Сценическая или уличная магия имеет долгую историю в Индии . Популярные трюки включают трюк с веревкой , индийскую корзину , индийские кубки и мяч .
Латинский термин волхвы использовался для обозначения зорастрийцев в древние времена. [ Править ] Исполнение магии и ее практика историческое и очень древнее. Были бы определенные, но разнообразные цели для практики магии, которая развивалась там, где могли быть нацелены развлечения, уловки, обман, иллюзия, мошенничество в играх и веселье. Иногда, в религиозном контексте и целях, это означало предлагать социальное образование наряду с проповедью и исцелением. Практика магии стала проявляться примерно в начале 18 века в Индии, и в конце концов в последующие годы в стране появилось несколько отдельных магов. Западная Бенгалия , Керала ,Карнатака , Гуджарат , Дели , Мумбаи , Андхра-Прадеш и некоторые другие части Индии до сих пор дали мало великих магов.
В древние времена индийских магов часто считали творцами законных мистических чудес, а не просто развлекателями. По словам Джона Зубжицкого, автора книги «Империя чар: история индийской магии», история индийской магии восходит к древней Хараппской цивилизации 3500 г. до н.э. Есть свидетельства того, что в то время люди использовали обереги, амулеты и талисманы. Также были свидетельства существования индийских гадалок, восходящих к Римской империи. Индийская магия была привезена на Запад в 1813 году английским капитаном корабля, который предложил группе жонглеров в Мадраесе большую награду за их выступление через Черное море. [1] Общая репутация Мохаммеда Чхеля , родившегося в 1850 году в Нингале, Бхавнагар ,Гуджарат известен в волшебном мире. Очень популярный в регионе, он считался мистиком . Чхел обычно не участвовал в сценических представлениях и коммерческих представлениях. Его целевой аудиторией оставались крестьяне, простые - простые люди, сельские жители, пассажиры поездов и тому подобное сословие общества. Своими действиями/действиями он часто намеревался передать людям какое-то послание жизни, и он стремился расширить свои действия/магию на благо обездоленных людей. [2] [3] Есть также несколько других популярных фокусников и их групп в Гуджарате, таких как K Lal , Pro. Чудасама и некоторые другие.
Родоначальником магии Кералы является Важакуннам Нилакандан Намбутири . [4] Он сыграл важную роль в превращении магии в искусство. Родившийся в 1903 году, он научился магии после того, как посмотрел несколько трюков, показанных в его Illam неким Mundaya Eachara Varier. Позже Ваажакуннам прославился Кайётуккамом, хотя иногда он также исполнял «Чеппум Пантум» (чашки и шары) на небольших семейных собраниях. После 1940 года он начал настоящие сценические выступления со своей труппой. В шоу также входили короткие танцевальные программы, комедийные скетчи и т. д.
Есть некоторые свидетельства того, что иллюзия воздушной подвески возникла у индийского брамина. Самая известная магическая иллюзия, связанная с Индией, — это индийский трюк с веревкой . Другие упражнения включают в себя кубки и мячи , Indrajal, X-Ray Eyes, Waters of India, Ride с завязанными глазами, побег из воды, как это практикует Гудини , и ловкость рук .