Ходери

Умисати-хико (海佐 知 毘 古 / 海 幸 彦) , в японской мифологии и фольклоре, был божеством щедрости моря и очарованным рыбаком .

Он называется Hoderi нет Микото (火照命) в Кодзики , и Хо-нет-susori нет Микото (火闌降命) или Хо-нет-suseri нет Микото (火酢芹命) в Нихон Shoki .

В японской мифологии он появляется со своим младшим братом Ямасати-хико ( Хури ). Когда рыболовный крючок, который он одолжил своему младшему брату, теряется в море, он требует вернуть его вместо того, чтобы принимать какую-либо компенсацию. Позже он побежден и порабощен своим младшим братом, который овладел волнами с помощью волшебного драгоценного камня.

Генеалогия [ править ]

Согласно Кодзики , Умисачи-хико или Ходери («Сияние Огня») был старшим сыном бога Ниниги и цветочной принцессы Коноханасакуя-химэ , которая родила тройню во время одних и тех же родов. ^{[1] [а]}

Nihon Shoki относится к рождению тройни избыточно несколько раз, а имена представлены непоследовательно. В основном тексте старшая дается как Хо-но-сусори но-микото (火 闌 降 [命] ) ^{[3] [4] [5]} в одном отрывке, а Хо-но-сусери (火 酢 芹 [命] ) ^{[6] [7] [8]} в другом. В любом случае, Хо-но-сусери описывается как тот, у кого есть «морской дар». ^{[9] [10]} Один альтернативный текст, процитированный в Нихон Сёки, делает его средним братом. ^[11]

Цветущая принцесса Коноханасакуя-химэ , с несколькими псевдонимами, включая Каму-Ата-Цу-Химэ (神 阿 多 都比 売, «Принцесса-Ата») , ^{[12] [13]} объявила о своей беременности после всего лишь одного дня супружества. отношения с Ниниги . Ниниги подозревал, что зачатие произошло не от него (небесного сына), а от одного из земных божеств ( куни-цу-ками ). Обиженная предложением, принцесса попыталась доказать свое отцовство, пройдя испытание огнем.: она заявила, что закроет себя в родильном доме и подожжет его; затем она заявила, что пусть ни один ребенок не переживет рождение, если он не был семенем божественного Ниниги. Трое детей были рождены звук и бодр, хотя они прибыли в разное время, и старший родился , когда огонь был наиболее интенсивным стал Hoderi, что означает «Огонь Shine» (счет в соответствии с Кодзики ), ^{[14] [1]} Nihon Shoki отличается в говорят, что старший сын родился, когда начался пожар или когда он еще тлел, но следующий сын родился, когда огонь стал более интенсивным. ^[15] и, как уже отмечалось, носит другое название Хо-но-сусори, что, возможно, означает «огненная юбка». ^{[16] [17]}

Ходери упоминается в этих древних хрониках как предок народа хаято из Ака ( провинции Сацума и Осуми ). ^{[18] [19]}

Сюжетная линия [ править ]

Ходери рос красивым юношей вместе со своим братом Хури . Его отец, Ниниги, завещал своему старшему сыну Ходери волшебный крючок с удачей моря и подарил своему брату Хури волшебный лук, чтобы оба сына добились успеха в каждом из своих начинаний. Обладая подарком волшебного крючка, Ходери проводил большую часть своих дней на рыбалке, в которой он преуспел. Ходери видел, что его брат Хури с его даром может отправиться в лес и охотиться под дождем или в солнечную погоду, тогда как он не мог пустить свою лодку на рыбалку во время дождя или непогоды. Ревность охватила Ходери, и он настоял на том, чтобы его брат имел лучший из двух даров, а он, будучи старшим из двух, должен иметь больший из двух даров. Ходери настоял на том, чтобы они с Хури обменялись подарками, таким образом, Ходери получил лук и стал охотником, а его брат получил крюк, а затем стал более неудачливым и сталрыбак . Хури согласился обменять два подарка, чтобы порадовать своего старшего брата.

Пока Ходери охотился в горах, его младший брат Хури провел день на рыбалке и оказался скудным рыбаком, и он даже имел несчастье потерять волшебный крючок своего брата. В это время Ходери весь день охотился в лесу с магическим луком, и каждый раз, когда он натягивал волшебный лук, стрела не попадала в намеченную цель. Разочарованный и разъяренный, Ходери потребовал, чтобы они вернули волшебные дары друг друга их законному владельцу. Хури рассказал своему старшему брату, что потерял волшебный крючок. Услышав эту новость, Ходери пришел в ярость и потребовал, чтобы его брат нашел и вернул его крючок. Хури не смог найти крюк своего брата, взял свой меч, которым дорожил, и сломал его на множество частей. Из фрагментов своего меча Хури построил 500 рыболовных крючков, которые подарил своему брату.Отсутствие его магического крюка только еще больше взбесило Ходери, и он пригрозил убить своего брата, если тот не найдет свой волшебный крюк.

В поисках волшебного крючка своего брата он влюбился в принцессу Тоотама-химэ , дочь Оватцуми-но-ками , морского дракона ками , и сделал ее своей женой. Хури объяснил обстоятельства своим братом своему тестю, который призвал всех рыб в море к своему дворцу и нашел потерянный крючок для Хури. Овататсуми-но-ками подарил своему новому зятю два камня, один для повышения приливов, а другой для снижения приливов, и наложил на крючок заклинание, которое принесет неудачу его владельцу.

Увидев, что его брат вернулся домой, Ходери напал на своего брата, и Хури отразил его нападение с помощью своего драгоценного камня, который поднял волну, чтобы заставить его утонуть. Ходери, тонущий из-за прилива, умолял своего брата спасти его жизнь, поэтому Хури использовал другой драгоценный камень, чтобы уменьшить прилив и спасти жизнь своего брата. ^[17] Будучи спасенным Хури, Ходери поклялся своему брату, что он и его потомки будут служить его брату и его детям всю вечность. Потомки Ходери - Хаято , охраняющие дворец по сей день.

См. Также [ править ]

• Удо-дзингу (Храм поклонения Угаяфукиэдзу )
• Умисати Ямасачи , экскурсионный поезд, которым управляет Дж. Р. Кюсю, названный в честь легенды

Пояснительные примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

Цитаты

Библиография

Внешние ссылки [ править ]

•  Английский Wikisource содержит оригинальный текст, связанный с этой статьей: Счастливый охотник и искусный рыболов
• Ходери и Хури из мифов и легенд Японии Ф. Хэдланда Дэвиса. Архивировано 30 января 2005 года в Wayback Machine.