PL Робертсон, "Развитие городского университета: Глазго, 1860–1914", History of Education Quarterly , Winter 1990, vol. 30 (1), стр. 47–78.
  39. ^ TM Devine, Глазго: 1830-1912 (Манчестер: Manchester University Press, 1996), ISBN 0719036925 , стр. 249. 
  40. ^ О. Чекленд и С. Г. Чекленд, Промышленность и этика: Шотландия, 1832–1914 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1989), ISBN 0748601023 , стр. 151. 
  41. ^ JL Heilbron, Оксфордский Компаньон К истории современной науки (Oxford: Oxford University Press, 2003), ISBN 0195112296 , стр. 386. 
  42. ^ Дж. Браун, "Наука об империи: британская биогеография до Дарвина", Revue d'histoire des Sciences , vol. 45 (1992), стр. 457.
  43. ^ О. Чекленд и С. Г. Чекленд, Промышленность и этика: Шотландия, 1832–1914 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1989), ISBN 0748601023 , стр. 152-4. 
  44. ^ С. Harvie, не Боги и драгоценные несколько героев: Двадцатый век Шотландии (Эдинбург:. Edinburgh University Press, третий EDN, 1998), ISBN 0-7486-0999-7 , стр 78-9.. 
  45. ^ Л. Патерсон, "Университеты: 3. после Роббинса", в М. Линч, изд., Оксфордский компаньон по истории Шотландии (Оксфорд: Oxford University Press, 2001), ISBN 0-19-211696-7 , стр. 614–5. 
  46. ^ Р. Шоу, "Институциональные и учебные структуры в университетах Шотландии" в TGK Bryce и WM Humes, ред., Scottish Education: Post-Devolution (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2nd edn., 2003), ISBN 0-7486- 1625-X , стр. 664–5. 
  47. ^ CG Brown, «Глава 1 - Отображение повседневного опыта» , в L. Abrams и CG Brown, ред., «История повседневной жизни в Шотландии двадцатого века» (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2010), стр. 28.
  48. ^ Дж. Фэрли, «Департамент предпринимательства и непрерывного обучения и шотландский парламент», в TGK Bryce and WM Humes, ред., Scottish Education: Post-Devolution (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2nd edn., 2003), ISBN 0- 7486-1625-X , стр. 132–40. 
  49. ^ Д. Колдуэлл, «Шотландское высшее образование: характер и положение», в TGK Bryce и WM Humes, ред., Scottish Education: Post-Devolution (Эдинбург: Edinburgh University Press, 2-е изд., 2003), ISBN 0-7486-1625 -X , стр. 62–73. 
  50. ^ "UHI награждается полномочиями присуждения преподаваемых степеней, пресс-релиз от 26 июня 2008 г., веб-сайт Совета Хайленда. Проверено 20 марта 2009 г." . Правительство Соединенного Королевства. 26 июня 2008. Архивировано из оригинала 28 июля 2011 года . Проверено 2 февраля 2011 года .
  51. ^ Правительство Шотландии, Серия уведомлений о публикации статистики: Студенты высших учебных заведений Шотландии (2001). Проверено 25 мая 2011 года.