Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О пожаре, возникшем в Южной Калифорнии в августе и сентябре 2018 года, см. Holy Fire (2018) .
Для использования в других целях, см Благодатный огонь (значения) .
Благодатный огонь в 2018 году

Благодатный огнь ( греческий Ἃγιον Φῶς, « Holy Light ») описываются православными как чудо , которое происходит каждый год в церкви Гроба Господня в Иерусалиме в Великую субботу , или Великую субботу , за день до православной Пасхи . Однако многие оспаривают якобы чудесное сошествие Огня. [1]

Описание из православной веры [ править ]

Православная традиция считает , что Благодатный огонь ежегодно происходит в день , предшествующий православной Пасхи ( православной Пасхи ). Говорят, что в это время синий свет излучается внутри гробницы Иисуса Христа, поднимаясь от мраморной плиты, покрывающей каменное ложе, которое, как считается, было тем, на котором тело Иисуса должно было быть помещено для погребения. Мраморная плита сейчас находится в Храме Гроба Господня в Старом городе Иерусалима. Считается, что этот свет образует огненный столб, от которого зажигаются свечи. Затем этот огонь используется для зажигания свечей духовенства и паломников. Также говорят, что огонь самопроизвольно зажигает другие лампы и свечи вокруг церкви. [2] [3] Паломники и духовенство говорят, что Благодатный огонь не сжигает их. [4] [5]

Пока Патриарх находится внутри часовни, преклонив колени перед камнем, снаружи царит тьма, но далеко от тишины. Слышно довольно громкое бормотание, и атмосфера очень напряженная. Когда Патриарх выходит с зажженными и ярко сияющими в темноте двумя свечами, в церкви раздается лик ликования. [6]

Тысячи паломников, а также местные христиане всех конфессий собираются в Иерусалиме, чтобы принять участие и стать свидетелями этого ежегодного мероприятия. [7] [8]

Благодатный огонь доставляется в Грецию специальным рейсом [9], а также в другие православные страны или страны с крупными православными церквями, такие как Грузия , Болгария , Ливан , Румыния , Египет , Кипр , Северная Македония , Сербия , Украина и Россия , принимаются церковными и государственными лидерами.

История [ править ]

Чудо Благодатного огня , Уильям Холман Хант

Историк Евсевий пишет в своей Vita Constantini , датируемой примерно 328 годом, об интересном событии Пасхи в Иерусалиме в 162 году. Когда церковные надзиратели собирались наполнить лампы, чтобы подготовить их к празднованию воскресения Христа, они вдруг заметил, что масла для заливки в лампы больше не осталось. После этого епископ Иерусалимский Нарцисс приказал наполнить свечи водой. Затем он сказал надзирателям поджечь их. На глазах у всех присутствующих горела каждая лампа, словно залитая чистым маслом. [10]Православная христианская традиция считает, что это чудо, которое предшествует строительству Гроба Господня в четвертом веке, связано с чудом Благодатного огня. Они признают, что они отличаются друг от друга, так как первое было разовым явлением, а Чудо Благодатного огня происходит каждый год. Однако у них есть общая посылка о том, что Бог создал огонь там, где его, логически говоря, не должно было быть.

Около 385 года Эгерия , знатная женщина из Испании , отправилась в Палестину . В рассказе о своем путешествии она говорит о церемонии у Гроба Господня Христа, когда из маленькой часовни, окружающей гробницу, исходит свет ( ejicitur ), благодаря чему вся церковь наполняется бесконечным светом ( lumen infinitum ). . [10]

Несмотря на эти предыдущие случаи, считается, что Благодатный огонь впервые был зарегистрирован христианским паломником Бернардом Мудрым (Bernardus Monachus) в 876 году. [11] [12] [13]

При Болдуине I латинское духовенство захватило Храм Гроба Господня, а, по словам Кристофера Тайермана , греческое духовенство было восстановлено «после провала регулярного пасхального чуда Благодатного огня под латинским покровительством в 1101 году, ежегодного ритуала на Накануне Пасхи, когда предполагается, что Благодатный огонь сойдет с небес, чтобы зажечь свечи священников в кануле Гроба Господня. Очевидно, пришельцы не научились ловкости ». [14]

Церемония была омрачена в 2002 году, когда разногласия между армянскими и греческими епископами по поводу того, кто должен выйти первым с Благодатным огнем, привели к борьбе между фракциями. В ходе драки греческий патриарх дважды задул свечу армянина, заставив его снова зажечь свой «благодатный огонь» с помощью зажигалки, а у греческого патриарха отняли одну из своих туфель. В конце концов, израильская полиция вошла в помещение, чтобы навести порядок. [15]

Критика и оппозиция [ править ]

В 1009 году халиф Фатимидов Аль-Хаким би-Амр Аллах приказал разрушить Гроб Господень и связанные с ним здания, очевидно возмущенный тем, что он считал мошенничеством, совершенным монахами при «чудесном» сошествии Благодатного огня. Летописец Яхия сказал, что «спаслись только те вещи, которые было слишком трудно разрушить». Шествия были запрещены, а несколько лет спустя все монастыри и церкви в Палестине были разрушены или конфискованы. [16] В 1238 году Папа Григорий IX осудил Благодатный огонь как мошенничество и запретил францисканцам участвовать в церемонии. [17] Точно так же многие христиане остались не убежденными в этом происшествии. [18] Согласно Шихабу ад-Дину аль-Карафи ,правитель Айюбидов 13-го века Аль-Муаззам Тураншах (годы правления 1249–1250) упоминается как обнаруживший подделку Благодатного огня; однако он позволил монахам продолжать мошенничество в обмен на деньги. [19] Османский путешественник Эвлия Челеби (1611–1682) сказал, что скрытый цинковый сосуд с нафтой был сброшен по цепи спрятавшимся монахом. [20] Эдвард Гиббон (1737–1794) язвительно писал о предполагаемом явлении в заключительном томе «Истории упадка и падения Римской империи» :

Это благочестивое мошенничество, впервые изобретенное в девятом веке, горячо лелеялось латинскими крестоносцами и ежегодно повторяется духовенством греческой, армянской и коптской сект, которые навязывают доверчивым зрителям свою выгоду и выгоду. тираны. [21]

Томас Тегг , англичанин 19-го века, включил отчет об этом событии в Лондонскую энциклопедию, опубликованную в 1828 году, предполагая, что это событие является чисто естественным и мотивировано денежным интересом. [22]

Некоторые греки критиковали Благодатный огонь, например Адамантиос Кораис , осудивший то, что он считал религиозным обманом в своем трактате «О Святом свете Иерусалима». Он назвал это событие «происками мошенников», а «нечестивый» свет Иерусалима - «чудом спекулянтов». В 2005 году во время демонстрации в прямом эфире по греческому телевидению [23] Майкл Калопулос, писатель и историк религии, окунул три свечи в белый фосфор . Свечи самовозгораются примерно через 20 минут из-за свойств самовоспламенения белого фосфора при контакте с воздухом. Согласно веб-сайту Калопулоса:

Если фосфор растворен в подходящем органическом растворителе, самовоспламенение задерживается до тех пор, пока растворитель почти полностью не испарится. Повторные эксперименты показали, что воспламенение можно отложить на полчаса и более, в зависимости от плотности раствора и используемого растворителя.

Калопулос также говорит, что химические реакции такого рода были хорошо известны в древние времена, цитируя Страбона, который утверждает: «В Вавилоне есть два вида нафтовых источников: белый и черный. Белая нафта - это тот, который воспламеняется огнем. " ( Strabon Geographica 16.1.15.1-24) Далее он заявляет, что фосфор использовался халдейскими магами в начале пятого века до нашей эры и древними греками, аналогично тому, как он предположительно используется сегодня восточно-православным патриархом Иерусалима. [24]

Русский скептик Игорь Доброхотов [25] подробно проанализировал доказательства предполагаемого чуда на своем веб-сайте, включая древние источники [26] и современные фотографии и видео. [27] Доброхотов и другие критики, в том числе русский православный исследователь Николай Успенский, [ цитата необходима ] доктор Александр Мусин из Сорбонны и некоторые старообрядцы цитируют отрывки из дневников епископа Порфирия (Успенского) (1804–1885), [28] в котором говорилось, что духовенство в Иерусалиме знало, что Благодатный огонь был подделкой.

В своей книге журналист Димитрис Аликакос представляет интервью с архиепископом Иерусалимского Патриархата Исидором, архиепископом Иерусалимского Патриархата Исидором, в котором первый признает, что «Бессонная свеча», которую он сам ставит в Храм Гроба Господня утром в Великую субботу , воспламеняются от него зажигалки. [1] : 75 [29] [30] Прежний (1984-1988) скеуофилакс архиепископ Никифорос подтверждает то же самое, за исключением того, что использовал спички. [1] : 89В той же книге архиепископ Герасон Феофанис заявляет, что Благодатный огонь загорается не чудесным, а естественным образом, и затем его благословляет Патриарх. Он добавляет: «Мы обманываем верующих, позволяя им поверить, что это чудо. Это недопустимо и плохо отражается на нас». [1] : 86 Согласно Теофанису, обман «чуда» был изобретен католическими крестоносцами несколько веков назад, и, к сожалению, позже был продолжен Греческим Православным Патриархатом . [31] [32]Кроме того, митрополит епископ Петрасский Корнилий, суррогат Иерусалимского Патриархата в 2001 году, подтвердил более раннее интервью, заявив, что он также зажег свечи Благодатного огня природной свечой, и подробно описал то, что он видел, когда он вошел в Храм Гроба Господня. [1] : 101–106 Наконец, в своей книге журналист упоминает хронику удаления слова «чудо» с официального сайта Патриархата 23 июня 2018 года по повелению Патриарха Феофила III . [1] : 29–47

Один из армянских факелоносцев - задача, которая обычно передается от отца к сыну (или другому члену семьи факелоносца мужского пола), - признал, что его отец открыл ему правду, что источник огня древний и символический, но не чудо. Он сказал: «Греческие священники приносят лампу, которая горела 1500 лет, чтобы зажечь Благодатный огонь. Для полных веры паломников, прибывающих из-за границы, это огонь с небес, настоящее чудо. Но не для нас ". [33]

См. Также [ править ]

  • Пасхальный цикл

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е Alikakos, Димитрис (2019). Λύτρωση - ερί του Αγίου Φωτός . Афины. ISBN 9786185076276.
  2. ^ "Описание Чуда Благодатного Огня, которое происходит каждый год в Иерусалиме" . Holyfire.org.
  3. ^ Епископ Авксентий из Диадох (1999). Пасхальный огонь в Иерусалиме (Третье изд.). Беркли, Калифорния: Saint John Chrysostom Press. ISBN 0-9634692-0-7.
  4. ^ Нильс Кристиан Хвидт (1998). «Чудо Благодатного огня в Иерусалиме» . Православный информационный центр.
  5. ^ "Фото и видео чуда Благодатного огня" . Holyfire.org.
  6. ↑ Свет Гроба Господня, великое чудо, данное Богом только Православной Церкви // Христианская жизнь. 1 января - 31 марта 1999 г. (Том 42 / № 1-3)
  7. ^ http://www.timesofisrael.com/christian-pilgrims-gather-in-jerusalem-for-holy-fire-ritual/
  8. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 14 марта 2017 года . Проверено 30 января 2017 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  9. ^ Благодатный огонь прибыл в Афины из Иерусалима Areti Kotseli 14 апреля 2012в Новостях. Греческий репортер. http://greece.greekreporter.com/2012/04/14/the-holy-fire-arrives-in-athens-directly-from-jerusalem/
  10. ^ a b Мейнардус, Отто. Церемония Благодатного огня в средние века и в наши дни. Bulletin de la Société d'Archéologie Copte, 16, 1961-2. Стр. 242-253
  11. Перейти ↑ Guy Le Strange (1 января 2010 г.). Палестина под властью мусульман: Описание Сирии и Святой Земли с 650 по 1500 год нашей эры (переиздание). Cosimo, Inc. стр. 202. ISBN. 9781616405212.
  12. ↑ Хант Джанин (1 января 2002 г.). Четыре пути в Иерусалим: еврейское, христианское, мусульманское и светское паломничество, 1000 г. до н.э. - 2001 г. н.э. (иллюстрированное издание). МакФарланд. п. 77 . ISBN 9780786412648.
  13. ^ Кристофер Macevitt (10 сентября 2009). Крестовые походы и христианский мир Востока: грубая терпимость (иллюстрированное изд.). Университет Пенсильвании Press. п. 212. ISBN. 9780812220834.
  14. ^ Тайерман, Кристофер. Божья война: новая история крестовых походов , Издательство Гарвардского университета, 2006 г., стр. 231 ISBN 9780674023871 
  15. ↑ Кларк, Виктория (25 апреля 2003 г.). «Благодатный огонь поджигает православное соперничество в Иерусалиме» . Проверено 11 августа 2018 г. - через telegraph.co.uk.
  16. ↑ Роберт Остерхаут, «Восстановление храма: Константин Мономах и Гроб Господень» в Журнале Общества историков архитектуры , Vol. 48, № 1 (март 1989 г.), стр. 66–78.
  17. ^ "Искры благодатного огня" . 3 мая 2003 года Архивировано из оригинала 14 февраля 2012 года.
  18. ↑ Хант Джанин (1 января 2002 г.). Четыре пути в Иерусалим: еврейское, христианское, мусульманское и светское паломничество, 1000 г. до н.э. - 2001 г. н.э. (иллюстрированное издание). МакФарланд. п. 77 . ISBN 9780786412648.
  19. ^ Диего Р. Саррио Cucarella (8 января 2015). Мусульманско-христианская полемика в Средиземноморье: великолепные ответы Шихаба ад-Дина аль-Карафи, части 684–1285 . БРИЛЛ. п. 61. ISBN 9789004285606.
  20. ↑ Иерусалим: Биография , стр. 305, Саймон Себаг Монтефиоре , Вайденфельд и Николсон, 2011. ISBN 978-0-297-85265-0 
  21. ^ Эдвард Гиббон . История упадка и падения Римской империи . Vol. VI. Глава LVII. Библиотека обывателя . п. 34.
  22. ^ Томас Тегг (1829). Лондонская энциклопедия, том 16, стр. 449, в статье о Палестине . Н. Хейлс.
  23. ^ https://www.youtube.com/watch?v=S66f87b05oM
  24. ^ "Святой" Свет Иерусалима " . Архивировано из оригинального 10 апреля 2010 года . Проверено 24 января 2009 года .
  25. ↑ Игорь Доброхотов .
  26. ^ "ИСТОРИЯ БЛАГОДАТНОГО ОГНЯ" .
  27. ^ "ОБСУЖДЕНИЕ ФОТОСВИДЕТЕЛЬСТВ" .
  28. ^ "Епископ Порфирий" .
  29. ^ "ANT1 NEWS 20-03-2019 ΣΤΙΣ 19:30" . антенна.gr (по-гречески) . Проверено 7 августа 2019 .
  30. ^ IEFIMERIDA.GR, NEWSROOM (19 марта 2019). «Σάλος με το Αγιο Φως -» οιο θαύμα; Το ανάβω με αναπτήρα "λέει σκευοφύλακας του Πανάγιου Τάφου [βίντεο] | ΕΛΛΑΔΑ" . iefimerida.gr (по-гречески) . Проверено 7 августа 2019 .
  31. ^ "ANT1 NEWS 20-03-2019 ΣΤΙΣ 19:30" . антенна.gr (по-гречески) . Проверено 7 августа 2019 .
  32. ^ "Κύμα αντιδράσεων από τις μαρτυρίες για την Αφή του Αγίου Φωτός -ΒΙΝΤΕΟ" . enikos.gr (по-гречески) . Проверено 7 августа 2019 .
  33. ^ "Благодатный огонь Иерусалима горит" .

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт Holy Fire
  • Сообщение Reuters о Благодатном огне на Youtube
  • Святой свет в Иерусалиме: свидетельства и свидетельства Православного источника для догматических запросов
  • Чудо Благодатного огня Нильса Кристиана Хвидта.
  • Православные христиане отмечают обряд благодатного огня от Национального общественного радио
  • Искры благодатного огня , Виктория Кларк для «Скрижали», 3 мая 2003 г.
  • Книга « Благодатный огонь » Хариса Скарлакидиса.