Мемориальные пейзажи Холокоста в Германии включают в себя большую группу памятных работ, посвященных застроенной окружающей среде на открытом воздухе. Чаще всего эти мемориалы пытаются сохранить память о жертвах Холокоста путем распространения этой памяти среди общественности.
Теория [ править ]
После окончания Второй мировой войны возник вопрос, как правильно почтить память жертв Холокоста . Какое-то время к нему часто относились с чувством амнезии, пока не появились попытки увековечить память. Мемориалы Холокоста в Германии сталкиваются с трудностями в увековечении памяти жертв преступления, которое они сами совершили. Американский историк-феминистка Клаудия Кунц оценивает разницу между увековечиванием памяти Холокоста как виновника, а не как жертвы. [1]
По словам ученого Джеймса Э. Янга , мемориалы Холокоста сегодня имеют антиискупительный характер, напоминая посетителям об ужасах Холокоста. Эти «контрмонументы» работают, чтобы привлечь внимание к событиям прошлого, а не отодвигать их в прошлое. [2] Те же самые темы культурной амнезии и воспоминания о Холокосте появляются в работах других художников периода после Холокоста, таких как немецкий художник Ансельм Кифер , и таких писателей, как румынский поэт Пауль Целан .
Тематические исследования [ править ]
Несколько бывших концентрационных и трудовых лагерей были реконструированы, чтобы создать мемориальные пейзажи.
Берген-Бельзен [ править ]
Один из первых памятников Холокоста возник в концентрационном лагере Берген-Бельзен в Нижней Саксонии на северо-западе Германии . Попытки создать здесь памятный пейзаж начались вскоре после окончания Второй мировой войны. Суть дизайна принадлежит немецкому ландшафтному архитектору Вильгельму Хюботтеру, который работал над дизайном в 1945 и 1946 годах. Он был исключен из проекта, поскольку его дизайн, в котором использовались только местные растения и отсылки к германским курганам , рассматривался как слишком интересный. линия с национал-социалистическимиидеалы чисто немецкого пейзажа. Однако дизайн Хюботтера оказался успешным: он отказался от украшения этого места, что было сочтено несоответствующим поминовению злодеяний. [3]
Реализованный ландшафт представляет собой более мелкие курганы, где есть братские могилы . На каждом кургане есть каменная доска, на которой указано, сколько тысяч человек похоронены внутри. Дорожка связывает эти могилы с памятным обелиском и отдельно стоящей стеной с надписями на одном конце участка. Критики , такие как Иоахим Вольшке-Бульман, утверждают, что дизайн до сих пор порождает подчинение памяти самому ландшафту, тем самым играя на национал-социалистических идеалах, которые стали причиной Холокоста. [4]
Рельеф поверхности Равенсбрюк [ править ]
_3.jpg){kind=link}
_3.jpg/440px-Will_Lammert_-_Ravensbrück_Tragende_(1959)_3.jpg)
В более поздних попытках увековечить пейзажи концлагерей использовались разные подходы. В 1990-х годах был проведен международный конкурс дизайнеров на реконструкцию ландшафта бывшего женского концлагеря в Равенсбрюке., также в Германии; Конкурс выиграла немецкая практика Burger + Tischer. На этом месте, где были снесены многие из первоначальных построек и который позже был оккупирован Советской армией, мало что осталось от первоначальной планировки. Выигравшая схема предполагала раскопки участка добровольцами, постепенно создавая рельеф поверхности. В ходе этого процесса будут выявлены старые фундаменты и план лагеря, границы которого затем будут восстановлены, чтобы подчеркнуть границы. На участке, где задержали молодежь, поле цветов действует как памятник, от которого не осталось никаких других визуальных следов. [5]
Черный сад Нордхорна [ править ]
Мемориальные пейзажи и сады, посвященные жертвам Холокоста, также существуют на местах, которые не имели прямого отношения к преступлениям нацистского режима. Эти проекты имеют тенденцию подходить к воспоминаниям о Холокосте по-другому, часто стремясь спровоцировать, а не утешить посетителя. Вместо того, чтобы изолировать этот тревожный аспект немецкой истории, эти памятные пейзажи пытаются внести свою память в современное общественное сознание.
В Нордхорне художнице Дженни Хольцер было поручено изменить дизайн мемориала павшим в трех предыдущих войнах Германии, включая Вторую мировую войну. Рядом с существующим монолитом она спроектировала круглый сад, состоящий из концентрических колец насаждений и дорожек. Она использовала высокий уровень символизма, в том числе скамейки с гравюрами, такими как «Океан омывает мертвых», которые делают их нежелательными для сидения и создают дискомфорт для посетителей. В дизайне Хольцера, получившем название «Черный сад», также присутствуют растения с темной листвой и цветами, в том числе арканзасская яблоня Блэк , трава Мондо , темнолистная герань и обыкновенный горн.с темно-пурпурными листьями, добавляющими меланхоличности саду. Сама яблоня усиливает символизм сада, утверждает Хольцер, и призвана пробудить библейские представления о человеческом любопытстве к неправильным поступкам. [6] Весной одно пятно белых тюльпанов , посаженное перед мемориальной доской для жертв национал-социализма, контрастирует с сотнями черных тюльпанов.
Берлинские стелы [ править ]
Берлин демонстрирует еще один памятник Холокоста: Мемориал убитым евреям Европы . Мемориал, спроектированный Питером Эйзенманом , состоит из 2711 бетонных стел разной высоты, по которым посетители могут пройти. Хотя Эйзенман явно не объясняет значение этих форм, Констанце Петроу [ кто? ] предполагает, что их собирательная форма дает как воспоминание о традиционных еврейских кладбищах, так и ощущение утраты еврейской общины благодаря контрасту тихого пространства мемориала с шумом окружающего города. [7]
См. Также [ править ]
- Мемориал геям и лесбиянкам - жертвам национал-социализма
Заметки [ править ]
- ^ Кунц 1994
- ^ Молодой 2000
- ^ Wolschke-Bulmahn 2001, стр. 284
- ^ Wolschke-Bulmahn 2001, стр. 298
- Перейти ↑ Mead 1998, p. 40
- ^ Weilacher 2005, с.56
- ^ Petrow 2005, стр. 88, 90
Ссылки [ править ]
- Кунц, Клаудия. «Между памятью и забвением: концентрационные лагеря в памяти Германии». Памятные даты: политика национальной идентичности. Эд. Джон Р. Гиллис. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press, 1994. 258-280.
- Мид, Эндрю. «Схема победы обнаруживает мрачные следы прошлого». Журнал архитекторов 207.22 (1998): 40.
- Петроу, Констанце А. «Мемориал убитым евреям Европы, Берлин». Топос 50 (2005): 86-92.
- Вайлахер, Удо. В садах: профили современной европейской ландшафтной архитектуры. Бостон: Биркхойзер, 2005.
- Wolschke-Bulmahn, Иоахим. «Ландшафтный дизайн мемориала концлагеря Берген-Бельзен». Памятные места: поиск самобытности и ландшафтный дизайн. Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательская библиотека и собрание Думбартон-Оукс, 2001: 269-300.
- Янг, Джеймс Э. На грани памяти: образы Холокоста в современном искусстве и архитектуре. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2000.
См. Также [ править ]
- Список мемориалов Холокоста
