Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см семья Чжао (значения) .
Чжао
СтранаSong Empire ( Китай )
Основан960
ОсновательЧжао Куанъинь
Окончательный правительЧжао Бин
ТитулыИмператор Империи Песен
Имущество (а)Дворцы в Кайфэне и Ханчжоу
Отложение1279
Карта песни

В Доме Чжао ( традиционный китайский :趙; упрощенный китайский :赵; пиньинь : Zhao ; Wade-Giles : Чао ) был императорский клан империи Сун (960-1279) в Китае.

Семейная история [ править ]

Происхождение [ править ]

Чжао Куанъинь (император Тайцзу) (годы правления 960-976)
Чжао Цзюн (император Тайцзун) (годы правления 976-997)

Семья Чжао произошла от Чжо Коммандери (涿郡; Zhuó Jùn ), [1] расположенного недалеко от современного Чжочжоу , провинция Хэбэй в Китае, и прослеживает свои корни до периода весны и осени (примерно 771–476 до н.э.). Основатель империи Сун , Чжао Kuangyin , родился в семье военного. Его отец, Чжао Хунъинь, был генералом в Чжо Командери, который позже переехал в Лоян со своей семьей. У Чжао Куанъинь также был старший брат Чжао Гуанцзи, два младших брата Чжао Куанъи и Чжао Гуанмэй и две младшие сестры.

Расцвет семьи Чжао [ править ]

Чжао Куанъинь первоначально служил в вооруженных силах Поздней Хань, но впоследствии он перешел на службу к Чай Жуну, императору Позже Чжоу , врагу Поздней Хань. Он также убедил своего отца, генерала Поздней Хань, служить Чай Жуну, тем самым способствуя упадку и краху Поздней Ханой. Завоевав доверие Чай Жуна, Чжао Куанъинь был назначен опекуном семилетнего сына Чай Жуна, Го Цзунсюня , перед смертью Чай.

Чжао Куанъинь впоследствии свергнул Го Цзунсюня в результате бескровного военного переворота и основал династию Сун . После основания династии Чжао Куанъинь завоевал соседние государства на юге и присоединил их к молодой империи. Опасаясь военного переворота, подобного тому, который он спровоцировал для свержения Го Цзунсюня и укрепления гражданской власти, Чжао Куанъинь уволил своих генералов. Это непреднамеренно ослабило вооруженные силы, что имело бы серьезные последствия в последующие годы.

Чжао Куанъинь правил 17 лет и неожиданно умер в 976 году в возрасте 49 лет. Его младший брат, Чжао Куанъи (император Тайцзун) сменил его на посту нового императора. Было подозрение, что Чжао Куанъи убил своего брата, а также двух племянников ради престола. Последующие императоры - от императора Чжэньцзун до императора Гаоцзуна - все были потомками Чжао Куанъи, пока император Гаоцзун не передал трон Чжао Шену (потомку Чжао Куанъинь) и не усыновил его своим сыном.

Панорама вдоль реки во время фестиваля Цинмин , оригинал XII века Чжан Цзэдуаня, столицы песни ─ Бяньцзин

Упадок после инцидента в Цзинкане [ править ]

Императрица-консорт Чжу императора Циньцзуна. Она покончила жизнь самоубийством во время инцидента в Цзинкан.

Песни Империя процветала во время Чжао Kuangyi (император Тайцзун) царствование «сек , несмотря на угрозы , исходящие от северных кочевых империй, таких как кидани -LED империи Ляо , чжурчжэней -LED Jin империи и Тангутский -LED Западной Ся . В 1115 году Сун присоединились к режиму Цзинь в надежде захватить Шестнадцать префектур . Однако этот союз позволил чжурчжэням узнать о военных слабостях Песни, а именно об отсутствии способных командиров и армий, в основном состоящих из наемников и плохо обученных заключенных. После падения империи Ляо Цзинь вторглась на территорию Сун.и 20 марта 1127 года захватил столицу Сун, Бяньцзин (современный Кайфэн ). Императоры Хуэйцзун и Циньцзун , а также многие члены их семей были схвачены и доставлены в столицу Цзинь, Шанцзин , в современном Харбине . Это событие исторически известно как инцидент в Цзинкан . Многие из этих дворян погибли во время путешествия в Шанцзин или после его прибытия, хотя некоторые покончили жизнь самоубийством, чтобы избежать деградации от рук чжурчжэней. [2]

Южная песня в 1142 году

Девятый сын императора Хуэйцзуна, Чжао Гоу, будущий император Гаоцзун, сбежал из Бяньцзина и бежал в южный Китай, где он восстановил Империю Сун (как династию Южная Сун) со столицей в Линьане (современный Ханчжоу ) и себя как новый император. Поскольку его собственный сын умер преждевременно, император Гаоцзун назначил Чжао Шэня (Императора Сяоцзуна) , потомка Чжао Куанъиня (Императора Тайцзу) , наследником, таким образом вернув имперскую родословную линии Чжао Куанъинь.

В 1234 году Империя Сун объединилась с Монгольской Империей против Империи Цзинь. Успешно приведя к падению Империи Цзинь, альянс также продемонстрировал монголам значительные слабости в вооруженных силах Южной Сун. Подводя к союзу с Монгольской империей, способные командиры, такие как Юэ Фэй и Хань Шичжун , смогли реформировать вооруженные силы в годы, последовавшие за потерей северной части империи, но недоверие империи сдерживало этих командиров. Кроме того, подписание Шаосинского договораВ результате Империя Сун стала вассалом Империи Цзинь, а также казнен Юэ Фэй, который командовал армиями, которые сражались с Цзинь на бывших северных территориях Сун. После падения империи Цзинь, Монгольская империя приобрела китайское осадное вооружение , пушки и оружие, связанное с порохом , которое они использовали для своих завоеваний. Падение Империи Цзинь также положило конец союзу Сун-Монгол и начало военных действий между бывшими союзниками.

Падение Империи песен [ править ]

Несмотря на слабость армии Сун, им удалось замедлить продвижение Монгольской империи на десятилетия. Сопротивление Сун привело к смерти Мункэ-хана в 1259 году в крепости Дяоюй . Полученный вывод сил монгольских для обычного курултая для выбора нового хана, в конечном счете , привел к Toluid гражданской войне , которая разделила монгольскую империю . Брат Мункэ, Хубилай-хан , который уже контролировал Монголию и северные территории Китая, ранее входившие в Империю Цзинь, объявил себя императором Китая и основал династию Юань . Хубилай возобновил монгольскую кампанию против Сун, в конечном итоге захватывая укрепленные города Фаньчэн., и Сянъян во время битвы при Сянъян в 1273 году, позволив своим армиям продвинуться вглубь территории Сун и захватить ее столицу. 19 марта 1279 года канцлер Сун Лу Сюфу покончил с собой вместе с восьмилетним Чжао Бином после поражения оставшихся сил Сун в битве при Ямэне, положившей конец династии Сун и положившей начало столетию монгольского правление Китаем до установления династии Мин домом Чжу и возвращением к правлению Хань. [3]

Потомки [ править ]

Чжао Мэнфу , [4] [5] был известным художником во времена династии Юань и встречался с императором Юань Хубилай-ханом по крайней мере один раз. Он был отцом Чжао Юна и дедушкой по материнской линии Ван Мэн , оба из которых также были опытными учеными и художниками.

Южный Сун Хан Китайский император Гун Сун (личное имя Чжао Сянь) сдался монголам династии Юань в 1276 году и был выдан замуж за монгольскую принцессу из королевской семьи Борджигин из династии Юань. У Чжао Сянь был один сын от монгольской женщины Борджигин, Чжао Ванпу. Сын Чжао Сянь Чжао Ванпу был оставлен в живых монголами из-за монгольского происхождения его матери, монгольского борджигина, даже после того, как Чжао Сянь был убит монгольским императором Инцзуном . Вместо этого Чжао Ванпу был только перемещен и сослан. Вспышка восстания сторонников песни в красных тюрбанахв провинции Хэнань, привело к рекомендации, что Чжао Ванпу должен быть перевезен в другое место императорским цензором в 1352 году. Юань не хотел, чтобы китайские повстанцы захватили Чжао Ванпу, поэтому никому не было разрешено видеть его, семью Чжао Ванпу и его самого. были сосланы в Шачжоу недалеко от границы императором Юань. Пол Пеллиот и Джон Эндрю Бойль прокомментировали главу Рашид-ад-Дина Хамадани « Преемники Чингисхана» в его работе « Джами ат-таварих»., идентифицировал ссылки Рашид ад-Дина на Чжао Сянь в своей книге, где он упоминает китайского правителя, который был "эмиром" и зятем Хана (хана) после того, как монголы смещали его с трона, и он в книге также называется «Монарх песни» или Судзю (宋 主 Songzhu). [6]

Среди других потомков - Чжао Игуан (1559-1625), живший во времена династии Мин и покровитель искусств. [7] Одним из получателей его покровительства был Лу Цинцзы, интеллектуал и член класса ученых и дворян, на котором он позже женился. [8] [9] У Чжао Игуана и Лу был сын Чжао Цзюнь, который женился на дочери Вэнь Цунцзяня, которая также происходила из ученой семьи. [10] Две работы Чжао Игуана, Цзюхуань Шиту (九 圜 史 圖) и Люхэ Манту (六 匌 曼 圖), которые составляют часть Сику Цюаньшу , находились в коллекции, принадлежащей Ван Цишу . [11]

Императорская семья Чжао пережила династии Мин и Цин, [12] [13] [14] и в современную эпоху, когда они разделились на более чем 20 различных ветвей. [15] Потомки императоров Сун, как известно, живут в деревне Чэнцунь недалеко от гор Уи в провинции Фуцзянь , [16] в то время как другие проживают в уезде Хуаань и провинции Гуандун . [ необходима цитата ]

В 1351 анти-Юань династии Красного тюрбана лидеров повстанцев Хан Шантонг и его сын Хан Lin'er ( ш: гк:韓林兒) утверждал , происхождение от династии Суна и Хань Лайнер было возведено на трон в качестве Лунфэна龍鳳императора династии Великого Суна ( Красный Тюрбан Династия Сун w: zh: 宋 (韓 林 兒) ). [17]

В 1768 году восставший против династии Цин Тяндихуэй Чжао Лянмин утверждал, что является потомком династии Сун. [18] [19]

Форт семьи Чжао [ править ]

Форт семьи Чжао в провинции Фуцзянь , где проживает несколько потомков императорской семьи Сун.

Особое значение для потомков Чжао имеет семейный форт Чжао (趙家堡) в уезде Чжанпу провинции Фуцзянь. Форт был построен после того, как Чжао Жохэ (потомок императора Тайцзу и брата императора Тайцзуна Чжао Гуанмэй), его семья и другие члены имперского клана бежали в уезд Чжанпу после того, как бежали от преследования монголов. Чжао Жохэ и его семья были вынуждены сменить фамилию на Хуанчтобы избежать открытия. Спустя семнадцать лет после падения династии Юань и прихода к власти династии Мин потомок Чжао Жохэ Хуан Мингуань обручился с женщиной, чья фамилия также была Хуан. Это вызвало подозрение местных властей в том, что семьи могут вступать в кровосмесительный союз до тех пор, пока не будет раскрыта родословная Хуан Мингуань. Впоследствии их резиденция была переименована. Позднее потомок Чжао, Чжао Фань, занялся политикой при императорском дворе Мин. После выхода на пенсию Чжао Фань и его сын Чжао Исю отремонтировали форт, чтобы он соответствовал архитектуре Кайфэна до его захвата Империей Цзинь. [20] В наше время форт стал туристической достопримечательностью, демонстрирующей артефакты династии Сун, а также местом сбора потомков семьи Чжао.

Генеалогическое древо императоров [ править ]

Основная статья: Генеалогическое древо императоров Сун

Стихотворение « Поколение», используемое семьей Чжао, было «若夫 ， 元 德 、 令 德 宜 崇 、 、 彥 、 必 公 、 不惟 世子 、 、 伯仲叔».承嗣 由 同。 " [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] " 42 персонажа были разделены на три группы по 14 персонажей для потомков Сон Тайдзу и его два брата. [30]

Известные участники [ править ]

  • Императоры династии Сун
  • Чжао Мэнфу , художник династии Юань
  • Чжао Юн , художник, сын Чжао Мэнфу
  • Ван Мэн , художник, внук Чжао Мэнфу по материнской линии
  • Чжао Игуан , писатель династии Мин, потомок Чжао Мэнфу

Галерея [ править ]

  • Хуэй-цзун, Ting Цинь Ту (китайский: п - б =琴圖, буквально «Слушая Цинь»

  • Император Хуэйцзун Песни (Поэма и каллиграфия)

  • Император Хуэйцзун песни, сливы и птиц

  • Император Хуэйцзун песни, Золотой фазан и цветы хлопковой розы

  • Император Хуэйцзун Песни, Камень Дракона

  • Император Сун Хуэйцзун, Журавли 1112 г.

  • Император Хуэйцзун Песни, классический тысячи символов травы

  • Осенние краски в горах Цяо и Хуа , Чжао Мэнфу

  • Человек и его лошадь на ветру , Чжао Мэнфу

  • Элегантные скалы и редкие деревья , автор Чжао Мэнфу

  • Овца и коза , Чжао Мэнфу

  • Старое дерево и лошади , Чжао Мэнфу

  • Чжао Мэнфу пишет « Сказку о богине реки Ло» .

См. Также [ править ]

  • Династия Сун
  • Список императоров династии Сун
  • Чжао (фамилия)

Ссылки [ править ]

  1. ^ 陳邦 瞻 【宋史 紀事 本末】 卷一
  2. ^ "Стонущие слова" 宋人 無 名氏 【呻吟 語】
  3. ^ Россаби 1988 , стр. 76
  4. ^ http://www.sino-platonic.org/complete/spp110_wuzong_emperor.pdf стр. 15.
  5. ^ Джон В. Чаффи (1999). Ветви Небес: История Императорского Клана Сунского Китая . Центр Азии Гарвардского университета. С. 255–. ISBN 978-0-674-08049-2.
  6. ^ Хуа, Кайци (2018). "Глава 6 Путешествие Чжао Сяня и изгнание царских потомков при династии Юань (1271 1358)" . В Heirman, Ann; Майнерт, Кармен; Андерл, Кристоф (ред.). Буддийские встречи и идентичности в Восточной Азии . Лейден, Нидерланды: BRILL. п. 213. DOI : 10,1163 / 9789004366152_008 . ISBN 978-9004366152.
  7. ^ Дороти Ко (1994). Учителя внутренних покоев: женщины и культура в Китае семнадцатого века . Издательство Стэнфордского университета. п. 270 . ISBN 0-8047-2359-1.
  8. ^ Эллен Видмер; Кан-и Сун Чанг (1997). Эллен Видмер; Кан-и Сун Чанг (ред.). Пишущие женщины в позднем имперском Китае (иллюстрированное изд.). Издательство Стэнфордского университета. п. 93. ISBN 0-8047-2872-0. Лу Цинцзы вышла замуж за человека, который вел не менее идиллический образ жизни, Чжао Игуана (1559–1625), потомка императорской семьи Сун. Чжао считал себя отшельником, но часто был занят тем, что развлекал могущественных и ученых друзей.
  9. ↑ Эллен Видмер, Кан-и Сун Чанг (1997). Эллен Видмер, Канги Сун Чанг (ред.). Пишущие женщины в позднем имперском Китае . Издательство Стэнфордского университета. п. 26. ISBN 0-8047-2872-0. В возрасте 15 лет она вышла замуж за литератора Чжао Игуана (цзы Фаньфу, 1559–1625), с которым она жила в уединении в Ханьшане.
  10. ^ Марша Смит Вайднер (1988). Марша Смит Вайднер, Художественный музей Индианаполиса (ред.). Виды с нефритовой террасы: китайские художницы, 1300-1912 гг . Художественный музей Индианаполиса. п. 31 . ISBN 0-8478-1003-8. Она вышла замуж за Чжао Цзюнь, потомка старинной семьи Сучжоу, которая ведет свою родословную от императорской семьи династии Сун, и среди ее сыновей был известный чиновник и художник Чжао Мэнфу (1254–1322). Отцом Чжао Цзюня был ученый-отшельник Чжао Игуан (1559–1625), а его мать была дочерью Лу Шидао (1511-74), другого литератора Сучжоу. Чжао Цзюнь изучал классику у Вэнь Цунцзяня; таким образом, более постоянная связь между двумя семьями, возможно, была неизбежна.
  11. ^ Флоренция Bretelle-Establet (2010). Флоренс Бретель-Эстабле (ред.). Взгляд из Азии: процессы, которые сформировали источники истории науки . Том 265 Бостонских исследований по философии науки (иллюстрированный ред.). Springer. ISBN 978-90-481-3675-9.
  12. ^ Джон В. Чаффи (1999). Ветви Небес: История Императорского Клана Сунского Китая . Центр Азии Гарвардского университета. С. 16–. ISBN 978-0-674-08049-2.
  13. ^ Джон В. Чаффи (1999). Ветви Небес: История Императорского Клана Сунского Китая . Центр Азии Гарвардского университета. С. 20–. ISBN 978-0-674-08049-2.
  14. ^ Джон В. Чаффи (1999). Ветви Небес: История Императорского Клана Сунского Китая . Центр Азии Гарвардского университета. С. 247–. ISBN 978-0-674-08049-2.
  15. ^ Джон В. Чаффи (1999). Ветви Небес: История Императорского Клана Сунского Китая . Центр Азии Гарвардского университета. С. 272–. ISBN 978-0-674-08049-2.
  16. ^ http://www.china.org.cn/english/culture/50676.htm
  17. ^ Фермер, Эдвард Л., изд. (1995). Чжу Юаньчжан и раннее законодательство Мин: реорганизация китайского общества после эпохи монгольского правления . БРИЛЛ. п. 21, 23. ISBN 9004103910.
  18. ^ Мюррей, Дайан Х .; Цинь, Баоци (1994). Происхождение Tiandihui: Китайские триады в легенде и истории . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 080476610X.
  19. ^ "Тайные общества" пересмотрены: перспективы социальной истории современного Южного Китая и Юго-Восточной Азии . ME Шарп. 1993. стр. 185. ISBN 076564116X.
  20. ^ "中國 ‧ 福建 ‧ 漳浦 ‧ 趙家堡 (Zhangpu) @ confusingstone 的 部落 格 :: 痞 客 邦 PIXNET" . PIXNET Travel . Проверено 28 июля 2017 года .
  21. ^ "浙江 趙建飛 _ 新浪 博客" .
  22. ^ 梁 永樂 、 趙 公 梃 (1 июля 2014 г.).八爪魚 家長 ── 孩子 愛玩 不是 罪. 明 窗. С. 107–. ISBN 978-988-8287-38-3.
  23. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2015-07-29 . Проверено 18 мая 2016 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  24. ^ "御 制 玉牒 派 序 _ 赵氏 社区, 赵姓 社区 - 百家姓 - 族谱 录" .
  25. ^ "《天 潢 贵胄》 试读 ： 太祖 的 宗室 定义" .
  26. ^ "这才 是 正宗 的 赵氏 字辈 ， 你们 那 都是 被 修改 的！ _ 赵氏 吧 _ 百度 贴 吧" .
  27. ^ "404 页面" .
  28. ^ http://guangdong.kaiwind.com/yyfh/201506/02/t20150602_2547276.shtml
  29. ^ Джон В. Чаффи (1999). Ветви Небес: История Императорского Клана Сунского Китая . Центр Азии Гарвардского университета. С. 24–25. ISBN 978-0-674-08049-2.
  30. ↑ Thomas HC Lee (январь 2004 г.). Новое и множественное: воспетые чувства прошлого . Издательство Китайского университета. С. 357–. ISBN 978-962-996-096-4.