Ибн Марзук ( полное название : Шамс ад-Дин Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Аби Бакр аль-'Ajisi аль-Tilimsani , также известный как аль-Хатиб (проповедник) или аль-Jadd (дедушка) или др -Раис (Вождь); ок. 1310–1379) был выдающимся ученым 14 века из Тлемсена .
Биография [ править ]
Он родился около 1310 года в Тлемсене и в позднем подростковом возрасте путешествовал по Востоку, где он учился с группой из 250 ученых в течение пятнадцати лет. Он вернулся в Магриб в качестве факиха или знатока исламского права. Marinid султан Абу аль-Хасан Али ибн Усман назначил Ибн Марзук на должность проповедника в мечети аль-'Ubbad в своем родном Тлемсена. [1]
Ибн Марзук впоследствии стал султанский советник, преподаватель, секретарь и получил важную дипломатическую роль, переговоры с правителями в Алжире и Испании , где он заключил мирный договор с королем Кастилии , Альфонс XI . После смерти Абу аль-Хасана он вернулся в Тлемсен, где участвовал в интригах против нового султана маринидов Абу Инана Фариса , прежде чем сбежать в Испанию , где ему предложили должность хатиба (проповедника) в большой мечети. аль-Хамра в Гранаде. [1]
Его отозвали в Фес , где он занимал высокий пост, пока катастрофический провал дипломатической миссии в Испании не привел к тому, что он был заключен в тюрьму на шесть лет. Вскоре после освобождения в 1358 году он переехал в Тунис , где Абу Салим Ибрагим предложил ему высокий пост . Он оставался там до 1372 года, когда он удалился в Каир на последние семь лет своей жизни, чтобы служить Великим Кади . [1]
Работает [ править ]
Ибн Марзук известен своими трудами в области права, религии и истории. Среди его самых известных - его агиографическая история 1371 года султана Маринидов Абу аль-Хасана. В книге подчеркивается собственная роль Ибн Марзука в правлении аль-Хасана; он, очевидно, стремился полировать собственные достижения для самовозвеличивания. [1] Книга, озаглавленная «Правильные и прекрасные традиции о славных деяниях нашего Учителя Абу 'л-Хасана» ( Муснад ас-сахид аль-хасан фи мататир мавлана Аби' л-Хасан ), обсуждает качества султана, его двора и работы, предпринятые во время его правления. [2] Испанский перевод был опубликован в 1977 году Испанско-арабским институтом культуры, а такжеЭль-Муснад: Hechos Memerables де Абу ль-Хасан, султан де лос Бенимеринес .
Он также написал китаб аль-имама , определение исламского халифата и обсуждение политических и государственных принципов, а также чрезвычайно объемный фахраса (список учителей), который, что необычно, включает в себя несколько ученых женщин. [1]
Его работа Miftah al-Wusul была недавно переведена на английский профессором Мохаммадом С. Альрахаваном и опубликована в 2020 году издательством Peter Lang / International Academic Publishers.
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e Баум, Аомар; Парк, Томас К. (2016). Исторический словарь Марокко . Rowman & Littlefield Publishers. С. 247–8. ISBN 978-1-4422-6297-3.
- ^ Ренард, Джон (1998). Окна в Дом ислама: мусульманские источники о духовности и религиозной жизни . Калифорнийский университет Press. п. 251. ISBN. 978-0-520-21086-8. Для изучения работы см. Evariste Levi-Provençal, Un nouveau texte d'histoire merinide: Le Musnad d'Ibn Marzuk , Paris, 1925.
