Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ибн Manzur ( арабский : ابن منظور) (июнь-июль 1233 - декабрь 1311 / январь 1312) был Магриба Arab лексикограф из арабского языка и автора большого словаря, LISAN аль-Араб ( языка арабов ). Его полное имя было Мухаммад ибн Мукарры ибн 'Али ибн Ахмад ибн Manzur аль-Ансари аль-Ifrīqī аль-Мисри аль-Khazrajī Джамаль аль-Дин Абу аль-Фадл ( арабский محمد بن مكرم بن علي بن أحمد بن منظور الأنصاري الإفريقي المصري الخزرجي جمال الدين أبو الفضل) [ необходима ссылка ]

Биография [ править ]

Ибн Манзур родился в 1233 году в Ифрикии (современный Тунис ). [1] Он был выходцем из североафриканского арабского происхождения из племени Бану Хазрадж в Ансар, как следует из имени аль-Ансари аль-Ифрики аль-Мисри аль-Хазраджи. Ибн Хаджар сообщает, что он был судьей ( кади ) в Триполи, Ливии и Египте и всю жизнь проработал секретарем в Диван аль-Инша ', офисе, который отвечал, помимо прочего, за переписку, архивирование и копирование. [2] Фюк предполагает, что сможет идентифицировать его с Мухаммадом б. Мукаррам, который был одним из секретарей этого учреждения (так называемого Куттаб аль-Иншах ) при Калавуне. Вслед за Брокельманном Ибн Манзур изучал филологию . Большую часть своей жизни он посвятил отрывкам из сочинений по исторической филологии. Сообщается, что у него осталось 500 томов этого произведения. Он умер на рубеже 1311/1312 годов в Каире .

Работает [ править ]

Лисан аль-Араб [ править ]

Лисан аль-Араб  [ ар ] (لسان العرب, «Язык арабов») был завершен Ибн Манзуром в 1290 году. Занимая 20 томов печатных книг (в наиболее цитируемом издании), это самый известный словарь арабского языка. [3], а также один из наиболее полных. Ибн Манзур в значительной степени собрал его из других источников. Наиболее важными источниками для него являлись Тахзиб ал-Lugha из Азхари , Al-Muḥkam от Ибн Сида , Al-Nihāya от Ибн Асир и Jauhari «ы Ṣiḥāḥ , а также ḥawāshī (глоссы) последнего (Kitāb at-Tanbīh wa-l-āḥ ) Ибн Барри . [4] Это следует за Ṣiāḥ в расположении корней : заглавные слова расположены не в алфавитном порядке радикалов, как это обычно делается сегодня при изучении семитских языков , а в соответствии с последним радикалом [5] - что делает вывод рифмовать концовки значительно проще. Кроме того, Лисан аль-Араб отмечает свои прямые источники, но не отмечает их источники или редко их, что затрудняет прослеживание лингвистической истории определенных слов. Муртада аз-Забиди исправил это в своем « Тадж аль-Арус» , который сам восходит к Лисану.. LISAN , по Игнатию d'Ohsson , был уже напечатан в 18 - м века в Стамбуле , [6] , таким образом , довольно рано для исламского мира.

Лисан аль-Араб Ибн Манзуром (1233-1312)

Опубликованные издания Лисан аль-Араб [ править ]

  • Буллаг Миср аль-Матба аль-Кубра аль-Амирия Египет ; 1883 г., т. 1 [7]
  • Аль-Махбана аль-Кубра аль-Амирия , Булак ; 1883 - 1890, тт., 20 [8]
  • Дар Садир , Бейрут ; 1955 - 1956, т. 15.
  • Адаб аль-Савза , Иран ; 1984, т. 18

Другие работы [ править ]

  • Aḫbār Abī Nuwās , биобиблиография арабско-персидского поэта Абу Нуваса ; напечатано (с комментариями Мухаммада Абд ар-Расула) в 1924 году в Каире, а также опубликовано Шукри М. Ахмадом в 1952 году в Багдаде .
  • Мухтасар ta'rīḫ Madīnat Dimašq л-Ибн'Asākir , резюме истории Дамаска по Ибн «Асакир .
  • Muḫtaar taʾrīḫ madīnat Baġdād li-s-Samānī , краткое изложение истории Багдада аль-Самсани (ум. В декабре 1166 г.).
  • Mutaṣar āmi al-Mufradāt , краткое изложение трактата о лекарствах и съедобных продуктах al-Baiār .
  • Мухтар аль-анани фи-ль-анбар ва-т-тахани , подборка песен; напечатан в 1927 году в Каире.
  • Нидар аль-азар фи ль-лайл ва-ль-нахар , короткий трактат по астрономии о дне и ночи, а также звездах и зодиаках ; напечатан в 1880 году в Стамбуле.
  • Источником послужил Танкират аль-Лабиб ва-нужжат аль-адиб (если следовать Фюку, тождественному Мухаммаду ибн Мукарраму) .

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Хейвуд, Джон (1960). Арабская лексикография: ее история и ее место в общей истории лексикографии . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 77 .
  2. ^ Ср. HL Gottschalk: Искусство. Dīwān ii. Египет , в: «Энциклопедия ислама II (1965), с.327-331, здесь: 328.
  3. ^ Кеес Версти , арабский язык , стр. 63. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2001. Издание в мягкой обложке. ISBN 9780748614363 
  4. ^ LISAN аль-Араб (ADAB аль-Хавз, Иран, 1984, т.1 стр.4)
  5. ^ Ср. для аранжировки арабских лексикографических работ J. Kraemer: Studien zur altarabischen Lexikographie , in: Oriens 6 (1953), p.201-238.
  6. ^ Ср. К. Брокельманн: Geschichte der arabischen Literatur. Том II, стр. 21 шт. Георг Якоб: Altarabisches Beduinenleben: Nach den Quellen geschildert. Mayer, Berlin ² 1887, p. XXXV, которые оба относятся к I. d'Ohsson: Allgemeine Schilderung des Othomanischen Reichs . Том I, стр. 573.
  7. Raid Naim. "الباحث العربي: قاموس عربي عربي" . Baheth.info . Проверено 5 марта 2014 .
  8. ^ "загружаемый" . Archive.org . Проверено 5 марта 2014 .

Источники [ править ]

  • Карл Брокельманн : Geschichte der arabischen Litteratur . Том II, Brill, Leiden ²1943, p. 21f, а также том II дополнения, Brill, Leiden 1938, p. 14f.
  • Иоганн В. Фюк : Искусство. Ибн Манẓур , в: ² Encyclopaedia of Islam III (1971), p. 864.
  • Йорг Кремер: Studien zur altarabischen Lexikographie: Nach Istanbuler und Berliner Handschriften , in: Oriens 6 (1953), p. 230f.
  • Fuat Sezgin : Geschichte des arabischen Schrifttums. Тома I - IX, Брилл, Лейден 1964 - 1987.