Концепция иллокутивных актов была введена в лингвистику философом Дж. Л. Остином в его исследовании различных аспектов речевых актов .
В рамках Остина речь - это то, что было сказано и означало, иллокуция - это то, что было сделано, а перлокуция - это то, что произошло в результате.
Когда кто-то говорит: «Есть ли соль?» за обеденным столом иллокутивный акт - это просьба: «пожалуйста, дайте мне немного соли», хотя словарный акт (буквальное предложение) заключался в том, чтобы задать вопрос о наличии соли.
Перлокутивный акт (фактический эффект), может быть причиной кого - то передать соль.
Обзор [ править ]
Понятие иллокутивного акта тесно связано с доктриной Остина о так называемых «перформативных» и «констативных высказываниях» : высказывание является «перформативным» тогда и только тогда, когда оно произносится в ходе «выполнения действия». "(1975, 5), под которым Остин снова подразумевает исполнение иллокутивного акта (Austin 1975, 6, n2, 133). Согласно оригинальному изложению Остина в книге « Как делать вещи со словами» , иллокутивный акт - это акт:
- (1) для выполнения которого я должен объяснить какому-то другому лицу, что действие совершается (Остин говорит о «обеспечении поглощения»), и
- (2) выполнение которых включает в себя производство того, что Остин называет «условными последствиями», например, правами, обязательствами или обязанностями (Austin 1975, 116f., 121, 139).
Так, например, чтобы дать обещание, я должен ясно дать понять своей аудитории, что действие, которое я совершаю, является обещанием, и при выполнении действия я беру на себя условное обязательство выполнить обещанное. : обещанный поймет, что значит дать обещание, и исполнит его. Таким образом, обещание - это иллокутивный акт в настоящем смысле. После смерти Остина этот термин определялся разными авторами по-разному.
Один из способов подумать о разнице между иллокутивным актом (например, декларацией, командой или обещанием) и перлокутивным актом (например, реакцией слушателя) - это отметить, как в первом случае, произнеся объект - для Например, «Я обещаю вам» - (и предполагая, что все другие необходимые характеристики перформативной ситуации относятся к этому), тогда действие имело место: было дано обещание. Перлокутивным результатом (как реагирует обещанный) может быть принятие, скептицизм или неверие, но ни одна из этих реакций не изменяет иллокутивную силу утверждения: обещание было дано.
То есть в каждом случае декларация, команда или обещание обязательно имели место в силу самого произнесения, независимо от того, верит ли слушатель в декларацию, команду или обещание или нет.
С другой стороны, с перлокутивным актом объект высказывания не имел места, если слушатель не считает это так, например, если кто-то произносит: «Я оскорбляю вас» или «Я этим убеждаю вас» - можно не предполагать, что оскорбление обязательно произошло или убеждение обязательно имело место, если только слушатель не был должным образом оскорблен или убежден этим высказыванием.
Подходы к определению «иллокутивного акта» [ править ]
В то время как Остин использовал «перформатив», чтобы говорить об определенных видах высказываний как имеющих «силу», его термин «иллокуция» скорее обозначает качество или аспект всех высказываний. У них будет местное чувство или значение, иллокутивная сила и перлокутивный результат. Этот подход поощряет мнение, что даже истинные / ложные констативные утверждения имеют иллокутивную силу (как в «Настоящим заявляю и подтверждаю»), и даже перформативы могут быть оценены как истинные / ложные утверждения (поскольку вердикт «виновен» может быть правильным или неправильным) . Также часто подчеркивается, что Остин ввел иллокутивный акт посредством контраста с другими аспектами «действия» посредством «говорения». Он говорит, что иллокутивный акт - это акт, совершаемый при высказывании чего-либо,в отличие от локутивного акта , акто что - то говорили, а также контрастирует с перлокутивным актом , акт осуществляется путем говоря что - то. Остин, однако, в конце концов отказался от теста «сказать» / «сказав» (1975, 123).
Согласно концепции, принятой Бахом и Харнишем в работе «Linguistic Communication and Speech Acts» (1979), иллокутивный акт - это попытка коммуникации, которую они анализируют как выражение установки. Другая концепция иллокутивного акта восходит к книге Шиффера «Смысл» (1972, 103), в которой иллокутивный акт представлен просто как акт смысла чего-либо.
Согласно широко распространенному мнению, адекватное и полезное описание «иллокутивных актов» было предоставлено Джоном Сёрлом (например, 1969, 1975, 1979). Однако в последние годы возникли сомнения в обоснованности версии Сирла. Широкая критика содержится в FC Doerge 2006. Сборники статей, исследующих счет Сирла: Burkhardt 1990 и Lepore / van Gulick 1991.
Классы иллокутивных актов [ править ]
Серл (1975) установил следующую классификацию иллокутивных речевых актов:
- ассертивы = речевые акты, которые заставляют говорящего признать истинность высказанного предложения
- директивы = речевые действия, которые должны побудить слушателя предпринять определенное действие, например, просьбы, команды и советы
- commissives = речевые действия, которые побуждают говорящего к некоторым будущим действиям, например, обещания и клятвы
- экспрессивы = речевые действия, которые выражают отношение и эмоции говорящего к предложению, например, поздравления, извинения и благодарности
- декларации = речевые действия, которые изменяют реальность в соответствии с предложением декларации, например, крещения, признание кого-либо виновным или объявление кого-то мужем и женой
Классификация предназначена быть исчерпывающей, но классы не являются взаимоисключающими: хорошо известный пример Джона Остина «Держу пари, пять фунтов, пойдет дождь» является одновременно директивным и комиссионным.
Иллокутивная сила [ править ]
Некоторые теоретики речевого акта, включая самого Остина, используют понятие иллокутивной силы . В первоначальном отчете Остина это понятие остается довольно неясным. [ согласно кому? ] Некоторые последователи Остина, такие как Дэвид Холдкрофт , рассматривают иллокутивную силу как свойство высказывания, которое должно быть сделано с намерением.для совершения определенного иллокутивного акта, а не как успешное выполнение действия (которое, как предполагается, в дальнейшем требует уместности определенных обстоятельств). Согласно этой концепции, высказывание «Держу пари, пять фунтов, что пойдет дождь» вполне может иметь иллокутивную силу, даже если адресат его не слышит. Однако Бах и Харниш принимают на себя иллокутивную силу тогда и только тогда, когда тот или иной иллокутивный акт действительно (успешно) выполняется. Согласно этой концепции, адресат должен слышать и понимать, что говорящий намеревается заключить с ним пари, чтобы высказывание имело «иллокутивную силу».
Если мы примем понятие иллокутивной силы как аспекта значения, то окажется, что (предполагаемая) «сила» определенных предложений или высказываний не совсем очевидна. Если кто-то говорит: «Здесь точно холодно», есть несколько различных иллокутивных актов, на которые может быть нацелено это высказывание. Говорящий может намереваться описать комнату, и в этом случае иллокутивная сила будет силой «описания». Но она также могла намереваться раскритиковать кого-то, кто должен был сохранять в комнате тепло. Или это может означать просьбу к кому-то закрыть окно. Эти силы могут быть взаимосвязаны: можно критиковать кого-то, заявляя, что температура слишком низкая.Такое совершение иллокутивного акта посредством исполнения другим называетсякосвенный речевой акт .
Устройства индикации иллокутивной силы (IFID) [ править ]
Серл и Вандервекен (1985) часто говорят о том, что они называют «устройствами, указывающими иллокутивную силу» (IFID). Предполагается, что это элементы или аспекты языковых приемов, которые указывают (в зависимости от того, какие концепции «иллокутивной силы» и «иллокутивного акта» приняты), что высказывание сделано с определенной иллокутивной силой, либо что оно составляет совершение определенного иллокутивного акта. В английском, например, вопросительное слово должно указывать на то, что высказывание является (задумано как) вопросом; директива указывает, что высказывание является (задумано как) директивным иллокутивным актом (приказ, просьба и т. д.); слова «Я обещаю» должны указывать на то, что высказывание является (задумано как) обещанием. Возможные IFID на английском языке включают: порядок слов, ударение,интонационный контур, пунктуация, наклонение глагола и перформативные глаголы.
Иллокутивные отрицания [ править ]
Еще одно понятие, которое используют Сирл и Вандервекен, - это «иллокутивное отрицание». Различие между таким «иллокутивным отрицанием» и «пропозициональным отрицанием» можно объяснить разницей между «Я не обещаю прийти» и «Я обещаю не приходить». Первый - это иллокутивное отрицание: «не» отрицает обещание. Второй - пропозициональное отрицание. С точки зрения Серла и Вандервекена, иллокутивные отрицания меняют тип иллокутивного акта.
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- Элстон, Уильям П. . Иллокутивные акты и смысл приговора . Итака: Издательство Корнельского университета. 2000 г.
- Остин, Джон Л. . Как делать вещи словами . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 1975 [1962] ISBN 0-19-281205-X
- Буркхард, Армин (ред.). Речевые акты, значение и намерения: критические подходы к философии Джона Р. Сирла . Берлин / Нью-Йорк 1990 ISBN 0-89925-357-1
- Дёрге, Фридрих Кристоф. Иллокутивные акты - счет Остина и что из этого сделал Сирл . Тюбинген, 2006. [1]
- Лепор, Эрнест / ван Гулик, Роберт (ред.). Джон Сирл и его критики . Оксфорд: Бэзил Блэквелл, 1991. ISBN 0-631-15636-4
- Сирл, Джон Р. Речевые акты . Издательство Кембриджского университета. 1969 ISBN 0-521-07184-4
- Сирл, Джон Р. «Таксономия иллокутивных актов», в: Günderson, K. (ed.), Language, Mind, and Knowledge , Minneapolis, vol. 7. 1975 г.
- Сирл, Джон Р. Выражение и значение . Издательство Кембриджского университета. 1979 ISBN 0-521-22901-4
- Сирл, Джон Р. и Дэниел Вандервекен. Основы иллокутивной логики . Издательство Кембриджского университета. 1985. ISBN 0-521-26324-7
Дальнейшее чтение [ править ]
- Обсуждение иллокутивных актов в сек. 1 Стэнфордской энциклопедии философии, « Утверждение» .
