Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 30 ° 03′04 ″ с.ш., 120 ° 35′00 ″ в.д. / 30,0511 ° с.ш.120,5833 ° в. / 30.0511; 120,5833

Шаосин ( [ʂâuɕíŋ] ( слушать ) ; китайский :绍兴) - город уровня префектуры на южном берегу залива Ханчжоу в восточной провинции Чжэцзян , Китай. Раньше он назывался Куайджи и Шанинь, а на китайском языке сокращался как( Юэ ) по имени бывших жителей этого района . Расположен на южном берегу устья реки Цяньтан , граничит с Нинбо на востоке, Тайчжоу на юго-востоке и Цзиньхуа.на юго-запад и Ханчжоу на запад. По состоянию на 2010 год его население составляло 4 912 339 жителей. Из них 1 914 683 (районы Кэцяо и Юэчэн) жили в застроенном районе города Ханчжоу- Шаосин с общим населением 8 156 154 человека.

Среди известных жителей Шаосина - Ван Сичжи , родители Чжоу Эньлая , Лу Синя и Цай Юаньпея . Он также известен вином Шаосин , мейган цай и вонючим тофу , и был показан в фильме «Укус Китая» . Его местная разновидность китайской оперы, исполняемая на местном диалекте и известная как опера Юэ, уступает по популярности только пекинской опере . В 2010 году Шаосин отметил 2500-летие основания города.

С экономической точки зрения город развивается за счет производства текстиля, электроники и энергоэффективного освещения. Чжэцзян занимает пятое место в стране по величине ВВП на душу населения , а сам город занимает 32-е место в стране по ВВП на душу населения .

Этимология [ править ]

Город был впервые назван Шаосин в 1131 году нашей эры во времена династии Южная Сун . Название происходит от Шаосинского царствования периода от императора Gaozong Песни и поэтический термин , означающий «наследуя императорскую задачу и возрождается к процветанию». [1]

История [ править ]

Ранняя история [ править ]

Городские ворота Шаосин, построенные в 1223 году во времена династии Сун

Современный Шаоксинг лежит к северу от Kuaiji гор , которые были важным центром полукочевой народа Юэ во время древнего Китая «s весеннего и осеннего периода . Китайские легенды связывают их с событиями из жизни Юй Великого , основателя Ся . Примерно в начале 5 века до нашей эры, во времена знаменитого царя Юэ Гоуцзяня , его люди начали основывать постоянные центры на аллювиальной равнине к северу от холмов. Освободившись из плена в У , Гоудзян поручил своему советнику Фан Ливозвести крупное треугольное укрепление в районе современного района Юэчэн города Шаосин . Однако после завоевания Юэ Ву его королевский двор был перенесен в столицу его бывшего соперника (современный Сучжоу ) до его собственного завоевания Чу в 334 году до нашей эры. [2]

После завоевания этого района в 222 г. до н.э., Qin Empire «s Kuaiji Коммандери была также установлена в Wu (который затем принял имя„Kuaiji“от этой роли) , но первый император посетил город в последний год его правления (210 г. до н.э. ), восходящий на гору Kuaiji (ныне гора Xianglu) и жертвуя духу Ю . Памятная стела, которую он воздвиг, теперь утеряна, но ее посетил Сыма Цянь во время его паломничества по историческим местам Китая в 1 веке до нашей эры, и она была сохранена в его Записках Великого историка . [2] Ко времени Поздней Хань, Земли между Янцзы и Ханчжоу Бэм получили свои собственные командорств и управление Kuaiji -Тогда протянувшиеся вдоль южного берега залива от Qiantang (ныне Ханчжоу ) в Восточно - Китайском море . Столица области в современном Юэчэне была известна как Куайджи до 12 века, когда она была переименована в Шаосин. Нынешнее место мавзолея Ю относится к периоду южных династий VI века .

Династии Мин и Цин [ править ]

Под Мин и Цин династий , площадь была организована как префектура , содержащей следующие восемь округов : городская Kuaiji и Shanyinи сельские районы Юяо, Чжуцзи, Сяошань, Шанъюй, Синьчан и Чэн (или Шэн). От более позднего Мин до Цин Шаосин был известен (или печально известен) своей сетью местных сыновей по всей китайской правительственной бюрократии, сотрудничавших с местными жителями. В дополнение к значительному количеству уроженцев Шаосина, которые смогли стать чиновниками с помощью обычных экзаменов на государственную службу, эта вертикальная клика Шаосин также включала в себя окружных тюремных надзирателей, а также неофициальных юристов (муйоу), работающих в частном порядке на чиновников в округе. на уровне префектур и провинций, а также клерки, работающие в Шести советах Пекина (центральные административные офисы), особенно в советах по доходам и наказаниям. Юристы были также известны как Шаосин ши (мастера Шаосин),и они были незаменимыми советниками местных и региональных чиновников, которые нанимали их, так как их знание подробного правового кодекса Цин позволяло чиновникам, получившим образование в классической конфуцианской эпохе, компетентно выполнять одну из своих основных функций - оценку местных гражданских и уголовные дела. От экспертов-юристов, принадлежащих к тому же социальному классу, что и чиновники, ожидалось, что они будут придерживаться этического изречения, провозглашенного Ван Хуэйцзу, самым известным муё Шаосина: «Если не согласны [с вашим работодателем], то уходите» (От экспертов-юристов, принадлежащих к тому же социальному классу, что и чиновники, ожидалось, что они будут придерживаться этического изречения, провозглашенного Ван Хуэйцзу, самым известным муё Шаосина: «Если не согласны [с вашим работодателем], то уходите» (От экспертов-юристов, принадлежащих к тому же социальному классу, что и чиновники, ожидалось, что они будут придерживаться этического изречения, провозглашенного Ван Хуэйцзу, самым известным муё Шаосина: «Если не согласны [с вашим работодателем], то уходите» (Bu he ze qu ). [3]

Во время восстания тайпинов Шаосин был домом для лидера местного ополчения по имени Бао Лишэн, который организовал вооруженное сопротивление армии тайпинов в своей родной деревне Баочунь . Бао был экспертом по боевым искусствам и привлек на свою сторону тысячи людей из окрестностей, убедив их в том, что он обладает сверхъестественными способностями. Однако после многомесячной осады Баочунь был захвачен тайпинами. [4]

Китайская Народная Республика [ править ]

Во времена Китайской Республики в начале 20-го века префектура была упразднена, а название Шаосин было применено к новому уезду, состоящему из бывших Шаньинь и Куайджи. В настоящее время Шаосин - это муниципалитет с несколько меньшей территорией, чем его одноименная префектура Мин-Цин, потерявший уезд Сяошань в пользу Ханчжоу на западе и уезд Юяо в пользу Нинбо на востоке.

География и климат [ править ]

Администрация [ править ]

Город уровня префектуры Шаосин управляет тремя районами , двумя городами уездного уровня и одним уездом .

Достопримечательности центра города [ править ]

Улица Фушаньжи

Есть ряд исторических мест, связанных с писателем Лу Синем:

  • Родное место Лу Синь (鲁迅 故居) недалеко от центра города.
  • Отель Xianheng (咸亨 酒bai ), основанный в 1894 году, упоминается в произведениях писателя. Перед воротами находится статуя Кун Иджи, персонажа одного из его рассказов.
  • Школа Санвэй (三味 书屋), построенная около 1890 года, в конце династии Цин. Его использовал клан Чжоу. Писатель родился там и вырос в доме, где изучал западную экономику и литературу, а также китайские предметы. Вернувшись в Китай, он превратил ее в начальную школу, полагая, что образование может вдохновить на национальное возрождение. Он представил передовые идеи и технические знания, чтобы предоставить возможности детям в Шаосине.
  • Сад Байкао (百草 园)

Исторические сайты:

  • Гора Фу (府 山), также называемая горой Волонг (卧龙 山): Дворец короля Юэ (越 王殿), стадион короля Юэ (越王 台), король Юэ (越王 勾践; ~ 520–465 до н.э.) жил там 19 годы. Могила Вэньчжун (文 種 墓), правого министра короля Юэ. Источник невинности (清白 泉) обнаружен и назван Фань Чжунъянем (范仲淹), одним из самых известных философов и поэтов во время его годичного пребывания в должности уполномоченного в штате Юэ . Старый дракон ель (龙头 古柏) был посажен императором Чжао Гоу (赵构) в династии Южная Сун.
  • Сад Шен (沈 园), на улице Яньань, связан с поэтом Лу Ю и его любовью к своей первой жене Тан Ван. Сад восходит к династии Южная Сун .
  • Студия Green Vine (青藤 書屋), бывший дом художника периода Мин и каллиграфа Сюй Вэй .
  • Дом Цю Цзинь (秋瑾 故居), период Цин .
  • Родовой дом Чжоу Эньлая (周恩來 祖居), период Мин .

Пригородные участки [ править ]

  • Гробница Юя Великого (大 禹陵), легендарного основателя династии Ся .
  • Павильон орхидей (兰亭), посвященный памяти одного из самых известных каллиграфов генерала Ван Сичжи и его знаменитой работы Лантинцзи Сюй (蘭亭 集 序), написанной в Шаосине в 353 году нашей эры.
  • Восточное озеро  [ ж ] (东湖), живописная местность за городом.

Особые события [ править ]

Шаосин был местом проведения официальных всемирных хоровых игр в 2010 году. [6] В конце октября 2011 года здесь также проходил чемпионат мира по корфболу .

Шаосинское вино [ править ]

  • Китайское рисовое вино также известно как вино Шаосин или просто вино Шао (绍酒). Пивоварня использует естественный процесс с использованием «чистой» воды озера Цзяньху-Зеркало. У него уникальный вкус и репутация как на национальном, так и на международном уровне. Он используется как ликер и в кулинарии, а также как растворитель для китайских лечебных мазей на травах. Корпорация China Shaoxing Yellow Wine Group Corporation производит 110 000 тонн в год для внутреннего и внешнего рынков. [1]

Народные обычаи чжуфу [ править ]

Dashan Пагода в Шаоксинг
Лодки в Дунху (восточное озеро), озеро в Шаосине

Благодаря своей долгой истории, Шаосин накопил и передал характерную культуру, известную как «культура Юэ». Будучи важной частью культуры Юэ и традиционным народным обычаем Шаосина, Чжуфу ( кит . :祝福; букв. « Поклонение Богу благословения») по-прежнему имеет большое влияние на людей Шаосин и их жизнь.

История и предыстория [ править ]

Чжуфу также называют Цзуофу, и это самая известная ежегодная церемония жертвоприношения в Шаосине. Почитаемые боги - Наньчао Шэнчжун (南朝 圣众) и Хуаншань Синань (黄山 西南). Им поклонялись со времен династии Юань (1279-1368 гг.). Легенда гласит, что, когда правительство династии Сун (960–1279 гг. Н. Э.) Было свергнуто монгольской армией и заменено династией Юань, первоначальные граждане Сун, а именно народ Хань, чрезвычайно боялись вновь установленной политической власти меньшинства. Они тайно принесли жертвы в полночь императорам династии Южная Сун и тем патриотическим мученикам, которые умерли, чтобы спасти нацию.

Наньчао Шэнчжун относится к группе мучеников, погибших в войне сопротивления монгольскому вторжению, включая императора Хуайцзуна из Сун , последнего императора династии Южная Сун, Вэнь Тяньсяна , генерального ученого династии Южная Сун, который был схвачен, но не сдался врагу и позже был убит правительством Юаня, а Лу Сюфу, покончивший с собой премьер-министр Южной Сун, вместе с императором Хуайцзуном и 800 другими официальными лицами и членами императорского двора. Хуаншань Синань относится к двум анонимным братьям, которые пожертвовали своими жизнями, чтобы спасти мирных жителей от гибели монгольской армией. В память о братьях местные жители назвали их именем место, где они были убиты, и принесли жертву портрету или статуе братьев.

Записи показывают, что монгольское дворянство, правящий класс династии Юань, жестоко обращалось с народом Хань, [ цитата необходима ]Таким образом, народ хань создал и искусно замаскировал своих богов Наньчао Шэнчжун и Хуаншань Синань, чтобы оплакивать потерянную нацию и ее патриотических мучеников, одновременно молясь об их благословении. Правящий класс знал только о мнимой цели ежегодной церемонии жертвоприношения, полагая, что это средство развлечь Бога благословения и молиться о хорошем урожае в следующем году, а также о гармонии. Церемония передавалась из поколения в поколение и, наконец, стала условностью, в то время как ее политическое значение постепенно потускнело. Это стало чистой жертвенной церемонией, проводимой ежегодно, чтобы поблагодарить Бога Благословения за все его благословения и помолиться о благословении в следующем году.

Даты [ править ]

Чжуфу часто проводят в период с 24 по 28 декабря по китайскому лунному календарю . Люди Шаосин сначала выбирают благоприятный день по китайскому лунному календарю для проведения церемонии. В Шаосине дни с 20 по 30 декабря китайского лунного календаря называются ночами, а не днями, чтобы напомнить домохозяйкам, что приближается Весенний фестиваль, и им следует поторопиться, чтобы подготовиться к Чжуфу и Весеннему фестивалю.

Церемониальный обряд [ править ]

После этого исполнитель церемонии, обычно являющийся хозяином дома, зажигает благовония и красные свечи, развешивает золотые и серебряные бумажные тейдинги на левом и правом подсвечниках, кладет подушки, чтобы они стояли на коленях, по порядку, и вставляет Палка Mazhang, которая представляет Наньчао Шэнчжун или Хуаншань Синань, в подготовленный держатель. Самкам не разрешается присутствовать во время жертвоприношения. После того, как задания выполнены, члены семьи мужского пола по очереди преклоняют колени лицом к главной двери и кланяются богу. На тот момент существует множество табу. Например, вино нельзя наливать из чашки, а палочки для еды не должны падать на землю. Также сохраняется тишина, чтобы избежать табу.

Когда все приготовлено, служитель наливает вино присутствующим. Они как можно быстрее поднимают свои бокалы с вином, чтобы увидеть бога. Затем служитель сжигает во дворе Палка Мажанг вместе с золотым и серебряным Тайдингом . Он отрезает языки курице и гуся, а затем бросает их на крышу дома, одновременно моля богу убрать языки, которые символизируют возможные бедствия, исходящие от произнесенного слова. Наконец, служитель поставил чашку вина с чаем на пепел Мажанг Стика, обозначая конец Чжуфу . Поклонение предкам следует за церемонией, и, хотя это похоже на Чжуфу, различия все же существуют. После поклонения семья садится за столы и вместе ест фули , которую они называютСанфу или разделение благословений.

Как особый народный обычай, Чжуфу передается по наследству и хорошо охраняется как часть культурного наследия Шаосина. Он заслуживает уважения благодаря своему особому происхождению. Он был широко популяризировал Лу Синь (1881-1936, Шаосин рождения) в своей короткой истории Zhufu  [ ж ] (祝福), который он назвал в честь жертвенной церемонии. Будучи глубоко тронутыми злополучной главной героиней романа, читатели могут узнать подробности традиции Чжуфу .

Известные люди [ править ]

  • Юй Великий ~ 2123 - 2025 гг. До н.э., легендарный правитель древнего Китая, прославившийся введением контроля над наводнениями, основанием династии Ся, положившей начало династическому правлению в Китае, и своим безупречным нравственным характером. Умер и похоронен в Шаосине.
  • Гоу Цзянь ~ 520–465 гг. До н. Э., Король королевства Юэ.
  • Фань Ли 536–448 до н.э., политик, философ, военный теоретик и экономист, помог королю Юэ победить Ву.
  • Си Ши 506 г. до н.э.–?, Одна из четырех красавиц древнего Китая, которая родилась и жила в уезде Чжуцзи , Шаосин.
  • Ван Сичжи (303–361), один из самых известных каллиграфов, жил в Шаосине.
  • Лу Ю (1125–1209), поэт и литератор периода Южной Сун , который, как известно, встретил свою бывшую жену в саду Шэнь.
  • Сюй Вэй , 1521–1593, художник из династии Мин , родился в Шаосине.
  • Ван Шурэнь , 1472–1529 гг., Политик и ученый династии Мин.
  • Лю Цзунчжоу ( 1578–1645), также известный как Цзишань, позже политический деятель и ученый Мин , родился в Шаосине.
  • Чжан Дай (1597–1684), эссеист и историк позднего периода Мин, родился в Шаосине.
  • Цай Юаньпэй , 1868–1940 гг., Педагог и мыслитель, родился в Шаосине.
  • Цю Цзинь , 1875–1907 гг., Революционерка-феминистка, выросла в Шаосине.
  • Лу Синь (он же Чжоу Шурэн ) 1881–1936, писатель, ведущий деятель современной китайской литературы, родился в Шаосине.
  • Ма Иньчу , 1882–1982 гг., Педагог и экономист, родился в Шэнчжоу, Шаосин.
  • Чэнь И , 1883–1950 гг., Гоминьдановский солдат и политик, родился в Дунпучжэне (東 浦鎮), Шаосин.
  • Чжоу Цзорен , 1885–1967, эссеист и переводчик, брат Лу Сюня, родившегося в Шаосине.
  • Чу Кочен , 1890–1974 гг., Метеорологи, географы и педагоги, родился в Шаосине.
  • Чжоу Эньлай , 1898–1976, первый премьер Китайской Народной Республики, родовые корни семьи в Шаосине.
  • Вонг Тин Лам , 1927–2010, гонконгский сценарист, продюсер, режиссер и актер, отец Вонг Цзина .
  • Чжоу Цюань , 1987– режиссер и продюсер.
  • Тонг Цзиньцюань , 1954 г., миллиардер в сфере недвижимости [7].

См. Также [ править ]

  • Цзяннань

Ссылки [ править ]

  1. ^ Дай, Цзюньлян , изд. (2005). 中国 古今 地名 大 词典[ Словарь древних и современных китайских топонимов ]. Шанхай: Шанхайское лексикографическое издательство . ISBN 9789620750168.
  2. ^ а б Харгетт, Джеймс М. Харгетт. "會稽: Guaiji? Guiji? Huiji? Kuaiji? Some Remarks on an Ancient Chinese Placename " in Sino-Platonic Papers , No. 234. March 2013. Accessed 24 июля 2014 г.
  3. ^ Джеймс Х. Коул, Шаосин: Конкуренция и сотрудничество в Китае девятнадцатого века (Тусон: Университет Аризоны, Серия монографий Ассоциации азиатских исследований, 1986); Джеймс Х. Коул, «Связь Шаосин: вертикальная административная клика в Китае позднего периода Цин», Modern China 6 # 3 (июль 1980 г.), 317–326.
  4. ^ Одинокий, Стюарт (2007). Повседневная жизнь мирных жителей в Азии военного времени: от восстания тайпинов до войны во Вьетнаме . Издательская группа «Гринвуд». С. 18, 19.
  5. ^ 中国 气象 数据 网 - Данные WeatherBk(на китайском языке). Китайское метеорологическое управление . Проверено 12 апреля 2020 .
  6. ^ "ИНТЕРКУЛЬТУР - Международные хоровые конкурсы и фестивали: ИНТЕРКУЛЬТУР" . musica-mundi.com . Проверено 4 апреля 2018 года .
  7. ^ Vanburen, Эндрю (8 ноября 2013). «ТОНГ ЦЗИНЬЮань: барон из КНР купил компанию VIVA INDUSTRIAL за 200 миллионов долларов» . NextInsight . Проверено 10 января 2015 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Отчеты по индексу качества воздуха в Шаосин