Ормизд, персидский мученик, католический святой V века (ок. 420 г.). Теодорет в своей « Historia Ecclesiastica» представляет историю жизни и мученической смерти перса Хормизда (ок. 420 г.). [1] [2] Версия римского мартиролога 1583 года включала имя святого Хормизда, мученика, назначавшего свой праздник 8 августа. [3] С тех пор он почитается в католической церкви как святой. Английская версия римского мартиролога была опубликована в 1907 году, где имя святого было записано как «в Персии, святой Ормисд, мученик», до 8 августа. [4] [5]Независимо от того, приняли это христиане святого Фомы или нет, Синод Диампера стратегически заменил Раббан Хормизд именем Хормизд, мученика в 1599 году, чтобы гарантировать, что христиане «спасены» от всякого несторианского влияния. [6] Однако, как показывает история, сам раббан Хормизд в настоящее время является святым халдейской католической церкви. [7]
| Хормизд Мученик | |
|---|---|
| Родившийся | c. 470 Персия |
| Почитается в | католическая церковь |
| Главный храм | Католическая церковь Св. Хормиза Сиро-Малабар Ангамали |
| Праздник | 08 [8] [9] августа |
Введение [ править ]
Преследование христиан было продолжено персидским императором Бахрамом V, и Хормизд стал одной из самых ярких жертв его тирании и злого умысла. Хормисдас, будучи главным аристократом среди персов, сыном губернатора провинции ( Марцбана ) и из расы Ахеменидов, сохранил свою веру во Христа посреди сильных провокаций, которые он испытал со стороны императора. [10]
Ранняя жизнь [ править ]
Хормизд жил во времена, когда персидские цари систематически преследовали христиан. По словам Феодорита, было непросто выразить словами, как были казнены христиане. Тем не менее, эти жестокости не помешали христианам сохранить свою веру. Хормизд вырос в такой обстановке, в которой он внушал дух мученичества. [11] По словам Кристель Жуллиен, некоторые мученики во время правления Бахрама V известны из литературных традиций, «как мученики Хормоздия, Шахина, персидских знати и Бенджамина-дьякона, история которого была рассказана Теодоретом (Eccl. Hist. V.39, 12-24; ср. Михаил Сирин, Хроника VIII, 4, 15; 17), также сохранившийся в армянском документе (BHO 7; Peeters, 1909, pp. 399-415 » [12].
Его мученичество за христианскую веру [ править ]
Высокие статусные должности были потеряны Хормисдасом / Хормиздом из-за его строгой приверженности христианству. Его обязанности были сняты с него, и ему было поручено заботиться о верблюдах королевской силы. После долгого времени унижения его позвал император, который попросил его отказаться от своей веры, предложив ему новые услуги. Хормизд не только отказался от них, но и отреагировал, сорвав новое платье, предложенное королем. [13]
Ормизд Персидский как католический святой [ править ]
Как только он выразил свою непоколебимую веру во Христа, ему пришлось столкнуться с новыми проблемами. После мученической смерти его имя было официально признано римским мартирологом, опубликованным в 1583 году в Риме, и перс был почитаем как католический святой. [14] [15] [16]
Синод Диампера и Хормизда [ править ]
Хормизд стал покровителем одной из восточных церквей в Индии, а именно Св. Хормиза, которая принадлежала Сиро-Малабарской церкви в Ангамали в Керале . Эти отношения можно легко понять в связи с миссией Падроадо 16-го века в Малабаре , где миссионеры пытались согласовать обряды и литургию древних христиан Св. Фомы с латинским обрядом . После того, как не промульгации канонов Синода Diamper , Рабан Хормизд , седьмой святой века Церкви Восточной Сирии, больше не был покровителем церкви Св Хормизда, некогда собора покойного архиепископаАвраам Ангамальский . Синод Диампера запретил христианам отмечать праздник раввана Хормизда, поскольку латинские миссионеры считали Хормизд несторианским еретиком. Согласно новым правилам, Синод приказал, как и планировал архиепископ Алейшо де Менезес , чтобы христиане отмечали праздник святого Хормизда, мученика (согласно римскому мартирологу, изданному в Риме в 1583 году), персидского католического святого, жившего в пятый век, подавив память о равване Хормизде. Праздник был назначен на 8 августа в соответствии с правилом 10 заседания 2 Синода Диампера. [17]
Ссылки [ править ]
- ↑ Theodoret, «Historia Ecclesiastica: St. Hormisdas, персидский мученик». б. 5, в. 39.
- ^ http://www.iranicaonline.org/articles/martyrs-christian
- ^ Роман Martyrology, СанктHomizd персидские и мученица, август 08, 1583.
- ↑ Римский мартиролог, опубликованный Орденом Григория XIII, пересмотренный властью Урбана VIII и Климента X, впоследствии, в 1749 году, дополненный и исправленный Бенедиктом XIV (Балтимор: Компания Джона Мерфи), исправленное издание 1916 года, стр. 237.
- ^ http://www.saintsbooks.net/books/The%20Roman%20Martyrology%20(1914).pdf
- ^ "В то время как церковь Ангамале, называемая архиепископской, была построена Мар Авраамом и посвящена аббату Хормисде [раввину], обычно называемому Св. Хормузио, который был еретиком-несторианцем и великим лидером этой секты, и для эта причина вызывала отвращение у всех католиков, которых называли римлянами, как сообщается в его жизненном писании на сирийском языке, и который был предписан для сожжения самым прославленным митрополитом из-за содержащихся в нем многочисленных ересей и богохульств, и многие ложные чудеса, которые, как утверждается, совершаются им, в соответствии с несторианской сектой: поэтому Синод в силу послушания и под страхом отлучения, которое ipso facto понесено, запрещает наблюдение за двумя празднествами, которые были совершены. посвященный его памяти, первое сентября, другое ...приказание вышеупомянутой церкви быть посвященной святой Хормисде, мученику, который также был персом и чей праздник отмечается 8 августа, в этот день должен отмечаться праздник указанной церкви; и на Ретабло они должны нарисовать картину, на которой мученичество указанного святого должно быть изображено с максимальной пользой, чтобы люди могли узнать, какому святому посвящена указанная церковь, и все молитвы и преданность, которые использовались ранее. совершаться на празднествах еретика Хормузио, может быть направлено к этой славной святой Хормисде.при этом мученичество упомянутого святого должно быть привлечено наилучшим образом, чтобы люди могли узнать, какому святому посвящена упомянутая церковь, и все молитвы и преданность, которые раньше совершались на празднествах еретика Хормузио, могут быть быть направленным к этой славной святой Хормисде.при этом мученичество упомянутого святого должно быть привлечено наилучшим образом, чтобы люди могли узнать, какому святому посвящена упомянутая церковь, и все молитвы и преданность, которые раньше совершались на празднествах еретика Хормузио, могут быть быть направленным к этой славной святой Хормисде.Синод Диамперской сессии III, указ X, Захария, Скария. Ранду Праджина Гадхьякритикал = Два древних прозаических произведения. Changanacherry: The Sandesanilayam Press, 1976, 183.
- ^ http://www.kaldaya.net/2007/4_DailyNews_April2007/Apr19_07_E1_FrNoel_MEMOREL_RABBANHORMIZD.html
- ^ Роман Martyrology, СанктHomizd персидский и мученица, август 08, 1583
- ^ http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=5856
- ^ Виграм WA Введение в историю Ассирийской церкви . Гиоргиас Пресс, ООО, 2004, с.118.
- ^ Теодорет, Historia Ecclesiastica. б. 5, в. 39.
- ^ http://www.iranicaonline.org/articles/martyrs-christian .
- ↑ Батлер Албан, Чарльз Батлер, Жития первобытных отцов, мучеников и других главных святых: составлено из оригинальных памятников и других подлинных записей , том 8, изд 3, la Biblioteca Pubblica di New York, J. Moir, 1799, p. . 134.
- ^ http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=5856
- ↑ La vie des saints: pour tous les jours de l'année, Tirée des meilleurs & des plus fidelles Auteurs . tomo 3. Paris: Ghez Charles Robustel 1714, 311–314.
- ↑ Theodoret, «Historia Ecclesiastica: St. Hormisdas, персидский мученик». б. 5, в. 39.
- ^ "Удаление Меценаты и некоторые исторические отблески / പടിയിറങ്ങുന്ന പ്രതിഷ്ഠകളും ചില ചരിത്രവിചാരങ്ങളും," Sathyadeepam Weekly , 88 (25 марта 2015): 5, 16.
