Ибн аль-Джунайд аль-Эскафи (َарабский: ابن الجنید الاسکافی) был одним из первых выдающихся шиитских юристов во время лунной хиджры четвертого века.
Абу Али Мухаммад ибн Ахмад Катиб Искафи (десятый век нашей эры/четвертый век по лунному календарю) [1] родился в Искафе , районе недалеко от Нахраванского канала в Ираке . [2] Дата его рождения неизвестна. Возможно, он ездил в Нишапур . Возможно, он посетил Мухаммеда ибн Хосейна Алави. Согласно высказываниям Шейха Муфида, кажется, что Ибн Джунайд большую часть своей жизни провел в Багдаде . Возможно, он общался с двенадцатым имамом .
Он использовал другой подход к пониманию шиитских традиций. Он верил в теологическую основу для толкования хадисов . [1] Он считал, что мы должны посвятить себя Хабар Вахед и Qyas в юриспруденции . Он действовал подобно предшествующим юристам, таким как Фазл ибн Шазан и Юнес ибн Абдул Рахман. Одной из его характеристик в обсуждении фикха было то, что он примерно верил в ихтият (вероятность) в большинстве проблем. иными словами, в его юридических работах преобладает принцип ихтийят. Он использовал другие идеи в шиитской юриспруденции, такие как:
Он обладал особыми навыками письма и стал известен среди ученых как Катиб. Он писал почти по всем исламским наукам, особенно по юриспруденции, теологии и апологетике , например: