Ikpeng (также известный как Txikāo) являются коренная , что в настоящее время живет в коренных парке Шингу в штате Мату - Гросу, Бразилия. В 2010 году их население составляло 459 человек [1] по сравнению с 50 в 1969 году.
Всего населения | |
---|---|
459 (2010) [1] | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Бразилия ( Мату-Гросу ) | |
Языки | |
Икпенг [2] | |
Религия | |
традиционная племенная религия | |
Родственные этнические группы | |
Арара [2] |
Имя
Икпэнов также называют народами тсикао, [1] чикао, [2] чикан, [2] чикао, [2] тунули, [2] тонор, [2] чикао, [1] или чикао [1] .
История
Ранняя история
Икпенги, как известно, населяли ту же землю, что и народы тсипая, недалеко от реки Ирири , и у них был прочный союз с этой группой во время войны. Одна устная история прослеживает исконную территорию Икпенг до реки Яри (Роджерс, 2013). К 1850 г. было известно, что икпенг населяли область сливающихся рек, которая, как считается, была бассейном реки Телес-Пирес-Джуруэна (Menget & Troncarelli, 2003). До 1900 года икпенги воевали с несколькими государствами и даже сталкивались с поселенцами европейского происхождения (2003). Война и колонизация бассейна Телес-Пирес-Джуруэна подтолкнули Икпенг через формирование горы Формоза в бассейн Верхнего Шингу (2003). В 1960 году Икпенг похитил двух девочек из народа вауя , которые принесли в их племя неместную болезнь (возможно, грипп ). Племя Вауджа также напало на Икпенг в безуспешной попытке вернуть двух девочек, и в результате болезней и войны население Икпенга сократилось вдвое.
Предполагаемые подарки с Запада
Согласно рассказу , чтобы Скотт Уоллесу на Сиднее Поссуэл , за несколько дней до 19 октября 1964 года (дата первого контакта), Орландо и Клаудиа Виллаш-Боаш слышал от родных информаторов Ikpeng страдают от болезни после жестокого нападения противника и что шаманы Икпенг не смогли вылечить эту болезнь. Информаторы сказали Орландо и Клаудио, что икпенги нередко убивали своих шаманов, если те не изгоняли болезни. Итак, братья решили действовать, бросив подарки Икпенгам, которые были поражены присутствием самолета. [3]
Контакты и переезд
Через несколько дней после предполагаемого сброса с воздуха, 19 октября 1964 года, Орландо и Клаудио Виллаш-Боас столкнулись с деревнями Икпенг, когда они летели над рекой Ронуро в Мату-Гросу (Pacheco, 2005). Они жили недалеко от рек Ронуро и Жабота, и, когда их обнаружили истощенными и подверженными болезням, они согласились на ресурсы, а затем переехали в национальный парк Шингу в 1967 году (Menget & Troncarelli, 2003). Икпенги рассредоточились на короткое время, разные семейные группы жили в разных частях парка, но позже в начале 1970-х годов перегруппировались возле поселения Леонардо Виллаш-Боас (2003). К 1980-м годам они переехали в средний регион Шингу и в настоящее время управляют постом коренных народов Павуру, а также постом бдительности Ронуро, который находится недалеко от их традиционных земель на реке Жабота (2003 г.). С этого поста они помогают защитить парк Шингу от нелегальных лесорубов и рыбаков (Campetela, 1997). В 2002 году Икпенг совершил экспедицию на реку Жабота для сбора лекарственных растений и ракушек. В настоящее время они стремятся вернуть себе эту территорию (Menget & Troncarelli, 2003).
Школы
К 1990-м годам Икпэн начали разрабатывать систему образования в своей общине (Campetela, 1997). В 1994 году учителя икпенг разработали форму письма с помощью лингвистов (Menget & Troncarelli, 2003). Это было сделано в рамках программы подготовки учителей Instituto Socioambiental, которая позволила детям Икпенг изучать свой собственный язык наряду с португальским в школе Икпенг (2003). Эта школа играет центральную роль в проекте, и она отвечает за создание материалов и распространение этих материалов для сообществ икпенг в парке Ксингу (2003).
Пропитание
Икпенг люди - охотники-собиратели . Они также ловят рыбу и занимаются земледелием. Их основные культуры включают хлопок, бахчевые культуры, кукурузу, маниок и уруку . [2]
Участие в проекте Video nas Aldeias / Video in the Villages
Члены сообщества Ikpeng участвуют в проекте Vídeo nas Aldeias, базирующемся в Бразилии. Режиссеры Ikpeng, которые прошли обучение через Vídeo nas Aldeias, включают Каране Икпенг, Кумаре Икпенг и Natuyu Yuwipo Txicão. Натую Ювипо Тсикао - первая женщина из числа коренного населения, присоединившаяся к проекту Vídeo nas Aldeias. Известные фильмы об Икпенге включают «Марангмотчингмо Миранг: От детей Икпенга к миру» (2001), Мойнго, Мечта о Марагареуме (2000) и Пириноп, Мой первый контакт (2007). [4]
Заметки
- ^ a b c d e "Икпэн: Введение." Instituto Socioambiental: Povos Indígenas no Brasil. Проверено 28 марта 2012 г.
- ^ a b c d e f g h "Икпэн". Этнолог. 2009. Проверено 28 марта 2012 г.
- ↑ Непокоренные: В поисках затерянных племен Амазонки , первое издание, Crown Publishers, США, 2011, стр. 227-228
- ^ Видео на сайте Aldeias
Внешние ссылки
- Икпенг в Instituto Socioambiental
- Икпенг оружие , Национальный музей американских индейцев
- Ссылка на португальский сайт Википедии для Vídeo nas Aldeias
- Статья Guardian с изображением народа икпэн