Ху Ланьчэн

Ху Ланьчэн ( кит . :胡蘭成; 28 февраля 1906 - 25 июля 1981) был китайским писателем и политиком, которого осудили как предателя за то, что он служил пропагандистскому чиновнику режима Ван Цзинвэя , японского марионеточного режима во время Второй китайско-японской войны. Война . Он был первым мужем известной писательницы Эйлин Чанг .

Ранняя жизнь [ править ]

Ху Ланьчэн (28 февраля 1906 - 25 июля 1981), также известный как Чжан Цзяи 张嘉仪, родился в Чжэцзяне , Китай. У Ху было шесть братьев, и он был шестым ребенком Ху Сюмина (胡秀铭) и Ву Цзюхуа (吴 菊花). ^[1]

В 1918 году, когда Ху было двенадцать лет, он присутствовал на вступительных экзаменах в начальную школу Чжишань, летом того же года Ху поступил в среднюю школу при Шаосинской средней школе №5. ^[2] В 1919 году Ху пошел в среднюю школу №5 Шаосин. Ху проучился только один семестр, школа закрылась на второй семестр из-за бойкота занятий. ^[3]

В 1920 году Ху отправился в Ханчжоу со своим двоюродным братом У Сюэфань (吴雪帆), они оба поступили в среднюю школу Ханчжоу Хуэйлань. За это время он встретил много людей и подружился с Ван Цзинчжи (汪静 之), Лю Чжаояном (刘朝阳) и Цуй Чжэньву (崔 真 吾). ^[4]

В 1923 году Ху было восемнадцать, и он пошел на третий год в среднюю школу Хуэйлань, он помолвлен с Тан Юйфэном (唐玉凤). Когда Ху не хватило одного семестра до получения степени в средней школе Хуэйлань, Ху исключили из школы, потому что он оскорбил регистратора, отредактировав школьный информационный бюллетень. ^[5] Два года спустя, в сентябре 1925 года, отец Ху был найден мертвым в своем доме, и всего через месяц после этого события Ху женился на Тан Юйфэн, своей первой жене из пяти лет. ^[6]

Образование [ править ]

Ху вырос в сельской местности, где большинство людей были необразованными, и хотя Ху был довольно умен и хорошо учился, его изначальная семья была слишком бедна, чтобы позволить себе его образование. К счастью, его приемные родители (义父) поддерживали его, и он закончил начальное образование в Шаосине . ^[7]

В 1921 году Ху поступил в Вэйландскую среднюю школу (蕙兰 中学), христианскую школу в Ханчжоу . Школа была известна своим английским образованием, и там также учились многие известные писатели, такие как Ю Дафу (郁达夫) и Лу Ли (陆蠡). На протяжении четырех лет обучения в школе Вэйланд Ху отказывался ходить в церковь и большую часть времени проводил за чтением. ^[8] Помимо учебы, Ху принимал активное участие в развитии социальных связей со многими выпускниками, что впоследствии сыграло важную роль в его жизни.

В отличие от бедного родного города Ху, Ханчжоу был городом с огромными возможностями и новыми идеями, которые привлекали многих молодых людей, таких как Ху. Во время своего пребывания в Ханчжоу Ху был связан с Клубом поэтов Хупань (湖畔 诗社), который оказал большое влияние на движение за новую китайскую культуру и историю современной китайской поэзии. ^[9] Получив образование в Ханчжоу, Ху получил возможность развить свой литературный талант, что стало поворотным моментом в его жизни.

Браки и романы [ править ]

Ху Ланьчэн был и остается известным своими многочисленными любовниками на протяжении всей своей жизни. ^[10] Его первый брак, с другой стороны, распался, когда умерла его жена Тан Юфэн, и два коротких брака последовали, когда он переехал из Гуанси в Нанкин , соответственно ^[11]

Для поклонников Эйлин Чанг , также известной в просторечии как Чжанми (張迷), свидания Ху Ланьчэна являются не чем иным, как печально известными. ^[12] Эйлин Чанг была его четвертой женой из пяти, отношения, которые начались в результате романа, когда Ху все еще был женат на своей третьей жене. ^[13] Говорят, что их влечение друг к другу было вызвано их впечатляющим литературным талантом, и Ху часто отзывался о Чанге с высокой похвалой. ^[14] Их брак, как и его прошлые отношения, был пронизан интригами от начала до конца (1944–1946). ^[15] Его любовные отношения только ухудшились из-за того, что он в значительной степени финансово зависел от Эйлин Чанг. ^[16]Согласно его собственным мемуарам, Ху соблазнил медсестру по имени Чжоу Сюньдэ, которой было всего семнадцать, вскоре после женитьбы на Чанге. ^[17] Более того, ближе к концу их брака его роман с вдовой Фань Сюмэй, членом принимающей семьи, с которой он останавливался, даже привел к беременности. ^[18]

После своего побега в Японию после Второй мировой войны Ху Ланьчэн женился на вдове шанхайского политического сотрудника Ше Айчжэнь, но не раньше, чем имел характерный трехлетний роман с женой своего тогдашнего домовладельца. ^[19]

Карьера [ править ]

В Китае [ править ]

Ху Ланьчэн начал свою карьеру, работая клерком в университете Янь-цзин, расположенном в Пекине , что в конечном итоге познакомило его с западной интеллектуальной мыслью, которая вдохновила большую часть его писательских и политических убеждений, включая марксизм . ^[20] Затем последовал период преподавания в различных средних школах, который длился примерно пять лет. Известная литературная карьера Ху Ланьчэна началась в провинции Гуанси в 1932 году с публикации различных очерков в местных журналах и газетах. ^[21] Под руководством Ван Цзин-вэяв конце 1930-х годов эссе Ху служили пропагандой движения, большинство из которых было опубликовано в организации, поддерживающей идеалы Ванга, такой как South China Daily. ^[22] В 1938 году Ху был главным редактором газеты South China Daily и одновременно работал редактором сектора международных отношений Weilan Shu Dian蔚蓝 书大 (Голубой книжный магазин). ^[23] Было сказано, что последний из двух предоставил ему возможность критически анализировать международные отношения, тема, которая постоянно освещалась в его редакционных статьях. ^[24] Одним из его самых популярных произведений этой эпохи было эссе « Жаннан хэ йи бай».(Искать битвы трудно; искать мира не менее легко). После того, как Ван Цзин-вэй официально покинул GMD (или Националистическую партию), Ху Ланьчэн был назначен на должность заместителя министра пропаганды внутри партии, а также какое-то время работал секретарем Ваня. ^[25]

В Японии [ править ]

В апреле 1950 года Ху Ланьчэн сумел бежать в Японию круизом с помощью Сюн Цзяньдуна (熊剑东) после пяти месяцев пребывания в Гонконге. ^[26] Приземлившись в Иокогаме , Ху направился в Токио в поисках помощи у своих старых друзей, Тодзо Симидзу и Томоки Икеда, которые позже познакомили его с тогдашними светскими людьми в Японии и помогли расширить его круг общения. ^[27] В 1951 году Ху поселился в Токио, где он посетил несколько встреч политических партий и написал статьи, в которых предлагал стратегии для Японии в войне в Корее . Несмотря на то, что правительство Тайваня выступило против него за его предательство, Ху продолжал свою работу с японским правительством за его спиной. Когда Корейская войназакончилось, Ху начал терять свой статус «политика-любителя». ^[28] Позже в марте 1954 года Ху Ланьчэн женился на Ше Айчжэнь (佘爱珍), которая приехала в Токио с Ли Сяобао (李 小宝). В следующие три-четыре года Ху закончил две из самых важных книг в своей жизни: Shanhe suiyue (Китай сквозь время) и Jinsheng jinshi (Эта жизнь, этот мир), стремясь проникнуть в сферу литературы после своего политического провала. в Японии. ^[29] Во время изгнания в Японию Ху Ланьчэн поддерживал связь с материковым Китаем, Гонконгом и Тайванем, используя своего друга Тан Чун-и () в качестве посредника. Они написали друг другу более 100 писем, и почти треть из них была написана в период с 1950 по 1951 год ^[30].

На Тайване [ править ]

После того, как Ху бежал в Японию, период его жизни длился примерно 20 лет, он переехал на Тайвань, чтобы преподавать в 1974 году. ^[31] Однако его карьера в Институте китайской культуры Тайваня была недолгой. Другие ученые и интеллектуалы разоблачили Ху как коллаборациониста китайско-японской войны через очерки в государственных журналах и газетах, в конечном итоге закончив свое время формальным учителем на Тайване. ^[32] При этом Ху продолжал действовать как наставник, находясь на Тайване, среди его учеников были тайваньские писатели и интеллектуалы Чу Тянь-синь и Чу Тянь-вэнь . ^[33] Последний из двоих написал мемуары, посвященные Ху, Хуайи цюаньшэнь.(Последняя жизнь цветка), а также многие другие литературные произведения. Некоторые другие примеры этих произведений включают «О мифах и загадках» и «О признаниях». ^{[34] [35]}

Политика [ править ]

По-настоящему политическая активность Вана началась в 1926 году, когда он присоединился к Националистической партии в Нанкине . ^[36] Несмотря на то, что Ху Ланьчэн был связан с GMD, политическая позиция Ху Ланьчэна была в значительной степени вдохновлена ​​концепцией син , термином, который можно просто объяснить как фабрикацию одной силы, которая стимулирует и поощряет другие. ^[37] Применительно к задаткам истории син можно рассматривать как катализатор революции, и вера в то, что современный Китай отчаянно нуждается в этом, была основой политической позиции Ху Ланьчэна. ^[38]Именно эти ценности могут привести к противоречивым политическим ценностям Ху, включая эту цитату о его мыслях о человеческой жизни в процессе революции: «Даже если ... [они] убили миллионы людей, я не моргну глазами на мгновение ... это Небесный Путь убивать невинных ». ^[39]

 «Революция ... завершение человечества; это его собственный конец ... Мы ведем войну, но мы сражаемся не ради какой-либо цели. Если бы кто-то наложил на нее цель, война стала бы чем-то, с чем нужно мириться, а не чем-то, за что болеть. Я был встревожен, когда впервые услышал, что можно охотно участвовать в войне, у которой нет цели, но тщательное размышление привело меня к осознанию масштабности ее значения ». - Ху Ланьчэн [40]

Ху Ланьчэн не начинал как союзник режима Ван Цин-вея , на самом деле, в 1943 году он был отправлен в тюрьму в Нанкине за публичную критику марионеточного режима в своих трудах. ^[41] Ху в конце концов согласился с Ван Цин-Вэем и поддержал его кампанию, как он сам говорит: «Это был ясный и мирный день. Все смешанные мысли в моей голове исчезли, и я пришел к кристально ясному отношению к превратностям мира… Я согласился присоединиться к кампании [Ванга] ». ^[42]Важно отметить, что его время в режиме Вана не обошлось без скандала, поскольку он был пойман на публичной критике коллаборационистского правительства и снова был заключен в тюрьму. Именно в этот момент и в то время своей жизни Ху начал решительно присоединяться к японцам для защиты. ^[43]

Список основных работ [ править ]

Произведения написаны на китайском языке:

• 戰 難 和 亦 不易Zhannan he yi buyi (Искать битву сложно ; искать мира не менее легко, 1938), Тайбэй: Yuanjing chubanshe, 2001. ISBN  9789573906728
• 山河 歲月 Shanhe suiyue (Китай сквозь время, 1954), Тайбэй: Yuanjing chubanshe, 2003. ISBN 9789573900443 
• 今生 今世Jinsheng jinshi (This Life, This World, 1959), Taipei: Yuanjing chubanshe, 2004. ISBN 9573907275 
• 世界 之 轉機 在 中國Шицзе чжи чжуаньцзи цзай чжунго (1962), Гонконг: Xinwen tiandi she, 1963.
• 華 學 科學 與 哲學Huaxue kexue yu zhexue (1975), Пекин: Zhongguo changan chubanshe, 2013. ISBN 9787510706424 
• 禪 是 一枝 花Чан ши ичжихуа (Дзэн-буддизм - цветок, 1976), Пекин: Чжунго чанан чубанше, 2013. ISBN 9787510706387 
• 中國 的 禮樂 風景Zhongguo de liyue fengjing (1979), Тайбэй: Yuanliu chuban shiye gufen youxian gongsi, 1991. ISBN 9573210983 
• 今日 何 日 兮Jinri heri xi (1980), Тайбэй: Yuanliu chuban shiye gufen youxian gongsi, 1990. ISBN 9579528330 
• 中國 文學 史話Чжунго вэньсюэ шихуа (История китайской литературы, 1980 г.), Пекин: Чжунго чанган чубаньше, 2013 г. ISBN 9787510706417 
• 閒愁 萬種Сяньчжоу ваньчжун (Тысяча видов ненужных страданий, 1981), Тайбэй: Юаньлю чубань шиэ гуфэнь юксиан гунси, 1991. ISBN 9573213265 

Написанные на японском языке:

• 心 經 隨喜Синьцзин Суйси (1967), опубликовано на китайском языке в 2013 году Чжунго чанан чубанше. ISBN 9787510706394 
• 建國 新書Цзяньго Синьшу (1968), опубликовано на китайском языке в 1991 году Юаньлю чубань шиэ гуфэнь юксиан гунси. ISBN 9789573213277 
• 自然 學Зиран Сюэ (1972), 筑波: 梅田 开拓 筵, 1972.

Литературный анализ [ править ]

Ван Сянфу упоминает, что Ху Ланьчэн искусен в своих произведениях и уникален, однако его литература остается его единственным достижением за всю его жизнь. ^[44] Ху Ланьчэн любит писать литературу. Два из его самых известных литературных произведений, « Шанхэ суйюэ» («Китай сквозь время», 1954) и « Цзиньшэн цзиньши», имеют высокую художественную ценность.

Его мемуары « Цзиньшэн цзиньши» («Эта жизнь, этот мир») рисуют картину его собственной жизни, и он рассказывает ее очень естественным образом. Ху Ланьчэн использует фрагментированный стиль письма, который вполне подходит для написания коротких художественных романов, поскольку он может очень быстро и часто переходить от одного пункта к другому. Некоторые говорят, что Ху Ланьчэн прославился благодаря поклонникам Эйлин Чанг. Некоторые даже признали, что они ценили произведения Ху только потому, что им нравились литературные произведения Чанга. ^[45] Это был акт любви к одному человеку и распространения этой любви на его семью ( ай ву цзи ву爱屋及乌).

Сочинения Ху Ланьчэна иногда бывает трудно понять, и читатели задумываются над тем, чтобы лучше их понять. Он также включает в себя много сюрпризов, таких как начало его мемуаров уникальным способом, и в результате отбрасывает многих людей, поскольку они никогда бы не догадались, что это начало книги. Как описывает Ван Сянфу, Ху Ланьчэн - романтик, фэнлю风流, человек и, без сомнения, талантливый ученый. ^[46]

Смерть и наследие [ править ]

25 июля 1981 года Ху Ланьчэн скончался в возрасте 75 лет из-за хронической сердечной недостаточности в Токио , Япония.

Что касается его наследия, Ху Ланьчэн «сыграл двойную роль в легенде об Эйлин Чан», поскольку его хвалили за его литературный вклад, но он рассердил фанатов Чанга своей безответственностью и предательством. ^[47] Ху была одним из «первых нескольких критиков, которые оценили» талант Эйлин Чанг и похвалили ее литературные произведения. ^[48] Между Ху и Чаном существовала взаимная связь, потому что «они взаимно освещали литературные и интеллектуальные пути друг друга». Ху Ланьчэн «сам по себе был сильным писателем; как отмечают критики, его стиль настолько изыскан, что даже до сих пор обладает очаровательной властью над читателями ». ^[49]

С другой стороны, его жизнь в целом была кратко описана следующим образом: « Цайкэси, рэньинфэй才 可惜 ， 人 应» (Его талант следует лелеять, а его самого следует наказывать). ^[50]

Хотя Ху Ланьчэн известен в китайской культуре как ханьцзянь , предатель, он «никогда не признавал никаких обвинений в государственной измене или неверности. Вместо этого он красноречиво защищал свои поступки с точки зрения интеллектуальной необходимости, а также эффективного императива… Ху Ланьчэн до сих пор остается печально известным именем в Китае ». ^[51]

Ссылки [ править ]