Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с индийских надписей )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Один из указов Ашоки на письме Брахми в Лаурии Арарадж , Бихар , около 250 г. до н. Э.
Первая каменная надпись, найденная при раскопках в Бхаттипролу , Андхра-Прадеш, датируется III веком до нашей эры. [1]
Тамильская надпись из Мангулама , датированная III веком до нашей эры Ираватамом Махадеваном [2] [3]
1 век до нашей эры. Серебряное кольцо от Карура , Тамил Наду, с личным именем «Пераватан» тамильским шрифтом.
Сценарий Гупта из пещер Канхери
Тамильские надписи шрифтом Ваттелутту на красной посуде Гончарные изделия (VI век н.э.), Болувампатти, округ Коимбатур , Тамил Наду
Надпись на колонне Бадами Чалукья на старом каннаде, храм Вирупакша, 745 г. н.э., Паттадакал

Самые ранние бесспорные нерасшифрованные эпиграфики найдены в Индии являются Указами Ашоки до нашей эры 3 - го века, написанные в самом ранних формах средне- индоарийских языков в сценарии браого . Samanam надпись в Южной Индии , написанная в Тамил-брахй , Bhattiprolu алфавите и алфавит Кадамбы также относительно ранней даты. Некоторые надписи тамил-брахми обнаружены в Килади , [4] Палани , [5] [6] Эроде , [7] и Адичаналлуре ,[8] считались такими же древними, как VI век до нашей эры, но до сихпор в международно признанном академическом журнале были опубликованытолько заявленные доашоканские надписи в Анурадхапуре в Шри-Ланке. [9]

Если включить эпиграфию прото-письменности , нерасшифрованные обозначения с системами символов, которые могут содержать или не содержать лингвистическую информацию, в письме Инда имеется существенно более старая эпиграфия , которая восходит к началу 3-го тысячелетия до нашей эры. Два других важных археологических класса символов обнаружены в 1-м тысячелетии до нашей эры, мегалитические символы граффити и символы на монетах с перфорацией , хотя большинство ученых не считают их полностью лингвистическими письменами, и их семиотические функции не совсем понятны.

Письмо на санскрите (эпиграфический гибридный санскрит, EHS) появилось в I-4 веках нашей эры. [10] Индийская эпиграфика становится все более распространенной в 1-м тысячелетии, выгравированная на скалах, на колоннах, на каменных плитах, начертана в пещерах и на скалах, некоторые из которых выдолблены в скале. Позже они также были начертаны на пальмовых листьях, монетах, индийских надписях на медных пластинах и на стенах храмов.

Многие надписи составлены на экстравагантном языке, но когда информация, полученная из надписей, может быть подтверждена информацией из других источников, таких как все еще существующие памятники или руины, надписи дают представление о династической истории Индии, которой в остальном не хватает современных исторических записей. [11]

Из ц. 100 000 надписей обнаружено Археологической службой Индии , около 60 000 - в Тамил Наду ; [12] из этих 60 000 надписей только около 5 процентов были на других языках, таких как телугу, каннада, санскрит и маратхи; остальные были на тамильском . В Карнатаке было обнаружено более 25000 надписей на каннада, хотя, по словам руководителя отдела социологии Университета Хампи Каннада и исследователя Девары Кондаредди, глубокое изучение многих из них еще предстоит провести. [13]

Первое появление письменности на Индийском субконтиненте [ править ]

Дополнительная информация: сценарий брахми и тамил-брахми

Первым неоспоримым свидетельством письменности на Индийском субконтиненте, кроме письменности Инда бронзового века , которая не расшифровывается и, возможно, не кодирует устную или письменную речь, являются указы Ашоки ок. 250 г. до н. Э. [14] Ранние ученые считали несколько надписей до-ашокскими; они включают Piprahwa реликтового ларца надпись, стойки надпись Badli , на Bhattiprolu реликтового ларец надпись, Sohgaura медной пластины надпись , на Mahasthangarh надпись BRAHMI, в Эран легенду монет, в Таксиллегенды о монетах и ​​надписи на серебряных монетах Софита . Однако более поздние ученые датируют их более поздними периодами. [15]

До 1990-х годов было общепризнанным, что шрифт брахми, используемый Ашокой, распространился на Южную Индию во второй половине III века до нашей эры, приняв местную форму, известную теперь как тамил-брахми . Начиная с конца 1990-х, археологические раскопки дали небольшое количество кандидатов на эпиграфию брахми, предшествовавшую Ашоке. Предварительные сообщения в прессе о таких доасхоканских надписях появлялись на протяжении многих лет, таких как Палани , [5] [6] Эроде , [7] и Адичаналлур , [16] датированные ок. 500 г. до н.э., но пока только заявленные доашоканские надписи в Анурадхапуребыли опубликованы в международно признанном академическом журнале. [9]

История и исследования [ править ]

С 1886 года предпринимались систематические попытки собрать и каталогизировать эти надписи, наряду с переводом и публикацией документов. [17] Надписи могут быть написаны шрифтом брахми или тамил-брахми. Королевские надписи были также выгравированы на медных пластинах, как и индийские надписи на медных пластинах. Указы Ашоки содержат шрифт брахми, а его региональный вариант, тамил-брахми, был ранним письмом, используемым в надписях на стенах пещер Тамил Наду, а затем превратился в тамильский алфавит Ваттелутту . [18] Bhattiprolu алфавит , а также вариант брахми, в алфавите Кадамба , в первые века нашей эры привело кАлфавит телугу-каннада , который превратился в письменности каннада и телугу .

Примечательные надписи [ править ]

Надпись на старом каннаде , пещерный храм Бадами (578 г. н.э.).

Важные надписи включают 33 надписи императора Ашоки на колоннах Ашоки (с 272 по 231 г. до н.э.), надпись на медной пластине Согаура (самый ранний известный пример типа медной пластины и обычно относящийся к периоду Маурьев, хотя точная дата неизвестна) , [19] Hathigumpha надпись из Кхаравелы (второй век до н.э.), в Besnagar столб надписи на Heliodorus , в Junagadh наскальной надписи на Радрадаман И (150 н.э.), в Насик пещерные надписи, на рабатакская надпись , в Pillar Аллахабаднадпись Самудрагупта , в Айхоле надписи на Pulakesi II (634 г.), в каннаде надписи Halmidi , и надписи медно-пластинчатой тамильской . Самая старая известная надпись на языке каннада , называемая надписью Халмиди для крошечной деревни Халмиди недалеко от того места, где она была найдена, состоит из шестнадцати строк, вырезанных на столбе из песчаника и датируется 450 годом нашей эры. [20] Сообщается, что надпись Нишади. [21] из Чандрагири , который находится в Old-каннадестарше Халмиди примерно на 50-100 лет и может принадлежать c. 350 г. н.э. или ок. 400 г. н.э.

Смотрите также: надписи каннада

Надпись Хатигумфа [ править ]

Основная статья: надпись Hathigumpha
Надпись Хатигумфа, Одиша

Надпись Хатигумфа (надпись «Слоновья пещера») из Удаягири близ Бхубанешвара в Ориссе была написана Кхаравелой , королем Калинги в Индии во II веке до нашей эры. Надпись Хатигумпха состоит из семнадцати строк, вырезанных глубокими буквами брахми на нависающем брови естественной пещеры под названием Хатигумфа на южной стороне холма Удаягири недалеко от Бхубанешвара в Ориссе. Он обращен прямо к скале Эдиктов Ашоки в Дхаули, расположенной примерно в шести милях от него.

Надпись Рабатака [ править ]

Основная статья: Рабатакская надпись

Надпись Рабатак написана на скале бактрийским языком и греческим шрифтом и найдена в 1993 году на месте Рабатака, недалеко от Сурх-Котала в Афганистане. Надпись относится к правлению кушанского императора Канишки и дает замечательные ключи к генеалогии кушанской династии.

Халмидская надпись [ править ]

Основная статья: Халмидская надпись
Надпись Халмиди на старом каннаде (около 450-500 гг. Н. Э.). Реплика в деревне Халмиди. Оригинал находится в музее Бангалора.

Надпись Halmidi является самой старой известной надписи на языке каннада. Надпись высечена на столбе, который был обнаружен в деревне Халмиди , в нескольких милях от знаменитого храмового города Белур в районе Хасан штата Карнатака , и датируется 450 г. н.э. Оригинальная надпись сейчас хранится в археологическом музее в Бангалоре, а точная копия из стекловолокна установлена ​​в Халмиди.

Тамильские надписи на медных пластинах [ править ]

Основная статья: тамильские надписи на медной пластине

Тамильские надписи на медных пластинах - это в основном записи о дарении деревень или участков возделываемых земель частным лицам или государственным учреждениям членами различных южноиндийских королевских династий. Гранты варьируются от 10-го века до середины 19-го века нашей эры. Многие из них принадлежат царям Чолас и Виджаянагар . Эти пластины имеют эпиграфическую ценность, поскольку они дают нам представление о социальных условиях средневековой Южной Индии и помогают заполнить хронологические пробелы, чтобы связать историю правящих династий.

  • Виджайнагарские тамильские надписи на медной пластине в храме Дхармешвара, Кондарахалли , Хоскоте

  • Пластина 1 и задняя часть

  • Плита 2 [22]

В отличие от соседних государств, где ранние надписи были написаны на санскрите и пракрите, в ранних надписях в Тамил Наду использовался тамильский [23] вместе с некоторым пракритом. Среди дравидийских языков на тамильском языке сохранилась литература , но точно датировать язык и литературу сложно. Литературные произведения в Индии сохранялись либо в рукописях на пальмовых листах (подразумевая многократное копирование и повторное копирование), либо посредством устной передачи, что делало невозможным прямое датирование. [24] Однако внешние хронологические записи и внутренние лингвистические свидетельства указывают на то, что дошедшие до нас работы, вероятно, были составлены где-то между 4-м веком до нашей эры и 3-м веком нашей эры. [25] [26] [27]Эпиграфическая аттестация тамильского языка начинается с наскальных надписей III века до нашей эры, написанных на тамил-брахми , адаптированной форме письма брахми . [28] [29] Самым ранним из сохранившихся литературных текстов является Толкаппиям , труд по поэтике и грамматике, описывающий язык классического периода, датируемый по-разному между V веком до нашей эры и II веком нашей эры.

Шанкарпурская медная пластина Будхагупты [ править ]

Медная хартия Будхагупты, датированная Гуптой 168 г.

Табличка представляет собой запись, подтверждающую пожертвование во время правления короля Будхагупты ( около 477–88 гг . Н. Э.) В 168 году эры Гупта. Дата соответствует CE 487-88. Тарелка была найдена в Шанкарпуре , округ Сидхи , Мадхья-Прадеш , Индия. Пластина в настоящее время хранится в музее Рани Дургавати, Джабалпур , Мадхья-Прадеш. Медная пластина 24 см х 11 см. Надпись на пластине гласит, что во время правления Будхагупты, правитель по имени махараджа Гитаварман, внук махараджи Виджаявармана и махараджа Хариварман, сын Рани Свамини и махараджиХариварман подарил брахману Госвами деревню Читрапалли. Текст был написан Дутакой Рупараджей (?), Сыном Нагашармы.

Настенные надписи в пещерах Ундавалли

Надпись была опубликована BC Jain в 1977 году [30]. Впоследствии она была указана Маданом Моханом Упадхьяей в его книге « Надписи Махакошала» . [31]

Надпись имеет большое значение для истории империи Гупта , потому что это последняя известная запись о более позднем царе Гупта Будхагупте . [32] Кроме того, она обеспечивает безопасную дату Harivarman, первый зарегистрированный король Maukhari династии в соответствии с печатью Asīrgarh. [33]

сиддхам [||] самватсара-ша (ша) те = ṣṭsa = ṣṭayuta (yutta) re mahāmāgha-samvatsara (re) rāvaṇa ...

myāṃ paramadeva-Budhagupte Раджани asyāṃ divasa-pūrvāyāṃ śrīmahārāja-Satana Sala (или RYA) на KUL-odbhūtena śrīmahārāja [GI] tavarman-pautreṇa śrīmahārāja-Vijayavarmma-Sute [Na] mahādevyā [M] Sarv asvāminyām utpanneana SRI Махараджи Harivarmmaṇā ася брахман-Kautsa- sagotra-gosvāmina [е] нолики = Citrapalya Tamu (MRA) Паттны = āgrahāro-tisṛṣṭaḥ akaraḥ acaṭa-Бхатт-pra- veśyaḥ [| *] Чандр-Тар-ārkka-samakālīyaḥ uktañca Бхагават vyāsena [| *] svadattām = paradattāṃ = vā yo hareta vasundharā (ra) [| *] s (ś) va vis (ṣ) ṭhāyā (yāṃ) kmir = bhūtvā pitṛbhis = saha majyate [|| *] bahubhirv = vasudhā bhuktā ) [| *] йасйа йасйа йада бхумис = тасйа тасйа тада пхалах [|| *] кумараматйа-бхагавад-рудрачади-бхогика-махапратихара-лаванам бапидра-бхогика (ке) [на]

дутака (ке) на ликхитам Шри Ятараджена Нага (са) шарма-су [тена] [|| *] [34]

См. Также [ править ]

Рукопись индуистского священного писания на пальмовом листе ранним санскритским письмом, 11 век.
  • похожие темы
    • Древние надписи правителей Раджу
    • Производство древнего железа
    • Ашоканские указы в Дели
    • Основные рок-эдикты Ашоки
    • Железный столб дхар
    • История металлургии в Южной Азии
    • Железный столб Дели
    • Скальная надпись Джунагадх Рудрадамана
    • Список указов Ашоки
    • Столпы Ашоки
    • Стамбха
    • Надпись на скале Тошам
    • Тамильские надписи
  • Другие похожие темы
    • Ранние индейцы
    • Брахманское письмо
    • Столб гелиодора
    • Индский сценарий
    • Список сайтов цивилизации долины Инда
    • Индуистская храмовая архитектура
    • История Индии
    • Индийские надписи на медной пластине
    • Индийская скальная архитектура
    • Список высеченных в скале храмов в Индии
    • Очертание древней Индии
    • Южно-индийские надписи
    • Tagundaing

Заметки [ править ]

  1. ^ Хок, Ганс Хенрих ; Башир, Елена , ред. (24 мая 2016 г.). Языки и лингвистика Южной Азии: всеобъемлющее руководство . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 978-3-11-042330-3.
  2. ^ Джон Д. Бенгтсон (2008). В горячих поисках языка в предыстории: очерки в четырех областях антропологии: в честь Гарольда Крейна Флеминга . Издательство Джона Бенджамина. С. 427–. ISBN 978-90-272-3252-6.
  3. ^ Р. Умамахешвари (2018). Чтение истории с тамильскими джайнами: исследование идентичности, памяти и маргинализации . Springer. п. 43. ISBN 978-81-322-3756-3.
  4. ^ Деннис С. Jesudasan (20 сентября 2019). «Раскопки Кижади: эпоха Сангама старше, чем считалось ранее, находит исследование» . Индус .
  5. ↑ a b Кишор, Кавита (15 октября 2011 г.). «Раскопки в Порунтале доказывают существование индийской письменности в V веке до нашей эры: эксперт» . Индус . Индуистская группа . Проверено 17 октября 2011 года .
  6. ^ a b Раскопки в Порунтале доказывают существование индийских письменностей в V веке до нашей эры: эксперт
  7. ^ a b Subramaniam, TS (20 мая 2013 г.). «Раскопки Кодуманала доказывают существование индийской письменности в V веке до нашей эры: эксперт» . Индус . Индуистская группа . Проверено 20 мая 2013 года .
  8. ^ «Рудиментарный сценарий Тамил-Брахми 'обнаружен в Адичаналлуре» . Индус . 17 февраля 2005 г.
  9. ^ а б Конингем, РАЭ; Allchin, FR; Батт, СМ; Люси, D. (1996), "Переход к Индии Анурадхапур и раннему использованию в браом?", Cambridge Archaeological Journal , 6 (1): 73-97, DOI : 10,1017 / S0959774300001608
  10. ↑ Salomon (1998), стр. 81.
  11. ^ Кей, Джон (2000). Индия: История . Нью-Йорк: Grove Press. стр. xx – xxi. ISBN 0-8021-3797-0.
  12. ↑ Staff Reporter (22 ноября 2005 г.). «Студенты получают представление о наследии» . Ченнаи, Индия: индус . Проверено 26 апреля 2007 года .
  13. ^ http://www.deccanherald.com/content/174214/take-up-study-unearthed-inscriptions.html
  14. ^ Колин П. Масика, Индоарийские языки (Cambridge Language Surveys) , Cambridge University Press, 1993.
  15. ^ Дилип К. Чакрабарти (2009). Индия: археологическая история: от палеолита к ранним историческим основаниям . Издательство Оксфордского университета, Индия. С. 355–356. ISBN 978-0-19-908814-0.
  16. ^ «Рудиментарный сценарий Тамил-Брахми 'обнаружен в Адичаналлуре» . Индус . 17 февраля 2005 г.
  17. ^ «Индийские надписи» . Проверено 10 марта 2007 года .
  18. ^ «Устность к грамотности: переход в раннем тамильском обществе» . Линия фронта . Проверено 10 марта 2007 года .
  19. ^ Allchin, FR (1995). Археология ранней исторической Южной Азии: появление городов и государств , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN 0-521-37695-5 , стр.212 
  20. ^ «Деревня Халмиди наконец-то на пути к признанию» . Ченнаи, Индия: индус. 3 ноября 2003 . Проверено 10 марта 2007 года .
  21. ^ "Ученый Майсура расшифровывает надпись Чандрагири" . Ченнаи, Индия: индус. 20 сентября 2008 . Проверено 20 сентября 2008 года .
  22. ^ Райс, Бенджамин Льюис (1894). Epigraphia Carnatica: Том IX: Надписи в районе Бангалора . Штат Майсур, Британская Индия: Департамент археологии Майсура . Дата обращения 5 августа 2015 .
  23. ^ Колдуэлл, Роберт (1875). Сравнительная грамматика дравидийской или южно-индийской семьи языков . Trübner & co. п. 88. В южных штатах каждая ранняя надпись и большинство даже современных надписей были написаны на санскрите ... В тамильской стране, напротив, все надписи, относящиеся к раннему периоду, написаны на тамильском языке с некоторым пракритом.
  24. ^ Датирование индийской литературы в значительной степени основано на относительном датировании, основанном на внутренних свидетельствах с несколькими якорями. Датировка надписи Пукалур И. Махадеваном подтверждает некоторые стихи Сангама. См. Джордж Л. Харт, «Стихи древних тамилов», Университет Беркли Пресс, 1975, стр. 7-8.
  25. ↑ Джордж Харт, «Некоторые родственные литературные конвенции на тамильском и индоарийском языках и их значение», журнал Американского восточного общества , 94: 2 (апрель - июнь 1974 г.), стр. 157–167.
  26. ^ Камиль Veith Zvelebil, Companion Исследования по истории Тамил литературы , PP12
  27. ^ Nilakanta Шастри, К. (1955). История Южной Индии, ОУП, Нью-Дели (перепечатано в 2002 г.)
  28. ^ "Тамил" . Проект языковых материалов . Международный институт UCLA , UCLA . Проверено 25 марта 2007 года .
  29. ^ Ираватам Махадеван (2003). Ранняя тамильская эпиграфия с древнейших времен до шестого века нашей эры Кембридж, издательство Гарвардского университета.
  30. ^ BC Jain, Journal of the Epigraphic Society of India 4 (1977): стр. 62-66 и облицовка тарелки стр. 64.
  31. ^ Мадан Мохан Упадхьяй, Надписи Махакошала: Ресурс по истории Центральной Индии (Дели, 2005). ISBN 81-7646496-1 . Онлайн-оглавление: http://indologica.blogg.de/2005/05/14/upadhyay-inscriptions-of-mahakoshal/. Архивировано 10 февраля 2013 г. на Archive.today. 
  32. ^ Майкл Д. Уиллис , "Поздняя история Гупты: надписи, монеты и историческая идеология", Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 15.2 (2005), стр. 142. Доступно в Интернете: https://www.academia.edu/2057745/Later_Gupta_History_Inscriptions_Coins_and_Historical_Ideology .
  33. ^ Майкл Д. Уиллис , "Поздняя история Гупты: надписи, монеты и историческая идеология", Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии 15.2 (2005), стр. 148. Доступно в Интернете: https://www.academia.edu/2057745/Later_Gupta_History_Inscriptions_Coins_and_Historical_Ideology .
  34. ^ Shankarpur медно-пластины от времени Buddhagupta GE 168

Ссылки [ править ]

  • Саломон, Ричард, Индийская эпиграфика: Руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках , Oxford University Press, 1998, ISBN 978-0-19-509984-3 
  • Разное (1988) [1988]. Амареш Датта (ред.). Энциклопедия индийской литературы - т. 2 . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-1194-7.

Внешние ссылки [ править ]

  • Надпись на старом каннаде на банаваси
  • Халмидская надпись
  • Записи и откровения
  • Языки и письменности Индии
  • Веб-страница индийских монет
  • Язык надписей
  • Крышка каменного реликвария с письменами - Надпись Брахми